紅樓夢(mèng)讀后(精選15篇)

紅樓夢(mèng)讀后1

　　今年暑假我讀了中國四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)，我讀完第一章就已經(jīng)愛(ài)不釋手了。

　　它主要是以寶黛二人的愛(ài)情悲劇寫(xiě)的，它以生動(dòng)的描寫(xiě)，寫(xiě)出了那時(shí)候大家族的悲歡離合。在這個(gè)故事中，我最喜歡的人物就是林黛玉了，因為我覺(jué)得她美麗、聰明，又很好學(xué)，還知書(shū)達理。不過(guò)，她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜歡的人物就是薛寶釵，因為她明知黛玉多愁善感，沒(méi)有媽媽?zhuān)�還在薛姨媽?xiě)牙锶鰦�，感覺(jué)好像是故意的。我不太喜歡紅樓夢(mèng)的結尾部分，因為太悲慘了。

　　×了紅樓夢(mèng)，讓我對中國歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習紅樓夢(mèng)中人物的優(yōu)點(diǎn)，從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn)，并把它改正。這是我第一次看紅樓夢(mèng)，有些地方還不是太懂，以后有時(shí)間我會(huì )再好好閱讀它，相信會(huì )有更多的體會(huì )和感想。

　　紅樓夢(mèng)塑造了一個(gè)跛足道人，他的眼睛正是大觀(guān)眼睛，所以他看到了一個(gè)欲望無(wú)窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都說(shuō)神仙好，只有金銀忘不了”，他所唱的好了歌，正是荒誕歌。甄士隱為好了歌作了注解。他的解，是對泥濁世界和荒誕人生的“解構”。原來(lái)，這個(gè)金玉其外的人群舞臺，演的不過(guò)是一幕幕荒誕戲�。骸皝y哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳�！奔t樓夢(mèng)有一首荒誕主題歌，還有一個(gè)荒誕象征物，這就是“風(fēng)月寶鑒”。

　　寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏？人世間在仕途經(jīng)濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個(gè)不是生活在幻覺(jué)之中的賈瑞？總之，揭示世道人生甚荒唐的荒誕性，是紅樓夢(mèng)極為深刻的另一內涵。

　　如果說(shuō)，林黛玉之死是紅樓夢(mèng)悲劇最深刻的一幕，那么，賈雨村的故事則是紅樓夢(mèng)喜劇最典型的一幕。紅樓夢(mèng)的大情節剛剛展開(kāi)，就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉紅樓夢(mèng)的讀者都知道賈雨村本來(lái)還是想當一名好官的。他出身詩(shī)書(shū)仕宦之族，當他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣(mài)文為生時(shí)，也是志氣不凡才會(huì )被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士，還當了縣太爺。被革職后浪跡天下又當了林黛玉的塾師。聰明的他通過(guò)林如海的關(guān)系和推薦，便在賈政的幫助下“補授了應天府”�？墒且幌埋R上任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。

　　賈雨村開(kāi)始面對事實(shí)時(shí)也正氣凜然，大怒道：“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來(lái)的！”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn)�？墒�，站在桌邊上的“門(mén)子”對他使了一個(gè)眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，來(lái)到密室聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)差敘述訟事的來(lái)龍去脈和保烏紗帽的“護官符”，而訟事中的被告恰恰是護官符中的薛家，又連及同在“護官符”中的賈家，甚至王家，這可非同小可。最后，他聽(tīng)了“門(mén)子”的鬼主意雖口稱(chēng)“不妥，不妥”，還是采納了“不妥”的處理辦法，昧著(zhù)良心，徇情枉法，胡亂判斷了此案，放走兇手，之后便急忙作書(shū)信兩封給賈政與王子騰報功，說(shuō)一聲“令甥之事已定，不必過(guò)慮”。為了封鎖此事，又把那個(gè)給他使眼色、出計謀的門(mén)子發(fā)配遠方充軍，以堵其口。

　　王國維在評說(shuō)紅樓夢(mèng)的悲劇價(jià)值時(shí)，指出關(guān)鍵性的一點(diǎn)，是紅樓夢(mèng)不把悲劇之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”，而是“共同關(guān)系”的結果，如林黛玉，她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手，而是死于共同關(guān)系的“共犯結構”之中。而“結構中人”并非壞人，恰恰是一些愛(ài)她的人，包括最?lèi)?ài)他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉悲劇的共謀，都有一份責任。這種悲劇不是偶然性的悲劇，而是人處于社會(huì )關(guān)系結構之中成為“結構的人質(zhì)”的悲劇。

　　紅樓夢(mèng)的懺悔意識，正是意識到自己乃是共謀而負有一份責任的意識。紅樓夢(mèng)正因為有此意識而擺脫了“誰(shuí)是兇手”的世俗視角，進(jìn)入以共負原則為精神支點(diǎn)的超越視角。（www.64Foot.CoM）可惜王國維未能發(fā)現紅樓夢(mèng)美學(xué)價(jià)值中的另一半--喜劇價(jià)值同樣具有它的'特殊的深刻性，即同樣沒(méi)有陷入世俗視角之中。

　　賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色，但他并不是“蛇蝎之人”的角色。當他以生命個(gè)體的本然面對訟事時(shí)，頭腦非常清醒，判斷非常明快，可是，一旦訟事進(jìn)入社會(huì )關(guān)系結構網(wǎng)絡(luò )之中，他便沒(méi)有，并立即變成了結構的人質(zhì)。他面對明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí)，既有良心也有忠心（忠于王法），可是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差，他選擇了徇私枉法，也因此變審判官為“兇手的共謀”�？梢�(jiàn)，馮淵無(wú)端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì )大結構的共同犯罪。說(shuō)薛蟠仗勢殺人，這個(gè)“勢”，就是他背后的結構。

　　賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色，表面上是喜劇，內在則是一個(gè)士人沒(méi)有、沒(méi)有靈魂主體性的深刻悲劇�？傊�，紅樓夢(mèng)的內在結構，是悲劇與荒誕劇兼備的雙重結構。也可以說(shuō)，紅樓夢(mèng)的偉大，是大悲劇與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現出雙重意蘊的偉大。一百年來(lái)的紅樓夢(mèng)研究只重其悲劇性，忽略其荒誕性，今天正需要我們做一補充。

　　王國維說(shuō)紅樓夢(mèng)是哲學(xué)的，指的不是紅樓夢(mèng)的哲學(xué)理念，而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味，即由紅樓夢(mèng)的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現的生命形上意味。也就是說(shuō)紅樓夢(mèng)的永恒魅力和美感源泉，不在于它與社會(huì )形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài)，而在于它呈現了一群生命，一群空前精彩的詩(shī)意個(gè)體生命。這些生命，也帶有兒童的天真和原始的氣息，在你爭我?jiàn)Z的功利社會(huì )里都在內心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西。

　　紅樓夢(mèng)塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象，是中國文學(xué)前無(wú)古人、后啟來(lái)者的奇觀(guān)，也是世界文學(xué)的奇觀(guān)。紅樓夢(mèng)女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn)：不僅外貌極美，而且有奇特的內心，這便是內在詩(shī)情。

　　賈寶玉稱(chēng)她們屬于凈水世界，這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn)，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開(kāi)內心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈，是內心最深處的干凈，她們的美麗，是植根于真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。

　　他通過(guò)賈寶玉作芙蓉女兒誄禮贊晴雯說(shuō)：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，這一贊辭，既是獻給晴雯，也是獻給其他所有的詩(shī)意女子。芙蓉女兒誄出現于紅樓夢(mèng)的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。

　　他借寶玉對所愛(ài)女子的最高也是最后的禮贊，包含著(zhù)絕望，也包含著(zhù)希望。那個(gè)以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著(zhù)他的詩(shī)意夢(mèng)想。紅樓夢(mèng)的哲學(xué)意味正是，人類(lèi)的詩(shī)意的生命應當生活在泥濁世界的彼岸，不要落入巧取豪奪的深淵之中。

　　人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩(shī)意應是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，返回宇宙深處的故鄉時(shí)，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗。紅樓夢(mèng)充滿(mǎn)悲劇氛圍，正是因為它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。

紅樓夢(mèng)讀后2

　　我用目光碾過(guò)那本書(shū)，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

　　假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕�？墒寝D念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。

　　賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀(guān)園里的'人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

　　踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語(yǔ)定音。

　　美黛終損，誰(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。最終，最終，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。

　　賈母是十分疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。

　　再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著(zhù)實(shí)不少。

　　但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最終被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。

　　賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。

　　結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結尾詩(shī)中結束了……

紅樓夢(mèng)讀后3

　　夢(mèng)中，依舊是大觀(guān)園的桃紅柳綠。幾個(gè)纖纖細影向我緩緩走來(lái)。我趕忙走幾步，迎上去，渴望再見(jiàn)一見(jiàn)姐姐妹妹的模樣。但是都已經(jīng)模糊了，她們離我越來(lái)越遠。我想要再喚一聲我的親人們，再見(jiàn)一見(jiàn)我的秋爽齋，然而一切都在瞬間化為了泡影。繁花似錦到頭來(lái)竟是長(cháng)恨一夢(mèng)。驚醒，正是冷雨敲窗。

　　這早已不是妾的故鄉啊……千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

　　不知是第幾次打開(kāi)又合上《紅樓夢(mèng)》了。就像年年都會(huì )步行到河邊，賞一樹(shù)桃花的開(kāi)與敗。

　　歲歲年年花相似，人早已不同，心里也有了很大的變化。千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，只可惜，不變的永遠是輪回般的宿命。

　　細細數來(lái)，僅僅是金陵十二釵那幾位，到結局便是大多數都花落人亡兩不知。不論是玉帶林中掛，金簪雪里埋，還是湘江水逝楚云飛，虎兕相逢大夢(mèng)歸，她們都免不了香消玉殞的結局。

　　這時(shí)，便要提出一個(gè)我很心儀的人物了，三姑娘賈探春。她最先引起我注意的原因，便是她是這個(gè)悲劇中為數不多的活下來(lái)的人。

　　既然是悲劇作品，我為什么要那么執著(zhù)于她是否活著(zhù)呢？前些日子看了一個(gè)小視頻，頗為有趣值得一提。它說(shuō)，各國的文學(xué)作品通常會(huì )有一個(gè)最主要主題。法國是“我為浪漫而死”，美國是“我為自由而死”，日本是“我會(huì )死”，中國是“我要活著(zhù)”。細想過(guò)來(lái)確實(shí)如此，其他國家的我暫且不提，大多也都是和本國的歷史背景有關(guān)，我主要想說(shuō)說(shuō)中國的。

　　為什么中國女子都渴望活著(zhù)呢，我覺(jué)得主要原因是紅顏薄命的幾率太高了。中國古代是君主專(zhuān)治中央集權，男權至上的社會(huì )，古代女性大多都是附庸之物，因此性命著(zhù)實(shí)不被重視�？炊嗔诉@樣的悲劇性的文學(xué)作品，我便要情不自禁地感嘆現在我們這個(gè)人人平等的世界是多么的好，不自禁地便要對她們產(chǎn)生憐惜，想要她們能活下去�；钕聛�(lái)的一定是有一定的社會(huì )經(jīng)驗，對當時(shí)的社會(huì )極為有效，甚至對當今社會(huì )也有一定的效用，因此我便想仔細看看探春究竟有什么過(guò)人之處。

　　初讀《紅樓夢(mèng)》，我著(zhù)實(shí)是太心疼阿鳳了。那么精明能干的女子，若是放在現代定然是個(gè)女強人，然而放在古代竟是也免不了香消玉殞的結局，總是要扼腕嘆息良久。

　　再讀之時(shí)早已沒(méi)那么單純，很多細節都被一絲一絲地挖掘出來(lái)了，覺(jué)得有些東西遠看美得活色生香惹人憐，撩開(kāi)一層薄紗，近看琢磨卻是一堆白骨，便早已沒(méi)有了當初的感覺(jué)，更多了幾分可憐之人必有可恨之處的.感覺(jué)。

　　最開(kāi)始喜歡阿鳳，還是喜歡她的潑辣能干，覺(jué)得有一股子巾幗不讓須眉的傲氣。后來(lái)覺(jué)得那些不過(guò)是表象，她各種弄權，一切以著(zhù)自己的利益至上，不知是踏了多少人的性命一路扶搖直上。先是弄權饅頭庵，后來(lái)又是毒設相思局，治死賈瑞，再后來(lái)又是將尤二姐推向地獄。

　　初見(jiàn)的驚艷，喜歡就在她一句“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客”，終止便在這些踏著(zhù)白骨皚皚享得榮華富貴的人心寒涼。

　　我想了很久，為什么當初那么喜歡鳳姐��？我覺(jué)得曹公那句很對，都知愛(ài)慕此生才，喜歡她的才干，喜歡她的潑辣，喜歡她的直率。后來(lái)我發(fā)現鳳姐其實(shí)也不僅僅是這樣的一面，而她的另外一面我真的能夠接受嗎？恐怕很難。于是乎，對她的喜歡便逐漸轉移到探春身上。

　　探春與她相似，卻又不同。她秀外慧中，賞罰分明，曾多次得到鳳姐認可。記得有一次，探春的舅舅去世了，她絲毫沒(méi)有多加賞銀，該多少就是多少，雖然事后引起趙姨娘的吵鬧，但是眾人皆是心服口服。我就很欣賞這一點(diǎn)，公事公辦，不弄權舞弊，做事坦坦蕩蕩，君子也。

　　其次，她做事有原則，自尊自強。記得特別清楚，抄檢大觀(guān)園的時(shí)候，迎春惜春皆是嚇得不得了，沒(méi)想過(guò)反抗，唯有她是給了那些人一擊。庶出小姐的身份讓旁人對她不在意，“啪！”一巴掌打到王善保家的臉上，那是她傲然的氣概。一巴掌，就打下了那些人囂張的氣焰，更是樹(shù)立了她的威嚴。

　　隨風(fēng)漂泊的柳絮，太孤苦無(wú)依了，風(fēng)一吹，就散了。荷花，宛在水中央，永遠是可望而不可即。還是像探春一樣做一朵傲人的玫瑰吧。美得艷麗而大方，但你絕對不可以把我隨意把玩，否則我身上的刺便要你血流如注。才華橫溢的女孩很多，溫柔和順的女孩也很多，但是精明能干卻又敢于反抗的女孩真的不多。她們不介意外界的流言蜚語(yǔ)，她們心中有標準，她們活出最好的自己。

　　忽又想起那些紅樓女子了。不想做黛玉，有寄人籬下的悲苦和太多的無(wú)可奈何，太悲；不想做寶釵，有八面玲瓏的外表和一顆屈服于命運的心，太累；不想做湘云，直率天真了一輩子最終卻要守寡，太苦；不想做元春，年年歲歲活在爾虞我詐里還要日日夜夜囚在朱墻綠瓦中，太憂(yōu)；不想做惜春，芳華正茂便在木魚(yú)古剎中殘了余生，太傷；不想做迎春，唯唯諾諾了一輩子還被虐待而死，太慘。

　　越看越喜歡探春。生活中，總是有太多無(wú)可奈何。想做不能做，不想做卻做了。你情我愿旁人硬拆，你不情我不愿旁人硬合，我情你不愿，你情我不愿。還是做個(gè)探春吧，想做什么便做了，不想做什么便不做了。有才，但是不為才所困。心中有標準，且不因外物而輕易改變。

　　西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。世間總是要有許多遺憾，就像月亮的陰晴圓缺一般，自古難全。西風(fēng)吹不散眉彎，到底是吹斷了那根游絲般的風(fēng)箏線(xiàn)，從此一去不返了。

　　清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。我在這邊，遙遙望著(zhù)，你的才情與傲骨，永不湮滅。

紅樓夢(mèng)讀后4

　　在這半個(gè)月里，我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》，我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了，也不清楚寫(xiě)了哪些內容，也基本都忘完了，剛好我的同學(xué)問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題，所以我又從原本的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū)，看看上面的內容，再提問(wèn)我同學(xué)問(wèn)的疑問(wèn)，剛好我也是眾多疑惑的難題，需要解答。

　　當我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就看到一個(gè)個(gè)人物發(fā)生在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的獨白深深地滑過(guò)我的心底里。

　　這兩個(gè)人原本有一個(gè)美好的劇情，但王熙鳳的掉包計，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而造成后面的劇情，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉悲，生一場(chǎng)大病，薛寶釵獨守空房，這些理由都是由王熙鳳掉包計惹的禍。

　　通過(guò)現在閱讀讓我解開(kāi)了這些疑問(wèn)的難題，也讓我明白了這本書(shū)的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的感情故事和后來(lái)社會(huì )的狀況的無(wú)止境的貪欲和情欲，王熙鳳的.悲哀就是對金錢(qián)權力的苛求而造成的。

　　大觀(guān)園里這些漂亮的男孩需要都有好的結局，但由于在當年的社會(huì )環(huán)境下，讓這些大觀(guān)園里唯美的男孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結果，就連寧榮二都從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨變！

紅樓夢(mèng)讀后5

　　我細細的將《紅樓夢(mèng)》讀完，讀過(guò)之后我才知道了《紅樓夢(mèng)》為什么能成為四大名著(zhù)之一。

　　《紅樓夢(mèng)》講述了這樣一個(gè)故事：賈家是顯赫的官宦家族，卻出了個(gè)頑劣的公子賈寶玉，他智慧伶俐但行為怪癖，不愛(ài)功名，不近官場(chǎng)，成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的.表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過(guò)人。

　　賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為良知，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬，最后，黛玉含恨離世，寶玉大悟后出家。

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事，最開(kāi)始是以一個(gè)神話(huà)故事開(kāi)始：傳說(shuō)女?huà)z在補天時(shí)遺下了一塊五色石沒(méi)有用，日久天長(cháng)，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時(shí)是銜著(zhù)那塊寶玉出生的，因此被取名為賈寶玉。

　　故事中的女主人公主要是林黛玉和薛寶釵，林黛貴體弱多病、愛(ài)哭、心眼小、有一點(diǎn)事情就想不開(kāi)，而薛寶釵收留貌錦繡、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉，就在決定寶玉的婚事的時(shí)選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉，賈家人只有采用了“調包計”哄騙寶玉。林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉要和寶釵成親后，悲痛萬(wàn)分，不久便病死了。當寶玉知道真相后，痛苦難耐，就望破紅塵，出家做了和尚。這是多么悲慘的結局��！

　　《紅樓夢(mèng)》中人物形象、語(yǔ)言和心里描寫(xiě)細致，故事內收留讀后讓人悲痛，真不愧是我國“四大名著(zhù)”之一��！

紅樓夢(mèng)讀后6

　　這是一本來(lái)自幾百年前人寫(xiě)的書(shū)，從實(shí)質(zhì)意義上來(lái)講，經(jīng)歷過(guò)歲月的洗禮，時(shí)間的考驗，好書(shū)是不言而喻。對我個(gè)人閱讀史來(lái)講，這也極具有非凡的意義，這是我主動(dòng)閱讀完古人寫(xiě)的書(shū)籍，這是我讀過(guò)距離我這個(gè)時(shí)代最久遠的作者所寫(xiě)，仿佛通過(guò)書(shū)籍文字，在時(shí)間的長(cháng)河與之對話(huà)，傾聽(tīng)其故事。

　　縱觀(guān)我自己的閱讀史，從數據量來(lái)看，主要讀當代、現代作家所寫(xiě)的書(shū)，最近更是傾向于讀處于自己這個(gè)時(shí)代人寫(xiě)的書(shū)，對胃口、緊貼當下社會(huì )，文字風(fēng)格也是很習慣的'，閱讀障礙難度上小很多很多。然而，當嘗試閱讀完《紅樓夢(mèng)》，一路讀來(lái)是不順暢是磕磕碰碰，有時(shí)驚訝有時(shí)茫然有時(shí)不解，更多羞愧于自己的文學(xué)功底�，F在想來(lái)，閱讀需要這樣去挑戰自己的非舒適區，那樣收獲會(huì )更多元化，會(huì )更豐富。

　　《紅樓夢(mèng)》前八十回，甚是喜歡，后四十回，結局的處理，以及很多人物的結局，總感覺(jué)沒(méi)處理好，有表面卻沒(méi)靈氣般，索然無(wú)味。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我注定會(huì )嘗試多讀幾遍，這本書(shū)的閱讀，還僅僅只是開(kāi)始。

紅樓夢(mèng)讀后7

　　曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

　　曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì )道的.性格特點(diǎn)。

　　在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

　　《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

紅樓夢(mèng)讀后8

　　往往在光鮮亮麗的背后隱藏著(zhù)衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著(zhù)思想，摧毀著(zhù)生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續改變。品完全書(shū)，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě)，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè )了，每個(gè)人表達的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子哎喲……直觀(guān)的描寫(xiě)引導了直觀(guān)的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當然，這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。

　　真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀(guān)園女子中最令人難以忘懷的�！都t樓夢(mèng)》雖是虛構的，但是反應出的當代社會(huì )風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的'縮影，值得我們去深思，去總結為何這個(gè)會(huì )社會(huì )衰敗，會(huì )如此悲哀。

　　我想作者當時(shí)一定也是因為對那個(gè)社會(huì )極度不滿(mǎn)，但無(wú)奈自己又無(wú)力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來(lái)告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會(huì )不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專(zhuān)制，我們依舊要居安思危，切勿樂(lè )極生悲，這樣，才對得起這本書(shū)，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì )他。一起走過(guò)的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結合起來(lái)，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠，牽我情長(cháng)，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。

紅樓夢(mèng)讀后9

　　那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃，屬于一個(gè)王朝，一個(gè)以男性為中心的統治集團——賈史王薛，封建正統，爭名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆，空氣急轉，將那塵埃掀起，翻轉組合成另一種風(fēng)景，鬼斧神工、天地都運一般，是叛逆，卻是進(jìn)步。

　　除去面如中秋之月，色如春曉之花的面龐，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是對封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗，厭惡它的爭名角利，還有那徇情枉法、貪贓暴虐的.私欲，被逼參加科舉考試，中了舉人，卻仍出家做了和尚，就是最好的證明。賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！睂氂褚�(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人我想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見(jiàn)了女兒便清爽�！芭畠骸�、“清爽”遠在何方？

　　在沒(méi)有貪婪、敗壞的自由天真的大觀(guān)園內，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀(guān)，尊重、憐惜，大觀(guān)園-女兒國。

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……

紅樓夢(mèng)讀后10

　　紅樓夢(mèng)的作者有兩人，分別是曹雪芹和高鶚。曹雪芹，名霑，字芹圃，號芹溪，夢(mèng)阮，清代著(zhù)名小說(shuō)家。高鶚，清代文學(xué)家。字蘭墅，一字云士。

　　紅樓夢(mèng)寫(xiě)了一個(gè)封建貴族的大家庭，從繁榮走向摔敗的全部過(guò)程，全書(shū)又以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的'愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)昭示了封建社會(huì )末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會(huì )必然走向滅亡。

　　紅樓夢(mèng)中的賈寶玉在我眼中是女人女氣、叛逆的官家大公子，大家送給他很多外號有：怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。他愛(ài)做女人們的胭脂水粉，喜愛(ài)女孩子。一天天與女人們混在一起。他還不怎么愛(ài)讀書(shū)，總諷刺那些愛(ài)讀書(shū)的人。他還特別不尊敬道佛兩教。但是賈寶玉他的能耐也可真不小，在修建大觀(guān)園時(shí)他提了不少的對聯(lián)，牌匾等等。在元春省親時(shí)他還作詩(shī)一首，所以他的才華也不小。

　　最后我說(shuō)說(shuō)我讀完紅樓夢(mèng)對他的感覺(jué)就是：雖然這是一部愛(ài)情小說(shuō)但是這本書(shū)里有教我們一些禮儀，還有很多著(zhù)名詩(shī)詞。

紅樓夢(mèng)讀后11

　　作為四大名著(zhù)之首的紅樓夢(mèng)，以賈王史薛四大家族的衰亡為背景，寶黛愛(ài)情為主線(xiàn)詮釋了，家族悲劇，愛(ài)情悲劇，以及詮釋了那個(gè)時(shí)代的悲劇�；蛟S滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味便是最好的解釋吧。那個(gè)時(shí)代的許多人或許的是心比天高，命比紙薄，經(jīng)受著(zhù)無(wú)窮的折磨。沒(méi)有仁義，沒(méi)有親情，只有封建統治下的富人的腐朽與奢靡，和窮人的貧困與傷痛。

　　讀完紅樓，心中便涌起一股酸澀�；蛟S是感慨家族興衰，或許是離殤佳人已逝，或許是心疼那份簡(jiǎn)單的執著(zhù)。在復雜的社會(huì )存在屬于他的一份簡(jiǎn)單心事，抑是在簡(jiǎn)單的相許中領(lǐng)會(huì )了人性的多變。

　　郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(cháng)干里，兩小無(wú)猜嫌。一句這個(gè)妹妹，我曾見(jiàn)過(guò)的，奠定了她一生的執念。如果可以的話(huà)，我真的愿意是，第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。何必用他對她的愛(ài)，賭上她的一生。都說(shuō)人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。卻不知真諦更多的是變卻故人心，故人心易變��！這份改變或許本不是內心深處的想法。癡傻得他，怎么會(huì )知大婚當日，她喊出那句，寶玉，你好時(shí)有多心痛。是你好狠心，還是你好好保重，或許無(wú)法取證，但我知道，當愛(ài)他入骨時(shí)，便是由愛(ài)生嗔，由愛(ài)生恨，由愛(ài)生癡，由愛(ài)生念，嗔恨癡念，皆化為寸寸相思。她生命的離去換的了他一生的鐘情，古殿青燈下的那個(gè)凄涼的背影，寂寞夜晚的一陣陣梵文。是她負了他，還是他錯了她�，F實(shí)就是這樣，如果不輕易許諾，如果不輕言放棄。生活是否還如此涼薄。

　　我想或許曹公是真的偏愛(ài)黛玉的，否則怎會(huì )將自己的滿(mǎn)腹才情都傾注到一個(gè)弱不禁風(fēng)的身軀上去。她既自卑又自尊，既敏感又坦蕩，既尖刻又寬厚，既孤傲又謙和，既脆弱又堅強。生性孤傲,更不喜繁文縟節，不受封建思想的束縛，有自己的主見(jiàn)。她不會(huì )像薛寶釵那樣一昧地迎合賈母等人的喜好，一味的追求功名利祿；也不會(huì )像王熙鳳那樣千方百計地取悅賈母。他堅持做自己，就像賈府里邊一株秀麗的白蓮。

　　雖然對于林黛玉的美曹公并沒(méi)有過(guò)多地筆墨。但幾句降珠仙草得“受天地之精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，換得人形”，便體會(huì )到了異常的清秀非凡。并且黛玉身上天生一股風(fēng)流，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這是黛玉初來(lái)賈府的場(chǎng)景。也是寶玉從此被深深打動(dòng)的一刻�；蛟S一見(jiàn)鐘情就是如此吧，能夠見(jiàn)到彼此就滿(mǎn)心歡喜。

　　或許寄人籬下的日子并不好過(guò)吧，別人眼中的小性子，的敏感，的刻薄，都來(lái)自那顆自卑的心吧。初到賈府，尚處于孩提時(shí)代卻仍要謹記，母親生前囑咐。倘若，生活在自己家中，十來(lái)歲的少女不應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，頑皮戲耍的年紀嗎。所以她學(xué)會(huì )了看眼色，盡量讓自己的舉止合乎情理，卻讓自己變得異常敏感。會(huì )在深夜里暗自思量，到底是父母雙亡，到底是無(wú)依無(wú)靠。用自己脆弱的身軀來(lái)支撐起，賈府這個(gè)富家豪門(mén)里的風(fēng)雨。

　　我是理解黛玉的小性的，但我見(jiàn)得更多的是他的坦誠。待人寬厚，不做作，能將別人對自己的好盡可能地放大。她給自己的侍女鸚哥起名字，她希望她能一直在她身邊，陪她好好的度過(guò)一生吧�？墒�，當我看到他的名字叫紫鵑的時(shí)候，我心里好難受��！杜鵑啼血猿哀鳴，杜建及紫鵑，會(huì )隨著(zhù)主人死亡吐血而終止他的生命。我多想，那個(gè)黛玉永遠是初見(jiàn)時(shí)嬌柔的黛玉，而不是后來(lái)，在寶玉大婚之日病死床榻的傷心人。我更氣，大婚之日，掀開(kāi)紅蓋頭發(fā)現不是他的林妹妹的寶玉不是去尋找，而凝視所謂的膚若凝脂。相對于薛寶釵的事故，有城府，能多方面的取悅別人。我更愛(ài)他的坦誠。香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，反觀(guān)寶釵的'態(tài)度，我真的很厭惡那句得隴望蜀。每個(gè)人有自己的追求，何必用自己的眼光來(lái)評判別人的行為舉止。而一句“既然要作詩(shī)，那就拜我為師傅”玩笑中透出一份誠懇與單純。這份簡(jiǎn)單，有誰(shuí)不愛(ài)��！

　　我想我最?lèi)?ài)的便是她吟詩(shī)作對的才氣了吧。她喜歡詩(shī)中的浪漫，可以忘卻現實(shí)的煩惱，徜徉在詩(shī)中美妙的境地�；蛟S卑微的人總想踮起腳尖，他們可能期待夠到偉大的東西。雖然自己無(wú)法做主現實(shí)，但提筆的時(shí)刻可能就忘卻了一切傷痛，雖然生活把她逼到生命的死角。所以她愛(ài)書(shū)，不但讀《四書(shū)》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》；她更愛(ài)是人身上的灑脫，那種藐視一切的魄力，同時(shí)又將世間萬(wàn)物廣納于胸。所以書(shū)是她的第二個(gè)世界，是她可以忘卻煩惱與憂(yōu)傷天堂。對于書(shū)她不僅能做到熟讀成誦，對于那份文字的鐘愛(ài)他更有自己的見(jiàn)解。曹公肯定像寶玉一樣愛(ài)慘了這個(gè)女子吧，似乎歷代才女的特質(zhì)都有黛玉的身影，將美好融進(jìn)林黛玉的生命，來(lái)滿(mǎn)足一切的向往。她代題“杏簾在望”為寶玉解圍的細節，使人聯(lián)想到李清照與趙明誠比作《醉花陰》的軼事，更表現出他對寶玉的那份真摯的感情�！翱皯z詠絮才”則是與謝道韞比肩。但林黛玉又也區別于歷代的才女，即曹公賦予她的悲劇命運和叛逆。我想她的詩(shī)之所以寫(xiě)得好，便是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想象力以及融情于景的浸透力；即使一花一樹(shù)，一草一木如此平凡的事物，她只要一觸及，立即就產(chǎn)生屬于自己的新奇的構思和獨特的感受和見(jiàn)解。除此之外，那種不向現實(shí)低頭的精神，她能將自己的靈魂融于萬(wàn)物、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運。

　　所以葬花詞，更多的是她所面臨的境遇吧！紅顏自古多薄命，她此生紅塵，無(wú)欲無(wú)歡；她歸路茫茫，守荷自清香；她情癡漫漫，血染桃花紅。紅顏易逝，剎那芳華。最后才發(fā)現最是人間留不住，朱顏辭樹(shù)辭鏡花。她慨嘆人生以花自詡。嘆身世遭遇和悲劇命運，她以落花自況，血淚作墨，如泣如訴，抒寫(xiě)了自己的花落人亡的哀愁和悲憤�！傲�絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，這是對世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”這是對賈府冷漠無(wú)情的控訴“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對美好理想的渴望與熱烈追求；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現了她的高潔的情志和至死不陷于污濁。至于“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”等數句，更是幾次重復，特意強調，并通過(guò)鸚鵡也會(huì )吟哦的描寫(xiě)，可知曹公是大有深意的：杜鵑啼血便象征著(zhù)人的死亡。一首《葬花吟》它真實(shí)地展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦充滿(mǎn)矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界，她是黛玉遭受的苦楚，是她對于這個(gè)不公世界的挑戰，更是一個(gè)女子在深宅大院里獨自遭受的人間風(fēng)霜。我想《葬花吟》之所以能引起讀者的強烈共鳴，原因正在這里。詩(shī)表現了她獨立不阿的人格，詩(shī)表現了她美麗圣潔的靈魂，詩(shī)使她具有一種迷人的藝術(shù)光輝，或許，無(wú)詩(shī)，也就無(wú)黛玉吧。

　　但是這樣的她，是不太會(huì )被那個(gè)封建沒(méi)落時(shí)代接納的，在“女子無(wú)才便是德”封建社會(huì )，她的才情學(xué)識不會(huì )被時(shí)代承認，她的愛(ài)情也不會(huì )輕而易舉的成功，封建社會(huì )大家族里一切為先的是亙古不變的利益，而在哪里生活的她，雖然個(gè)性張揚，率真坦蕩，執著(zhù)追求高品質(zhì)愛(ài)情，但父母之命，媒妁之言，門(mén)當戶(hù)對，一個(gè)個(gè)似枷鎖般釘在她的愛(ài)情上。她的特立獨行，她的身上體現出前的前衛，進(jìn)步是被認為絕對的叛逆，是被封建禮教所不容的，也正是由于她的叛逆及對心靈相通的愛(ài)情的執著(zhù)追求才更引起封建家長(cháng)們的不滿(mǎn)，作為一個(gè)異類(lèi)，她的失敗及悲劇命運是注定了的。

紅樓夢(mèng)讀后12

　　紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)各位族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。

　　最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？

　　黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。所以我最大的`感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現在社會(huì )的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結婚的言論�！痹诨橐錾细�講究門(mén)當湖對，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì )有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢(mèng)讀后13

　　今天讀了一本中國四大名著(zhù)之一。它就是——《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì )帶給我們哪些故事呢？

　　這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )生活視野，囊括了多姿多彩的'世俗人情。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨作。它展現了廣闊的社會(huì )背景，描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著(zhù)對中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典名著(zhù)。

　　《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)巨作，還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

　　《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。

紅樓夢(mèng)讀后14

　　《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō)，它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。

　　《紅樓夢(mèng)》這部作品，我是在小學(xué)五年級認識的，當時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因為在-處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過(guò)當我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內容時(shí)，我才發(fā)現我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。

　　書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō)，我每天幾乎都會(huì )瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時(shí)為了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問(wèn)話(huà)了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的.學(xué)習狀態(tài)，回想那時(shí)，覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想，就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣，充滿(mǎn)著(zhù)不被束縛的信念和個(gè)性。

　　尤其是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景，先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩，身穿著(zhù)縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)�”王熙鳳那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛?lè )畛�、�?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。

紅樓夢(mèng)讀后15

　　《林黛玉進(jìn)賈府》這個(gè)章節是以林黛玉的視角寫(xiě)的。那林黛玉為什么要進(jìn)賈府呢？她是要去寄人籬下，把自己的終身托付給賈母。而賈府所代表的賈家是當時(shí)的四大家族“賈、史、王、薛”之一，“鐘鳴鼎盛之家，實(shí)屬簪纓之族”，它的規矩制度絕不是一般人家可比。

　　林黛玉之所以“步步留心，時(shí)時(shí)在意”也是因為賈府的特殊背景和迫不得已。從這篇課文的許多地方都能發(fā)現林黛玉的智慧之處。無(wú)論是二次關(guān)于“讀過(guò)什么書(shū)？”這個(gè)問(wèn)題的回答還是進(jìn)了賈府之后的行為都可以看出林黛玉的`察言觀(guān)色，敬小慎微。

　　我記得林語(yǔ)堂先生寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《京華煙云》被譽(yù)為現代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中有一個(gè)人物曼娘，她也是要去寄人籬下，但是她太小心.以至于讓人感覺(jué)她是一個(gè)縮頭縮尾、膽小如鼠的人，連家中仆婦都敢逾舉到她的頭上。顯然林黛玉與她是不一樣的。林黛玉對人沒(méi)有阿諛?lè )暧�，處處討好，亦沒(méi)有規言矩步，誠惶誠恐。她總是說(shuō)話(huà)恰到好處，舉止大方，一點(diǎn)也不矯揉造作。要察言觀(guān)色，但不可小心過(guò)剩，失了風(fēng)度。

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