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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2024-08-29 22:12:05 紅樓夢(mèng) 我要投稿

【推薦】讀《紅樓夢(mèng)》有感

  當品味完一本著(zhù)作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  我總認為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節結尾的小說(shuō),這在愛(ài)好大團圓的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  這本書(shū)主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件,以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!

  這本書(shū)里的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面,就成親了。

  也許,你會(huì )覺(jué)得林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺(jué)得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見(jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè )畛。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō),她自己心里也會(huì )明白。我想,她還是會(huì )遭受到譴責和報應的。即使她還活著(zhù),但是她也不會(huì )快樂(lè )的。

  我覺(jué)得,賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著(zhù)剛的.人。但這也怪不了他。俗話(huà)說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因為一女子進(jìn)宮當了皇上的寵妃而盛起的。

  《紅樓夢(mèng)》,一部劇中人物的悲劇,一部作者的悲劇。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  或許,兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶!}記

  悲劇,不一定是要哭著(zhù)看的,笑著(zhù)看悲劇,你會(huì )體會(huì )到,其中的另一番滋味。

  我邁著(zhù)憂(yōu)傷的步伐,來(lái)到幾千年前的紅塵凡間。

  正是長(cháng)相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無(wú)生機。青絲亂散,卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅,猶如傲雪之梅。似乎是極為熟悉的場(chǎng)景,卻又陌生如在天邊。沒(méi)錯,她就是多愁善感的,林黛玉。

  淚水,是她詮釋心情的唯一方式。傷心了,哭。生氣了,哭。害怕了,也哭。感動(dòng)了,還是哭。我終于知道,什么是所謂的“女人是水做的”了。母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈?v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下,也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子,有才,有思想,卻更受束縛,她愛(ài)上了賈寶玉,從此,總算有了心靈寄托。

  黛玉和寶玉,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情誕生了。它的出現是那么自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)。它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是,生不逢時(shí)的`愛(ài)情往往是痛苦的代名詞。黛玉的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……

  種種這般,都使得她像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去一如碧玉般盈澈。我最欣賞的,還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花,吟詩(shī)作對時(shí),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

  最嘆息的還是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她孤獨無(wú)依,而她的性格,注定了她寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往,好不熱鬧?墒,這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又縱使患得患失。于是,她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。在寶玉,寶釵結婚那天,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三夜不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  我搖了搖頭,離開(kāi)這洋溢著(zhù)凄涼的,紅,塵,凡,間。

  《紅樓夢(mèng)》的結局注定是一個(gè)悲劇,許多人看了,都會(huì )搖頭,嘆息。為發(fā)表自己對結局的不滿(mǎn)?墒,為什么我們不能換一個(gè)角度,去觀(guān)賞同一個(gè)事物呢?

  林黛玉的死,賈寶玉的出家,在別人看來(lái),都是不可理喻的。而我卻不這么認為。他們用自己的方式,終結了這一場(chǎng),以悲劇結尾的愛(ài)情。至少,林黛玉死了,不用那么辛苦地在別人的眼里活著(zhù)了,不用那么悲傷地看待自己和寶玉的愛(ài)情了,她擺脫了塵世間的喧鬧,終于,可以尋求一個(gè)真實(shí)的自己了。

  同樣,對待生活,也是如此。

  人的一生,就行一場(chǎng)旅行。旅途上,難免會(huì )有一些狂風(fēng)暴雨,在自己手足無(wú)措時(shí),該怎么面對呢?是逃避,還是樂(lè )觀(guān)面對?我認為,只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷,樂(lè )觀(guān)地面對一切困難,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的旅途變得更加完美,讓前途變得更加燦爛。

  有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭!比绻,我們的心情豁達,樂(lè )觀(guān),我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道,星星仍在,閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓道來(lái)的人生哲理。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。洗下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書(shū)就應像饑餓的人撲在面包上一樣,書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)的!睍(shū),是人們一生的伴侶。一個(gè)人愛(ài)讀書(shū)的話(huà),他就有一肚子的故事可以講,其中定不乏與書(shū)相遇的故事。而這樣的人,便也懂得何為知行了。我第一次明白讀書(shū)與知行,就是從一本充滿(mǎn)傳奇的書(shū)中知道的。這本書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》。

  我第一次接觸書(shū)籍,還真是從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。那時(shí)年紀小,也看不大懂,常?磶讉(gè)字就擲下去玩,對《紅樓夢(mèng)》是絲毫不感興趣,覺(jué)得實(shí)在是太悲涼。但漸漸的,我卻愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》,翻到任何一個(gè)章節,我都能看得津津有味。但我雖然現在能夠接受它的悲涼,看到后半部分是時(shí),心,也會(huì )為林黛玉揪起來(lái)?梢哉f(shuō),整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于是林黛玉了。不僅僅是因為她的詩(shī)詞吸引人,有一種凄美,更重要的一點(diǎn)是她的淚與悲傷的性格。形容林黛玉,除了凄美、悲涼、悲慘,似乎無(wú)他。談到林黛玉,就不得不說(shuō)在賈府與她最親密的人——賈寶玉。我記得在某個(gè)地方看到過(guò),林黛玉是為了報答賈寶玉在天上的一滴水之恩而來(lái)到人間,發(fā)誓用一生的眼淚來(lái)回報他。在書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō),一個(gè)和尚要帶她走,以治好她的病,但是最終還是把她送到了賈府。試想一下,如果沒(méi)有把林黛玉送到賈府,她也就不會(huì )遇到賈寶玉了......其實(shí),整本書(shū)中有很多的玄機,這也讓我常常糊涂,有一半明白,又有一半模糊。書(shū)中這兩個(gè)人給我留下了深刻的印象。再者就是薛寶釵。她是標準的賢妻良母,卻最終沒(méi)有得到賈寶玉的歡心。盡管當時(shí)的社會(huì )讓“金玉良緣”終成現實(shí),但這并不是他們所想要的結果。如果不是這一點(diǎn),也許林黛玉就不會(huì )吐血而亡了。

  林黛玉的凄凄美美、風(fēng)流裊娜、賈寶玉的癡癡狂狂、薛寶釵的鮮艷嫵媚,無(wú)不給《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)增添了無(wú)數風(fēng)采。也正是圍繞著(zhù)這三位主角,我們才更能體會(huì )到那個(gè)時(shí)代的事情。人們一些瘋狂的想法,似乎都能有了解釋。背后的輿論,在這些面前,就顯得很微不足道了。因為這世界都是很大量的`,但同時(shí)也不乏凄美,令人感嘆!都t樓夢(mèng)》是無(wú)法理解的,也許這就是它的魅力吧。在人們的心中,似乎很難把凄慘與知行這兩不相干的情感和事物聯(lián)系起來(lái),但是正是這凄凄慘慘之美,為我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén),讓我領(lǐng)略了更多書(shū)籍的魅力,懂得了什么是知行。每次一提到知行,我總會(huì )想到這本令人難以理解的書(shū)。正是這本書(shū)的凄美,讓我懂得了知行——學(xué)會(huì )知識,并且有自己的道德意識;行,遵守道德,按照道德去做。知行結合,才能學(xué)會(huì ),學(xué)懂。

  《紅樓夢(mèng)》是需要傾盡一生品讀的書(shū),以上是我的一些見(jiàn)解,不談寫(xiě)得怎樣,終究也算是我的一點(diǎn)感受。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,有一百個(gè)人的看法:文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,感嘆天文地理無(wú)不精通的偉大建筑師對大觀(guān)園的美妙的設計;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng )造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著(zhù)用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細細研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著(zhù),做一個(gè)仰頭觀(guān)望浩瀚星空的遠眺者,做著(zhù)百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的輝煌。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)家族,一個(gè)朝代的故事,而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書(shū)的主體,細細訴說(shuō)著(zhù)家族的興衰,大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉,就是身在這粉紅胭脂的隊伍中,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號,在彼此的`心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì )說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續書(shū)的,覺(jué)得黛玉不是最后的暴病身亡,有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是一種幸福。

  寶玉和黛玉最終沒(méi)有在一起,也許,這種缺憾也是一種無(wú)法言說(shuō)的美,這樣,也許就不會(huì )打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?愛(ài)情是美好的,可愛(ài)情過(guò)后的生活,卻依然還要繼續。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。我們一邊感慨著(zhù)寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì )腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!

  從寶黛的愛(ài)情上來(lái)看,也許我們在惋惜的同時(shí),也在思考著(zhù)我們現在的愛(ài)情生活。轟轟烈烈,誓死不渝的愛(ài)情,是我們所追求的,我們靠著(zhù)這份相互的欣賞與憐惜,共同守護著(zhù)這份來(lái)之不易的感情?蓯(ài)情在時(shí)間面前,怎么不低頭呢?我們要做到的,也許是要把這份愛(ài)情,轉化為生活中的親情,才能讓愛(ài)人之間的情感延續下去。生活,不僅關(guān)乎愛(ài)情,美好的愛(ài)情只能用來(lái)回憶,而最后的親情,才是我們繼續下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷,又讓我感動(dòng),讓我難以釋?xiě)训摹都t樓夢(mèng)》教給我的愛(ài)情之道。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  在我剛剛學(xué)認字兒的時(shí)候,對自己能獨立閱讀一本書(shū)懷著(zhù)極大的向往。父親是國文老師,家里僅有的能給我們看的書(shū)就是四大名著(zhù)了,而我就很理所當然地選擇了紅樓夢(mèng)。

  七八歲的年紀,正是好玩兒的時(shí)候,哪里會(huì )真正有耐心看完一本那么厚的書(shū)呢。一通走馬觀(guān)花下來(lái),就記住賈府垮了,林黛玉死了,賈寶玉出家了,然后還記住了賈寶玉的一句話(huà)覆巢之下安有完卵。拿著(zhù)這句話(huà)去問(wèn)哥哥,他眼一瞪我忙著(zhù)呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然,那里面有雞蛋呢,我不敢摔,怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼,就繼續寫(xiě)他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。

  再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子,總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇,看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒,更加懷著(zhù)忐忑卻悄然綻放的情愫,這時(shí)候讀一些諸如此類(lèi)的書(shū),無(wú)疑是最好的排遣方法。

  看到那一群少男少女在大觀(guān)園起詩(shī)社,爭先恐后寫(xiě)詩(shī)作賦的,心里很是羨慕。讀到林黛玉寫(xiě)的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

  不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息,花一樣的少女,本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡,卻已經(jīng)對生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當時(shí)小小的我常常掩卷沉思,唏噓不已。

  再大些又看了一遍紅樓,這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò),后來(lái)卻是釋然了;蛘哒f(shuō)是欣喜。不禁在心里想到,曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的,他安排她離開(kāi),是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫,他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的'。而賈寶玉,他也讓他出了家,許是想叫他在以后的歲月里,在清凈的佛門(mén)中,洗滌他身上在賈府沾染的所有腌,還寶玉最初的純潔吧。

  賈府各人有各人的結局,各人有各人的造化。正應了那一句修的什么因,便收什么果。紅樓夢(mèng)啊,真真叫人嘆息又嘆息。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》被我在三天之內啃完了,這一本名著(zhù)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),發(fā)生了一段凄涼但又美麗的故事,讓人不禁淚流滿(mǎn)面。

  這本小說(shuō)講了金陵四大家族之一賈家的興衰史。出自蘇州的林黛玉,失去了媽媽的關(guān)愛(ài),爸爸又工作繁忙,只好寄住在外婆賈母的家中,結識了表哥賈寶玉,并且愛(ài)上了他。而賈寶玉也同樣喜歡上了她。但是賈母卻沒(méi)有把林黛玉許配給他,反而將薛家的薛寶釵許配給了賈寶玉。林黛玉不久得了抑郁癥,離開(kāi)了人世。雖然薛寶釵討人喜歡,但依舊阻擋不了賈寶玉對林黛玉的思念。賈家開(kāi)始衰敗,而賈寶玉只好去當了和尚。

  而書(shū)中也有不少我敬佩的人,如林黛玉。她善解人意,多愁善感,還十分富有智慧。他曾為花寫(xiě)了一首詞,名《葬花詞》,充分地體現出了林黛玉多愁善感的'特點(diǎn)。詩(shī)將是她的靈魂,詩(shī)將她精神的寄托。我一定要像林黛玉一樣,努力學(xué)習,成為一位多才多藝的人。

  這一段凄涼的愛(ài)情將被讀者牢牢記住。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  不知道誰(shuí)說(shuō)過(guò):悲劇的魅力在于把美好的事物捧到你面前,然后一點(diǎn)點(diǎn)摔碎給你看。

  每個(gè)階段讀紅樓都有不同的感受,以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”式惆悵落寞的感覺(jué)?偸窃诮鹆晔玫纳砩峡磩e人故事,對于人物的看法也是人云亦云。

  我的老師經(jīng)常跟我說(shuō),在我這個(gè)年紀是很難把紅樓夢(mèng)讀出深度的。她說(shuō)紅樓包羅萬(wàn)象,你的經(jīng)驗和眼界決定了你看能出多少境界,境界一直在那里,世人井底之蛙難登大堂,反倒埋汰起書(shū)的不是來(lái)。

  我不是諸如她之類(lèi)的紅迷。

  但正如一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆萊特,紅樓夢(mèng)的人心里的紅樓自然也是不同的。我很感謝這些年的這些成長(cháng),現在我看紅樓不再是只關(guān)注寶黛之間的愛(ài)情或者賈府里誰(shuí)對誰(shuí)好,誰(shuí)對誰(shuí)不好,哪個(gè)人的遭遇是罪有應得,哪個(gè)人是死不足惜,哪個(gè)人是原應嘆息。

  大觀(guān)園本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)里的很多東西是警醒現實(shí)的,拘泥于夢(mèng)中就是作繭自縛了。小時(shí)候,我們總會(huì )為這樣那樣的故事可惜。黛玉死了會(huì )哭,簡(jiǎn)單地認為那些拆散寶黛的都是壞人;王熙鳳尤其是個(gè)毒婦,活生生逼死了尤二姐;薛寶釵是個(gè)壞女人,簡(jiǎn)直偽善……后來(lái)上課的時(shí)候老師告訴我們,王熙鳳其實(shí)很可憐,她是受壓迫之后轉變成為了壓迫別人的工具,薛寶釵其實(shí)很聰明能干,才情也不輸林黛玉,賈寶玉辜負更多的人是她……分析到最后,得出一個(gè)結論—這都是社會(huì )的問(wèn)題。

  我發(fā)現從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話(huà)概括—在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下,怎么樣的結果是必然的,怎么樣的結果是不可能的。評價(jià)一個(gè)人或者一件事情的確是不能脫離當時(shí)的社會(huì )背景,但是也不能把所有的問(wèn)題都歸結到社會(huì )上吧?即使都歸結到社會(huì )層面上來(lái)又有什么意義呢?

  就好像現在有很多人會(huì )在一些不良的社會(huì )事件報道出來(lái)后大肆渲染,大肆抨擊,文章評論分析到最后,得出一個(gè)“是體制問(wèn)題”的結論。這并不具有異議,但與其如此大張旗鼓地得出這么簡(jiǎn)單粗暴的結論還不如真的做點(diǎn)實(shí)事去改變體制問(wèn)題。也許一個(gè)人的力量是不夠的,但堅持下去,量變到了一定程度一定會(huì )產(chǎn)生質(zhì)變的。有時(shí)候,我們缺的只是一顆純真堅持的心。

  社會(huì )背景固然是扼殺紅樓一夢(mèng)的兇手,但卻不是充分條件。事物的衰敗本來(lái)就是大自然的普遍規律。千里搭長(cháng)棚沒(méi)有個(gè)不散的筵席,沒(méi)有誰(shuí)是不會(huì )老不會(huì )死的,區別是怎么死,而這個(gè)死法往往是自己選擇的。我小時(shí)候總覺(jué)得林黛玉是被大觀(guān)園的那群七大姑八大姨逼死的,后來(lái)我才知道外部環(huán)境從不會(huì )在心里就把人逼死。因為外部環(huán)境到你的內心世界有著(zhù)一座橋,而這座橋是你自己控制的—改變不了外部世界就可以去改變自己。

  黛玉最后死了,就是因為她不愿意去改變自己,她為自己的.信仰和心氣而活著(zhù),沒(méi)有了那些她所相信的東西,她寧愿去死,所以焚稿后她就死了—火里燒的不是詩(shī)稿,是相信。寶釵能在賈府如魚(yú)得水,是因為她適應這個(gè)環(huán)境。人對于環(huán)境的適應都是在后天中慢慢鍛煉出來(lái)的,能不能去適應環(huán)境不僅是一種選擇,而且是一種能力。寶釵所處的家庭背景賦予了她鍛煉這種能力的條件,她又選擇要成為賈府少奶奶,所以她能跟賈寶玉成婚,從某種意義上贏(yíng)過(guò)了黛玉。

  寶黛能夠相愛(ài)相惜在于他們都有一個(gè)突出的特質(zhì)—“叛逆”。這種叛逆不是現在說(shuō)的狹義上的叛逆。他們所攜帶著(zhù)一種反抗精神,在賈府這個(gè)壓抑封建的籠子里不斷掙扎。雖然注定他們最后不可能成功。但我很佩服他們,追求真理的過(guò)程遠比追求到的結果重要,何況在那種亭臺樓閣游園遛鳥(niǎo)的生活中還保有一顆本心本身就是一件不容易的事情。

  有壓抑的地方就會(huì )有反抗,如果沒(méi)有反抗爆發(fā)出來(lái),壓抑下的人性就會(huì )扭曲變形。賈府越是三綱五常人倫道德,就越是有類(lèi)似于扒灰通奸之類(lèi)的事情出現?刂票旧聿⒉皇且患䦃氖,但演變?yōu)閷?zhuān)制就很可怕了。

  現在有很多討論說(shuō)我們在現在這個(gè)社會(huì )中是要選擇成為黛玉還是寶釵。不管你是要成為黛玉還是寶釵,這些話(huà)題的本身并沒(méi)有意義,只有你去選擇了成為怎么樣的一個(gè)人,腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐那這個(gè)話(huà)題才有意義。我最怕成為的是“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”式的“螃蟹”人物。

  雖然絕大部分時(shí)間我卻都在搖擺,都在迷茫,而并不知道怎么樣去開(kāi)展有目的有計劃的行動(dòng)!拔沂钦l(shuí)?我要去干什么?將來(lái)我要在社會(huì )中承擔怎樣的責任?處于怎樣的地位?”這個(gè)年紀的我們沒(méi)有辦法解決好自我統一性的問(wèn)題,想不清這些問(wèn)題的答案。我看《麥田里的守望者》的時(shí)候感到了關(guān)于這部分強烈的共鳴,這是一種每個(gè)人都必須經(jīng)歷的痛苦過(guò)程,但是用文字又很難豐滿(mǎn)地描繪出那種迷惘。成長(cháng)本身就是個(gè)訴不盡的母題。

  我們會(huì )成長(cháng),我們或者正在或者將要經(jīng)歷一些苦難。我發(fā)現我曾經(jīng)同情的一些遭遇發(fā)生在了我的身上?吹侥切┍∶镜呐,作為一個(gè)看客,我同情過(guò)很多大觀(guān)園里的女孩。迎春很懦弱,也沒(méi)有出眾的才情,最后惶惶而死;探春再怎么要強終歸就是個(gè)庶出,最后遠走他鄉。但現實(shí)是,我也沒(méi)有出眾的才情,我也很好強并汲汲在追求一些可能現在我的能力還拿不到的東西。爸爸說(shuō)他年輕的時(shí)候把夢(mèng)想藏起來(lái)了打算以后再實(shí)現,但是后來(lái)有了媽媽、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘記夢(mèng)想是什么了。我好擔心有一天我也忘記了我的夢(mèng)想是什么。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  紅樓夢(mèng),終究是避免不了悲劇的。既然是夢(mèng),終究要醒。夢(mèng)中的恩情、夢(mèng)中的功名,在夢(mèng)醒的那一刻,毫無(wú)征兆的,煙消云散。終究是一場(chǎng)驚夢(mèng),悲喜千般,虛無(wú)縹緲。大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,還是那塊石頭;離恨天灌愁海太虛境中,也只有一株仙草。甚至,這些地方,都是虛無(wú)縹緲!“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!边B故事,都是作者經(jīng)歷一番夢(mèng)幻附會(huì )出來(lái)的。到底說(shuō)來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)驚夢(mèng)。紅塵中的滾滾廝殺,也不過(guò)是窗外的一陣疾風(fēng)、一時(shí)驟雨罷了。

  可是,虛幻中又折射著(zhù)真實(shí)。世態(tài)炎涼,離合悲歡。蕩氣回腸,撕心裂肺!富貴榮華轉瞬即逝,榮辱自古周而復始。但是細細想來(lái),人生之事,不過(guò)百年。一時(shí)的境遇又能維持多久?明媚鮮艷能幾時(shí),殘紅遍地,又能幾時(shí)?“瞬息間則又樂(lè )極悲生,人非物換!闭f(shuō)來(lái)倒都是自然之理?墒,你我畢竟是俗人。不能擺脫俗世的名利,欲脫塵網(wǎng),卻又不能放下聲色犬馬。指責別人的蠅營(yíng)狗茍,卻又渴望自己能時(shí)來(lái)運轉。真正大權在握的時(shí)候有竭力的追名逐利。于是乎,自己變成了自己當初咒罵的尸位素餐的貪官污吏。成日的燈紅酒綠,忘記了當初假作脫俗的“人間有味是清歡”!吧砗笥杏嗤s手,眼前無(wú)路想回頭!钡筋^來(lái),不知這嫁衣裳誰(shuí)人穿了去。枉費了意懸懸半世心!

  我是不是跑題了?

  其實(shí)我并不想說(shuō)教材上所謂“揭露了封建貴族地主階級的專(zhuān)制、腐朽及其沒(méi)落的結局!蔽蚁,真正讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人會(huì )真的有一天是世界末日呢?貫穿《紅樓夢(mèng)》的,絕不是四大家族的興衰,我更贊同周汝昌先生的說(shuō)法。貫穿紅樓的,是情。作者痛恨的絕對是“封建禮教”而不是湘云寶釵這類(lèi)紅樓女兒。把封建社會(huì )的沒(méi)落當作紅樓夢(mèng)的一個(gè)內容固然可以,但若是把它當作主題,編教材的人,是不是欠考慮了?所謂沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。某個(gè)階級的腐朽和沒(méi)落實(shí)際上無(wú)可避免。時(shí)代總在進(jìn)步,縱然沒(méi)有了階級,又何以知道不是情。我完全相信劉心武考證的情榜的存在。紅樓女兒,在此,才算是完整的結局。這也從另一個(gè)角度證明了紅樓夢(mèng)的主題,是情!懷金悼玉的紅樓夢(mèng)!黛玉癡情,魂歸離恨;寶釵癡情,誤了終身!

  其實(shí),寶釵是個(gè)好女孩。她并不像有些黛玉黨所說(shuō)的是木石姻緣破裂、黛玉魂歸的罪魁禍首。不可否認的是:薛寶釵確實(shí)愛(ài)過(guò)賈寶玉,或許也真的幻想過(guò)自己有一天可以與寶玉結成神仙眷侶。但是,她也絕對不會(huì )因為自己的這個(gè)想法而不惜搭上黛玉的生命。畢竟,這是薛寶釵,不是呂雉,更不是武媚娘。有人把薛寶釵稱(chēng)為紅樓夢(mèng)中的“冷美人”;蛟S和花名簽上那句“任是無(wú)情也動(dòng)人”有關(guān)。但是,清醒的讀者都會(huì )明白,沒(méi)有任何一個(gè)花季的女孩是所謂的“無(wú)情”自然,薛寶釵是有情的,甚至,是多情、是癡情。記得薄命司的楹聯(lián)么?“癡男怨女,堪嘆古今情不盡;厚底高天,可憐風(fēng)月債難酬!奔热贿@樣說(shuō)來(lái),進(jìn)得了薄命司的,不都是怨女嗎?怨女,因何而怨?想必也是用情過(guò)深,癡情所致吧?我不否認薛寶釵有心機,有城府。但是,你幾時(shí)見(jiàn)過(guò)薛寶釵用她的心機去算計?她的城府,只是表現為她適當的防人之心。黛玉是世外仙姝寂寞林,寶釵是什么?山川高士晶瑩雪!世人只看到最終以金玉姻緣收尾,但是,有想過(guò)寶釵是否真的就快樂(lè )呢?她愛(ài)賈寶玉不假,但是,第一她不會(huì )以犧牲林黛玉的幸福乃至生命為代價(jià);第二是她也不可能因為自己的愛(ài)去自私的占有寶玉。其實(shí),我一直認為真正的愛(ài)是梁思成對林徽因的那種。因為他愛(ài)她,所以他做的任何一件事都是為了讓她開(kāi)心。哪怕是分手——其實(shí)真愛(ài)就是這樣,所做的一切為了另一方。如果和自己在一起不能讓她感到幸福,那索性放她去追尋她的快樂(lè )。所謂愛(ài)她就不能讓她和別人在一起,不過(guò)是冠以愛(ài)的名義的自私的占有罷了。而且,為寶釵計,她也一定會(huì )料到自己和寶玉在一起一定是“到底意難平”的結果。如果這樣,她會(huì )心甘情愿的賭上自己一生的幸福嗎?我覺(jué)得,寶黛愛(ài)情的悲劇的根源,在于他們生活的那個(gè)大家族。盡管如此,寶玉也好,黛玉也罷,她們,是不可能離開(kāi)也離不開(kāi)那個(gè)鐘鳴鼎食之家的土壤的。正如現在說(shuō)賈寶玉如何痛恨那個(gè)封建地主階級。我想,說(shuō)出這樣的話(huà)的人無(wú)外乎兩種,一種是為現代政治搖旗吶喊的文化流氓,另一種是受了文化流氓誤導的讀者。你想一下,賈寶玉出身在那樣一個(gè)階級,他又怎會(huì )痛恨自己的出身之處呢?這,合乎人情嗎? 相反,我覺(jué)得寶玉在失去這一切以后反而會(huì )懷念那個(gè)封建大家族給他提供的資本。所以,有學(xué)者考證,紅樓夢(mèng)是封建家族的挽歌。作者寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,是懷著(zhù)無(wú)限的因自己無(wú)力扶大廈之將傾,而最終使自己的`家族土崩瓦解的愧怍與懺悔之情來(lái)寫(xiě)的。作者曹雪芹,當然,某種意義上就可以看作賈寶玉。但是記!只是某種意義上。如果說(shuō)紅樓夢(mèng)中所有的人物都有原型而且與與原型完全一樣,所有的情節都真實(shí)發(fā)生過(guò),這是不是太貶低曹雪芹的能力了?再說(shuō)封建的家族,有學(xué)者認為金玉姻緣完全是賈府內部幾大利益集團斗爭的結果!褪钦f(shuō),寶玉最后娶誰(shuí)和寶玉想娶誰(shuí)沒(méi)有任何的關(guān)系。寶玉、黛玉,包括寶釵,不過(guò)是王夫人、薛姨媽、賈母、王熙鳳相互爭斗所得出的結果罷了。既然這樣,就可以說(shuō):林黛玉、賈寶玉、薛寶釵都是犧牲品,而真正得益的,是其他人?墒,她們的利益,又維持了多長(cháng)時(shí)間呢?最終賈府敗落,他們的既得利益自然也煙消云散。正應了王熙鳳判詞里的話(huà):機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!紅樓夢(mèng)自然不止是愛(ài)情悲劇,還有家庭悲劇甚至時(shí)代悲劇?傊,大荒山無(wú)際崖青埂峰下的那塊頑石在人間,經(jīng)歷的更多的是世態(tài)炎涼。紅樓夢(mèng),是個(gè)令人蕩氣回腸卻更撕心裂肺的故事!因此,我們對其中的人物,也不應太過(guò)挑剔。紅樓女兒,既都在薄命司中,命運是不幸的,遭遇是可悲的。后人給予她們的,更多該是理解與同情,而不是嫌了這個(gè)(黛玉),又恨那個(gè)(襲人),說(shuō)這個(gè)太張揚(晴雯),又煩那個(gè)太狠毒(鳳姐)。紅樓女兒都不是完美的,但都是可悲的!芳魂有感,情癡抱恨!對她們,何必太苛求呢?黛玉有高潔之處,襲人也是個(gè)癡子;晴雯率真可敬,鳳姐精明強干!紅樓群芳,無(wú)一人不可愛(ài),無(wú)一人不可憐,縱有錯處,何必抓著(zhù)不放呢?

  有一段話(huà),我是喜歡反復引用的。大約是舊式文人共同的感悟吧?是說(shuō)人生三恨:“恨鰒魚(yú)多刺,恨海棠無(wú)香,恨紅樓未完!”前兩項我倒覺(jué)得沒(méi)什么,只是這最后一項,我倒是有深切的體會(huì )。想來(lái)古人與來(lái)者,大約都會(huì )有這樣的感嘆吧?而從另一個(gè)角度去想,如果紅樓夢(mèng)真正完結了,又怎么會(huì )有現代層出不窮的續書(shū)呢?或許,紅樓夢(mèng)未完,留個(gè)謎題給后人去猜,才是最好的結果吧?盡管如此,我還是想引用畸笏叟在第二十二回的批注:此回未完而芹逝矣,嘆嘆!現代紅學(xué)家多半否定程高續本的后四十回。我也自然相信后四十回不符合曹雪芹的意思,但是,作為一個(gè)庸俗的讀者,我倒是情愿相信大部分高續本的結局。我不忍心看到最終凄涼的場(chǎng)面,感謝高鶚最終加了個(gè)蘭桂齊芳的結局。而最終的抄家這一節,也有了,不算脫離了悲劇的結局。悲劇,加基本上大團圓。這固然為紅學(xué)家所不齒,但是作為普通的讀者,我還是喜歡這樣的結局的。我對高鶚比較不滿(mǎn)的地方,主要是三處。第一處寫(xiě)賈母對黛玉態(tài)度的轉變,第二處寫(xiě)妙玉的結局、第三處是寫(xiě)真如福地,完全是道學(xué)先生的手筆了。

  我并不是一個(gè)客觀(guān)的人。讀紅樓夢(mèng),自然有我的偏愛(ài)。和很多讀者一樣,我是個(gè)黛玉黨。所以,我最喜歡的人物,第一是黛玉,不過(guò),我最偏愛(ài)的,應該是妙玉;蛟S很多讀者并不喜歡妙玉,認為她虛偽、孤傲,我倒是覺(jué)得,這是妙玉的高潔之處。懷有這樣看法的讀者,倒是應了妙玉判詞里的一句話(huà):太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌!說(shuō)紅樓夢(mèng)是一面鏡子,對妙玉這樣看法的讀者,可在這句判詞中照出自己了?我覺(jué)得,紅樓夢(mèng)中的人物,是沒(méi)有高下的,以我的審美來(lái)看,寶玉、黛玉、妙玉可以并列第一。當然,這個(gè)排名,在于人。

  林語(yǔ)堂先生曾經(jīng)打算把紅樓夢(mèng)翻譯成英文,結果,準備了幾個(gè)月之后卻發(fā)現這是一項不可能完成的工作,于是仿照紅樓夢(mèng)的行文寫(xiě)成了一部英文小說(shuō):Moment In Peking(曾譯作《瞬息京華》,現多譯為《京華煙云》)但是,從人物刻畫(huà)等多個(gè)角度來(lái)看,它和紅樓夢(mèng)比起來(lái)還是遜色得多試想連林語(yǔ)堂這樣的文學(xué)巨匠去模仿都不能和紅樓夢(mèng)同日而語(yǔ),何況其他人呢?我自然也不敢說(shuō)去續紅樓夢(mèng)之類(lèi)的話(huà)。只把日常讀紅樓夢(mèng)所得到的感悟以人物為分法集合在一起,留著(zhù)以后看看自嘲罷了。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  “燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?……”這是朱自清作品《匆匆》當中的'片段。

  《紅樓夢(mèng)》——一部小說(shuō),后來(lái)改編為電視劇,若不在乎當時(shí)作者的社會(huì )背景,你可能會(huì )有不同的感悟。

  我將《紅樓夢(mèng)》與《匆匆》聯(lián)系到一起,得到了一個(gè)啟示——人生苦短,世事無(wú)常。

  《紅樓夢(mèng)》當中人物思想各有千秋。

  林黛玉:憂(yōu)郁,喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng),什么事多從其反面來(lái)考慮……薛寶釵:老于世故,任事八面玲瓏待人一團和氣,善于適應環(huán)境……晴雯:被稱(chēng)為林黛玉的影子,心比天高,命比紙薄。刀子嘴,豆腐心,爭強好勝……王熙鳳:狠毒潑辣,貪財好勝……賈寶玉:無(wú)故尋愁覓根,有時(shí)似傻如狂,潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。經(jīng)歷了家境的盛衰,看破紅塵,遁世而去。

  古有憂(yōu)國憂(yōu)民的岳飛。文天祥,女子李清照;咎m……今有救國救民的雷鋒。劉胡蘭……《紅樓夢(mèng)》中的大部分人沉浸于吟詩(shī)作對,吃喝玩樂(lè ),只是享受。和他們比較,其生活真是毫無(wú)意義。

  生與死,冷與熱,哭與笑,這些都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單形成的。與其探討它,還不如修身養性,融于社會(huì )做貢獻,所以,我認為:人生的目的在于提升自己的境界并服務(wù)于社會(huì )。

  人生苦短,世事無(wú)常。只有用有限的生命做無(wú)限的事,人生才有意義,才能綻放出美麗的生命之果。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  論現代人之擇偶觀(guān)可嘆停機德,堪憐詠絮才,讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。

  細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的`實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對遠方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(cháng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思,讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿(mǎn)封建社會(huì )的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句,是長(cháng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對他有一個(gè)合適的評論。

  如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實(shí)束縛著(zhù),F代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現實(shí)的鉛砣,因而現實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。

  說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強人。經(jīng)營(yíng)著(zhù)即將破敗的大觀(guān)園,可以說(shuō)是他支撐著(zhù)大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì )把愛(ài)情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì )因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現代人會(huì )選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿(mǎn)足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān),幾乎是代表了現代人的愛(ài)情觀(guān),至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  把這本書(shū)看完,花了我一個(gè)寒假的時(shí)間,突然發(fā)現,哪個(gè)冬天好冷。我合上書(shū),心里很失落,也很疼痛,這不是我想要的結局,卻又無(wú)法拒絕。

  絳珠在菊塌上奄奄一息的時(shí)候,神瑛在怡紅院里娶著(zhù)新嫁娘,一個(gè)在絕望中寄寂寂故去,一個(gè)在歡天喜地里洞房花燭,這一悲一喜的對比更加這個(gè)故事的悲哀,有誰(shuí)能夠明白這其中的無(wú)奈呢?我帶著(zhù)我所有的'心情走出了這本書(shū),想著(zhù),如果他們真的走到了一起,故事又會(huì )發(fā)生怎樣的轉折?久久都想不出結果,一個(gè)定格在腦海中的悲劇,我找不到一絲空隙去想象它變成喜劇的樣子。

  這樣小心翼翼的刻骨銘心伴隨著(zhù)夢(mèng)已遠去的悲調,刻在了西方河畔的三生石上,只為了那對苦人兒的苦命。想想這世間,形形色色的人奔波于滾滾塵海,誰(shuí)又曾想過(guò)為了紅塵的純去守住心靈的空凈?誰(shuí)會(huì )為了請愛(ài)的真去逃離喧嘩的夜?而這逃離又不是掙脫生存的束縛,而是一縷魂逃開(kāi)了肉體,去追逐空,明,凈,去追逐人性的似水無(wú)華。

  他們去追逐了,可是好的開(kāi)頭卻無(wú)法預示美的結局。

  于是,看完這滿(mǎn)紙的荒唐言,流下了那一把辛酸的淚。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  文中一個(gè)個(gè)典型的人物形象給人留下了深刻的印象!靶腥缛趿鲲L(fēng)”的林黛玉,文中的一幕幕都體現了她的體弱,但也不乏是個(gè)極富有文采的才女,而她那與賈寶玉的愛(ài)情悲劇更是可悲可泣:機智聰穎的薛寶釵,同林黛玉相比也是個(gè)不可多得的才女,但身處傳統家族的她也避免不了結局所帶來(lái)的不幸:俊美奇才的賈寶玉做為本書(shū)的男主人翁,作者賦予了他一個(gè)傳奇的出身,同時(shí)他那與傳統家族不符的.性格更是讓人耳目一新......

  人物形象的表現離不開(kāi)作者的寫(xiě)作手法,而《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性鮮明,打破了以往小說(shuō)寫(xiě)人的那種平面性格的寫(xiě)作模式,從而使小說(shuō)的才子佳人有著(zhù)自己清晰的面目和獨特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明,作者根據人物的不同地位,不同關(guān)系,分別通過(guò)不同情節,從不同角度來(lái)刻畫(huà)表現他們,采用了前后重點(diǎn)不同的補充描述的方法,使這些人物不同外表,不同性格下還具有一點(diǎn)的相似性,但不相混。同時(shí)作者也善于用多種藝術(shù)方法來(lái)塑造人物。通過(guò)人的行為,日;顒(dòng)來(lái)表現人物的性格特征。

  俗話(huà)說(shuō)得好“一個(gè)故事的產(chǎn)生,背后一定還有隱藏著(zhù)另一個(gè)故事!倍酒≌f(shuō)正是如此。本篇文章就猶如作者的真實(shí)寫(xiě)照。她在寫(xiě)文章的同時(shí)也寄予著(zhù)自己對文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處,使文章賦予人靈魂。一個(gè)個(gè)故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。

  千古的《紅樓》在影響著(zhù)我們,也將會(huì )影響著(zhù)下一代。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

  ——題記

  在另一個(gè)時(shí)空中,有一個(gè)小女孩兒,自幼喪母,她的外祖母很疼她,便把外孫女接到自己眼前撫養。這個(gè)女孩兒自幼聰慧,有著(zhù)一顆七竅玲瓏心,又體弱多病,眾人都很疼她,別人都以為她一定非常幸福。

  可是,又有誰(shuí),又有誰(shuí)知女孩兒寄人籬下的苦,她謹言慎行,不敢多說(shuō)一句話(huà),不敢多做一件事,她就這樣小心翼翼的生活著(zhù)。漸漸地,女孩變了,因為她遇到了一個(gè)影響她一生的男孩子,她不在小心翼翼,她開(kāi)始時(shí)常和周?chē)娜碎_(kāi)玩笑,她開(kāi)始和朋友們嬉戲打鬧,她偶爾也會(huì )含淚葬花,感慨自己儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)? 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

  有一天,她的朋友送來(lái)一張請帖,邀她一起舉辦詩(shī)社,她便去了。因她住在瀟湘館,里面種著(zhù)竹子,她又愛(ài)哭,于是,她便有了一個(gè)雅號:瀟湘妃子。

  既然是詩(shī)社,自然是要寫(xiě)詩(shī)的。以三炷香為限,香盡,則詩(shī)成。別的女孩兒都在奮筆疾書(shū),她卻毫不在乎,時(shí)而逗弄花草,時(shí)而和丫鬟們玩鬧。那個(gè)男孩兒倒是異常著(zhù)急,眼看著(zhù)香都要燃盡了,說(shuō):別玩了,香都快燃盡了,我可管不了你了。說(shuō)吧,也揮筆將詩(shī)句寫(xiě)了出來(lái)。

  一旁的姐妹們點(diǎn)評完其他女孩兒寫(xiě)的詩(shī)句,也都催促她,她這才靜靜的站起身,嘴角的笑容里待著(zhù)三分傲氣,三分嘲諷,三分得意,只見(jiàn)她奮筆疾書(shū),已然寫(xiě)就一首好詩(shī),眉心卻仍帶著(zhù)一絲淡淡的憂(yōu)郁。眾人評判過(guò)后,認為她的詩(shī)句雖好,但過(guò)于飄逸,只能屈居第二,男孩兒為他不平,她卻不發(fā)一言,似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣,她的淡漠;卻全然不知她的憂(yōu)郁,她的哀愁。

  后來(lái)啊,她的病情更嚴重了,只能整日整日的.躺在床上。大夫說(shuō)她命不久矣,外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個(gè)女孩兒,湊成金玉良緣,她心如死灰,便自暴自棄起來(lái),藥也不吃了,被子也不蓋了,活脫脫一副等死的樣子。就在她的外祖母商量著(zhù)為她準備后事的時(shí)候,她卻奇跡般的好了起來(lái)。原來(lái)她又聽(tīng)聞老太太想親上加親,把她許配給男孩兒,她的心病自然而然的就痊愈了。

  可是天有不測風(fēng)云,正在她歡歡喜喜的時(shí)候,一盆冷水灑了下來(lái)——她碰見(jiàn)了一個(gè)濃眉大眼的丫鬟,從她的口中知道了真相,原來(lái),和男孩兒成親的并不是她,頓時(shí)澆滅了她所有的生機。

  她徹徹底底地病倒了,這一次,真的是藥石無(wú)醫了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻,她逝去了,臨死前她仍然憂(yōu)郁,這一次,卻徹徹底底的解脫了。從此,園子里再也不見(jiàn)那個(gè)愛(ài)哭的嬌弱人兒,再也不見(jiàn)她肩扛花鋤,手捧花瓣,含淚葬花的身影。不知幾百年后,人們可曾記得,那個(gè)嬌弱人兒曾經(jīng),是那么的風(fēng)華絕代,舉世無(wú)雙。再也不見(jiàn),瀟湘妃子。

  她姓林,名字叫黛玉,一冊《紅樓夢(mèng)》,細細寫(xiě)就了她的一生。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  暑假里,我讀了四大名著(zhù)。其中,最讓我入迷的是《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》由清代的作家曹雪芹所著(zhù)。它又名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇為核心,以賈、王、薛、史的興衰史為軸線(xiàn),濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。

  讀了《紅樓夢(mèng)》,我的心情久久不能平靜!都t樓夢(mèng)》中的金陵十二釵,她們個(gè)個(gè)長(cháng)的如花似玉,個(gè)個(gè)才華橫溢。但是在封建社會(huì ),男女不平等,她們無(wú)法展示自己的才華,如果在現代社會(huì ),博學(xué)多才的林黛玉也許會(huì )成為諾貝爾文學(xué)獎的大作家呢!精明能干的薛寶釵也許會(huì )成為一個(gè)成功的商人呢!能言善辯的王熙鳳也許會(huì )成為有名的律師呢!可是在那個(gè)社會(huì ),林黛玉敏感,多心,又不能追求自己的幸福,在封建社會(huì )里痛苦的掙扎,最后凄慘的死去。曾經(jīng)一人之下萬(wàn)人之上,在賈府里風(fēng)風(fēng)光光的王熙鳳,最后也悲慘地死去,臨終前把年幼的女兒托付給曾經(jīng)她很看不起的劉姥姥。再看看那些男人,他們不求上進(jìn),過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活。最后,鐘鳴鼎食的.大家族沒(méi)落在他們的手中。賈寶玉最后出家當和尚。我認為這是逃避的表現,如果是我們現代人,我們一定會(huì )吃苦耐勞,重振家業(yè)的。

  看完了這本《紅樓夢(mèng)》,我心里的感情很復雜,我也同時(shí)為大小姐和丫頭的命運而嘆息!

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰,品讀“紅樓”,評點(diǎn)“紅樓”,道不盡的“紅樓”。

  一句“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶!都t樓夢(mèng)》巨大的社會(huì )意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來(lái)的晨鐘。在中國文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì )根源,從而對封建社會(huì )作出深刻有力的批評。

  令我感觸最深的就是林黛玉;蛟S,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì )的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。

  紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的.景象,也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,曲譜上下都彌漫著(zhù)凄清幽怨的感傷情調。而曲中的高潮部分,自然是那刻骨銘心的愛(ài)情悲劇,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情。

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