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紅樓夢(mèng)前五回讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)前五回讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)前五回讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)交織著(zhù)仙界、人間、夢(mèng)境，倒錯著(zhù)過(guò)去、現在、未來(lái)的充是一個(gè)交織著(zhù)仙界、人間、夢(mèng)境，倒錯著(zhù)過(guò)去、現在、未來(lái)的充滿(mǎn)魔幻色彩的開(kāi)篇。
你看第一回，竟是從女?huà)z補天說(shuō)起，借所謂“茫茫大士”和“渺渺真人”這“一僧一道”，介紹了石頭和《石頭記》的來(lái)歷，然后是“空空道人”與“石兄”討論了一番文藝理論，實(shí)際上是曹雪芹對自己的作品做了一番介紹和評價(jià)，表現出他對小說(shuō)創(chuàng )作的卓越見(jiàn)解和高度自信，這在古今名著(zhù)中好像是絕無(wú)僅有的事。下面則講了一個(gè)關(guān)于“甄士隱”（“真事隱”）的小故事，作為“引子”，以甄家的一段“小榮枯”來(lái)預示賈家的“大盛衰”。
第二回，甄士隱“飄飄”出世，“賈雨村”（“假語(yǔ)存”）繼續鉆營(yíng)，由他引出“冷子興”（“冷世情”），然后借冷子興之口介紹“寧榮二府”，借賈雨村之口大論其“正邪二氣”。在我看來(lái)，這“正邪二氣論”作為當時(shí)比較先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)觀(guān)，正是曹雪芹小說(shuō)典型人物塑造的指導思想。
第三回，仍以賈雨村為線(xiàn)索，引出“林黛玉進(jìn)賈府”，濃墨重彩地描寫(xiě)“寶黛見(jiàn)面”，即神瑛侍者與三生石畔的絳珠草在人間的隔世相會(huì )。這是全書(shū)兩大主人公的.一個(gè)“精彩亮相”，看起來(lái)故事已經(jīng)開(kāi)始，實(shí)際上是拎出來(lái)的一個(gè)“大特寫(xiě)”。
第四回，又以賈雨村辦案為媒介，引出所謂的“護官符”，交代賈家的“社會(huì )關(guān)系網(wǎng)”，同時(shí)讓第三號主人公薛寶釵登常
第五回，寫(xiě)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，既暗示了一大批重要人物的命運和結局，也奠定了賈寶玉性格的基調和情節發(fā)展的總趨勢。
所以說(shuō)，這五回書(shū)是整部小說(shuō)的一個(gè)“總綱”，其中包括“作品由來(lái)”、“‘引子’甄士隱”、“寧榮二府介紹”、“人物總論”、“主人公亮相”、“社會(huì )關(guān)系網(wǎng)”、“第三主人公登潮、“主要人物和故事的暗示”，內容紛繁復雜，頭緒縱橫交錯，情節虛實(shí)相生，景象撲朔迷離。既有對現實(shí)生活的反映折光，又充滿(mǎn)浪漫魔幻的離奇色彩；既對全書(shū)作宏觀(guān)上的總體布局，又在微觀(guān)上設置了無(wú)數引人遐思的懸念，埋伏下無(wú)數伏脈千里的隱線(xiàn)，以此激發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的閱讀興趣。
如果說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》呈現給我們的是整個(gè)封建社會(huì )生活的“汪洋大�！�，那么這出神入化的開(kāi)篇，就是一個(gè)美不勝收的“海市蜃樓”，正如蘇軾所描寫(xiě)的那樣：“東方云�？諒涂�，群仙出沒(méi)空明中。搖蕩浮世生萬(wàn)象，豈有貝闕藏珠宮！”它以無(wú)比的優(yōu)美和神秘誘惑我們，先讓我們超越時(shí)空地俯瞰那滾滾紅塵的來(lái)勢和走向，然后才讓那位“千里之外，芥豆之微”的劉姥姥帶著(zhù)我們一起走進(jìn)榮府。至此，已是小說(shuō)的第六回，《紅樓夢(mèng)》主體的故事，這才真正開(kāi)始。關(guān)于這一點(diǎn)，曹雪芹其實(shí)講得很清楚：因為榮府人多事雜，“竟如亂麻一般”，“正尋思從那一件事自那一個(gè)人寫(xiě)起方妙”，恰好“與榮府略有些瓜葛”的劉姥姥“正往榮府中來(lái)”，“因此便就此一家說(shuō)來(lái)，倒還是頭緒”。
紅樓夢(mèng)前五回讀后感 篇2
大大小小的小說(shuō)我都閱讀過(guò)不少，所以也總結出了一些規律，許多小說(shuō)的開(kāi)頭都很精彩，常常都吸引著(zhù)人們的目光，讀書(shū)有一種強烈的感覺(jué)，書(shū)中充滿(mǎn)了許許多多的魔幻色彩，說(shuō)起魔幻色彩，我就想起我們中國古代四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》，我平日里無(wú)事時(shí)，都會(huì )捧著(zhù)一本《紅樓夢(mèng)》，并且饒有興趣的讀著(zhù)，鉆研著(zhù)，品味著(zhù)，如果不仔細的研究她的話(huà)，我們便難以發(fā)現其中隱藏的奧妙，紅樓夢(mèng)真的讓人為之瞠目結舌，普通的小說(shuō)僅僅有一回書(shū)，然而曹雪芹卻寫(xiě)了五回書(shū)，整本書(shū)交織著(zhù)人世間的各種情感和恩怨，它是一部交織著(zhù)仙界，人間，夢(mèng)境的著(zhù)作，夾雜著(zhù)過(guò)去，現在，還有未來(lái)。
說(shuō)起五回書(shū)，真相侃侃而談一番，這五回書(shū)寫(xiě)的十分的虛幻，虛幻中又不乏真實(shí)，無(wú)味中又扣人心弦。
第一回，作者從女我不天說(shuō)起，進(jìn)而引起下文，借其所謂的“茫茫大士”和“渺渺真人”這一僧一道，來(lái)說(shuō)明《石頭記》的來(lái)歷，這里邊有些虛幻的色彩了，接著(zhù)曹雪芹有寫(xiě)“空空道人”和“石兄”的一番理論，其實(shí)是曹雪芹對自己作品的一種自我評價(jià)和介紹罷了，由此我們可以看出其對自己的小著(zhù)作的自信與自豪，這是值得我們學(xué)習的。
第二回，賈雨村和甄士隱露了，并且由賈雨村引出了“冷子興”，借冷子興之口介紹“寧榮二府”
第三回著(zhù)重介紹寶黛見(jiàn)面，這是全書(shū)兩大主人公的'初次見(jiàn)面，這是一個(gè)十分特別的鏡頭。
第四回，只是大概的介紹了一下賈府的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)和勢力范圍，同時(shí)映出第三大主人公薛寶釵。
最后一回寫(xiě)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，見(jiàn)識了一些主人公的命運，也決定賈寶玉的性格和文章的情節。
這五回書(shū)對全文做了一個(gè)概述，讓讀者先行了解一些文章細節，又設置了一些懸念，激發(fā)讀者的興趣。
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