2020年季羨林的語(yǔ)錄匯總50句
我們六個(gè)中國學(xué)生此時(shí)被迫聚在一起，幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子，閱世未深，每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界，一無(wú)顧忌，二無(wú)隔閡，從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候，小小的車(chē)廂里，其樂(lè )融融。也有一時(shí)無(wú)話(huà)可談的時(shí)候，我們就下象棋。王是此道高手。我們五個(gè)人，單個(gè)兒跟他下，一盤(pán)輸，二盤(pán)輸，三盤(pán)四盤(pán)甚至更多的盤(pán)，反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下，依然是輸輸輸。哲學(xué)家喬的哲學(xué)也幫不了他。以下是小編為大家提供的季羨林的語(yǔ)錄50句,歡迎大家閱讀。
1、在我清醒了以后，我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里，沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里，殘留在樹(shù)上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉成黃色，聳立在墻頭上，在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃；黃土的屋頂，黃土的街道也更黃；尤其黃的是棗林里的一片黃霧，接連著(zhù)更黃更黃的陰沉的秋的長(cháng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎？
2、當前政通人和海晏河清的社會(huì )狀況是空前的。
3、中國傳統文化的精髓就是"天人合一"，就是和諧。和諧三個(gè)階段，一個(gè)天人一個(gè)人人，一個(gè)個(gè)人，天人好講，人人也好講，就是社會(huì )和諧，個(gè)人怎么講呢？就是我相信人人類(lèi)都是向前進(jìn)步的，向著(zhù)真善美發(fā)展，這是總的規律，懂得規律的話(huà)就有了個(gè)人和諧了。怎么講呢？這個(gè)規律，你一行，一舉一動(dòng)應該按照這個(gè)規律走，不能違反這個(gè)規律，違反了就是不可以，順著(zhù)規律走就是和諧，規律就是人的趨向，向真善美發(fā)展。
4、在品行的好壞方面，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫壞？我不通倫理學(xué)，沒(méi)有深邃的理論，我只能講幾句大白話(huà)。我認為，只替自己著(zhù)想，只考慮個(gè)人利益，就是壞。反之能替別人著(zhù)想，考慮別人的利益，就是好。為自己著(zhù)想和為別人著(zhù)想，后者能超過(guò)一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人；低得過(guò)多，則是壞人。
5、至于哪幾部書(shū)對我影響最大，幾十年來(lái)我一貫認為是兩位大師的著(zhù)作：在德國是亨利�！蔚滤�，我老師的老師；在中國是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著(zhù)看得見(jiàn)的東西，而考據正合吾意。
6、我蹲過(guò)牛棚，說(shuō)明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒(méi)有被劃為右派，說(shuō)明我還不夠好，我認為這是一生憾事，永遠再沒(méi)有機會(huì )來(lái)補課了。
7、一想到故鄉，就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪：干皺的面紋，霜白的亂發(fā)，眼睛因為流淚多了鑲著(zhù)紅腫的邊，嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔，看了不是很該令人不適意的嗎？為什么它總霸占住我的心呢？但是再一想到，我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人，便立刻知道，她不但現在霸占住我的心，而且要永遠地霸占住了。
8、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò)，自己喜歡的人，是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話(huà)；不阿諛?lè )畛�，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字，是性情中人。
9、如果一個(gè)人孤身住在深山老林中，你愿意怎樣都行�？晌覀兪翘幵谏鐣�(huì )中，這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛(ài)而后人愛(ài)之。沒(méi)有禮貌是目中無(wú)人的一種表現，是自私自利的一種表現，如果這樣的人多了，必然產(chǎn)生與社會(huì )不協(xié)調的后果。千萬(wàn)不要認為這是個(gè)人小事而掉以輕心。
10、不要太把頭銜官銜當回事。
11、影響我一生的幾句話(huà)，分別是陳寅恪所言："獨立之精神，自由之精神"；胡適所言："大膽假設，小心求證"；梁漱溟所言："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志"；馬寅初所言："寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。"
12、每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生。這是一個(gè)"平凡的真理"；但是真能了解其中的意義，對已對人都有好處。對已，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。
13、我非常平凡，沒(méi)有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話(huà)，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅忍不拔，鍥而不舍，沒(méi)有這個(gè)勁，我看一事無(wú)成。
14、如果再讓我選擇，我愿意什么都不要，只要留在母親身邊。
15、我生平要感謝的師輩和友輩，頗有幾位，盡管我對我這一生并不完全滿(mǎn)意，但是有了這樣的師友，我可以說(shuō)是不虛此生了。但愿我回憶中那一點(diǎn)最亮的廣點(diǎn)，能夠照亮我前進(jìn)的道路。
16、所謂末日，則是人們期待著(zhù)自己和這個(gè)世界一起重新開(kāi)始的一種心態(tài)。無(wú)需害怕，無(wú)需狂歡，以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)來(lái)展望未來(lái)，拋開(kāi)過(guò)去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收獲美好的明天！
17、有的學(xué)者說(shuō)，佛教是無(wú)神論。有的人就義形于色地挺身起來(lái)反對：哪里會(huì )有無(wú)神論的宗教呢？如果我們客觀(guān)地深刻地觀(guān)察一下，就可以發(fā)現，說(shuō)佛教是無(wú)神論，在某種意義上是正確的。
18、個(gè)人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價(jià)值，離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。
19、三十年河東，三十年河西。沒(méi)有哪一種文化可以永恒不變地主導世界。它總會(huì )衰落，讓位、退休、靠邊站，從文化的一號位置滑向配角位置！
20、到 故都以后，我走到另一個(gè)世界里，許多新奇的事情占據了我的心，我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開(kāi)了半年，但我 想，對老人的病軀，這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(cháng)長(cháng)的期間了�？峙庐敃r(shí)連這樣思也不曾想過(guò)。我下意識地覺(jué)得老人已經(jīng)死了，墓上的衰草正在嚴冬下做著(zhù)春的夢(mèng)。所 以我也不問(wèn)到關(guān)于他的消息。驀地想起來(lái)的時(shí)候，心里只影子似的飄過(guò)一片淡淡的悲哀。
21、我寫(xiě)"我"，真是一個(gè)絕妙的題目，但是，我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。
22、我現在過(guò)日子是以天計，以小時(shí)計。每一天每一個(gè)小時(shí)都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過(guò)，認認真真地過(guò)，細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。
23、然而，人能"忘"，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕；有人，特別是詩(shī)人，甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕，寫(xiě)出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎？
24、專(zhuān)家們討論完了，一哄而散，問(wèn)題仍然擺在那里，原封未動(dòng)。
25、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當別論。忍者，相互容忍也。
26、笑聲雖然縈繞在耳際，早已恍如夢(mèng)中的追憶了，我只有一顆心，空虛寂寞的心被安放在一個(gè)長(cháng)方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像石板，書(shū)架上一行行排列著(zhù)的書(shū)，都像一行行的石塊，床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。
27、我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話(huà)也沒(méi)有刪。我[XX]年前不是圣人，今天不是圣人，將來(lái)也不會(huì )成為圣人。
28、我一時(shí)沖動(dòng)，很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前，我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火，經(jīng)雨一打，立刻就熄滅了。我不敢保證，如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨，是否我還能經(jīng)受得住。
29、留給我印象最深的是在深秋時(shí)分，我們往往走到一處人跡罕至的地方，衰草荒煙，景象蕭森，舉目四望，不見(jiàn)人家，但見(jiàn)野墳數堆，暮鴉幾點(diǎn)，上下相映，益增荒寒，回望西天，殘陽(yáng)如血，余暉閃熠在枯草葉上。此時(shí)我感到鬼氣森森，趕快收住腳步，轉身回到清華園，仿佛又回到了人間。
30、影響我一生的四句話(huà)，分別是陳寅恪所言："獨立之精神，自由之思想"；胡適所言："大膽假設，小心求證"；梁漱溟所言："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志"；馬寅初所言："寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。"
31、越是看慣了的東西，便越是習焉不察，美丑都難看出。
32、有時(shí)候，這星光的海洋似乎已經(jīng)達到了黑暗的邊緣；我滿(mǎn)以為，在此之外，已是無(wú)邊無(wú)際的大黑暗了。然而，只要一轉瞬，再往上一看，依然是一片星光�！缎枪獾暮Ｑ蟆�
33、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息，我只好出去走走。沿著(zhù)屋后的大坑踱著(zhù)�？淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著(zhù)光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜�！兑换ㄒ皇澜纭�
34、世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。
35、說(shuō)不出來(lái)，只能去看；看之不足，只能意會(huì )；意會(huì )之不足，只能贊嘆。
36、成功是獲得預期的結果。
37、一種人，玩一點(diǎn)小權術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，飛揚跋扈，驕橫恣肆，昏昏沉沉，渾渾噩噩，直到鉆進(jìn)骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。
38、根據我的觀(guān)察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現，壞人是不會(huì )改好的。
39、一別竟八載，多少次倚閭悵望，眼淚和血流，迢迢玉宇，高處寒否？ 為母子一場(chǎng)，只留得面影迷離，入夢(mèng)渾難辨，茫茫蒼天，此恨曷極！——《一條老狗》
40、黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話(huà)；像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長(cháng)空里殼唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái)，只能去看；看之不 足，只能意會(huì )；意會(huì )之不足，只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門(mén)外了。 ——《黃昏》
41、人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉，然而沒(méi)有法子。人自己多情，又把情移到花，"淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)"，花當然"不語(yǔ)"了�！抖绿m》
42、這回憶像是一團絲，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，錯亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長(cháng)滿(mǎn)老繭的手，現在似乎重疊起來(lái)化成一雙手了�！兑浑p長(cháng)滿(mǎn)老繭的手》
43、什么叫"悲"？什么又叫"歡"？我想得到答復。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問(wèn)蒼松，蒼松不語(yǔ)；我問(wèn)翠柏，翠柏不答。我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢�！抖绿m》
44、年，像淡煙，又像遠山的晴嵐。我們握不著(zhù)，也看不到。當它走來(lái)的時(shí)候，只在我們的心頭輕輕地—拂，我們就知道：年來(lái)了�！赌辍�
45、我希望，大家都能拿出"衣帶漸寬終不悔"的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路�！冻晒Α�
46、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的�！兑粋�(gè)老知識分子》
47、但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠永遠地背下去。
48、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的。"正因為此，國家和民族的未來(lái)命運等"宏大問(wèn)題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫院為家，無(wú)論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了，他思考的"宏大問(wèn)題"除了眾所周知的大國學(xué)之外，當屬"和諧說(shuō)"。
49、我有時(shí)候下意識地迎上前去，好象是要做點(diǎn)什么；但是快到跟前的時(shí)候，最多也不過(guò)彼此相顧一下，立刻又低下了頭，別轉開(kāi)臉，我們已經(jīng)到了彼此不敢講話(huà)，不能講話(huà)的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的，我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼，眼淚立刻奪眶而出了。
50、現在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常�；貞�8年來(lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。
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