《將進(jìn)酒》教案4篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的《將進(jìn)酒》教案4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《將進(jìn)酒》教案1
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
�。玻私饫畎讘巡挪挥�，壯志難酬的苦悶和激憤之情
�。常盐杖�(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖�(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
�。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的'祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
�。▍⒁�(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確：略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習第二題。
板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
《將進(jìn)酒》教案2
教學(xué)目的：
背誦全篇，了解文意
教學(xué)手段：
介紹背景及相關(guān)知識，學(xué)生自己理解掌握
一、解析文題
將進(jìn)酒，注意讀音，“將”的意思就是“請”，連起來(lái)解釋就是“請喝酒”。原來(lái)這是一首勸酒詩(shī)。李白為什么寫(xiě)勸酒詩(shī)，他在什么情況下寫(xiě)這首詩(shī)的呢？
二、文化背景
大詩(shī)人李白（701———762）出生于四川，自稱(chēng)漢將李廣之后（一說(shuō)與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及后天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩(shī)圣”。725年辭親遠游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結婚生子等人生大事。742天寶元年赴長(cháng)安求官，賀之章見(jiàn)《蜀道難》等詩(shī)，驚呼太白為“謫仙人”，并說(shuō)“此詩(shī)可以泣鬼神矣！”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽(yáng)相遇，同游同詠，親如弟兄。750漫游復漫游，南北飄流，隱居或修煉，作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫(xiě)出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。
書(shū)上交代，到寫(xiě)這首詩(shī)為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒(méi)指望了，所以他索性隱居或修煉�？勺钜氖撬�嗜酒，常常酩酊大醉，這說(shuō)明他“有情”，他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢？學(xué)習這首詩(shī)我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩(shī)
�。ㄒ唬├首x課文（正音）（結合課后練習一）
1、開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切�！包S河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高（發(fā)源于昆侖山，地勢極高），“不復回”——不再返回，均須重讀�！安粡突亍彪[含何意？——韶光易逝之意。類(lèi)似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！案咛谩币宦�(lián)系承“不復回”而來(lái)，說(shuō)及人生�！氨装l(fā)”，我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類(lèi)似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行�！对�(shī)經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢。
2、以下節奏逐漸加快�！叭松币宦�(lián)重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短，所以要及時(shí)行樂(lè )。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來(lái)，朋友間的`聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來(lái)，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心，應當讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰�！�，第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染。以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(cháng)停頓。
3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴�！搬蜃印币韵铝錇樵�(shī)意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫�！薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話(huà)說(shuō)酒多話(huà)多，歌的內容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話(huà)，也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性�！扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。這兩句有著(zhù)明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿(mǎn)，反抗。
鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(cháng)期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂(lè )轉為憤激。
為了讓自己“長(cháng)醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類(lèi)人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證，“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史，選擇了長(cháng)醉不醒，于是就痛飲狂歡了�！爸魅恕眱删湓�(shī)人反客為主，直命沽酒，把值錢(qián)的家當全拿出去買(mǎi)酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀后應稍作停頓，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當買(mǎi)酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強大的聲勢，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
�。ǘ﹥热莞兄�
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。
臺北學(xué)者散文家顏昆陽(yáng)《想醉》中有一句話(huà)：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說(shuō)明一切，因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè)：有情�！�
那么請問(wèn)這首詩(shī)中詩(shī)人的情到底包含那些呢？
首先對國家有情：忠君報國之情，不滿(mǎn)失望之情，
其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法
1．夸張的寫(xiě)法
詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
2．起興（略）
五、板書(shū)
及時(shí)行樂(lè )，銷(xiāo)萬(wàn)古愁
歡狂
韶光易逝，長(cháng)醉不醒
人生苦短，斗酒十千
悲憤
六、作業(yè)（背誦全詩(shī)）
《將進(jìn)酒》教案3
【教學(xué)目標】：
1、因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。（重點(diǎn)）
2、在理解內容的基礎上背誦全詩(shī)。（重點(diǎn)）
3、正確認識詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點(diǎn)）
【教學(xué)設想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導入:
中國五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)詩(shī)情，處處彌漫著(zhù)酒香，而論詩(shī)酒之道，當首推李白。他愛(ài)詩(shī)若癡，嗜酒成狂，一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無(wú)盡的愁緒。我們今天學(xué)習的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是通過(guò)吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美，體會(huì )詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。
欣賞中央電視臺著(zhù)名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話(huà)劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩(shī)韻：
通過(guò)欣賞名家的誦讀，我們對這首詩(shī)歌的重音、聲調等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調也做了標注。下面請學(xué)生結合注釋?zhuān)杂纱舐暤乩首x，過(guò)一會(huì )找同學(xué)展示。
四、分析問(wèn)題 鑒賞詩(shī)歌：
剛才同學(xué)讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因為我們的基本功不如他們，再就是對文本理解不夠透徹。接下來(lái)我們共同分析這首詩(shī)的內容。
題目“將進(jìn)酒”是什么意思？將進(jìn)酒就是請喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？
一開(kāi)始應該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來(lái)是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！薄鹊亩�
“將進(jìn)酒，杯莫停�！薄鹊�.快
“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！薄鹊暮浪�
4、《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢雄渾。請你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見(jiàn)，……朝如青絲暮成雪�！�
歡：“人生得意須盡歡，……會(huì )須一飲三百杯�！�
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔�！�
狂：“主人何為言少錢(qián)，……與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
5、名句賞析
�、佟熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！薄耙痪鋵�(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。
�、� “天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì )重新再來(lái)�！坝杏谩倍氨亍�，一何自信！體現了詩(shī)人的曠達豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。
�、邸扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(cháng)醉不復醒�！薄诜饨〞r(shí)代，只有衣食無(wú)憂(yōu)的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實(shí)際是對豪門(mén)權貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
�、堋肮艁�(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔�！薄苤才e行宴會(huì )暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來(lái)是人生快事；宴逢知己，更應該把酒言歡�？穹诺睦畎讌s為何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，政治抱負不得施展，心中難免郁悶�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。八年來(lái)，李白憂(yōu)國憂(yōu)民的心情一直未變，可是又無(wú)用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借著(zhù)酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)——壯志未酬，懷才不遇
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內心為何激憤？天生我材必有用與但愿長(cháng)醉不愿醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出于王法所規定的社會(huì )等級秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統妥協(xié)，求助于權貴，回到王法所規定的社會(huì )秩序之中。但現實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。
李白執著(zhù)的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì )（人類(lèi)社會(huì )）撞得頭破血流，內心世界則長(cháng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由于內心世界長(cháng)期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結：
�、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫
�、谡Z(yǔ)言：奔放直率、渾厚雄壯
�、鬯囆g(shù)手法
夸張：“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。
比喻、反襯：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現實(shí)遭遇的憤激。
�、芮楦�
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。
9、當堂背誦
按情感流程分4個(gè)小節背誦。
五、結束語(yǔ)：
《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現實(shí)、個(gè)人與社會(huì )猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。
“天生我材必有用”，祝愿同學(xué)們以自信豁達的人生姿態(tài)盡情的譜寫(xiě)出你獨具特色的青春之歌。
六、作業(yè)：
默寫(xiě)這首詩(shī)。
《將進(jìn)酒》教案4
一、關(guān)于李白
李白，字太白，號青蓮居士，是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
二、關(guān)于《蜀道難》
在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì )發(fā)現有一句話(huà)重復出現了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復呢？
明確：不是，意義上是有區別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。
第二層（“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�
第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰禍之烈。第一句再現劍閣的險要景象。既然“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復，那么連續出現三次，是何用意呢？
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險惡；三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊含在詩(shī)人的'具體描寫(xiě)和抒情直白中。
提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀(guān)的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險，更著(zhù)其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì )全文，誦讀全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
�。玻私饫畎讘巡挪挥�，壯志難酬的苦悶和激憤之情
�。常盐杖�(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖�(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
�。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
�。▍⒁�(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
《將進(jìn)酒》教案5
教學(xué)目標：
1、把握詩(shī)歌的感情基調，理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解其思想感情的復雜性（貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世）。
2、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)體現的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩(shī)人跌宕起伏的感情；探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
�。ǘ┖�(jiǎn)介背景
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
�。ㄈ┙忸}
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
�。ㄋ模┱w感知
李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評）。
�。ㄎ澹╄b賞要點(diǎn)
1、三種主要情感
�。�1）顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
�。�2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
�。�3）表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲壯之情。
�。ㄔ�(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的`黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象。）
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開(kāi)頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡樂(lè )之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè )”就是姑且作樂(lè )，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎？?jì)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器，這里做“擊鼓作樂(lè )”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激，這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結：
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂(lè )——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請同學(xué)們結合背景，結合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。
�。�1）政治遭遇（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）
這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(cháng)安尋求功名，進(jìn)入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做，所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
�。�2）人生理想與現實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了。于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪，以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
�。�3）對絕對自由的向往與現實(shí)性的矛盾
錢(qián)穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“……（李白）自己的生命還想要超出世間�！木辰缰�，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！彼麅刃纳钐幩谕牟皇窃诂F世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬(wàn)物的掌握�；蛘哒f(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
這種復雜的個(gè)性體現在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達。
�。ㄔ俑鶕庥龊兔荦R讀課文）
�。┤目偨Y：
李白是詩(shī)人，是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤(pán)，承前一千年，啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(cháng)安城內的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬(wàn)傾之中，面對無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！�
這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(cháng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，灑出千古詩(shī)章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
《將進(jìn)酒》教案6
導入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！崩畎滓簧�(shī)酒相依，詩(shī)達意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩(shī)篇。今天我們學(xué)習李白的《將進(jìn)酒》，通過(guò)“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”再次感受李白張揚的個(gè)性，豪放的氣概和他的詩(shī)酒人生。
一、一讀詩(shī)歌：聽(tīng)錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩(shī)歌：齊聲朗讀，注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢并思考。
1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？2、勸人怎樣喝酒？3、為何勸人這樣喝？
�。ㄒ唬�、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）�？腿藙裰魅撕�，李白反客為主。
�。ǘ�、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！�
三、三讀詩(shī)歌：具體指導誦讀，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
�。�1）烹羊/宰牛/且/為樂(lè )，會(huì )須/一飲/三/百杯。
高潮在“會(huì )須一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂(lè )”宜輕讀。
�。�2）“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！币痪鋵�(xiě)于詩(shī)人酒興高漲之時(shí)，李白心中興奮，于是句式縮短，節奏加快，朗讀時(shí)，節奏應緊湊些�！皩ⅰ�、“莫�！敝匾�，通過(guò)語(yǔ)速的變化，將詩(shī)人豪飲狂歌時(shí)的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺(jué)體現出來(lái)�！獨g樂(lè )、豪放
�。ㄈ�、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩(shī)歌中的哪一句話(huà)集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
此時(shí)李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當五花馬，千金裘以買(mǎi)一醉來(lái)銷(xiāo)愁，這哪是豪放，簡(jiǎn)直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當快讀，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音，才能顯示詩(shī)人的飄逸。
三、好友相聚，本來(lái)是人生快事；酒逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩(shī)人因何而悲，因何而愁？
哪些詩(shī)句體現了詩(shī)人內心的悲愁？（找關(guān)鍵詞）
�。�1）“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時(shí)光易逝。
�。�1）這種感情借什么來(lái)表現的？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復返喻時(shí)光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫�！包S河之水天上來(lái)”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩(shī)人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興夸張）
古人常用流水比喻時(shí)間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫(xiě)道：哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮�！爸臼肯斩獭�，看來(lái)古往今來(lái)大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無(wú)門(mén)的時(shí)候，無(wú)不有此感嘆。有人說(shuō)李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！疤焐蟻�(lái)”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說(shuō)及人生，“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
�。�2）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
�。ǘ┮环耧嬛�，作者已有八、九分醉意。俗話(huà)說(shuō)“酒后吐真言”，此時(shí)李白想起了他的人生經(jīng)歷：
仗劍去國辭親遠游（725）—初入長(cháng)安無(wú)功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當道賜金返還（744）與友暢飲作《將進(jìn)酒》（752）（此時(shí)年過(guò)50了）他“懷抱利器而無(wú)所用”，他要借酒氣把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩(shī)人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩(shī)人不愿面對現實(shí)的'不公，希望長(cháng)久地醉去來(lái)忘掉現實(shí)的痛苦，詩(shī)人又想到古來(lái)圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經(jīng)天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩(shī)人為他們而惋惜不平，實(shí)際上也是為自己的遭遇而憤慨不平�？磥�(lái)，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現在有嗎，以后還會(huì )有嗎。確實(shí)是萬(wàn)古愁��！“萬(wàn)古”使“愁”的內涵顯得更為深廣，也道出了千百年來(lái)壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
�。�1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪里體現了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
�。�2）、一方面是“歡樂(lè )”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實(shí)的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂(lè )了沒(méi)有？“烹羊宰牛且為樂(lè )”“且”什么意思？“暫且”“姑且”
可見(jiàn)這“為樂(lè )”是刻意追求的，刻意營(yíng)造樂(lè )的氛圍，內心真正的情感是悲愁的。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內核，是主旨情感。
�。ㄈ�、歸納情感脈絡(luò )：悲壯—————自信歡樂(lè )憤激—————狂放
四、四讀詩(shī)歌：
在理解了詩(shī)歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內心苦悶時(shí)常借酒銷(xiāo)愁、狂歌買(mǎi)醉，聯(lián)系中國的文化傳統和當今社會(huì )現實(shí)，你如何看待“喝酒”這件事（可聯(lián)系事例闡述）？
七、課堂總結：
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》確實(shí)能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進(jìn)酒
李白
勸誰(shuí)喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷(xiāo)愁時(shí)光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
《將進(jìn)酒》教案7
教學(xué)目標
一、知識與能力目標：1、把握詩(shī)歌的聲韻特點(diǎn)；
2、理解詩(shī)歌的基本內容；
3、把握詩(shī)歌感情的基調和變化的線(xiàn)索。
二、過(guò)程與方法目標：反復誦讀以把握詩(shī)歌音韻，老師講解點(diǎn)撥以明白詩(shī)人的情感變化，合作探究以把握人生該如何面對生命中的不如意，拓展延伸以鞏固所學(xué)知識。
三、情感與價(jià)值觀(guān)目標：培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)豁達的胸襟。
課型新授課
教學(xué)重點(diǎn)引導學(xué)生對詩(shī)歌思想和藝術(shù)的感知與欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)1、如何引導學(xué)生對于李白復雜思想的認識和理解。
2、如何引導學(xué)生對于李白嗜酒與狂放行為的理解。
教學(xué)方法講解法、誦讀法、探究合作法
教學(xué)用具多媒體設備
一、導入：
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現月亮在水里，他就悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠，抱月而終。誰(shuí)像他這樣認真又天真了一生？他連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)。
看來(lái)，李白天生就是為詩(shī)為酒而來(lái)，為后人讀這樣優(yōu)美的詩(shī)酒篇而來(lái)。今天我們就來(lái)讀他的勸酒詩(shī)----《將進(jìn)酒》。
二、解題，介紹背景。
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來(lái)貿絲，來(lái)即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。
將子無(wú)怒，秋以為期。
三、初讀出韻律：（老師背詩(shī)）
請同學(xué)們自由地朗讀，讀準字音，讀準節奏，感悟詩(shī)歌的韻律美。
1．指名讀，讀準字音、節奏（點(diǎn)評后過(guò)渡）。
2．剛才請同學(xué)讀了一遍，下面來(lái)聽(tīng)朗讀，請你們來(lái)評一評。
過(guò)渡：感覺(jué)讀得怎樣？想不想讀出這樣的水平，甚至超過(guò)他。要真正讀好一首詩(shī)，能讀準字音、節奏這是很不夠的，還必須讀懂這首詩(shī)，把握好作者的情感變化�，F在，老師就帶領(lǐng)大家再來(lái)讀一讀詩(shī)歌，來(lái)看看詩(shī)中表達的是一種怎樣的情感？
四、再讀明詩(shī)情
一)、首先我們從詩(shī)題讀起
請同學(xué)們看文章的標題《將進(jìn)酒》，那就是請喝酒！那從詩(shī)題里我們就會(huì )想：
1、誰(shuí)請誰(shuí)喝酒？
明確：元丹丘請李白、岑夫子喝酒。
2、為什么喝酒？你能不能從詩(shī)中找到答案？
明確：借酒消愁，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”
二）、請依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象？
激動(dòng)的（找出對應詩(shī)句）君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
悲壯的（找出對應詩(shī)句）君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
歡快的（找出對應詩(shī)句）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
自信的（找出對應詩(shī)句）天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
憤慨的（找出對應詩(shī)句）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
狂放的（找出對應詩(shī)句）主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
愁苦的（找出對應詩(shī)句）與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
4、那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由�。�(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）
這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(cháng)安尋求功名，進(jìn)入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做，所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)。
A、“人生苦短之愁”（聯(lián)系創(chuàng )作時(shí)間、人生經(jīng)歷）
----“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！�
B“懷才不遇之愁”（聯(lián)系時(shí)代背景、人生經(jīng)歷）
-----“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)！”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒！”
C“圣賢寂寞之愁”（千里馬常有，而伯樂(lè )不常有，知音難覓）
-----“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔！”
過(guò)渡：那么，此時(shí)的李白愁腸百結，那他該如何來(lái)排解內心的萬(wàn)千愁緒呢？
5、何以解愁？
唯有杜康，那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣？下面我們再來(lái)品讀課文，體悟詩(shī)人的酒興！
五、品讀出酒興
�、倮畎姿麄兪窃鯓雍染频�.？請找出有關(guān)喝酒的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)都喝得怎樣？
明確：
a、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！鹊帽M興
b、烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！鹊枚�
c、將進(jìn)酒，杯莫停�！鹊眉�
d、但愿長(cháng)醉不愿醒�！鹊每v情
e、斗酒十千恣歡謔�！鹊梅趴v，
f、五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒�！鹊脤�(zhuān)注，喝得任性。
這就是李白。如果用一個(gè)詞來(lái)形容這種喝法，莫過(guò)于“狂飲”。
�、诜纸M討論質(zhì)疑手法，語(yǔ)言等鑒賞（先請同學(xué)們準備1—2分鐘，后提問(wèn)）
小結：剛才，同學(xué)們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香，太精彩了！的確，全詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得？
六、拓展探究：
自古以來(lái)你，像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多，人生不如意者十有八九，面對人生的不如意，我們該怎么辦？
七、結語(yǔ)：
這首詩(shī)雖然篇幅不長(cháng)，卻五音繁會(huì )，氣象不凡，尤其是音韻、節奏隨著(zhù)詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。我們只有思隨情轉，音以律動(dòng)，才能讀此詩(shī)于“雄快之中”，從而“得其深遠宕逸之神”。
八、作業(yè)：課外寫(xiě)作訓練
要求：如何看待生活中的不如意？
1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例，并點(diǎn)評事例；
2、引用一句名言；
3、聯(lián)系現實(shí)。
4、100字左右；
板書(shū)設計：
將進(jìn)酒李白
愁人生苦短懷才不遇圣賢寂寞
感情變化：悲壯-----歡樂(lè )-----憤激-----癲狂----深愁
教學(xué)后記：本文主要是讓學(xué)生誦讀，學(xué)生表現積極大膽，在臺上聲情并茂，效果極好，通過(guò)老師講解點(diǎn)撥，學(xué)生明白了李白嗜酒與狂放的行為，認識和理解了李白復雜思想的形成，更理解了在人生中不免有許多挫折與困難，要有樂(lè )觀(guān)豁達的胸襟去面對，就一定能迎來(lái)人生的艷陽(yáng)天。
《將進(jìn)酒》教案8
教學(xué)目標
知識與能力
1、因聲求氣，誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
2、吟詠詩(shī)韻，注意詩(shī)歌的韻律，通過(guò)聲音的輕重緩急高低變化等來(lái)表達情感。
3、把握詩(shī)歌的感情基調，理清詩(shī)人思想感情的'變化，背誦全詩(shī)。
過(guò)程與方法
1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。
2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、體會(huì )詩(shī)人借著(zhù)酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。
2、探究詩(shī)意，認識李白跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
因聲求氣，誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對詩(shī)歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
《將進(jìn)酒》教案9
【教學(xué)目標】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當的評價(jià)。
3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導入新課：
大詩(shī)人李白因遭權貴排擠離開(kāi)長(cháng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫(xiě)于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
�。ㄒ唬┳x懂內容
《將進(jìn)酒》是寫(xiě)勸酒、對酌的詩(shī)，本屬漢樂(lè )府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
�。�1）開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
�。�2）“人生得意”以下六句，極寫(xiě)痛飲狂飲�！疤焐币宦�(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心。
�。�3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉折處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！敝�，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
�。�4）“古來(lái)圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千�！笨磥�(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂(lè )中，包含著(zhù)何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫(xiě)歡樂(lè )而暗寓憤激。
�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語(yǔ)氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！边@是全詩(shī)的高潮。
�。ǘ┳x出感情
通觀(guān)全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視�！安恢麋R里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资�，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
“天生我材必有用”寫(xiě)出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿(mǎn)了對自我的堅定信念，但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，希望“長(cháng)醉”，不愿醒來(lái)，顯見(jiàn)世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒�，結尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著(zhù)強烈的憂(yōu)憤和苦悶；豪放，說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節中要充分調動(dòng)學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著(zhù)讀，看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標準是上面的.分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀：
1、具體研習，攻克重難點(diǎn)。
�。�1）詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著(zhù)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)，極有氣勢。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚，橫空出世之感。
�。�2）當時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂(lè )觀(guān)的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來(lái)的一個(gè)期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
�。�3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著(zhù)元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
�。�4）如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調。
明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當之。關(guān)于感情基調，本詩(shī)盡管多次出現豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè )、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
六、揣摩本詩(shī)的主旨句。
1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
2、如何理解這兩句詩(shī)？
這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現了李白自離開(kāi)長(cháng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒�！�
3、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內容上相同的是，都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚，本詩(shī)中“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”一句是直白，鋒芒直指“權貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
《將進(jìn)酒》教案10
一、導入
同學(xué)們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
--杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
--客中作
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
--月下獨酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
--宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
二、題解背景
1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當時(shí)著(zhù)名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。
2、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)。
這首詩(shī)是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念，社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地步。詩(shī)人對此極為不滿(mǎn)，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(cháng)醉不復醒�！痹�(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
三、自學(xué)檢查：
1、指出下面加線(xiàn)字的讀音有錯的一項：C
A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進(jìn)酒(jiāng) D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項：C
A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬(wàn)古愁(爾：你) D、卒廷見(jiàn)相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
�、賹⑦M(jìn)酒( )
�、诤魞簩⒊鰮Q美酒( )
�、蹱斈锫勁畞�(lái)，出郭相扶將( )
�、芡鹾顚⑾鄬幱蟹N乎( )
�、� 彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)( )
�、抟卉�(chē)炭，千余斤，宮使驅將惜不得( )
�、僬�
�、谀�
�、鄯龀�
�、軒П娜�
�、輲ьI(lǐng)
�、拗�，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
四、聽(tīng)朗讀，正音
五、作品基調
基調指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。
本詩(shī)的基調：豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。
六、情感線(xiàn)索
先寫(xiě)悲(開(kāi)頭四句)--嘆流光易逝
次寫(xiě)樂(lè )(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫(xiě)憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最后寫(xiě)狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意
七、詩(shī)歌賞析
1、以黃河起興有何作用? 感嘆時(shí)光易逝
2、面對時(shí)光流逝，作者首先想到什么?
即使人生只能暫時(shí)得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
--堅定信念，樂(lè )觀(guān)豁達
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”，寄托了作者什么樣的情思?
全文主旨 痛苦、憤慨
4、作者表現“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名�！睘楹纹x陳思王為例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學(xué)無(wú)可施展，遂借酒銷(xiāo)愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬(wàn)古愁”，這里的萬(wàn)古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無(wú)所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱(chēng)其為“萬(wàn)古愁”。
八、研究討論
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”在思想內容與表達形式上的異同。
內容上相同的是，都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著(zhù)個(gè)人對精神自由的追求，而后者所謂“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些�？偲饋�(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權貴”;后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng )作時(shí)的心境和所選用的`題材有關(guān)�！秹�(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(cháng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說(shuō)出詩(shī)人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說(shuō)，因而只能采用曲達。
九、《將進(jìn)酒》測練
(一)解釋下列加點(diǎn)字詞。
1、徑須沽取對君酌。沽：通酤，買(mǎi)。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
(二）說(shuō)說(shuō)下列句子的詩(shī)意。
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如表絲暮成雪。
你沒(méi)看見(jiàn)嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒(méi)看見(jiàn)嗎?可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
人生得意時(shí)應該盡情歡樂(lè )，不要讓金杯空對著(zhù)明月。
(三）填充題：
1、這首詩(shī)的基調是(憤激)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)(悲)，一落筆就寫(xiě)楚河景象，有慷慨生悲之意�！叭松币韵铝鋵�(xiě)(歡)，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結尾寫(xiě)(狂放)之情。
2、本詩(shī)的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒)。表達了詩(shī)人(對權貴的鄙視和蔑視)的態(tài)度。
3、李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現在詩(shī)中對夸張的運用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁)等。
(四)下列對詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當的一項是(A )
A、詩(shī)人懷著(zhù)平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè )。
B、詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
C、詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。
D、詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態(tài)。
十、拓展延伸
“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極�！�
這是誰(shuí)的詩(shī)，他們對李白飲酒過(guò)度持何態(tài)度?
你對李白“痛飲狂歌”有什么看法?
“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見(jiàn)面時(shí)的第一句話(huà)。
出自杜甫《贈李白》：“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩(shī)人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫(xiě)給李白的詩(shī)11首�！恫灰�(jiàn)》中云“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩(shī)中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個(gè)字，寫(xiě)盡了李白的精神、神態(tài)、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩(shī)仙"李白的生動(dòng)畫(huà)像。
晚唐詩(shī)人皮日休曾作《李翰林詩(shī)》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極�！币布粗赋�，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著(zhù)醉意。
現世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā)，從醫學(xué)角度進(jìn)行研究推測，認為李白六十一歲曾游金陵，往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發(fā)病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當是膿胸癥。一年后，李白在當涂養病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。
將進(jìn)酒原文
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。(傾耳聽(tīng) 一作：側耳聽(tīng))
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴;不復醒 一作：不愿醒/不用醒)
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來(lái) 一作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
《將進(jìn)酒》教案11
�。劢虒W(xué)目的］
1.通過(guò)朗讀體會(huì )作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2．引導學(xué)生把握作者的思想感情。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.全詩(shī)的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。
2.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格并在寫(xiě)作實(shí)踐中運用。
�。劢虒W(xué)設想］
誦讀時(shí)應當伴隨著(zhù)詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當地變換和節奏，力求再現詩(shī)人的形象。
�。壅n時(shí)安排］
2課時(shí)
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、導入課文
唐代是我國詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著(zhù)不滅的光芒。上節課我們學(xué)習了《蜀道難》，初步了解了李白的浪漫主義風(fēng)格，今天我們再次走近李白，欣賞他的《將進(jìn)酒》。
二、預讀課文
1.由學(xué)生講解李白生平和作品，引出解題及背景介紹
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
本詩(shī)大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高宴飲，此時(shí)作者正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
2.在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
三、重點(diǎn)解析
四、布置作業(yè)
完成課后練習二
五、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒
李 白
悲傷——歡樂(lè )——憤慨——狂放
同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
第二課時(shí)
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.深入剖析作者內心的感情
2.學(xué)習李白的浪漫主義文風(fēng)表現：夸張
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、檢查背誦導入課文
二、重點(diǎn)解析
1.課文內容解析
�、佟秾⑦M(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的`詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當時(shí)社會(huì )上形形色色的黑暗現象在詩(shī)人心靈中的折光反映。這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景，當時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念，社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地步。詩(shī)人對此極為不滿(mǎn)，所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對當權者和豪門(mén)貴族的否定；但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫(xiě)道：“但愿長(cháng)醉不復醒�！边@種概括方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
其次，“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露�！肮艁�(lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很!詩(shī)人看穿了這一點(diǎn)，對統治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉，所以接著(zhù)就說(shuō)：“唯有飲者留其名�！�
《將進(jìn)酒》教案12
教學(xué)目標：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容;
2.把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂(yōu)?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神�！�
然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰�(jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過(guò)渡：學(xué)習詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著(zhù)名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩(shī)歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在節奏和語(yǔ)調上有什么特點(diǎn)?
明確：在節奏和語(yǔ)調上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì )有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū)：情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線(xiàn)索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來(lái)的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來(lái)表現時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時(shí)候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)
小結：詩(shī)歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩(shī)人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應該用什么樣的'語(yǔ)調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
這一句表現的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂(lè )。
過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人�！比缃�，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂(lè ))所以，這一個(gè)小節，表現的情感應該是?(關(guān)鍵詞)
板書(shū)：歡悅(或灑脫或歡樂(lè ))
那么，這一小節應該以怎樣的語(yǔ)調來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì )是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內容)
《將進(jìn)酒》教案13
1.教學(xué)目標：
引導學(xué)生翻譯詩(shī)文。了解這首詩(shī)所表達的思想感情.
2.教學(xué)導入:
同學(xué)們,你們知道我國素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)的詩(shī)人是誰(shuí)嗎?(李白)我們以前已經(jīng)學(xué)過(guò)很多李白的詩(shī)了，那你們知道李白的詩(shī)有什么特點(diǎn)嗎?(浪漫，飄逸，豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過(guò)的，今天我們就來(lái)學(xué)習他的這一首《將進(jìn)酒》。
作者介紹：
李白(701—762) 唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安縣)。先世于隋時(shí)因罪徙居中亞。白于武后長(cháng)安元年(701)出生在安西都護府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城)，約五歲時(shí)，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉。李白少年時(shí)期受到很好的家庭教育，十歲誦詩(shī)書(shū)，觀(guān)百家，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，愛(ài)好十分廣泛。十五歲左右就寫(xiě)得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會(huì )生活，開(kāi)闊了視野，培養了熱愛(ài)祖國的思想和豪放爽朗、酷愛(ài)自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開(kāi)元十四年(726)，二十六歲的李白便“仗劍去國”，辭親遠游，開(kāi)始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區，足跡踏遍近半個(gè)中國。
創(chuàng )作背景：
這首詩(shī)寫(xiě)于天寶十一載，距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”達八年之久。 詩(shī)人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現實(shí)的矛盾。但可以一看出對時(shí)政治現實(shí)的徹底失望和對人生意義的懷疑。從表面上看，歌詠的'是飲酒作樂(lè )和人生如夢(mèng)的主題，但卻在實(shí)質(zhì)上對摧殘人才的社會(huì )給以有力的控訴，不能以消極情調來(lái)簡(jiǎn)單否定。
分析：
第一句 內容 ： 時(shí)間飛逝——感嘆人生的短促，生命的短暫
------空間：句式工整
表現手法：夸張{
------時(shí)間
興：先言黃河再言人
對比：“朝如青絲暮成雪”
文章主旨：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”- ---- -----------------------說(shuō)明詩(shī)人對現實(shí)不滿(mǎn)
*注意：“沽”通“酤”，買(mǎi)的意思。
“兒”指身邊侍童。
*感情基調：悲壯豪放:
慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極
* “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”成為主旨句的原因:
1.表達對現實(shí)的不滿(mǎn)，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。
2.“醉”與“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”照應扣住詩(shī)題的“酒”，點(diǎn)明此詩(shī)的思想感情
思考 :
1.為什么“愁”令李白難以釋?xiě)?要借酒來(lái)消?
(為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來(lái)圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)
2.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名�！睘槭裁磫闻e曹植為例?
(欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)
比較閱讀 :
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。 ”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！眱烧咴诟星楹蛯�(xiě)作技巧上有什么不同?
*感情:前者憤激中顯消沉, 后者激中見(jiàn)昂揚。
*技巧:前者運用借代修辭; 后者直白。
課后練習：
1、給下面加線(xiàn)字注音：
A、饌玉( )
B、恣意( )
C、將進(jìn)酒( )
D、歡謔( )
E、沽( )
F、烹( )
G、酌( )
H、裘( )
2、讀準、解釋下面的“將”：①將進(jìn)酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤ 彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)。⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅將不得惜。 ⑦將子無(wú)怒，秋以為期。
*① qiāng請;② jiāng拿;③ jiāng扶持;
�、� jiàng帶兵的人;⑤ jiàng帶領(lǐng);
�、� jiāng助詞，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義;
�、遤iāng希望
課后作業(yè)：背誦這首詩(shī)
《將進(jìn)酒》教案14
【教學(xué)目標】
A、知識與能力
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性。
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
B、方法和過(guò)程
1、因聲求氣，誦讀全詩(shī)，把握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和韻腳的疏密轉換。
2、在有感情、得法的誦讀中，體會(huì )全詩(shī)思隨情轉，音以律變。
3、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人李白跌宕起伏的感情激流。
C、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、體會(huì )詩(shī)人借著(zhù)酒興，淋漓盡致抒發(fā)不平之氣。
2、探究詩(shī)意，認識到李白能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導學(xué)生充分占有資源，聆聽(tīng)名家朗誦全詩(shī)，融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：因聲求氣，誦讀全詩(shī)，把握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和韻腳的疏密轉換；在有感情、得法的誦讀中，感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人李白跌宕起伏的感情激流。
教學(xué)難點(diǎn)：如何引導學(xué)生充分占有資源，聆聽(tīng)名家朗誦全詩(shī)，融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
【教學(xué)方法】
誦讀、討論、探究
【學(xué)法指導】
1、指導學(xué)生自主學(xué)習，引導學(xué)生走近李白，主動(dòng)搜集占有相關(guān)資源。
2、師生共讀文本，利用視頻、音頻和圖片等創(chuàng )設情境，利用多媒體，引導學(xué)生吟詠詩(shī)韻，營(yíng)造氛圍，做到有感情誦讀。
3、針對學(xué)情，突破難點(diǎn)。充分利用課外名家朗誦資源及教師范讀，引導學(xué)生因聲求氣，把握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和韻腳的疏密轉換，誦讀時(shí)有激情而得法。
4、合作、探究學(xué)習法。學(xué)生分組合作，根據興趣，選擇詩(shī)中精彩的名句仔細解讀，討論、交流、探究、質(zhì)疑，整合資源，認識、感受全詩(shī)復雜多變的節奏和情感。
【教具】
多媒體課件 、《唐之韻 第七集 一代詩(shī)仙（上篇）》（視頻）、配樂(lè )朗誦1（康橋朗誦，視頻）、配樂(lè )朗誦2（濮存昕朗誦，樂(lè )隊現場(chǎng)伴奏）、 現場(chǎng)朗誦（濮存昕在晚會(huì )現場(chǎng)深情朗誦，無(wú)配樂(lè )，視頻，現場(chǎng)感很強）、央視“子午書(shū)簡(jiǎn)”《唐詩(shī)十家·李白(<將進(jìn)酒>)》（高峰朗誦，視頻，節奏明快，聲音厚實(shí)）
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《唐之韻 第七集 一代詩(shī)仙（上篇）》（視頻），創(chuàng )設情境，深情導入：
1、四川江油縣青蓮鄉，雖然只是個(gè)小地方，但卻是一代大詩(shī)人李白的故里。一代詩(shī)仙就從這里起步，以隱隱雷聲的腳步闖進(jìn)詩(shī)壇，在中國詩(shī)歌史上留下了一座永遠閃耀著(zhù)寶石紅光的詩(shī)碑，留下一個(gè)永不褪色的名字。
2、杜甫的《飲中八仙歌》中寫(xiě)道：李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。 讀過(guò)這首詩(shī)，你感覺(jué)李白是怎樣一個(gè)人？——豪放，嗜酒，有才。是啊，三杯通大道，一斗合自然，李白喝酒，那是多多益善，有十分酒便有十分才情。他嗜酒如命，自言“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”，“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲”�！秾⑦M(jìn)酒》就是他酒酣之時(shí)嚷出來(lái)的杰作。明人徐增認為“太白此歌，最為豪放，才氣千古無(wú)雙�！�
3、余光中先生有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的。
酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個(gè)盛唐
在中國文學(xué)史上，“酒”可以說(shuō)是留下了千古美名。許多文人，都與酒結下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩(shī)“對酒當歌，人生幾何”， “何以解憂(yōu)，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。
在這些人中，有一位偉大的詩(shī)人，因為他的詩(shī)寫(xiě)得獨絕千古而獲得了“詩(shī)仙”的稱(chēng)號，而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名，說(shuō)到這里，大家都知道了，他就是——李白
那么，李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們師生就通過(guò)一首詩(shī)來(lái)走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題）
二、自主學(xué)習
1、作者簡(jiǎn)介：
李白（701？－762？），字 太白 ，號 青蓮居士 。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶(hù)府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌�。ń袼拇ń停┣嗌忇l。 他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(cháng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識。后因不能見(jiàn)容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。
李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè )府民歌吸取其豐富營(yíng)養，集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現象，無(wú)不盡歸筆底。杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的 浪漫主義 主義詩(shī)人，有“ 詩(shī)仙 ”之稱(chēng)。與杜甫齊名，并稱(chēng) “大 李杜 ”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)�！保ā墩{張籍》）。有《李太白集》。
2、寫(xiě)作背景：
《 將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府舊題，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開(kāi)長(cháng)安，開(kāi)始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時(shí)，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿(mǎn)腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
3、“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。 收集與酒有關(guān)的詩(shī)詞名句。
掀開(kāi)中國文壇的紅蓋頭，酒香隨清風(fēng)徐來(lái)。在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。且看——
�。ㄕn堂展示）
①、詩(shī)→“酒”
�。�1） 對酒當歌 ，人生幾何。譬如朝露,去日苦多�？斠钥�,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
(2) 勸君更盡一杯酒 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
(3) 葡萄美酒夜光杯 ，欲飲琵琶馬上催。
(4)酒入愁腸， 化作相思淚 。
�。�5）抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
�。�6）蘭陵美酒郁香， 玉碗盛來(lái)琥珀光 。 但使主人能醉客 ，不知何處是他鄉。
�。�7）借問(wèn)酒家何處有？ 牧童遙指杏花村 (杜牧《清明》)
�。�8） 東籬把酒黃昏后， ，有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)（9）．千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng) 。(杜牧《江南春絕句》)（10） 白日放歌須縱酒 ，青春作伴好還鄉。(杜甫《聞官軍收河南河北》)（11）花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月， 對影成三人 。(李白《月下獨酌》)（12） 今宵酒醒何處 ？楊柳岸，曉風(fēng)殘月�！�
②、“酒” → 詩(shī)
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他自稱(chēng)“酒中仙”，時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。
公元７６２年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。誰(shuí)像他這樣認真又天真一生？連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)�？磥�(lái)，李白天生為詩(shī)酒而來(lái)，為后人讀詩(shī)酒篇而來(lái)。今天我們就來(lái)讀他的勸酒詩(shī)。
4、初讀解字詞知韻律——讀準字音，把握節奏，掌握字詞文意。
�、�、教師范讀，學(xué)生正音。
�、�、播放配樂(lè )朗誦1（康橋朗誦，視頻），初步感知全詩(shī)的韻律和氣勢。
�、�、分組誦讀，畫(huà)出韻腳。明確：韻腳：來(lái)、回、發(fā)、雪、月、來(lái)、杯、生、停、聽(tīng)、醒（作平聲）、名、樂(lè )、謔、酌、裘、愁。
5、識記字音。（給加點(diǎn)的字注音）
將進(jìn)酒（qiāng） 莫使金樽空對月（zūn ） 烹羊宰牛且為樂(lè )( pēng ）
岑夫子（ cén ） 鐘鼓饌玉 （ zhuàn ） 斗酒十千恣歡謔（ zì xuù ）
呼兒將出換美酒（ jiāng ）千斤散盡還復來(lái)（ huán ）。
三、引領(lǐng)探究
㈠、二讀品酒興，讀出酒意。
1、誦讀指導：
�、�、播放配樂(lè )朗誦2（濮存昕朗誦，樂(lè )隊現場(chǎng)伴奏），理解詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和韻腳的疏密轉換，有感情、得法誦讀全詩(shī)。
�、�、因聲求氣： 誦讀時(shí)充分把握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和韻腳的疏密轉換。
指導示例：開(kāi)篇兩句長(cháng)句，猶如挾天風(fēng)裹海雨，迎面撲來(lái)，第一句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”，寫(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋，第二句“奔流到海不復回”，言大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆韻律。接著(zhù)，又是兩個(gè)同樣的長(cháng)句，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，感嘆歲月流逝，人生易老，一波未平、一波又起。但五六句，詩(shī)人感情由“悲”而“歡”，節奏頓轉和緩，句式也變?yōu)槠哐�，“須”“莫”“必”“還”“且”將歡暢之情推進(jìn)、提升、積聚成高亢、嘹亮的“會(huì )須一飲三百杯”這樣的豪歌壯舉，至此，詩(shī)人狂放之情漸趨高潮，詩(shī)的旋律愈益加快，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！�，忽然加入四個(gè)短句，不僅詩(shī)的節奏變化，也仿佛聽(tīng)到酒席上頻頻的勸酒聲。更甚者，詩(shī)人連聲勸酒，詩(shī)興大發(fā)，引吭高歌。之后，詩(shī)人感情由狂放轉為憤懣、激越，發(fā)出最后的豪言壯語(yǔ)：千金散盡還復來(lái)，一醉方休，同銷(xiāo)萬(wàn)古愁呢！誦讀至此，我們的身體里、聲音里好像也奔涌著(zhù)詩(shī)人跌宕起伏的感情激流。
�、�、分組誦讀。
君不見(jiàn)/黃河/之水/天/上來(lái)，奔流/到海/不/復回。君不見(jiàn)/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復來(lái)。
烹羊/宰牛/且/為樂(lè )，會(huì )須/一飲/三/百杯。 岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽(tīng)。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長(cháng)醉/不/復醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂(lè )，斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢(qián)，徑須/沽取/對/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷(xiāo)/萬(wàn)古愁。
注：加粗字重讀
2、分組討論：
�、�、整體感知：整體感知，把握全詩(shī)結構。
明確：起興→飲酒作樂(lè )→勸酒→酒后吐真言
�、�、李白怎樣勸友人喝酒？為此找了那些理由？（學(xué)生討論歸納，教師補充）
明確：會(huì )須一飲三百杯，人生得意須盡歡，將進(jìn)酒，杯莫停。
要飲，要狂飲，人生得意要飲，現在不得意要飲，人生短暫，及時(shí)行樂(lè )。
勸飲，勸豪飲，富貴不足取，飲酒可留名（歷史），懷才不遇，借酒澆愁。
㈡、三讀賞酒情
1、誦讀賞析：
�、�、播放現場(chǎng)朗誦（濮存昕在晚會(huì )現場(chǎng)深情朗誦，無(wú)配樂(lè )，視頻，現場(chǎng)感很強）
�、�、學(xué)生自由誦讀，體會(huì )詩(shī)興酒情。
�、�、吟詠詩(shī)韻：在誦讀中發(fā)現，全詩(shī)以七言為主，以三、五、十言句“破”之，參差錯綜，以散行為主，用短小的對仗點(diǎn)綴，節奏徐疾變化，奔放不隨性。這首詩(shī)篇幅不長(cháng)，而五音繁會(huì )，氣象不凡，筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。尤其是音韻、節奏隨詩(shī)情起伏，緩急高低，曲折回環(huán)，奔騰向前。只有思隨情轉，音以律變，才能讀此詩(shī)“于雄快之中”，從而“得其深遠宕逸之神”（沈德潛《唐詩(shī)別裁集》）
2、討論探究：
�、�、詩(shī)歌開(kāi)頭“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪�！辈捎昧斯糯窀柚械氖裁词址�？抒發(fā)了李白怎樣的感嘆?
明確：起興——李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠
比喻——以黃河一去不復返比喻青春難在
反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱
夸張——從空間和時(shí)間兩方面
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢不可回。 “黃河如絲天上來(lái)，洪波東流射大海�！薄包S河西來(lái)絕昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)�！� 寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但又有“不復回”之嘆。以黃河起興感嘆時(shí)光易逝。
以水來(lái)比喻時(shí)間的流逝，非李白獨創(chuàng )。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
——《論語(yǔ)》
百川東到海，何日復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮。
“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。詩(shī)人在24歲上“辭親去國，仗劍遠游”，是“以當世之務(wù)自負”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過(guò)去了，他已滿(mǎn)頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無(wú)成就�；厥淄�，難免有人生短促之嘆，也表達了懷才不遇的`苦悶。
兩組長(cháng)句表達巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。
�、�、“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”采用什么修辭手法？請找出分析。
明確：夸張，痛快的筵宴，豪壯的詩(shī)句，烹羊宰牛，一飲三百杯，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快，知己相逢，傾吐懷抱，實(shí)為痛快事，得意事，不僅是品味美酒佳肴，更為了表現豪情。
�、�、李白因何要如此縱情于酒，透過(guò)這些“勸酒詞”你讀到了李白什么樣的情感？請舉詩(shī)中詩(shī)句分析李白思想感情上的變化起伏。
明確：
奔流到海不復回，高堂明鏡悲白發(fā) 悲
人生得意須盡歡，莫使千樽空對月 喜（樂(lè )）（歡）
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái) 狂 ↓
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 憤
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌 狂
全詩(shī)的感情變化：悲—→樂(lè )—→憤—→狂 感情主基調：憤慨
㈢、四讀話(huà)酒話(huà)，吐真言。
1、誦讀品析：
�、�、播放央視“子午書(shū)簡(jiǎn)”《唐詩(shī)十家·李白(<將進(jìn)酒>)》（高峰朗誦，視頻，節奏明快，聲音厚實(shí)）。
�、�、學(xué)生自主誦讀喜歡的詩(shī)句，試著(zhù)背誦全詩(shī)。
2、討論探究：
�、�、面對時(shí)光流逝，作者首先想到什么？
明確：作者認為只要人生暫時(shí)得意，就可以縱情高歌，要有堅定信念。
�、�、全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，而情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的實(shí)質(zhì)是什么？
一愁：高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，人生易老，青春不再；二愁：天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，壯志未酬，懷才不遇；三愁：古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，圣賢寂寞，陳王失意。
作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。
�、�、理解“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔�！敝小笆ベt”的含義，分析用典的作用。
明確：“圣賢”不僅指孔孟，還包括那些不能施展自己抱負的賢士。他們被排擠，遭冷落。作者對封建統治階級埋沒(méi)人才的行經(jīng)，不再抱幻想，決心逃于酒鄉。
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學(xué)無(wú)可施展，遂借酒銷(xiāo)愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿(mǎn)紙不平之氣。
�、�、你認為《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的主旨句是哪一句？表達了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：主旨句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
“鐘鼓饌玉”“不足貴” 是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出（《行路難》） ” 。 在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂(yōu)的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實(shí)際是對豪門(mén)權貴的蔑視、否定。表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視。表達了作者的痛苦、憤慨。全篇飽含一種深廣的憂(yōu)憤和對自我的信念。詩(shī)情悲而不傷，悲而能壯。
�、�、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？請你說(shuō)幾句話(huà)安慰安慰他。
明確：李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的體現。借飲酒來(lái)反抗險惡的現實(shí)社會(huì )，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感。
四、訓練檢測：
1、將這首詩(shī)歌背誦下來(lái)。
2、課堂檢測：
�、�、這首詩(shī)的基調是憤慨。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)悲，一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意�！叭松币韵铝鋵�(xiě)歡，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
�、�、本詩(shī)的主旨句是：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。表達了詩(shī)人對權貴的鄙視和蔑視的態(tài)度。
�、�、李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現在詩(shī)中對夸張的運用，如朝如青絲暮如雪，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁等。
五、總結升華：
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出于王法所規定的社會(huì )等級秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統妥協(xié)，求助于權貴，回到王法所規定的社會(huì )秩序之中。但現實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪，以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現實(shí)、個(gè)人與社會(huì )猛烈碰撞的巨響低回，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。
六、拓展材料：
1、人生短短幾個(gè)秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來(lái)呀來(lái)個(gè)酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。
2、《將進(jìn)酒》具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，這與夸張手法有關(guān)，詩(shī)中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒 十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非刻能學(xué)，又非率爾可到。
3、李白對黃河素來(lái)懷有深厚的感情，他曾多次以極為豪放熱情的詩(shī)句歌頌黃河。在《將進(jìn)酒》詩(shī)中，詩(shī)人又一次歌頌了黃河，并與自己的身世之感、傲然之志相互映襯，抒發(fā)其熱愛(ài)生活、蔑視權貴的感情。飲酒行樂(lè )既是抒憤，又從憤慨中顯示豪邁樂(lè )觀(guān)精神，而不流于傷感。 以樂(lè )寫(xiě)哀，以豪放襯悲慨，因此，從而構成樂(lè )觀(guān)的豪放的基調，從中顯示出詩(shī)人可貴的傲骨精神。
4、《唐之韻 第七集一代詩(shī)仙（上篇）》：宋代著(zhù)名詩(shī)歌評論家嚴羽，說(shuō)別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了，這個(gè)比喻真是恰到好處。詩(shī)人站在黃河邊上看著(zhù)「黃河之水天上來(lái)」，忽然心情一激動(dòng)，想到這黃河之水就像人類(lèi)的生命系列，一代一代一去不復返，但依舊滔滔滾滾而來(lái)。然而，人生又是如此短暫，明鏡中的頭發(fā)「朝如青絲暮成雪」，一轉眼就是一次生老病死的輪回！面對這無(wú)限與有限的矛盾，人活著(zhù)為什么不盡情享受生活！「天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)」，詩(shī)人對自己生命價(jià)值的實(shí)現，是如此自信。正由于這首詩(shī)強烈地呼喚真實(shí)的人生，才使多少被強行壓縮的靈魂都到詩(shī)里來(lái)享受那足以舒筋活血的通暢。
七、布置作業(yè)：
1、收集有關(guān)寫(xiě)“酒”的古詩(shī)詞。
2、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
八、板書(shū)設計：
將進(jìn)酒
李白
自主學(xué)習
引領(lǐng)探究 奔流到海不復回，高堂明鏡悲白發(fā) 悲
人生得意須盡歡，莫使千樽空對月 喜（樂(lè )）（歡）
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái) 狂 ↓
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 憤
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌 狂
全詩(shī)的感情變化：悲—→樂(lè )—→憤—→狂 感情主基調：憤慨
訓練檢測
總結升華
九、教學(xué)反思：
李白詠酒的詩(shī)篇極能表現他的個(gè)性，思想內容更為深沉，藝術(shù)表現更為成熟�！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。
宋人嚴羽評點(diǎn)李白這首詩(shī)說(shuō)：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩(shī)用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長(cháng)�！�
《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)：“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”。
這次人教版選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》把《將進(jìn)酒》編入“詩(shī)歌之部”第三單元，本單元的教學(xué)目標及重點(diǎn)是因聲求氣、吟詠詩(shī)韻，作為賞析示例，在實(shí)際教學(xué)時(shí)，應該以誦讀指導為重點(diǎn)，設計課堂，師生互動(dòng)，充分利用課文的各種音視頻資源，結合名家朗誦，具體指導學(xué)生的誦讀技巧，即引導學(xué)生充分把握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和韻腳的疏密轉換，做到有感情、得法的誦讀詩(shī)句，在誦讀中，師生感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人李白跌宕起伏的感情激流，把握詩(shī)歌感情基調，討論探究有關(guān)問(wèn)題，理解詩(shī)歌主旨及深厚的底蘊。
切忌面面俱到，全面分析詩(shī)歌內容和表現手法，如果這樣，就會(huì )本末倒置，也不能準確理解教材編者的編寫(xiě)意圖，作為單元的賞析示例也就起不到示例應有的作用。
當然，名家的朗誦很到位，學(xué)生誦讀很給力，作為學(xué)習的主體，地位是突出了，但學(xué)生的節奏稍顯緩慢，以后要做適當調整。
《將進(jìn)酒》教案15
教學(xué)目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容；
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
一、導入新課。
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！碧拼奶觳旁�(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應后留下的結晶。
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂(lè )府曲名，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當時(shí)著(zhù)名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。
二、教師范讀（注意讀音、節奏）
誦讀指導：
這首詩(shī)，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，這就是豪放的表現。誦讀時(shí)應適應著(zhù)詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調，要注意詩(shī)中節奏的變化。
�、倨鹋d：開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
�、谌腩}：節奏要逐漸加快�！叭松币宦�(lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀�！疤焐币宦�(lián)顯示詩(shī)人對未來(lái)的信心，應讀得擲地有聲�！皶�(huì )須”句要用升調讀，讀得豪氣十足。
�、叟e杯勸酒：應讀得親切，節奏逐漸加快。
�、軇窬妻o：須讀得酣暢淋漓，再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性�！扮姽摹倍涫莿窬聘璧�.主題，也是全詩(shī)的主旨，應讀得從容�！安蛔阗F”“不復醒”用極強音讀�！肮艁�(lái)”兩句以抒情方式說(shuō)明“不復醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀�！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾�，用敘述語(yǔ)調讀，重音落在“恣歡謔”上�！爸魅恕眱删�，前句宜輕讀，后句詩(shī)人反客為主，直命沽酒，宜重讀�！拔寤R”三句當快讀，“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調讀。
三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。
此詩(shī)氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩(shī)歌的初步感悟程度。并結合注釋了解大意。學(xué)生練習朗讀。
四、整體把握：
1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！币粡目臻g夸張，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。
2、兩處用典：（1）烹羊宰牛且為樂(lè )（語(yǔ)本曹植《箜篌引》）（2）陳王昔時(shí)宴平樂(lè )。（語(yǔ)出曹植《名都賦》。）
3、三種主要情感：（1）顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。）（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）（3）表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。）
4、感情脈絡(luò )的四個(gè)層次：（1）感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。（2）歡樂(lè )之情：如“人生得意須盡歡――會(huì )須一飲三百杯�！保�3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴――斗酒十千自歡謔�！保�4）狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)――與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
五、賞析
1、名句
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
賞析：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；”這不是李白的獨創(chuàng )，早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜�！钡挠涊d；漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復西歸；少壯不努力，老大獨傷悲�！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！币约啊度龂萘x》中的“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續�！秾⑦M(jìn)酒》一開(kāi)篇，就把作者的視線(xiàn)引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫(xiě)了大河奔騰的壯觀(guān)景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪�！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(cháng)；不知明鏡里，何處得秋霜�！眲t有異曲同工之妙。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句，不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口。
天生我材必有用，千金散進(jìn)還復來(lái)。
賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復來(lái)�！边@是后世多少仕途失意者的自 慰之辭。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄�！钡幕孟脒�依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí)，當年“直掛云帆濟滄�！钡膲�(mèng)想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái)，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。（宋代詞人李清照語(yǔ)）由此可見(jiàn)，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復來(lái)�！北砻婧浪�，暗藏憂(yōu)愁。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，“鐘鼓”本是一種樂(lè )器，在這里是擊鼓作樂(lè )之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂(yōu)的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實(shí)際是對權貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì )的讀書(shū)人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現：“……世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山，安能催眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！碑斎�，有骨氣，不等于沒(méi)有憂(yōu)愁。李白在蔑視權貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過(guò)“長(cháng)醉不復醒”來(lái)忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蔽覀兛梢韵胂�，一個(gè)滿(mǎn)腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候，內心是怎樣的愁苦��！表面上開(kāi)懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對生活中的許多問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括�！肮艁�(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名�！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問(wèn)題上作出的結論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過(guò)是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見(jiàn)帶有多少歷史依據，只說(shuō)他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用�！安茏咏ㄆ卟匠稍�(shī)”是著(zhù)名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶(hù)曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(cháng)安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。
2、藝術(shù)手法：奇特的想象，大膽的夸張
�。�1）這首詩(shī)的基調是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。
�、匍_(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，上句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著(zhù)四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(cháng)句，既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯――以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。
�、凇叭松币韵铝鋵�(xiě)歡�！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè )”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì )是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強烈�！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄澷潎@的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。作者寫(xiě)了盛宴，“一飲三百杯”。
�、邸扮姽摹币韵铝鋵�(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè )轉為憤激，借以渲泄心中的不平�！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨�！肮艁�(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
�、堋爸魅恕本渲两Y尾寫(xiě)狂放之情。
�。�2）夸張的寫(xiě)法。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中有些夸張是憑數字表現的，有些屬于感覺(jué)的夸大�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象，讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內含的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
《將進(jìn)酒》教案16
教學(xué)目標：
1、認知目標：
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）背誦全詩(shī)。
2、能力目標體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標：了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法
導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨�！熬啤笔且环N文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
�。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感：
�。�1）、顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。
�。ㄌ焐也谋赜杏�，千金散盡還復來(lái)。）
�。�2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意。
�。ㄈ松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。）
�。�3）、表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
�。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(cháng)醉不復醒。）
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè )”就是姑且作樂(lè )，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎？?jì)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說(shuō)出了“盡歡”的`正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器，這里做“擊鼓作樂(lè )”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激，這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。）
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
提問(wèn)：
1．基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍�；{常�？梢詰{直觀(guān)被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句，則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點(diǎn)比較深入的分析，從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，我們在領(lǐng)略詩(shī)句內涵的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
�。ㄌ釂�(wèn)：學(xué)了這首詩(shī)，大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現，學(xué)生對此可能有各種不同的見(jiàn)解，讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個(gè)小結，幫助學(xué)生認識詩(shī)人局限性之所在，以消除負面影響。
作業(yè)：
背誦該詩(shī)；完成練習冊該課內容；預習《兵車(chē)行》。
《將進(jìn)酒》教案17
【學(xué)習目標】
一、知識與能力目標：
能準確把握情感基調并背誦全詩(shī)。
學(xué)習起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運用。
二、過(guò)程與方法目標：
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò )之變化，能用準確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義，并學(xué)會(huì )聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
能正確認識詩(shī)人對自我的肯定與對現實(shí)不滿(mǎn)的`矛盾思想，認識“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。
3、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。（注意節奏點(diǎn)，用韻、語(yǔ)調變化）
四、分層賞析，理清脈絡(luò )，幫助誦讀記憶。
感情線(xiàn)索：悲——歡——樂(lè )←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應）
↑↓
自己高|潮 轉折 萬(wàn)古（憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達）
�。ㄗ孕牛�
全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調：憤激。
全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。（安能摧眉折腰事權貴……）
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”，后來(lái)之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運之人。
《將進(jìn)酒》教案18
教學(xué)目的
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感，《將進(jìn)酒》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備：制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。
材料一：李白生平簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩(shī)作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)，高中三年級語(yǔ)文教案《《將進(jìn)酒》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案》。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！ㄔ府敻鑼茣r(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！栋丫茊�(wèn)月》
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩(shī)二首
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見(jiàn) 杜甫
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
課間音樂(lè )（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的`謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。（幻燈片3）
同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題：將進(jìn)酒）
二、學(xué)習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習目標
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦（幻燈片8）
四、學(xué)生自讀，整體感知
1．布置思考題：如何鑒賞詩(shī)歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。（板書(shū)：感知思想內容）
2．學(xué)生自讀
3．學(xué)生回答思考結果（估計回答有多種）
4．討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。
回答一：“人生得意須盡歡，
《將進(jìn)酒》教案19
【教學(xué)目標】
1、知識目標
識記主要字詞，進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。
2、能力目標
聲情并茂的品讀詩(shī)詞，培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、素養教育目標
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè )觀(guān)自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)詞，培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)
導入新課
回憶中國古典詠酒詩(shī)，以酒與詩(shī)的“緣分”導入新課。
詩(shī)歌初讀
此詩(shī)氣勢豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩(shī)人復雜多變的思想情感
教師指導下，學(xué)生可個(gè)別誦讀，可集體誦讀。
1． 校正字詞。
2． 個(gè)別誦讀，教師指導。
3． 齊讀。
4． 體會(huì )文章情感。
教師適當指導，各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò )如下：
1、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。
2、歡樂(lè )之情：如“人生得意須盡歡──會(huì )須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
教師根據學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當引導，并相應補正。
誦讀指導
在教師的適當指導下，掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會(huì )聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。
適應著(zhù)詩(shī)人情感的變化，朗誦時(shí)，可注意以下技巧：
1、 注意節奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！惫澴嘁m當加快。師范讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！薄叭俦表氈刈x，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進(jìn)酒”，三字聲調要讀足，飽滿(mǎn)，教師示范。
4、 拖長(cháng)調：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節奏要加快，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓，并加長(cháng)音調。師范讀，生自讀。
在教師指導的基礎上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。
根據詩(shī)人情感，點(diǎn)撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論，深入探究，賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”。
對于上述經(jīng)典詩(shī)句，你是怎樣認識和理解的？（適當結合自己的專(zhuān)業(yè)）
根據教師引導，學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考：
本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運用了夸張的修辭手法？分別寫(xiě)出了什么？
參考答案如下：
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)：言黃河源頭之高。
2、會(huì )須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導、分析、補充
小結
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè) 結合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現出來(lái)的樂(lè )觀(guān)自信的精神，寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱?感想。
檢測題目：
一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項是 ( )
A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進(jìn)酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)＿＿，一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意�！叭松币韵铝鋵�(xiě)＿＿＿，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結尾寫(xiě)＿＿＿＿＿之情。
三、下列對詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當的一項是( ):
A． 詩(shī)人懷著(zhù)平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè )。
B． 詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已暫時(shí)從悲感中突破，豪氣洋溢。
C． 詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。
D．詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態(tài)。
《將進(jìn)酒》教案20
教學(xué)目標
1.通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗，以及他自信和對現實(shí)的憂(yōu)患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩(shī)歌特色。
3.體會(huì )李白浪漫主義創(chuàng )作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界，從而把握本詩(shī)的題旨。。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對其內涵有所了解。
教學(xué)方法：
賞析與討論
【教時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
1、在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁?多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對人類(lèi)的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、寫(xiě)作背景
約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的.潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆�！�)。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》，樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
三.誦讀感知
1.詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”?
全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀?
深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè )，應讀得充滿(mǎn)喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿(mǎn)喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
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