- 相關(guān)推薦
中考必背文言文《記承天寺夜游》蘇軾
漫長(cháng)的學(xué)習生涯中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是中國古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四”運動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文?以下是小編為大家整理的中考必背文言文《記承天寺夜游》蘇軾,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
原文
記承天寺夜游 蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
何夜無(wú)月,何處無(wú)松柏,但少閑人如吾兩人者耳。
譯文:
元豐六年十月十二日,晚上。解開(kāi)衣服想睡覺(jué)時(shí),月光從窗口(中山樵:是窗還是門(mén)?)射進(jìn)來(lái),我愉快地起來(lái)行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè )的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué),我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。
哪夜沒(méi)有月光,哪里沒(méi)有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。
注釋?zhuān)?/strong>
。1)選自《東坡志林》(中華書(shū)局1981年版)卷一,此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。承天寺,現在湖北黃岡南。
。2)[元豐六年]公元1083年,元豐,宋神宗年號。
。3)[念無(wú)與為樂(lè )者]想到?jīng)]有可以交談取樂(lè )的人。念,想到。
。4)[張懷民]作者朋友,也貶官黃州。
。5)[相與]共同,一起。
。6)[中庭]院里。
。7)[空明]形容水澄澈。
。8)[藻、荇]均為水生物。
。9)[但少閑人]只是缺少清閑的人。但,只是。閑人,清閑的人。
賞析一:
蘇軾的《記承天寺夜游》是一篇小品文。全文僅84字,卻描繪出了一幅清靜皎潔的月夜美景,傳達出作者當時(shí)微妙的心境。
“元豐六年十月十二日夜”起筆一句,直點(diǎn)時(shí)間,并用“夜”字扣題,導引題旨!霸S六年”不僅是個(gè)時(shí)間年限,還點(diǎn)示出寫(xiě)作此文的背景:元豐二年(宋神宗年號),蘇軾因文字獄(“烏臺詩(shī)案”)幾遭殺身之禍,后被貶為黃州團練副使,備受監視,近于流發(fā),自然心情憂(yōu)郁。事隔四年,時(shí)至今日,其為如何呢?“十月十二日夜”點(diǎn)出具體時(shí)間。古時(shí)以農歷記事,“十月十二日夜”當是時(shí)值初冬,有圓月升掛,而又寒意初襲的。這樣的夜晚,作者心情又是如何呢?
“解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行”作者“解衣欲睡”而“欣然起行”,全因“月色入戶(hù)”!霸隆笔谴艘固鼐,由此可推想前幾日的夜晚天氣,因為俗語(yǔ)有云:“初七初八,月際更發(fā)”,今日已為“十二”,當是朗月升掛;抑或作者對前幾日的月光未加留意吧。反正,今夜作者是注意到了天際的融融月色。特別是句中“入”之一字,脫化出月光的善解人意,她也似乎要來(lái)慰藉遷客騷人的心靈!霸律霊(hù)”更入“心”,“欣然”一詞,使作者喜悅興奮之情狀躍然紙上。
“念無(wú)與為樂(lè )者”“念”承前句“行”而來(lái),是作者瞬間的心理活動(dòng)。作者形單影孤,面對如此朗月良宵,又身處貶居的寂寥之中,一個(gè)人行之無(wú)味,不禁嘆問(wèn):誰(shuí)能與吾為樂(lè )呢?“樂(lè )”為全文之精魄。
“遂至承天寺,尋張懷民”閃念之間,人、地跳躍而出,快得幾乎不假思索:到承天寺尋張懷民!此句也暗顯出兩人的感情篤厚。張懷民何許人也?他是作者的朋友,當時(shí)也貶官在黃州。兩人同病相憐,感同身受,從中也可見(jiàn)出兩人心有靈犀,神思契合。句中“承天寺”,又扣題一次!皩ぁ弊謱(xiě)出急切訪(fǎng)友的心情,寫(xiě)出急于尋人共賞月景的心情。同時(shí),又傳達出不知懷民是否在“家”的隱憂(yōu)。
“懷民亦未寢,相與步于中庭”作者大喜過(guò)望,懷民不僅在寺,且還未寢。于是兩人一起在庭院散步。句中點(diǎn)明了“夜游”的具體地點(diǎn),三點(diǎn)文題!耙褂巍,常時(shí)一般以為暗黑,但因前文已點(diǎn)出“月色”,頓令人心生光明之感,恰與作者此時(shí)心境吻合,怎會(huì )不令人“欣然”呢?“步”之一字,顯出作者兩人情態(tài)閑適、攜手而游的景況。
“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”這是為文增色的寫(xiě)景名句,月夜美景俱由此句傳達而出。句中明喻、暗喻交錯運用,以“積水空明”喻寫(xiě)月光的清澈透明,使人自然想起“月光如水”的名句,巧妙地把人所共知的名言作為自己筆下文字的注腳,文筆自是高出一籌!八小本o承上句,接著(zhù)又設一喻,以水中藤蔓“藻荇”來(lái)喻陸上樹(shù)木“竹柏影”,寫(xiě)出了竹柏月下投影的淡雅清麗,似一幅彌漫著(zhù)水氣的朦朧素描圖畫(huà)。此句無(wú)一字寫(xiě)“月”,而又無(wú)不都在寫(xiě)“月”!盁o(wú)月”,自不能明了夜間“庭下如積水空明”;“無(wú)月”,而竹柏亦不會(huì )投影交橫。這是明顯的側面襯托,曲筆寫(xiě)照。寥寥數字,而明月朗照之境界全出。
“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳” 一連兩問(wèn),含義極深。由景物推及人情,看似問(wèn)“月”、問(wèn)“竹柏”,實(shí)則是問(wèn)“自心”、問(wèn)“世人”、問(wèn)“世間”。作者客觀(guān)而問(wèn),主觀(guān)而答:“但少閑人如吾兩人耳!钡母袊@聲中讓人們分明地聽(tīng)出詩(shī)人內心的絲絲憂(yōu)楚和些些放達!伴e”之一語(yǔ),是為“文眼”,包含不盡意味:那賞月的欣喜、漫步的閑適,那貶謫的悲苦、人生的喟嘆……種種微妙復雜的思想情感,盡在其中。雖口言“閑”而心難“閑”,作者當時(shí)心潮起伏的思緒,又怎是一個(gè)“閑”字了得!
綜觀(guān)全文,作者的語(yǔ)言樸素自然,既富有詩(shī)情畫(huà)意,又蘊含深刻哲理。通過(guò)多種表達方式的有層次的運用,將月下美景、心中閑愁和盤(pán)托出。敘事,則依據實(shí)情一一道來(lái),將自己所見(jiàn)、所念、所行平鋪直敘,曉明通暢,同時(shí),又于思慮的變化之中凸顯出行文的跌宕起伏。寫(xiě)景,則通用比喻,以水中景致寫(xiě)庭下月影,使筆下的景物尤顯空靈,更顯出月色的皎潔和內心的清澄。抒情,則委婉曲致,欲吐還休,似閑還愁,作者僅只點(diǎn)出物景隨人事而變遷的感受,而其中所包含的層層人生感悟,都留待讀者去深深體味。
賞析二:
人教版初中語(yǔ)文教材第四冊有一篇古文,是蘇軾的《記承天寺夜游》,全文僅80余字:
元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行,念無(wú)與樂(lè )者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳!
讀后,仔細品味,眼前似有潺潺流水淌過(guò)卵石,彈出一支清新的曲調,給人以無(wú)限美的享受。
回神凝思良久,才漸漸領(lǐng)悟。
這“美”首先來(lái)自?xún)热莸摹罢妗。東月朗照,激發(fā)了作者的游興,想到?jīng)]有“與樂(lè )者”,未免美中不足,因而尋伴,這時(shí)錯覺(jué)生趣,情感觸動(dòng),于是記下此景此情,順理成章,一切是那么的和諧自然,毫無(wú)雕飾造作之感。
這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”。筆記如同拉家常,娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇警之處,但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期,是筆記體游記所必須的,“月色入戶(hù)”與“欣然起行”互為因果,寥寥數字,何其洗練!寫(xiě)庭下景色,用“空明”一詞,不枝不蔓,體現出空靈、坦蕩的意境,將竹柏影子比作水中藻荇,已然十分貼切,“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態(tài),仿佛觸手可及。接著(zhù),作者筆鋒陡轉,連發(fā)二問(wèn),既親切自然,富于韻律,又拓展時(shí)空,發(fā)人思緒。
這“美”來(lái)自結尾的“精”。從文章結構看,結句屬“合”,就此打住。從語(yǔ)意上看,它包蘊豐富!伴e人”一詞切合當時(shí)的情境,蘇軾其時(shí)遭排擠打擊,被貶為黃州團練副使,這是一個(gè)無(wú)事可做的閑職,張懷民也正謫居黃州,豈不是兩個(gè)閑人?但作者是懷抱雄才大略的人,既如此,自嘲之意、怨憤之情也不難想見(jiàn)。此外,在一副幽美的靜物畫(huà)中,平添兩個(gè)人物的剪影,這是多么有意境,這樣的結尾,稱(chēng)的上“如撞金鐘”了。
總之,游記以真情實(shí)感為依托,信筆寫(xiě)來(lái),起于當起,止于當止,猶如行云流水,于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧,達到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真純”的境界。
賞析三:
仔細想一想,才發(fā)現現在的人都活在緊張的工作情緒和沉重的壓力之中,從沒(méi)有獲得真正意義上的輕松,回想起古人當年是怎樣懷著(zhù)“閑敲棋子落燈花”的閑適心情是如何的快樂(lè )!如何的逍遙自在!而在這現代生活中,也難尋覓到這份詩(shī)意!“偷得浮生半日閑”這是我讀完《記承天寺夜游》后的感受,也許,我是這樣想的吧!
被貶官——這對每個(gè)人來(lái)說(shuō)肯定都不好受,而詩(shī)人卻懷著(zhù)別樣的心情來(lái)看待這事,同是“天涯淪落人,相逢何必曾相識?”同樣是同病相憐,同樣是滿(mǎn)腹才華,同樣是凌云壯志——張懷民,他們兩個(gè)結識了。感慨世事萬(wàn)變,他們心里懂得,他們心知肚明,他們心里知曉。
喧嘩終會(huì )消隱,月光依舊會(huì )照射大地,落在每個(gè)人的心坎里。
在那個(gè)淡淡輕盈的月光下,詩(shī)人解了衣,卻難以入睡,也許是突如其來(lái)的傷感吧!月色,在這個(gè)充滿(mǎn)倦意的小鎮中沉睡,而它,也似乎也落進(jìn)了詩(shī)人的心窩里,久久,久久,不能入睡。
也許是因為這事,久久才不能入睡。既然如此,何必想太多,于是,為了這不必要的煩惱,它決定——前往承天寺尋張懷民。
月,似乎有靈性,它懂得世界萬(wàn)物,懂得世界萬(wàn)物的心。
同是傷心人,懷民如何睡得著(zhù)?
踏遍紅塵路,寄情水云間。
月光漫漫,如水,如霧。兩人步于中庭,傾聽(tīng)小城沉睡聲。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?如此的感慨!只因為——同是天涯淪落人!
月光之明澈,投影下了竹柏,仔細一看,才知是影子而已?“空”如何的一種色調?水,它本無(wú)色?詩(shī)人賦予了它崇高般的感情,如何的一種觸人心弦?只因,它,本無(wú)色!
夜間賞月,別有一番景致,但是,那并不是完全的愉悅,也許,它建立在作者被貶官的悲涼之感上。不知如何去描述作者情感的交織,只知——憤怒的情感,卻隱含在作者這僅83個(gè)字的“閑情”文中。
也許,但少閑人如吾兩人者耳,別有一番景致!
作者介紹:
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川省眉山縣)人。他是歐陽(yáng)修以后的文壇領(lǐng)袖,多才多藝,詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)都是一代大師,著(zhù)述十分豐富。
]蘇軾《記承天寺夜游》閱讀理解
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
。╗宋]蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹(shù)間,以紅粉笙歌②一兩隊點(diǎn)綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會(huì )心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無(wú)往來(lái),時(shí)聞風(fēng)鐸④,及佛燈隱現林梢而已。又今年春中,與無(wú)際偕訪(fǎng)仲和⑤于此。夜半月出無(wú)人,相與坐石臺,不復飲酒,亦不復談,以靜意對之,覺(jué)悠悠欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度,見(jiàn)虎丘本色耳!
。╗明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)
[注]①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂(lè )唱歌。③鉤月磯:在虎丘山頂。④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無(wú)際、仲和,作者的友人。
1.下列劃線(xiàn)詞意思不相同的一組是( )
A.月色入戶(hù)木蘭當戶(hù)織
B.然終不若山空人靜徐公不若君之美也
C.時(shí)聞風(fēng)鐸隔篁竹,聞水聲
D.生平過(guò)虎丘才兩度道不通,度已失期
2.下列句子中于字的用法和相與步于中庭中的于字用法相同的一項是( )
A.所欲有甚于生者
B.萬(wàn)鐘于我何加焉
C.與無(wú)際偕訪(fǎng)仲和于此
D.皆以美于徐公。
3.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
。1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
譯文:_____________________________________________
。2)不復飲酒,亦不復談,以靜意對之。
譯文:_____________________________________________
4.【甲】文哪句話(huà)最能表達作者微妙復雜的思想感情。這是一種怎樣微妙復雜的感情?
___________________________________________________
5.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?
___________________________________________________
參考答案:
1.D
2.C
3.(1)月光照在院中,如水一般清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯雜,原來(lái)那是竹子和柏樹(shù)的影子啊。
。2)既不飲酒,也不交談,只靜靜地對坐著(zhù)。
4.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。這是一種微妙復雜的思想感情:賞月的欣喜,散步的悠閑,貶謫的悲涼,人生的感慨都包含于其中。
5.月色美好;幽靜。
。ㄒ鈱纯桑
【中考必背文言文《記承天寺夜游》蘇軾】相關(guān)文章:
蘇軾《記承天寺夜游》09-08
蘇軾 記承天寺夜游07-24
蘇軾記承天寺夜游07-03
記承天寺夜游 蘇軾09-13
蘇軾的《記承天寺夜游》10-05
蘇軾《記承天寺夜游》賞析09-28
賞析《記承天寺夜游》蘇軾11-24
蘇軾記承天寺夜游的賞析10-06
記承天寺夜游意思 蘇軾08-02