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高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感

時(shí)間:2024-08-04 09:15:23 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感

高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的.、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助,取續寫(xiě)紅樓的,我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感2

  從小,我們就聽(tīng)過(guò)許多有關(guān)讀書(shū)的名言:“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”等。書(shū)籍對人來(lái)說(shuō)是十分重要的,在成長(cháng)的道路上,我們更是與書(shū)相伴,攜手共進(jìn)。

  小時(shí)候,媽媽曾給我買(mǎi)過(guò)一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書(shū)的封面是大紅色,“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫(xiě)得極其可愛(ài)。那本書(shū)并不厚,大概只把原著(zhù)中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫(xiě)了,其它部分,能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會(huì )其中的意味兒,只把它當作故事來(lái)看,我也不例外。當我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中是有些失落的,因為當時(shí)我并不能看懂,只能記住其中主要人物和情節吧。

  到了初中,再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會(huì )到這本小說(shuō)的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過(guò)程,揭示了當時(shí)社會(huì )的種種現象。這本書(shū)中有許多文言文的句子,當時(shí)對我來(lái)說(shuō)還有些困難,但精彩的'情節總吸引著(zhù)我,也能看懂些事情的前因后果來(lái)。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺(jué)前,總會(huì )看上那么幾章,被其中曲折的情節所折服。

  再后來(lái),高中了!都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書(shū),又是另一種感覺(jué)。突然發(fā)覺(jué)對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛(ài)情故事的凄涼,看到了更多的層面的東西,同時(shí)也能發(fā)現其中還包含古詩(shī)詞、醫學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說(shuō)上,它展現了廣闊的社會(huì )背景,描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。

  一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候,認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯了,那華麗的外表下,隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì )的黑暗。

  這樣一本著(zhù)作,成為我從小到大的枕邊書(shū),相伴我一起成長(cháng)。我相信以后再次重溫時(shí),定有另一番體會(huì )。

高一紅樓夢(mèng)專(zhuān)題的讀后感3

  秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時(shí)節最適合看紅樓夢(mèng)了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

  生而有幸能一品中國名著(zhù)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔,縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛(ài),被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué),在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠,無(wú)讀書(shū)無(wú)知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。

  然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書(shū),共同喜歡的詩(shī)句,詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀(guān)念,那也是因為如此,所以便一眼可望見(jiàn)他們的愛(ài)情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統文化觀(guān)念給拆散了。

  襲人曾勸賈寶玉說(shuō),放著(zhù)奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè )嗎?的.確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無(wú)理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?

  但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽(tīng)到林黛玉丫頭,紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認林黛玉不會(huì )離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái),賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。

  兩個(gè)敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結親上加親的時(shí)代,這樣的愛(ài)情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對,從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現出的淋漓盡致。

  紅樓夢(mèng)教會(huì )我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過(guò)了,品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上,我們不能過(guò)多的學(xué)習王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見(jiàn)風(fēng)使舵。

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