《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記范文2000字（精選34篇）

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記范文2000字，歡迎閱讀與收藏。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 1

　　從文學(xué)方面，大凡在研究文學(xué)時(shí)無(wú)非就是從故事情節和語(yǔ)言上進(jìn)行分析的，在這里值得一提的是《紅樓夢(mèng)》和其他古典小說(shuō)有很大不同，象《三國演義》很多小說(shuō)都是假托某朝某代的歷史，或從歷史挑出某段寫(xiě)成演義，要不就是寫(xiě)逸事傳聞，而《紅樓夢(mèng)》則是地地道道的創(chuàng )作。

　　曹雪芹巧妙周密的的構思使整個(gè)情節引人入勝，而且富有邏輯性。他的高明之處在于他以賈府這個(gè)污穢的環(huán)境為基墊，寫(xiě)出了一個(gè)“出淤泥而不染的”大觀(guān)園，大觀(guān)園中的人們唾棄世俗的黑暗面，潔身自好。一方面反映了社會(huì )的渾濁，另一方面又影射很多美好的事物。

　　最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回，作者用“玉”來(lái)影射“欲”，寶玉變瘋癲其實(shí)質(zhì)就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的欲望中了，在荒謬的賈府，很多人都心懷自己的欲望，都在算計著(zhù)，打著(zhù)自己的算盤(pán)，選取賈寶玉和王熙鳳兩個(gè)典型人物意在通過(guò)個(gè)別反映整體表示整個(gè)賈府都在那種狀態(tài)下，不能自拔。這種巧妙的構思值得我們學(xué)習。

　　在人物的設計上，曹雪芹發(fā)揮了他的創(chuàng )作天賦，將一個(gè)個(gè)人物刻畫(huà)的有血有肉，豐滿(mǎn)而栩栩如生，八面玲瓏的鳳姐，心思細膩的黛玉，輕視作官的寶玉，圓滑聰慧的寶釵，才華橫溢的探春，等等。

　　曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液，使她們每個(gè)人都有自己的性格，林黛玉不僅長(cháng)相出眾，而且文才與口才極好，她孤高自許，心靈純真，不善掩飾自己的言行，常用比刀子還厲害的話(huà)語(yǔ)投向庸俗和虛偽。

　　寶釵曾這樣描述她：“世上的話(huà)到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不過(guò)一概是世俗取笑，惟有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子將世俗的粗話(huà)撮其要，刪其繁，再加潤色比較出來(lái)，就一句是一句了”。相比起來(lái)薛寶釵罕言少語(yǔ)，端莊自重，城府很深，守禮教，諸子百家無(wú)所不知，唐詩(shī)宋詞無(wú)所不通，凡書(shū)上提到的草木之名也無(wú)所不曉，三言?xún)烧Z(yǔ)，侃侃而談無(wú)不鞭辟入里。賈寶玉是個(gè)典型的花花公子，他對權勢漠不關(guān)心，對家庭內部的勾心斗角很反感，因為從小就在女兒國長(cháng)大，受了女孩的影響，發(fā)展的叛逆的性格，對貴族生活厭棄，看不起做官，懶于士大夫的交往，與出身貧寒的人來(lái)往密切，對繁華熱鬧表現的也很淡漠，所有的理想全在女孩子身上，所以被稱(chēng)為“不孝的孽障”，“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子，為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著(zhù)。

　　最后要分析的就是作品的語(yǔ)言，選取詩(shī)詞來(lái)研究�！都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞可以分三類(lèi)，有一類(lèi)是預先介紹人物的詩(shī)詞，也就是對人物用詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，這一類(lèi)最典型的例子就是開(kāi)頭金陵十二釵的判詞，其中介紹最重要的兩位女性，林黛玉和薛寶釵“可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋”，“停機德”說(shuō)的是薛寶釵，因為寶釵在做人方面表現的非常有修養。

　　“泳絮才”是說(shuō)林黛玉過(guò)人的.才華，“玉帶林中掛”是說(shuō)林黛玉，在這里作者用了諧音，“帶”諧音成“黛”，“金簪雪里埋”中的“金簪”就是寶釵，前一句寫(xiě)寶釵的性格，黛玉的才華，后一句寫(xiě)玉帶在林中掛著(zhù)，金簪在雪中被埋，說(shuō)出了兩人的命運�！都t樓夢(mèng)》還有一類(lèi)詩(shī)詞是這些女孩子們寫(xiě)的詩(shī)，菊花開(kāi)時(shí)寫(xiě)菊，春天柳絮飛時(shí)寫(xiě)柳絮，在這一點(diǎn)上曹雪芹展示了他各種各樣的才華，用了各種寫(xiě)作技巧，前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。

　　這里他作為一個(gè)男性，要設身處地的為那些小說(shuō)中的人物考慮，每個(gè)人的性格，遭遇，生平都必須想到。然后按照她們不同的個(gè)性為她們寫(xiě)出風(fēng)格迥異的詩(shī)，實(shí)在不是很容易能作到的，《紅樓夢(mèng)》里真正好的詩(shī)詞是曹雪芹借著(zhù)對小說(shuō)的預言，寫(xiě)出作者內心的一份真正的感情，既是小說(shuō)里面的詩(shī)詞，也是對人生的感悟。

　　可這些詩(shī)詞和剛才的詩(shī)詞不一樣，這是作者內心的感受，表現了作者真正寫(xiě)這小說(shuō)的內心感情，他內心真正的動(dòng)機，所以他不但寫(xiě)了那首詩(shī)“無(wú)才可去補蒼天，枉如紅塵若許年，此系身前身后事，請誰(shuí)記去做奇傳”這是賈寶玉的悲劇，書(shū)名有是《石頭記》，又是石頭的悲劇。

　　他最后還為石頭記提了一首詩(shī)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，從表面看是荒唐言，但真正的里面是“一把辛酸淚”，是作者對生活，對人生的悲哀與苦難的體會(huì )，這樣反映人生哲理的經(jīng)典之作還有很多，如《好了歌》《枉凝眉》一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花……

　　浮生著(zhù)荒苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)，賈府最終走向衰敗，紅樓中的人們也終于明白奢靡浮華只是一場(chǎng)夢(mèng)，一切權勢和金錢(qián)到頭來(lái)都是一場(chǎng)空，這個(gè)悲劇寫(xiě)的很深刻，賈府這個(gè)典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛(ài)女子的遭遇組成了社會(huì )，時(shí)代，人生的悲劇，它深刻的反映了封建末世時(shí)代特征：舊社會(huì )制度，舊勢力終將走向滅亡。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 2

　　紅樓夢(mèng)，本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身，如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說(shuō)明，夢(mèng)醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問(wèn)號。在夢(mèng)境與現實(shí)中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無(wú)止休的調味，才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

　　紅墻綠瓦，粉飾了一個(gè)世家；高瓴樓閣，威嚴了一個(gè)世家；楊柳曉風(fēng)，浪漫了一個(gè)世家；脂粉朱釵，放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái)，他們晝夜玩樂(lè )，聚眾賭博不完全是紈绔；在我看來(lái)，他們喜愛(ài)優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的不幸。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代，他們也只有用生命面對這個(gè)時(shí)代。

　　既然無(wú)法改變，無(wú)反抗，也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷，墮落。當著(zhù)些已是主導，還有哪里剩下了光和熱？面對他們，不論是故事中的他們，還是真實(shí)的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民，還是剝削人民的統治階級；不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混；不論是戍守邊關(guān)，奮勇殺敵的將士，還是見(jiàn)利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人，一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰；一種是正享受著(zhù)自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著(zhù)心，感受互相靈魂的跳動(dòng)。

　　有潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章的寶哥哥；有臉若銀盆，眼如水杏的`寶姐姐；有態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月，鏡中花�？墒�，既有了她，有何必有她。既有木石姻緣，有何來(lái)金玉良緣？你是那傾國傾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數，三個(gè)人來(lái)還。三生石畔，是誰(shuí)誤了誰(shuí)？

　　賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來(lái)錯了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要務(wù)，當官封爵為目標的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子，光耀門(mén)楣的時(shí)代，跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉；本來(lái)與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結良緣”，也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心，進(jìn)了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節。

　　林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著(zhù)她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。

　　薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟，沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū)，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛(ài)，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí)，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著(zhù)頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統美學(xué)的悲哀。她的滅亡，也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。

　　王熙鳳是可憐的�？v然她賣(mài)弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限，死時(shí)草草了結，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時(shí)，我沒(méi)有一絲痛快，只有愈沉重的心。

　　花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無(wú)法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì )里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著(zhù)來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。

　　紅樓夢(mèng)，注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡，即使是傳統意義上的十惡不赦，即使在當時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現，籠罩他們的，是整個(gè)大清王朝。

　　紅樓夢(mèng)，本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身，如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說(shuō)明，夢(mèng)醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問(wèn)號。在夢(mèng)境與現實(shí)中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無(wú)止休的調味，才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 3

　　在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色，身份低微不說(shuō)，戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對是那種讓人過(guò)目不忘的人物。書(shū)云：“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來(lái)有些見(jiàn)識，況且年紀老了，世情上經(jīng)歷過(guò)的�！奔氉x之下，劉姥姥真正是個(gè)人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環(huán)小廝，她接觸過(guò)的人，沒(méi)一個(gè)嫌棄她，唯一例外給過(guò)劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。

　　從書(shū)中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現在的話(huà)說(shuō)就是“情商”高。

　　劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實(shí)的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距，親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過(guò)宗，在賈府人眼中，根本沒(méi)親戚這回事，就是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的窮老太，借著(zhù)點(diǎn)由頭來(lái)打秋豐的，劉姥姥就認真地演好這個(gè)窮老太的角色。

　　自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態(tài)就是，咱是鄉下人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不怕承認沒(méi)見(jiàn)過(guò)，“鄉下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因為任何人都沒(méi)法用一個(gè)人自認的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來(lái)有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落，還要死撐排場(chǎng)的人來(lái)得高明無(wú)數倍。這才是真正叫做生活在當下。

　　劉姥姥交際的`秘訣之二，將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂(lè )，我就讓你們樂(lè )個(gè)夠！第二次進(jìn)賈府時(shí)，她帶著(zhù)新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買(mǎi)不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢(qián)就吃得上，這點(diǎn)還真對了老太君的口味，又得一分。

　　賈府說(shuō)起來(lái)書(shū)香門(mén)第，但府中讀書(shū)讀的左不過(guò)四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦，連看個(gè)話(huà)本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴格。這等書(shū)高雅是高雅，但讀起來(lái)真不見(jiàn)得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同 ，山野趣聞，民俗逸事，說(shuō)起來(lái)幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說(shuō)多了沒(méi)得說(shuō)怎么辦？架不住咱會(huì )編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著(zhù)眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著(zhù)白綾裙兒的“十七八歲標致的一個(gè)小姑娘”，你說(shuō)這小姑娘是在過(guò)夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬，非得問(wèn)個(gè)究竟。劉姥姥無(wú)奈，只得繼續往下圓，又弄出個(gè)什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。

　　劉姥姥的交際秘訣之三，不知書(shū)但達禮。一進(jìn)榮國府時(shí)，“次日天未明，劉姥姥便起來(lái)梳洗了，又將板兒教訓了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著(zhù)你一個(gè)窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬，面子上就滿(mǎn)足了。

　　到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福�！笔篱g雖有“閻王好見(jiàn)，小鬼難求”一說(shuō)，平時(shí)也是被主子呼來(lái)喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會(huì )惡語(yǔ)相向。跟小孩問(wèn)路，也說(shuō)：“我問(wèn)哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿(mǎn)足了。

　　見(jiàn)鳳姐時(shí)，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住，只得說(shuō)“我年輕，不大認得，可也不知道是什么輩數，不敢稱(chēng)呼”，借以圓場(chǎng)。

　　二進(jìn)榮國府，見(jiàn)到史太君，“忙上來(lái)陪笑，福了幾福，口里說(shuō)：‘請老壽星安�！�”史太君什么場(chǎng)面沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你尊稱(chēng)她老夫人，基本等于沒(méi)說(shuō)，但“老壽星”這一稱(chēng)呼尊敬里又帶祝福，著(zhù)實(shí)與眾不同。老太君一高興，應了句“老親家”，接著(zhù)又敘年庚，無(wú)形中以平輩相待，劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無(wú)下線(xiàn)。第一回進(jìn)榮國府，得了鳳姐饋贈錢(qián)財，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽(tīng)了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。

　　二進(jìn)榮國府，史太君安排宴客，“賈母這邊說(shuō)聲‘請’，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著(zhù)腮不言語(yǔ)�！甭�(tīng)者無(wú)不笑噴，現場(chǎng)場(chǎng)面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時(shí)，“大火燒了毛毛蟲(chóng)”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。

　　劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達，真實(shí)不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 4

　　紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

　　其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。

　　在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。

　　金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的.狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

　　所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現在社會(huì )的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結婚的言論�！痹诨橐錾细�講究門(mén)當湖對，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì )有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

　　《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)林黛玉和薛寶釵是對照的：一個(gè)是心胸窄狹，多疑多忌；一個(gè)是寬大為懷，深沉狡猾。但是它的高明之處，不是停留于此，而是在著(zhù)力寫(xiě)寶釵黛玉的同時(shí)，也著(zhù)力寫(xiě)襲人晴雯�！都t樓夢(mèng)》的作者懂得"紅花"與"綠葉"之間的關(guān)系，他"著(zhù)力寫(xiě)襲人晴雯"，正是要通過(guò)對次要人物的"精彩"描寫(xiě)來(lái)突出、烘托主要人物寶釵和黛玉。讀者從襲人的言行看到了寶釵，從晴雯的身上看到黛玉。這是因為晴雯和黛玉在本質(zhì)上是一個(gè)。

　　這一個(gè)要強、真情、任性、直率、樸素、傾心的性格，套上了丫頭身份，便是晴雯，套上了小姐身份，便是黛玉。寫(xiě)一個(gè)共同的本質(zhì)，在不同的階級教養之下呈露出各種姿態(tài)。反之，襲人和寶釵亦如此。這一切是從人的本質(zhì)方面而不是從外部的形態(tài)來(lái)考察和認識的。端木先生說(shuō)："這種寫(xiě)法，我以為是寫(xiě)人物最好的方法。" 其次，《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)人物另一種成功的手法是"打岔"。如寶玉未出場(chǎng)之前，先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里，說(shuō)出一個(gè)頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物。

　　但是，等到寶玉真個(gè)出場(chǎng)，卻是一個(gè)轉盼多情、情思萬(wàn)種的青年公子。黛玉一見(jiàn)，便大吃一驚。又如，小說(shuō)中先寫(xiě)平兒的為人是溫柔平和、對人敦厚，不因地位而苛待他人。讀者看到平兒，想鳳姐為人也可能如此，但實(shí)際上，二人相反，鳳姐是伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀的雌老虎。這種出人意料的"打岔"，給人以深刻的對比印象。端木先生認為，"曹雪芹的過(guò)人之處，全在這里"。

　　第三，我認為《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物的最高明、最重要的手法是"全在他體會(huì )到了那人物心里的最深處，而在最適當的場(chǎng)合把這點(diǎn)兒揪出來(lái)給人看"。如小說(shuō)第6回寫(xiě)賈蓉奉父命到鳳姐那里去借屏風(fēng)這件事，當賈蓉辦好后要離開(kāi)鳳姐住處時(shí)，書(shū)中寫(xiě)道：這鳳姐忽然想起一件事來(lái)，便向窗外叫："蓉兒回來(lái)。"外面幾個(gè)人接聲說(shuō)："請蓉大爺回來(lái)呢。"賈蓉忙回來(lái)，滿(mǎn)臉笑容的瞅著(zhù)鳳姐，聽(tīng)憑指示。

　　那鳳姐只管慢慢吃茶，出了半日神，忽然把臉一紅，笑道："罷了，你先去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì )子有人，我也沒(méi)精神了。"賈蓉答應個(gè)是，抿著(zhù)嘴兒一笑，方慢慢退去。這是運用"春秋"筆法來(lái)描寫(xiě)人物，文字不多，其意含蓄而深刻。

　　小說(shuō)作者用心良苦，精心地把這段情節安排在初進(jìn)榮國府的劉姥姥這個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的"生人"面前，把鳳姐與賈蓉嬸侄之間的這點(diǎn)兒噯昧關(guān)系，生生"揪出來(lái)給人看"。作者巧妙而自然地通過(guò)這一描寫(xiě)，暴露出賈府這個(gè)"詩(shī)禮之家"中的丑惡內幕。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 5

　　在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，它被譽(yù)為封建社會(huì )的百科全書(shū)，前八十回由清代作家曹雪芹所著(zhù)，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然，其中的主線(xiàn)就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終，但在封建社會(huì )中，這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。

　　為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話(huà)和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。

　　在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著(zhù)作，但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我卻對紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個(gè)奇怪的女子，身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性，對賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴里總吐不出好話(huà)來(lái)�？勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好：她早慧，初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話(huà)，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫(xiě)字遇著(zhù)‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統思想的束縛，當襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù)，不想參加科舉做官時(shí)，總要訓上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀(guān)。

　　黛玉進(jìn)賈府這一章節，也被選進(jìn)教材中，所以我就就這一章節，寫(xiě)一寫(xiě)我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無(wú)疑是賈府的實(shí)權者，他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當做男孩子來(lái)培養，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗，能說(shuō)會(huì )道，在這一章節中也有體現，忽然后院一聲笑語(yǔ)：“我來(lái)晚了，不曾迎接遠客�！边@就是著(zhù)名的“先聞其聲，后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去；當王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō)：“天下竟有這樣標致的人兒？競不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著(zhù)就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉，接著(zhù)就考慮到此刻應掉幾滴眼淚，便哭了起來(lái)，賈母一句話(huà)就又喜笑顏開(kāi)起來(lái)，可見(jiàn)其察言觀(guān)色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要殺掉他。但這在我看來(lái)并不應讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時(shí)代的女性應有的，維護自身的一種能力和意識。

　　賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”，說(shuō)的就是他對寶玉和黛玉的愛(ài)護是史無(wú)前例的'�？少Z母也是這賈府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來(lái)沒(méi)有出錯的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候，各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號，但我知道賈母并非一般的封建小姐。

　　王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無(wú)時(shí)無(wú)刻不注意著(zhù)寶玉身邊的一草一木，在一開(kāi)始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時(shí)候，母親能舍身來(lái)護住自己，所有的東西都想著(zhù)自己�？赏醴蛉藘刃牟⒉皇窍氡砻嬉粯拥目捎H，當看到金釧兒和寶玉調笑，便趕走了金釧兒，最后導致了金釧兒跳井自殺；覺(jué)得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀(guān)園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎？

　　假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明，更是體現了曹雪芹自己對于封建社會(huì )的觀(guān)點(diǎn)。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 6

　　手里捧著(zhù)溫暖的茶杯，房間里熱氣裊裊，淡而朦朧的白霧彌漫在房間里，顯得很是夢(mèng)幻。修長(cháng)的纖指翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我欣賞著(zhù)《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來(lái)的唯美與清新，靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng)，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人，給我們上演了一場(chǎng)由盛轉衰的紅樓夢(mèng)……

　　林黛玉，真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無(wú)二的，是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花，讓我體會(huì )到她的傷感悲憐，花無(wú)百日紅，黛玉為此多愁善感;黛玉初來(lái)賈府的小心翼翼，讓我體會(huì )到她的“寄人屋檐下，不得不低頭”;黛玉的才情，令我不得不佩服，她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格，唯美飄逸還帶著(zhù)傷感;黛玉的容貌，自是沒(méi)話(huà)說(shuō)的，她與寶釵，并列第一，在一群鶯鶯燕燕中，她倆鶴立雞群，各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗，而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的，而寶釵的性格是豁達開(kāi)朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者，而寶釵卻是平易近人者。

　　薛寶釵生得肌骨瑩潤，舉止嫻靜，品格端立，對下人隨和，深得人心。她生于大戶(hù)人家，乃是千金閨秀，但并沒(méi)有看輕黛玉，反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看，寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì)，只是她隨和罷了，而黛玉對人不冷不淡，很是內斂。其實(shí)，寶釵也是有野心的，只不過(guò)她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉，兩府結親，薛府就會(huì )更強大。而且，她又喜歡賈寶玉，她也知書(shū)達理，原本能心想事成的，可偏偏在她之前就來(lái)了個(gè)黛玉，賈母跟黛玉情分兒也好，王夫人也憐惜黛玉，再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌，這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半，她只能按捺著(zhù)自己的不忿，在下人前表現得隨和，在王夫人、賈母前表現得優(yōu)雅嫻靜。

　　寶玉長(cháng)得俊美猶如女孩，他“面若中秋之月，色若春曉之花，頸上的五彩絲絳上系著(zhù)一塊美玉”。寶玉雖不愛(ài)讀書(shū)，但他聰明伶俐，從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺(jué)，顰此字很美，取自“一顰一笑”，可見(jiàn)寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞，有一首是最適合的：“無(wú)故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通事物，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑，可他對黛玉是真心誠意的，后來(lái)，因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵，好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì )這樣說(shuō)�？蛇@卻恰恰說(shuō)明了他對林黛玉的真情，寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!

　　不過(guò)再讀《紅樓夢(mèng)》，最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō)，黛玉是孤傲的，黛玉是不近人情的，黛玉是愛(ài)使小性子的，黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉，是的，她是心胸狹窄，容不下別的女人與寶玉好，所以愛(ài)使小性子，可是她并沒(méi)錯，這說(shuō)明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲，可誰(shuí)知道，在她孤傲的外表下，偽裝的鎧甲下，藏著(zhù)一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲，可是，她寄人籬下，這畢竟不是她的家，她多走一步路、多說(shuō)一句話(huà)都有可能被責怪。黛玉的心情我理解，她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女，就是太過(guò)憂(yōu)愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇，可是，我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子，她在人間，總會(huì )墮落凡塵，上天將她召回，令她在天堂永生，她本就是不落凡塵的'，現在她終于回到了屬于她的歸宿。

　　“可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！绷主煊裾�是這樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑，她長(cháng)得是最美也最有才情的，“兩彎籠煙眉，一雙含情目，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊”，長(cháng)得傾國傾城，美若天仙�？墒�，世人贊賞她的容貌與才情，可卻不希望自己的子女做林黛玉，即使他們平凡普通，也不要他們做林黛玉，是因為，林黛玉的婚煙是悲慘的，她的結局也是悲慘的，她也沒(méi)什么朋友，還被鳳姐算計一場(chǎng)，誰(shuí)希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉，我贊賞你，可我也并不希望做你。

　　在淡淡的白霧中，我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

　　珠玉滾滾繞紅樓，雕梁畫(huà)棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府，現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢(mèng)，依舊令人沉醉……

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 7

　　春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當事人，但也有著(zhù)相當高的地位。

　　對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂�，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A示著(zhù)這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。那人又對我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。、寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著(zhù)自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何?最終也未得幸福。我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。

　　就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的'，不便多說(shuō);二襲人如此勸慰，仍不見(jiàn)起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結婚之時(shí)，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

　　在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

　　寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì )有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強者，我個(gè)人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏(yíng)家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!

　　常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文，細細評之，你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了�？蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。這些只是我個(gè)人的愚見(jiàn)，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 8

　　在明清小說(shuō)中，最為人稱(chēng)道的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了，它在中國小說(shuō)乃至中國文學(xué)史上都占有崇高地位。坊間一度有“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”之說(shuō)，我也是在看到這句話(huà)后才靜心翻閱《紅樓夢(mèng)》，不覺(jué)竟深陷其中，被曹蓊無(wú)與倫比的藝術(shù)創(chuàng )造力所折服。每看一次都會(huì )有不一樣的感受，總希望可以一遍一遍的看下去，在感嘆寶黛兩人的愛(ài)情悲劇與四大家族由榮到衰之余，我對其中的詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。大觀(guān)園中才子正當年，才女眾多，在曹蓊的筆下各有不同，各放光彩。在此文中我想談?wù)劇都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞，具體來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、打油詩(shī)，有應制詩(shī)、聯(lián)句詩(shī)、擬古詩(shī)……五花八門(mén)，包羅萬(wàn)象。除了詩(shī)，還有詞曲賦。

　　點(diǎn)明《紅樓夢(mèng)》緣由的是女?huà)z石上的偈語(yǔ)“無(wú)材可取補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去傳奇傳�！贝嗽�(shī)曹蓊依托女?huà)z補天的神話(huà)故事，以一塊被女?huà)z丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無(wú)材補天”，來(lái)表達自己不能匡時(shí)濟世的遺憾；借頑石的“枉入紅塵”，來(lái)描寫(xiě)自己半生潦倒、一事無(wú)成的窘迫。他在大志難成之下憤而著(zhù)書(shū)，將自己在塵世中的所見(jiàn)，所感錄成《紅樓夢(mèng)》。詩(shī)中作者自謂“無(wú)材”，看似自慚，是為自負；而以頑石自喻，更是體現了他不愿與世俗同流合污的'傲氣。

　　最為人耳熟能詳的一首詩(shī)應該是題《金陵十二釵》一絕“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”這首詩(shī)短小、淺白，然而感慨頗深。作者在詩(shī)中不無(wú)心酸地感嘆，誰(shuí)又能了解本書(shū)的真正含義呢？對于曹雪芹血淚交融寫(xiě)出的《紅樓夢(mèng)》，能讀懂其中“荒唐之言”的人，必定是像作者一樣嘗盡人世辛酸之人。

　　寶黛的愛(ài)情是此書(shū)的精華，一曲《枉凝眉》描寫(xiě)出他們之間純潔、真誠的愛(ài)情的毀滅，以及黛玉淚盡仙逝的結局�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”寶玉與黛玉，一個(gè)是舉止灑脫的少年，一個(gè)是容貌極美的女子；一個(gè)聰慧超群、特立獨行，一個(gè)學(xué)識廣博、多才多藝；一個(gè)無(wú)心于名利地位，一個(gè)從不會(huì )說(shuō)“仕途經(jīng)濟”之類(lèi)的混帳話(huà)。正如曲中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。但正是這樣一對天生的眷侶，卻被“父母之命，媒妁之言”和賈家的衰落而割斷了緣分。寶黛愛(ài)情的破滅是整部小說(shuō)分量最重的一個(gè)悲劇。 在《紅樓夢(mèng)》中，最讓我一見(jiàn)傾心之人便是妙玉�！皻赓|(zhì)美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌�？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕美玉遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無(wú)緣！”這首《世難容》唱的便是妙玉，妙玉本是仕宦之家的小姐，由于體弱多病，故自幼出家為尼，住在大觀(guān)園里的櫳翠庵，受賈府的供養。妙玉是個(gè)才華卓絕的女子，琴棋詩(shī)書(shū)無(wú)不精通，絲毫不遜于大觀(guān)園中其他女子。就連從不隨意夸獎他人的黛玉，也贊她是“詩(shī)仙”。她有“潔癖”，連劉姥姥站過(guò)的地方也要用水沖洗，似乎有些不近人情。不過(guò)如果從她的身世、境況和遭遇等方面來(lái)思考的話(huà)，這樣的性格也是可以理解的。她自幼與世隔絕，不懂人情。與她年齡相仿的貴族小姐們在她周?chē)�過(guò)著(zhù)花團錦簇的生活，而她只能苦守著(zhù)青燈古佛度日。假如說(shuō)賈家的小姐們日后還有一段甜蜜快樂(lè )的生活可茲回想，那么妙玉卻連這些許的慰藉都沒(méi)有，不由讓人心生憐惜。 提到詩(shī)，就必須講到“海棠詩(shī)社”，“海棠詩(shī)社”結成的初次吟詠是探春的《詠白海棠》，“斜陽(yáng)寒草帶重門(mén)，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷(xiāo)魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力，倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏�！碧酱核鶎�(xiě)的這首詩(shī)正是她自己的寫(xiě)照�！坝袷蔷�神難比潔”暗含了她“才自清明志自高”的才情，“雪為肌骨易銷(xiāo)魂”描述了探

　　春“俊眼修眉、顧盼神飛、文采精華、見(jiàn)之忘俗”的脫俗形象。探春在這里用海棠來(lái)比喻自己的情操，借白海棠來(lái)表達心中所想�！胺夹臒o(wú)力”讓人想到風(fēng)箏斷線(xiàn)的情景；“縞仙羽化”又讓人想到日后她遠嫁他鄉的遭遇。此詩(shī)字字描寫(xiě)海棠，卻又字字令人想到探春。在其他人都已交卷，唯有黛玉還未下筆，在李紈的催促下，黛玉一氣呵成，盡顯其敏捷才思�！鞍刖硐婧煱胙陂T(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！薄澳氡鶠橥劣駷榕琛睂Ⅶ煊癖�清玉潔、一塵不染的氣質(zhì)描繪出來(lái)。詩(shī)社的成員有覺(jué)得黛玉的詩(shī)為所有詩(shī)中最好的，李紈卻以大家閨秀的標準去衡量，將寶釵所做的雅致、莊重之詩(shī)推為上品。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 9

　　秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時(shí)節最適合看紅樓夢(mèng)了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

　　生而有幸能一品中國名著(zhù)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔，縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛(ài)，被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué)，在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠，無(wú)讀書(shū)無(wú)知己，他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。

　　然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書(shū)，共同喜歡的詩(shī)句，詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀(guān)念，那也是因為如此，所以便一眼可望見(jiàn)他們的愛(ài)情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀(guān)念給拆散了。

　　襲人曾勸賈寶玉說(shuō)，放著(zhù)奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè )嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無(wú)理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個(gè)時(shí)代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?

　　但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽(tīng)到林黛玉丫頭，紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí)，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認林黛玉不會(huì )離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái)，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。

　　兩個(gè)敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結親上加親的時(shí)代，這樣的愛(ài)情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對，從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現出的淋漓盡致。

　　紅樓夢(mèng)教會(huì )我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過(guò)了，品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上，我們不能過(guò)多的學(xué)習王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見(jiàn)風(fēng)使舵。

　　讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散，紅粉佳人香消玉殞?zhuān)�偌大的賈府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕，亦是一群妙齡女子的劫難。而當時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉，可否安好?

　　我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn)，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過(guò)人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和著(zhù)淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。

　　你本是天上的一株仙草，為報答神瑛侍者的`滴水之恩，轉世下凡，發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài)，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。

　　有人正燕爾新婚，有人卻抑郁而終。偌大的賈府，在一片張燈結彩的祝福中，是否有人還會(huì )記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱(chēng)贊中，是否有人會(huì )對這個(gè)佳人感到一絲痛惜?

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個(gè)黑暗的年代。

　　黛玉，也許有人會(huì )說(shuō)你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗，以詩(shī)人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨，以生命去維護愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài)，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。

　　我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你，遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你，遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時(shí)光不復。我只愿你，還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。

　　他年葬儂知是誰(shuí)?

　　知是誰(shuí)?

　　終是花落人亡兩不知!

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 10

　　淡淡的秀美，悠悠的清麗蘊染出一曲壯美的紅樓樂(lè )章，天邊那悲人的紅，是否也是曲后的余音？它孕生了深刻的思想，清透出醉人的感傷。

　　“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）�！毙≌f(shuō)便是如此，似香茶般純美卻隱泛著(zhù)苦澀，似美酒般甘淳卻越發(fā)的迷茫。它慢慢的舒展，由溫和的序曲逐漸升騰為悲艷的哀鳴。這哀，回腸蕩氣，射人心魄。

　　“使閨閣昭傳”這是紅樓了不起的地方，在一個(gè)特定的空間段，帶來(lái)了空前未有的東西。黛玉，寶釵，湘云，探春，晴雯……美麗，聰穎，她們有感情，有思想，有意志，這些都是紅樓女子的真實(shí)特質(zhì)。在這女兒家的世界，匯集了山川的靈秀，日月的精華。

　　不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉，還是“山中高士晶瑩雪”的寶釵，還是“英豪闊大寬宏量”的湘云，還是“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的妙玉……她們是美好而悲傷的，“薄命司”沁染著(zhù)這些靈秀的名字，使她們在綻放后就香魂消逝。她們好似一顆顆純凈的珍珠，微微的發(fā)出光亮，隱隱的透著(zhù)哀傷。

　　一塊通靈寶玉降落在這滿(mǎn)園的芬芳中，種下了不解之結。沾染了通靈寶玉的靈氣，寶玉叛逆了仕途經(jīng)濟，活在了女子的世界里，活在了世俗認為的“底”層。因為這樣，后人批寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”可世人卻不知，他發(fā)現了一個(gè)清澈純凈的世界，里面有告誡的人性，有對完美的追求，絲毫沒(méi)有污濁之氣，只有靈動(dòng)之感。

　　一幅幅春花少女撲蝶圖，都蕩漾著(zhù)女子世界中獨特的笑鈴聲，清脆欲碎，笑靨如花，潔韻雅致。寶玉沉醉了，陣陣鈴聲早已嵌入肺腑。結社吟詩(shī)，歌海棠，詠菊花，處處充滿(mǎn)了才情志趣，對物質(zhì)外的精神渴求。靈魂的圣潔，思想的超脫，都追隨著(zhù)吟詠歌頌散落在大觀(guān)園各處，鐫刻在少男少女的心中。

　　青春悸動(dòng)的年歲，紀錄了小說(shuō)的中心故事，也加速了美好世界的沉淪。

　　清幽雅致的瀟湘館，寧靜淡致的蘅蕪院，一處是一從清新淡雅，高出流俗的空谷幽蘭，一處是一簇大方靈秀，引人注目的嬌麗牡丹。從此，寶玉的生命將與黛玉、寶釵緊緊相依。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，寶玉越來(lái)越發(fā)現黛玉是她唯一的知己。寶釵可親可敬，但總有隔膜。一個(gè)是閬苑奇葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是鏡中月，一個(gè)是水中花。黛玉的氣質(zhì)總有些叛逆性，對寶玉的愛(ài)總是執著(zhù)于表露。寶釵的性格圓潤大方，常把愛(ài)和禮法完美結合。兩株仙境氣花，種在寶玉的身邊，并為之綻放，散發(fā)奇香。

　　也許黛玉與寶玉早有淵源，才注定了寶玉的鐘情一片。寶玉原是女?huà)z補天剩下的頑石，棄在青埂峰下，成神瑛侍者。一株絳珠草靠吸收石上的露珠生存，這便是黛玉。絳珠仙子離開(kāi)后說(shuō)：“我要用一 生的`淚還他�！边@就是宿緣，寶玉和黛玉注定要一生糾纏，一世牽拌。

　　花招繡帶，柳拂香風(fēng)。青春的笑和淚，愛(ài)和怨，在這溫柔富貴鄉的大觀(guān)園中及早凋零。

　　寶玉愛(ài)黛玉，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的，而黛玉的清高孤傲，孤芳自賞的性格，并不是大觀(guān)園中適合的。寶釵處事隱忍，在沉默中冶煉性情。不同于黛玉的叛逆，她有的是內心的平和與安寧，贏(yíng)得賈府上下的一致好評，是標準的賢惠兒媳。這一選擇的矛盾，便早早的決定了這段愛(ài)情糾葛的悲人結局。

　　隨了父母之命，寶釵遵從封建禮教，嫁予寶玉，卻不知這是他們三人悲劇的開(kāi)啟。當寶玉滿(mǎn)心歡喜的認為黛玉將成為自己的最終伴侶時(shí)，黛玉正氣若游絲般即將飄散。清寂的瀟湘館，竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼冷淡！新房子處，卻是大紅喜慶，樂(lè )聲陣陣。真是哀喜相交更顯悲凄。寶玉揭起喜帕，黛玉魂飛氣絕�！肮聵税潦蕾烧l(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲�！摈煊駧е�(zhù)恨，在死前最后說(shuō)：“寶玉，寶玉，你好……”這是何等的哀鳴！黛玉的身子漸漸變冷，只見(jiàn)兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更欲夢(mèng)遙！”

　　黛玉含恨而死，寶玉終日灑淚，寶釵獨守新房。淚落成珠子，冷雨敲青窗，滿(mǎn)地的悲。寶玉最終出家，寶釵苦苦支撐，面對滿(mǎn)園悲涼，寄托著(zhù)綿綿的情絲。

　　歲月腐蝕下，夕日純凈的女兒世界走向崩潰。青春守寡，受凌而死，悲觀(guān)出家，羞憤而死，含冤而死……“薄命司”把她們的名字徹底沉溺于深淵�！皾M(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘！”李清照這悲婉的詞不禁脫口而出。一抹由心肺沁出的凄苦，將紅樓浸潤其中，無(wú)情卻動(dòng)人。

　　悲劇總讓人心痛，而紅樓的悲是注定的。這是封建婚姻制度的悲，是封建道德禮教的悲，是整個(gè)封建社會(huì )的悲！悲紅了眼，悲醒了蒼穹。

　　在黑暗中傳來(lái)紅樓的樂(lè )曲，在夢(mèng)中，在陽(yáng)光里，似在覺(jué)醒。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 11

　　選文圍繞寶玉挨打一事展開(kāi)，從內容上看，可分為三部分：第一部分，主要描述寶玉挨打的起因：一是由于寶玉不愿與“祿蠱”賈雨村扯淡，并為投井自殺的丫頭金釧兒“五內摧傷”“垂頭喪氣””因而被父親賈政數落了一頓；二是由于寶玉與戲子蔣玉菡（琪官）平等交往，惹惱了忠順王爺，王爺派長(cháng)史官向賈政告狀，激起了賈政對寶玉這一“無(wú)法無(wú)天”行為的怒火；三是賈政庶出的兒子、寶玉的異母弟弟賈環(huán)，出于嫡庶間的矛盾和嫉恨，在賈政面前誣陷寶玉企圖非禮丫頭金釧兒，才使她賭氣投井自殺的，這無(wú)異于火上澆油，于是賈政下狠心要痛打寶玉這不肖子孫。第二部分，主要描述寶玉挨打的經(jīng)過(guò)：一是賈政下狠心要打死寶玉。先不準任何人向里面報信，再逼著(zhù)小廝們狠打，又自己親自狠打，最后還說(shuō)，為了不致“明日釀到他弒父弒君”，要勒死寶玉，“以絕將來(lái)之患”；二是王夫人苦苦哀勸，先勸后哭，數落中想念死掉的長(cháng)子賈珠；三是賈府至高無(wú)上的權威賈母，大罵兒子賈政，平息了風(fēng)波。第三部分，主要寫(xiě)寶玉挨打后，賈府上下來(lái)探望寶玉的情形。這一部分重點(diǎn)寫(xiě)了四個(gè)人物：一是襲人，她是寶玉的貼身丫頭，她精心照料寶玉，細心探察寶玉挨打的原因；二是薛寶釵，她先送上治傷的'丸藥，然后安慰寶玉，在安慰中暗送愛(ài)情，并勸寶玉改悔；三是林黛玉，她見(jiàn)了寶玉只有哭泣，最后怕被鳳姐撞見(jiàn)，慌忙從后門(mén)逃走；四是賈寶玉，寫(xiě)他傷痛中仍細心想到別人，且表示：“我便為這些人死了，也是情愿的�！�

　　該文的思想內容和藝術(shù)特色，可以通過(guò)文中所涉及的幾個(gè)主要人物形象的描寫(xiě)來(lái)把握。

　　賈寶玉。寶玉討厭賈雨村這類(lèi)拼命鉆營(yíng)、貪贓枉法的“祿蠱”；他同情丫頭金釧兒的悲慘命運，因金釧兒的投井自殺而“五內摧傷”；他與地位低下的戲子蔣玉菡平等交往，互贈信物。這些都說(shuō)明他不愿走勾心斗角、昏暗污濁的仕途經(jīng)濟道路，蔑視封建禮教，渴望自由、平等，具有個(gè)性解放的思想。雖然被打得遍體[傷，但對自己選定的生活道路仍無(wú)悔改之意。當父親要打他時(shí)，他急于尋求保護傘，告知老太太，不過(guò)是權宜之計。逃過(guò)這頓打，他仍將我行我素。打他的過(guò)程中，他知道求饒沒(méi)有用，故“只是嗚嗚地哭”。而他從痛楚中醒來(lái)后的第一句話(huà)是：“不過(guò)為那些事，問(wèn)他作什么！”他并沒(méi)有在毒打之下屈服，他對前來(lái)看他的黛玉說(shuō)：“你放心，別說(shuō)這樣話(huà)。我便是為這些人死了，也是情愿的！”這表明他對已經(jīng)選定的生活道路絕無(wú)改悔的堅定決心。另外，這句話(huà)實(shí)際上也是寶玉對黛玉的一次真正的心跡袒露，話(huà)中的“這些人”說(shuō)的是蔣玉菡之流，指的卻是包括與林黛玉的兒女私情在內的叛逆情感，這話(huà)林黛玉也聽(tīng)懂了，認可了。在這之前，林黛玉始終是那么別扭，又要探賈寶玉的口徑，又不讓他把話(huà)說(shuō)明，賈寶玉一旦把真情表露出來(lái)，黛玉就覺(jué)得受了冒犯，大生其氣。但從此之后，黛玉便平靜下來(lái)，再也沒(méi)有鬧過(guò)別扭。這一點(diǎn)，體現了作家曹雪芹對中國倫理文化、中國歷史社會(huì )深刻的經(jīng)驗和解釋。

　　薛寶釵。在選文中，她比黛玉先來(lái)一步，“手里托著(zhù)一丸藥走進(jìn)來(lái)”，接著(zhù)”她命襲人“用酒研開(kāi)，替他敷上，把那淤血的熱毒散開(kāi)，就好了”�？梢�(jiàn)其細致周到。問(wèn)候了寶玉一句“這會(huì )子可好些”之后，她便切人正題：“早聽(tīng)人一句話(huà)，也不至有今日�！庇只氐剿�先前勸寶玉讀書(shū)入仕的老路上。她心疼寶玉：“別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著(zhù)，心里也”出于少女的嬌羞，“心疼”二字未能說(shuō)出口，“剛說(shuō)了半句，又忙咽住，不覺(jué)眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語(yǔ)了”。當寶釵問(wèn)起寶玉挨打的原委時(shí)，襲人轉述了焙茗的話(huà)，說(shuō)是因薛蟠“不知在外頭挑唆了誰(shuí)來(lái)，在老爺跟前下的蛆”。不料寶釵說(shuō)：“據我想，到底寶兄弟素日肯和那些人來(lái)往，老爺才生氣。就是我哥哥說(shuō)話(huà)不防頭，一時(shí)說(shuō)出寶兄弟來(lái)，也不是有心挑唆：一則也是本來(lái)的實(shí)話(huà)……”這番話(huà)語(yǔ)使寶釵性格中綿里藏針、心存主見(jiàn)的一面得到了充分的表現。

　　林黛玉。在本文中，她是在寶玉昏昏沉沉、半夢(mèng)半醒之時(shí)出現的。待寶玉從夢(mèng)中驚醒，發(fā)現黛玉時(shí)，“只見(jiàn)他兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般，滿(mǎn)面淚光”，可見(jiàn)來(lái)的時(shí)間和在此房中哭的時(shí)間都不短。黛玉的傷心發(fā)自肺腑，“雖不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)厲害”。她對寶玉有千言萬(wàn)語(yǔ)要講，卻不知從何說(shuō)起，半天才說(shuō)出她的第一句話(huà)：“你可都改了罷！”勸悔的話(huà)中卻飽含著(zhù)勉強的語(yǔ)氣，這是基于對寶玉的摯愛(ài)而發(fā)出的一聲無(wú)可奈何、言不由衷的哀鳴，更反襯出黛玉對寶玉的知己之情，說(shuō)明她對寶玉有著(zhù)寶釵難以比擬的摯愛(ài)。就在這時(shí)，外面人說(shuō)王熙鳳來(lái)了，黛玉因為自己哭腫的雙眼而決意躲開(kāi)，便出了后院。

　　作者通過(guò)寶玉挨打這一中心事件，淋漓盡致地刻畫(huà)了賈政、王夫人、寶玉、寶釵、黛玉、襲人等人的形象，寫(xiě)出了他們的性格特點(diǎn)，表現了作者高超的寫(xiě)作技巧。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 12

　　我是懷著(zhù)敬畏之情翻來(lái)那本被我束之高閣的《紅樓》的。不知道為什么，我遲遲不敢翻開(kāi)它，在我的印象里，《紅樓》一定是艱澀難懂過(guò)分含蓄的，也許真的是這樣，畢竟大家都說(shuō)《紅樓》揭露了封建社會(huì )必將衰敗的事實(shí)，而在我的眼里，卻只有大觀(guān)園里那些少男少女們波瀾起伏的青春。

　　大觀(guān)園太大，紅樓太深了。而他們的青春，太與眾不同了。

　　我想其中最最與眾不同的。便是妙玉了吧。她原本是位富家小姐，卻因身體的緣故出了家。不知道她怎樣想，至少我為她感到惋惜。她該是位多么姣好的女子啊，可貌似天仙且琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的她，卻只能在這花紅柳綠的大觀(guān)園里驕傲孤僻地守著(zhù)自己的尼姑庵，守著(zhù)自己一世的清白。而我猜她自己也是不愿意的吧，不然為什么要把從來(lái)不給別人碰的自己的茶杯端給寶玉呢?這大概就是那晚她發(fā)狂的緣故——是因為本該清凈的自己的心卻裝了一個(gè)他吧。只可惜這塊無(wú)瑕白玉最終還是遭泥陷了。

　　“玫瑰花”探春是“原應嘆息”四姐妹里我最喜歡的一個(gè)。她才高志遠，不僅文學(xué)素養高，牽頭結起了海棠詩(shī)社，而且有辦事的才干，在接手大觀(guān)園的'事時(shí)辦得井井有條，連鳳姐都懼她三分。只是我仍舊心疼她。她是個(gè)庶出的女兒，她的母親是一個(gè)毒辣無(wú)理取鬧的姨娘。她的生母心胸之狹隘，到了連自己的女兒都不放過(guò)的地步，這也難免她“六親不認”了。而我印象最深的是一個(gè)元宵夜，賈母高興在園里喝醉了酒，醒來(lái)時(shí)同行的兒孫都各自回去了，而探春卻坐在她面前守著(zhù)自己。其實(shí)按理說(shuō)探春的守候似是多余的，畢竟賈母還有一群丫頭照顧�？伤�留下來(lái)好像是要證明些什么——從小就因為自己的娘不是太太而不受重視，而今既然命自己來(lái)管理這個(gè)園子，就一定要比別人再努力一點(diǎn)。讓你們知道庶出的姑娘一點(diǎn)不比嫡出的差。我心疼她。而且同樣是庶出，她比她那只知陷害別人不思進(jìn)取的弟弟強多了。好在她沒(méi)有像她的兩個(gè)姐姐一樣早早去世，也沒(méi)像她的妹妹一樣看破紅塵獨對青燈古佛。但愿她能在新的歸宿里過(guò)得好一點(diǎn)，再不讓自己的才干白白浪費。

　　說(shuō)起才干，大概都會(huì )想起王熙鳳。而說(shuō)起王熙鳳，大概都會(huì )想起她的心狠手辣吧�？僧斘铱吹剿�在賈母的葬禮時(shí)分身乏術(shù)，帶著(zhù)病還承擔著(zhù)全府上下以及兩位太太的壓力不堪忍受猛地吐血時(shí)，我有的只是心痛。那時(shí)候我早已不記得她收過(guò)什么賄賂害死過(guò)什么人，我只知道自從她十多歲嫁到賈家開(kāi)始，她的全部青春都奉獻給了賈府，她照料著(zhù)賈府的一切，即便整天打扮得花枝招展也只給賈璉看啊。她為賈府付出了這么多卻在一片責怪聲中死去，將自己的女兒鄭重托付給一位村姥——她還是一位多么慈愛(ài)的母親啊�？烧l(shuí)還記得，誰(shuí)還記得這位心狠手辣的二十歲出頭的姑娘在女兒生病時(shí)毫無(wú)防備地聽(tīng)一位村姥的話(huà)呢?平時(shí)提起鳳姐都是一種嫌惡又懼怕的感情，但聽(tīng)見(jiàn)小丫頭們講二奶奶要講笑話(huà)了，還有誰(shuí)不搶著(zhù)湊過(guò)來(lái)聽(tīng)呢?

　　可能是因為從小的道聽(tīng)途說(shuō)，我一直以來(lái)都不喜歡薛寶釵，覺(jué)得她城府太深，心機太重。而令我疑惑的是，為什么每次畫(huà)家給金陵十二釵畫(huà)的形象里，薛寶釵那一幅都是“寶釵撲蝶”?明明她是這樣一個(gè)城府很深的封建淑女，為什么有一個(gè)這樣活潑的形象深入人心呢?直到我有一天突然想到，這好像是她在書(shū)中唯一一個(gè)與“青春”有關(guān)的形象。這個(gè)老成的姑娘被一只蝴蝶引入了皮下無(wú)人的花園，終于不用戴上厚厚的面具而是任由自己的天性去玩耍，這對她來(lái)說(shuō)是多么難得的事情啊!可她馬上又被蜂腰橋上的私語(yǔ)拉回了現實(shí)。我這才想起來(lái)她也不過(guò)是一個(gè)十多歲的少女啊!她也該擁有青春才對啊!可她連胭脂也不擦，自己的房間也不裝飾，對誰(shuí)都是一副大姐姐的樣子。我看見(jiàn)有人說(shuō)，如果你陷入了低迷就去看看寶姐姐說(shuō)的話(huà)吧，她的寬慰的話(huà)會(huì )給你力量�？墒菫槭裁�?為什么在她低迷的時(shí)候不去找也沒(méi)有人寬慰她呢?為什么她在聽(tīng)到自己要嫁給寶玉時(shí)只能一個(gè)人落淚呢?這個(gè)老氣橫秋的女孩怎么也不招我愛(ài)，但我已愿意陪她落淚。

　　相比之下黛玉就可愛(ài)多了，我想她才是一個(gè)少女的樣子。心思細膩敏感生怕自己遭遇不公卻也無(wú)處發(fā)泄。才思敏捷卻用那些精巧的語(yǔ)言自傷自憐。在愛(ài)情上面過(guò)不了關(guān)，整天吃醋生氣卻不明說(shuō)�；钌�生一個(gè)青春期的少女，只是命運弄人啊，或又是命運眷顧她吧，讓她在少女時(shí)就離世又讓她永世都是少女。

　　曾看人稱(chēng)贊一個(gè)女孩為“紅樓夢(mèng)里走出來(lái)的女子”。而我并不期待被這樣稱(chēng)贊。畢竟我永遠無(wú)法擁有林黛玉的氣派與靈性;我也不想被世事打磨得像薛寶釵一樣老成得不像個(gè)少女;我更沒(méi)有惜春的孤勇拋棄一切獨守佛珠。紅樓太高，就讓里邊的花靜靜開(kāi)落，我只能也只愿意開(kāi)成我的樣子。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 13

　　在很長(cháng)一段時(shí)間里，我曾經(jīng)羞于承認自己愛(ài)慕過(guò)你。

　　讀書(shū)時(shí)在外面兼職，辦公室里，有一個(gè)很“娘炮”的男同事，說(shuō)起話(huà)來(lái)捏著(zhù)嗓子，走起路來(lái)風(fēng)擺弱柳，人送外號“賈寶玉”。開(kāi)始還只是背地里叫叫，后來(lái)發(fā)展到，只要該男同事一出現，眾女就會(huì )用甜得發(fā)膩的聲音叫他：“寶哥哥！”他倒是無(wú)所謂，“哎”的一聲應得云淡風(fēng)輕，我聽(tīng)在耳里，暗自捏起了一只小拳頭，心里有個(gè)聲音呼之欲出：寶哥哥，他也配！

　　寶哥哥，曾經(jīng)是這世上最溫柔可親的名字。在八十年代，一部電視劇《紅樓夢(mèng)》紅遍街頭巷尾，讓這個(gè)名字從才子佳人的案頭書(shū)中，走入了尋常百姓家。

　　初次見(jiàn)到這個(gè)名字的主人，我還只有七歲。那時(shí)鄰居家有一臺十四英寸黑白電視機，屏幕小小的，信號不太穩定時(shí)動(dòng)不動(dòng)就是滿(mǎn)屏的雪花，就是在這臺電視機中，我見(jiàn)到了你，還有林妹妹。在電視里，林妹妹老是和你慪氣，動(dòng)不動(dòng)撂下你就走，你追在她身后，一疊聲地直喚：“好妹妹，好妹妹，可別氣壞了身子�！�

　　我那時(shí)太小，不懂林妹妹為何這般愛(ài)賭氣，所以不喜歡她，認為她太小心眼了。但我還是愛(ài)看她和你生氣的場(chǎng)景，只為了聽(tīng)那一句句“好妹妹”，我從來(lái)不知道，一個(gè)人可以將妹妹叫得如此好聽(tīng)，那樣溫柔的聲音，就算心腸再硬的人聽(tīng)了心里也會(huì )變得軟綿綿的吧。難怪你再三惹林妹妹生氣，她還是放不下你。

　　偶爾你們也不吵架，有一次，桃花開(kāi)得正好的時(shí)候，你坐在桃花樹(shù)下的大石頭上讀書(shū)，這時(shí)林妹妹荷著(zhù)花鋤過(guò)來(lái)了，伴著(zhù)你肩并肩坐下，一同默默地低頭讀書(shū)。春風(fēng)吹得落英繽紛，桃花簌簌地落了你們一身，你們的腳下，是流水潺潺。電視機本來(lái)是黑白的，那一瞬間，我眼中的世界卻忽然鮮活起來(lái)，流水是淡綠色的，桃花是粉紅色的，你身上的蟒袍，是大紅色的。

　　在沒(méi)有懂得什么叫做纏綿之前，我早已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)纏綿的滋味，從你和林妹妹的故事。

　　七歲的`我連“賈”字都不會(huì )寫(xiě)，只會(huì )翻來(lái)覆去在舊臺歷上寫(xiě)“假寶玉”三個(gè)字，惹得姑姑姑父一頓嗤笑。姑父問(wèn)我是不是以后長(cháng)大要嫁賈寶玉這樣的男人，我斬釘截鐵地回答說(shuō)是的。我還只有七歲，已經(jīng)明白自己喜歡什么樣的男人，他會(huì )和你一樣笑容永遠溫熙、聲音永遠溫和，我生氣的時(shí)候，他會(huì )飽含柔情地叫我一千句“好妹妹”。

　　后來(lái)讀了《紅樓夢(mèng)》的原著(zhù)，我確定了你身上的衣服是大紅色的，確定了你對林妹妹是一條心，確定了你如我想像中一樣完美。不，還要完美。領(lǐng)略過(guò)你的柔情的人，不僅僅只有林妹妹，還包括大觀(guān)園中眾多的姐姐妹妹。知道襲人愛(ài)吃豆腐皮的包子，你就巴巴地為她留著(zhù)。晴雯冬夜里穿著(zhù)小衣起床，你忙不迭地為她暖手。

　　你的溫柔純粹出于天性，即使是對素不相識的女孩子，你也毫不吝惜這份柔情�？粗�(zhù)齡官在那畫(huà)“薔”字，你一片好心去提醒人家，卻渾忘了自己也在淋雨。劉姥姥信口開(kāi)河胡謅了一個(gè)什么穿紅衫子的姑娘，你就信以為真，大老遠地想去一瞻芳華。你有一種刻在骨子里的優(yōu)雅，即使是在鬧哄哄亂糟糟的酒宴上，你脫口唱出的竟然是《紅豆曲》那樣精致傷感的曲子。

　　并不是所有人都能理解你的珍貴，在大多數人眼中，你只不過(guò)是一塊無(wú)材補天的頑石。你為姐妹們操盡了心，姐妹們卻笑你“無(wú)事忙”。幸好還有林妹妹懂你，所以只有她能和你共讀《西廂》，只有她從不勸你熱心功名。我相信黛玉臨終之際并無(wú)遺恨，被你那樣精美地愛(ài)過(guò)，這一生又怎稱(chēng)得上遺憾。

　　成年后我喜歡的每個(gè)男人都像你，不管是張國榮還是段譽(yù)。我以為全世界的女人都和我一樣，渴望被精美地愛(ài)著(zhù)。我以為對于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，溫柔是男人最重要的特質(zhì)。后來(lái)我才發(fā)現，世界已經(jīng)變了，變得如此強硬如此冷酷容不下半點(diǎn)柔情，姑娘們愛(ài)硬漢愛(ài)浪子愛(ài)小開(kāi)唯獨不愛(ài)俠骨柔腸了，這樣的年代，難怪你要被人棄之如敝屣，“賈寶玉”三個(gè)字甚至被誤讀成娘娘腔。

　　我一度也曾羞于提及自己深?lèi)?ài)過(guò)你，這是一個(gè)盛產(chǎn)鏗鏘玫瑰的時(shí)代，連女人都修煉成了百煉鋼，我又如何能夠毫不臉紅地承認自己只愛(ài)繞指柔？于是，我像個(gè)男人一樣投奔于職場(chǎng)，像個(gè)男人一樣蠅營(yíng)狗茍狼奔豖突。我以為自己已經(jīng)修煉得銅皮鐵骨，可是，當我坐公交被五大三粗的硬漢們擠成一張紙時(shí)，當我工作上出了差錯被男上司訓斥得像一條狗時(shí)，當我和老公吵了架默默在床頭抹眼淚時(shí)，我是多么懷念你。

　　我已經(jīng)長(cháng)大了，不再像小時(shí)候那樣幻想著(zhù)能嫁給你一樣的男人，但是我多么渴望，遇見(jiàn)的男人們能或多或少地保留著(zhù)你身上的溫柔。也許他們也有溫柔的時(shí)分，在情人面前，在熱戀尚未冷卻時(shí)，他們誰(shuí)都比不上你，你的溫柔與生俱來(lái)，從不更改。

　　世上已無(wú)寶哥哥。

　　如今遍地都是賈璉、焦大，卻再也容不下一個(gè)優(yōu)雅精致的靈魂。你這樣的男子，注定只能生長(cháng)在溫柔富貴鄉里。紅樓選秀里不乏俊俏男兒，但只是空得一副好皮囊，沒(méi)有人能演出你與生俱來(lái)的溫柔。

　　夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情�？v然是春風(fēng)十里，都不如你。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 14

　　或許，人生是如詩(shī)一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著(zhù)人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

　　對于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

　　正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會(huì )，對中國古典文學(xué)有更深的了解。

　　我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路�！睂Π�，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù)，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù)，才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著(zhù)，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(cháng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著(zhù)我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。

　　人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著(zhù)讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶！

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

　　紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

　　它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

　　用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

　　無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的'知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)。

　　“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

　　與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì )，以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 15

　　我人生中第一次真正意義上的閱讀，是讀《紅樓夢(mèng)》。當時(shí)我12歲，在城關(guān)中學(xué)上初一，吳曉冰老師是我的語(yǔ)文老師，她的言傳身教令我如沐春風(fēng)，使我對語(yǔ)文產(chǎn)生了極濃厚的興趣。那年寒假，吳老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，就是閱讀一本名著(zhù)。

　　我的母親，對我有著(zhù)重要影響的又一位女性，她從不吝惜給我買(mǎi)書(shū)錢(qián)，即使那時(shí)家里并不寬裕。她帶我到書(shū)店，我在書(shū)架前徘徊了很久，終于挑了一本《紅樓夢(mèng)》，彼時(shí)在我年幼的心中，《紅樓夢(mèng)》是一本最著(zhù)名的名著(zhù)，更何況它的價(jià)格，在四大名著(zhù)中也是最貴的。

　　但一個(gè)12歲的孩童，想要讀懂紅樓夢(mèng)，并非一件易事。果然翻了幾頁(yè)，我就讀不下去了，開(kāi)篇講的神話(huà)故事，繞得我云里霧里，并不熟悉的表達方式，令我懵懵懂懂，不肯再讀。

　　但也就是因為家里并不寬裕，沒(méi)有其他的游戲方式，過(guò)了幾天，只好重新拿出來(lái)再讀，跳過(guò)晦澀難懂的部分，這一次我很快被它所吸引。我不得不承認，那種吸引首先是豪門(mén)大戶(hù)里的富貴生活對一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的小女孩的吸引。書(shū)中寫(xiě)到的每一處院落，每一件華服，每一道美食都令我神往。做法考究的茄鲞，劉姥姥夾不起來(lái)的鵪鶉蛋，寶釵送給黛玉的燕窩，寶玉挨打之后想吃的小荷葉小蓮蓬的湯，賈母嫌太油膩的鴨子肉粥，寶玉給晴雯留的豆腐皮包子，秦可卿病中能吃得動(dòng)的棗泥餡兒的山藥糕，不勝枚舉，給了我一場(chǎng)想象中的美食盛宴。

　　也想在大觀(guān)園中分得一處院落來(lái)住著(zhù)，閑時(shí)串串門(mén)子，拜訪(fǎng)好友，吟詩(shī)作賦;也想拿手帕攏一包花瓣，枕在落花紛紛的石榻上淺睡;也想在飄雪的琉璃世界，和一眾好友圍爐烤鹿肉，飲溫酒。我像初進(jìn)賈府的林黛玉，小心翼翼地揣摩各類(lèi)人物的心境;也像剛進(jìn)了大觀(guān)園的劉姥姥，貪看富貴人家的一飲一食。書(shū)中仍有些不能理解的文辭和欣賞不來(lái)的詩(shī)詞，不妨礙閱讀，便暫且割下。

　　日復一日，很快《紅樓夢(mèng)》就被我讀完了，每每合上書(shū)，只覺(jué)唇齒留香，舍不得束之高閣，于是我開(kāi)始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀，我不是從頭到尾細讀，乃是隨性所至，翻到哪一頁(yè)便從哪一頁(yè)讀起。讀熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一頁(yè)。記得那時(shí)最?lèi)?ài)讀的，是寶玉同黛玉吵架，老媽子同小丫頭吵架，當姨娘的排揎當小姐的，當主子的掌摑當奴才的，當老子的教訓當兒子的，當丈夫的要殺當媳婦的，當主母的陷害當姨娘的。品之如飴，嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國府興利除弊，撐起賈府改革事項那一節，引發(fā)各類(lèi)矛盾沖突，更是百讀不厭。

　　后來(lái)隨著(zhù)年齡增加，學(xué)識增長(cháng)，閱歷豐厚，書(shū)中那些不懂的詞也懂了，不能欣賞的詩(shī)句也能欣賞了。于是就特別愛(ài)讀書(shū)中所寫(xiě)到的詩(shī)句，它們或長(cháng)或短，卻都和人物性格命運息息相關(guān)。怡紅院中，群芳夜宴，眾人占花名兒，寶釵抽到牡丹，簽曰“任是無(wú)情也動(dòng)人”，不就是寶釵這個(gè)“氣一暖，就吹化了”的冰雪美人最好的注解嗎。湘云生日，寶釵替她張羅請眾人吃螃蟹賞菊作詩(shī)，黛玉《問(wèn)菊》中說(shuō)“孤標傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”，不就是她自己清高孤傲，目下無(wú)塵的寫(xiě)照嗎。

　　香菱學(xué)詩(shī)時(shí)說(shuō)：“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。想來(lái)這煙如何直，日自然是圓的'。這直字似無(wú)理，圓字似太俗，合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景似的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)�！倍潭桃痪�，就道出了詩(shī)歌的說(shuō)不出來(lái)的好處。語(yǔ)文課上解析再多，不如原句精妙無(wú)雙。寶釵進(jìn)入大觀(guān)園，黛玉對她一直很冷淡，后來(lái)寶玉覺(jué)察到黛玉對寶釵的態(tài)度轉好，用《西廂記》里的一處戲文問(wèn)黛玉道“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案?”，借用“舉案齊眉”這個(gè)典故說(shuō)明每每只是孟光對梁鴻尊敬有加，何時(shí)梁鴻也能對孟光舉案齊眉，把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語(yǔ)道中卻又未曾戳破，比直言問(wèn)她幾時(shí)接納了寶釵強上千百倍，黛玉不僅不惱，還稱(chēng)贊說(shuō)“這一句原問(wèn)得好，你問(wèn)得也好�！�

　　再后來(lái)，年歲增長(cháng)了些，對書(shū)的理解也更深一些。我開(kāi)始懂得黛玉和寶玉從未互相說(shuō)過(guò)一句喜歡的愛(ài)情更加純粹而徹底;也開(kāi)始理解黛玉非死不可，而寶釵對于自己即將嫁給寶玉這件事只能暗自垂淚，我知道他們三人的愛(ài)情悲劇正是身處這座院子帶來(lái)的悲劇。繁瑣華麗的高門(mén)大戶(hù)像一襲爬滿(mǎn)了虱子的華麗旗袍，早已腐朽了。我兒時(shí)所理解的作者曹雪芹的辛酸淚與荒唐言不過(guò)十分之一。

　　如今，時(shí)代發(fā)展了，生活富足了，娛樂(lè )方式豐富多樣，電子信息以前所未有的速度傳播，處在終端的我們如上癮一般一條又一條的刷新消息，卻靜不下心來(lái)去一遍又一遍閱讀同一本書(shū)。我十分懷念那個(gè)坐在小小的房間里心無(wú)旁騖翻閱一本書(shū)的小小的自己，那是生命最虔誠的模樣。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 16

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”紅樓夢(mèng)中林黛玉低吟的悲涼詩(shī)句一直被獨孤人士吟唱至今，出自曹雪芹手筆的詩(shī)句，似乎已暗示了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局。在小學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》呢，當時(shí)并不懂其中的含義，那印象中大喧鬧而繁華的大觀(guān)園仿佛就是童年對《紅樓夢(mèng)》的的理解。這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，童年的我是這么理解的。

　　再次仔細品讀之后，隨著(zhù)視野的漸漸開(kāi)闊，似乎《紅樓夢(mèng)》不僅是一個(gè)古人所描述的黯然，它開(kāi)始有了更深遠的寓意，隨著(zhù)哀傷的語(yǔ)調所描述的悲傷與凄慘，我，亦領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。

　　《紅樓夢(mèng)》中感觸最深的則屬黛玉了，亦許黛玉死了是最好的結局，我并不是一個(gè)喜歡看悲劇的人。但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的`幸福。當她喝下孟婆湯，忘記了前世的是是非非，亦許，黛玉的臉上會(huì )重新綻放出笑容，亦說(shuō)不定？ 高鄂的續書(shū)的，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)自哀自怨的凡俗女子�？墒�，她還是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，我覺(jué)得黛玉若是得不到幸福，還不如離開(kāi)，罷了。

　　《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！�

　　亦許很多人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感來(lái)聲援寶玉，默默對抗封建禮教。

　　“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透林黛玉，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

　　黛玉是叛逆的，亦是孤獨的，對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她宛如一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份信念，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈，黛玉富不僅有西施式的清瘦之美，

　　更有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。曹雪芹而且為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用奇特的想象和詩(shī)意，創(chuàng )造了亙古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì )吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在賈府。我們第一次見(jiàn)到林黛玉，是她剛剛來(lái)到賈府。作者通過(guò)鳳姐語(yǔ)言，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！”然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭，何處有香丘”悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的結局。

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。

　　靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜，是憂(yōu)，是聚，是散，它，孕育著(zhù)狂熱的內涵；它,傳承著(zhù)深刻的思想；它，透散著(zhù)醉人的感傷……

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 17

　　臧克家曾說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友，誠不我欺矣。當我隨著(zhù)紛至沓來(lái)的村民走進(jìn)嶄新的農家書(shū)屋，看著(zhù)愛(ài)不釋手的摩挲著(zhù)書(shū)架上的每一本圖書(shū)，尋找著(zhù)自己心儀已久的精神食糧的鄉親們，在這散發(fā)著(zhù)淡淡的清香的氛圍里，忍不住激動(dòng)起來(lái)，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢(mèng)》。

　　婦孺皆知的她，伴隨著(zhù)一代又一代人的成長(cháng)，年少的我首先接觸的名著(zhù)就是她，此后，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格，教會(huì )了我為人處世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂(lè )、自然。陪我度過(guò)人生最失意的幾年，又見(jiàn)證我一步步從低谷走出，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。

　　也許有人會(huì )煩于《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是些家長(cháng)里短的日�，嵤�。為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得字里行間洋溢著(zhù)古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩(shī)詞行文，無(wú)邊的現實(shí)主義的寫(xiě)作規范……不論是在內容上還是在形式上，曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。

　　“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然�！闭Q生伊始，她就以強大的魅力征服了無(wú)數的心，而寶玉無(wú)疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”的他，“聰明靈慧，略可望成”，是女?huà)z補天的“通靈寶玉”，是日趨衰亡的.賈府希望之所在，但卻走上了與封建家長(cháng)期望截然相反的叛逆之路。

　　無(wú)論棍棒相加，還是溫情規勸，都不能使他回頭。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中，第一次發(fā)出“我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵。

　　關(guān)于他的結局，很多人都說(shuō)是當了和尚。其實(shí)不然，原因有四：其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結局，第一回寫(xiě)到空空道人訪(fǎng)道求仙，在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，初見(jiàn)通靈寶玉，更有詩(shī)為證“無(wú)才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”，百二十回，士隱更明確對雨村說(shuō)出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿(mǎn)，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”。

　　這歸本處，就是他真正的結局。他又說(shuō)“仙草歸真，焉有通靈不復原之理？”絳珠仙子已歸太虛幻境，通靈寶玉自當復原為頑石。同一回又說(shuō)“空空道人見(jiàn)那補天未用之石仍在那里”，這都說(shuō)明他最后又回到青埂峰復原為無(wú)用的頑石，出家當和尚只是高鶚安排的結局，不是曹翁原意。

　　其二，高鶚在結尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結局。他沒(méi)有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫，自然達不到曹翁的思想高度，但他又無(wú)法違背殘酷的社會(huì )現實(shí)。思想上的矛盾反映在書(shū)中，就造就了寶玉結局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”；他又無(wú)法左右寶玉按自己的性格發(fā)展，他含蓄的指出了寶玉的真正結局，百二十回士隱對雨村說(shuō)的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫(xiě)都說(shuō)明了這點(diǎn)，而且通過(guò)寶玉最后裝束的描寫(xiě)我們也可看出他的結局，“光著(zhù)頭，赤著(zhù)腳，身上披著(zhù)一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見(jiàn)了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應身著(zhù)袈裟才對，而不應是這樣不倫不類(lèi)的裝束，他的結局應該是歸彼大荒才符合實(shí)際。

　　其三，眾所周知，宗教是統治階級的工具，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區別？都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的，他歷來(lái)對和尚道士深?lèi)和唇^，冷嘲熱諷，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐，又豈會(huì )自己當和尚？雖然他稱(chēng)和尚為師，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境，而不是進(jìn)廟出家。

　　其四，寶玉結局無(wú)非兩種，即“真寶玉”還是“假寶玉”，曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語(yǔ)都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負“天恩祖德”，成為日趨沒(méi)落的統治階級補天的“真寶玉”，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”，從心儀已久到深?lèi)和唇^，他對甄寶玉失望透頂。

　　曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結局不同的寶玉呢？很顯然，是為了真假對照。這個(gè)統治階級寄予厚望的補天寶玉，始終是塊“假寶玉”，“于國于家無(wú)望”、“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的“無(wú)材補天”的真頑石。因而，作為“真寶玉”對立面的“假寶玉”，結局也必然是迥異的，他不可能出家當和尚，因為和尚在某種意義上來(lái)說(shuō)也是塊可以補天的“真寶玉”。

　　但是，他是真正的“山川日月之精秀”。

　　千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，剔除時(shí)代的局限，其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天，細品起，仍是熠熠生輝。

　　世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。

　　這樣，讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái)，只覺(jué)頓悟頗深：

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 18

　　紅樓夢(mèng)，一部從從小便耳濡目染的名著(zhù)。兒時(shí)，不愿品兒女情長(cháng)，懶得念胭脂紅霜，導致最后只記得雍容華貴的服飾，精致奢侈的屋舍，還有寶玉黛玉等幾個(gè)名字。學(xué)時(shí)，只粗粗了解個(gè)別內容，無(wú)耐性、心思品讀原著(zhù)甚至影視劇，自然無(wú)法從旁物表象中觸及到那種憐惜贊賞、感嘆哀傷，所以渾渾噩噩學(xué)了半生，依然不知作者何以癡，癡所何，更談不上解其中滋味。

　　第一次知道紅樓是四大名著(zhù)之首時(shí)，心中猶豫片刻——不解其有何資質(zhì)能被稱(chēng)首，但也沒(méi)有任何質(zhì)疑之念頭。紅樓似一深不見(jiàn)底之潭水，人人可見(jiàn)，人人可品，至于了解之深淺，所見(jiàn)之奧秘，因人而異。

　　如今，我算是粗略了解了完整了故事情節，人物關(guān)系。小說(shuō)前半部分除了黛玉及甄家的悲慘遭遇外，其余皆是洋洋灑灑的權勢之便及尊貴和諧。后半部分讀到探春出嫁那一節時(shí)，我便管不住自己的眼淚了�！霸瓚獓@息”中，看似高貴無(wú)比的元春背負著(zhù)家族的興衰使命，忍受著(zhù)與親友分離的孤寂，身處的是不得不獨自面對權勢紛爭的險惡情境。迎春安分守己，與世無(wú)爭，最后卻落得個(gè)替父還債，委身嫁人的下場(chǎng)，這樣一朵恬靜的春花被殘忍折枝，卻也無(wú)處伸張，只能在無(wú)盡的苦痛中郁郁而終。探春聰慧能干，純真率直，在王熙鳳因病放權時(shí)積極改革，欲使賈府如活水般運轉起來(lái)，可在那個(gè)男兒無(wú)能的環(huán)境中，她哪有時(shí)間哪有機會(huì )一展身手呢，最后還不是被權勢利用，就那樣被隨便拿來(lái)贈予強兵以求和解，不知等待她的是多少悲苦與折磨。探春遠嫁當日，只有平時(shí)咋咋呼呼的生母趙姨娘淚流滿(mǎn)面，這或許就是作為探春生母的小人趙姨娘的唯一善意，也是探春命途中該有的.唯一牽掛吧。惜春，不問(wèn)世事，一心只求清凈，想要逃避那個(gè)紛繁雜亂的環(huán)境，但生于其中，長(cháng)于其中，難以獲得真正的清凈，最后賈家衰敗，惜春流落街頭，以化緣為生，算是完全解脫了，可能偶爾想起賈府的種種，但落葉飄零，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，靜靜地平凡地活著(zhù)，所到之處未嘗不是片凈土。

　　四春及紅樓中的其他的女子都是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。一朵朵嬌艷美麗的鮮花，被上天賦予生動(dòng)美妙的靈魂來(lái)到世上，但無(wú)論當權者，還是小姐、丫鬟，命運皆由不得自己，她們堅強悲壯地開(kāi)滿(mǎn)“大地”，任憑風(fēng)吹雨打，除寶玉外無(wú)人憐惜，最終無(wú)奈凋零，鮮嫩的殘瓣隨泥淖深陷渠溝�！昂�潭渡鶴影，冷月葬花魂�！摈煊竦挠成淝琏┦擒饺鼗ㄏ�，清純明媚，而前世為絳珠仙子的黛玉似能掌管萬(wàn)花或為萬(wàn)花之命嘆息，所以才有“葬花”一舉。之前黛玉因無(wú)法確定寶玉是否為知己而以淚洗面，后面寶玉受命在外，眾花漸漸凋零，黛玉哭的是心疼，是牽掛，是悲傷，是無(wú)奈，是惋惜，是無(wú)助......

　　眾女子中，除了機敏聰慧、純真善良、主動(dòng)追求幸福的小紅，也只有寶釵和襲人似乎有一個(gè)好一些的結局，但仔細一想，名利為重、處事圓滑、八面玲瓏的她們，在那萬(wàn)物皆散的時(shí)候，素來(lái)憐惜女子的寶玉都沒(méi)能深情地望她們一眼，這其實(shí)是再寒心不過(guò)的了，她們屬于塵世，也能存活于塵世，無(wú)關(guān)清潔。

　　湘云，黛玉的反面。對于不盡人意的世事，我們要么寧為玉碎不為瓦全，要么委曲求全，以樂(lè )觀(guān)求一生機，電視劇版湘云的結局剛好證明了這一點(diǎn)，家族衰敗，她不得不用僅有的樂(lè )觀(guān)委身于錢(qián)權風(fēng)月之地，此時(shí)的湘云肉身雖在，但靈魂卻不復當初，空持一具軀殼在塵世中摸爬滾打，人靜時(shí)再默默拭淚。這何嘗不是映射著(zhù)我們？想跟愛(ài)的人平淡清凈地生活，想以琴棋書(shū)畫(huà)為伴，卻不得不追求錢(qián)財物質(zhì)，權利名譽(yù)，攀比、心機、虛榮滲透了生活，這是樂(lè )觀(guān)？！

　　對于小說(shuō)中的男人，我實(shí)在不愿為它們任何一人敲寫(xiě)一字，人類(lèi)所有的惡習，人性所有的弱點(diǎn)都在它們身上展現得淋漓盡致。

　　現實(shí)中紅消香斷無(wú)人憐，但在理想世界中，我們可以努力一點(diǎn)，賞習黛玉的才華，憐惜善良可愛(ài)的人，待到飄零那日，做到無(wú)所謂風(fēng)向，不嘆息過(guò)往，足矣。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 19

　　黛玉，青黑色的玉，人若如玉，必是人間罕物�！�—題記

　　《紅樓》奪目，皆美，有情，最悲。讀紅樓也是讀史，讀文，讀美，讀詩(shī)，更是讀愛(ài)。作為一個(gè)讀紅樓真愛(ài)好假讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，就先從小說(shuō)的情節來(lái)戲談一番，話(huà)說(shuō)男主賈寶玉顏值爆表性格美好，桃花滿(mǎn)天飛卻獨鐘情于前世結緣的女主林黛玉，接著(zhù)兩個(gè)人上演了一出感天動(dòng)地的愛(ài)情大戲，而后和眾多偶像苦情劇不謀而合，因奸人“調包計”女二薛寶釵上位成正妻，女主慘被虐終香消玉碎，故事結尾賈寶玉為情出家。就從這情節來(lái)看簡(jiǎn)直是俗套透了，但沒(méi)辦法就這樣個(gè)情節，我們雪芹大大卻把他寫(xiě)得清新脫俗到“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，不得不說(shuō)這文筆功底確實(shí)無(wú)可比擬。

　　“十年辛苦不尋�！�，重不在于情節而在于用心，一字一句皆自成雕梁，一花一草皆自生長(cháng)情。紅樓中每個(gè)人的名字便是一部大戲。林黛玉之“黛”與薛寶釵之“釵”，皆為婦女化妝之物，不同的是“釵”為頭飾，“黛”為眉飾，古人講究頭飾顯榮華富貴，是愈貴愈好，追求的是外在裝飾的美，而眉飾顯天然之美韻，追求的是自然的美化，是愈自然愈顯真實(shí)的最好，這與二人的人生價(jià)值取向十分的吻合。且“黛”為青黑色，屬于冷色，暗隱黛玉不幸的身世，憂(yōu)郁的性格，還有不與世俗同流合污的品質(zhì)。除了名字還有作者著(zhù)墨頗多的主人翁的生活環(huán)境也是借景達意。就拿黛玉的住所來(lái)說(shuō)，其一，瀟湘館，光聽(tīng)名字便有一股子仙氣，院中遍植竹子，地上陰暗處是苔蘚，后院還有梨樹(shù)和芭蕉，梨樹(shù)春天開(kāi)的是白花，所以縱觀(guān)整個(gè)環(huán)境的色調是終年綠，春天則雜點(diǎn)白的冷色調，沒(méi)有丁點(diǎn)溫暖的色彩，真真是一花一草皆表現出黛玉孤潔恬靜、清新脫俗。其二，瀟湘館內部小巧玲瓏，曲徑通幽處小小兩三間房舍，床幾椅案都是合著(zhù)地步打就，緊湊嚴謹，配合了黛玉內心的壓抑和內斂。就這樣雪芹細致筆墨，一字一句，一花一草，黛玉的形象躍然紙上。

　　林黛玉自幼喪母，豆蔻沒(méi)到便又喪父，本應天真爛漫的她卻不得不謹慎小心，把自己嚴嚴地包裹在自己的世界里尋找安全感，十一歲進(jìn)賈府那年是她人生的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始。初入賈府，看似人人追捧不過(guò)是鏡花水月，唯一的'知己便是賈寶玉了。試想一下，漫漫時(shí)光中，一個(gè)孤苦無(wú)依的小姑娘最常做的事無(wú)非就是獨自坐在月洞窗內，或讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，或沉吟深思，在冷清的瀟湘館中，多少個(gè)日日夜夜，多少個(gè)孤獨寂寥，若沒(méi)有寶玉對她的溫暖與懂得，這樣寒涼的環(huán)境，估計再熱的心也是冷了的吧。所以，對賈寶玉的愛(ài)情，便是生命之源。從故事的開(kāi)端便是為他下凡，為情還淚，如果說(shuō)愛(ài)情需要理由，那么這樣的前緣和宿命，便是雪芹給黛玉的愛(ài)找的最無(wú)法改變的理由，不過(guò)愛(ài)成這般模樣，是蜜糖，亦是砒霜——一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結。

　　愛(ài)情是個(gè)致命的東西，杜麗娘死于愛(ài)情，向死而生，林黛玉死于愛(ài)情，卻沒(méi)有活過(guò)來(lái)。最傷感黛玉焚稿斷癡情那一節，也最不喜這一節。一邊洞房花燭夜，一邊燈盡油枯時(shí)，黛玉的性格那樣剛烈，掙扎著(zhù)也要焚稿，她知道那焚掉的是自己的生命，也是斷了寶玉的念想，她深知自己的離開(kāi)會(huì )給寶玉怎樣致命的打擊，死者已去，斯人莫掛。這是悲的部分。不喜歡的是黛玉臨死前的那一聲高呼，對此我還對高鶚極有芥蒂，那明明是司棋才會(huì )有的做法，黛玉根本就不會(huì )那樣做，她肯定會(huì )咬緊牙關(guān)，再多的情再多的傷，她也不會(huì )肯在這人間留上只言片語(yǔ)。也許，真的會(huì )有恨吧，你以為的生命里的光卻一轉身收回了所有，可是記憶的最初，小哥哥一句“這個(gè)妹妹我是見(jiàn)過(guò)的”，怕是再多的恨也一并化為寸寸相思，惟愿彼之安好。

　　閆紅說(shuō)：一個(gè)男人的愛(ài)可以有許多層次，對林妹妹是深?lèi)?ài)；對寶姐姐是戀慕；對湘云是憐愛(ài)；對妙玉是珍惜；對可卿是情動(dòng)；對晴雯是感懷；對襲人是依賴(lài)。我不明白愛(ài)為什么可以分那么多種，我想黛玉也不明白。竹子依然蒼翠，命運不過(guò)是跟愛(ài)情開(kāi)了個(gè)前緣與宿命的玩笑罷了。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 20

　　以前讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我總是覺(jué)得林黛玉的一生非常凄涼。每次到了黛玉焚稿和寶玉成親的情節，我都不忍心看下去。那樣殘忍的結局讓我感到傷心，我覺(jué)得知道這些情節就足夠了，不想再次復習這種令人心痛的故事�，F在我理解到，每個(gè)人對于小說(shuō)的解讀可能會(huì )有所差異。我開(kāi)始重新審視《紅樓夢(mèng)》中的這些情節，發(fā)現其中蘊含的深意和人性的揭示。每次閱讀都能帶給我新的體驗和思考。因此，我決定重新閱讀這部小說(shuō)，并且愿意面對其中的傷感情節，因為我相信通過(guò)細細品味，我會(huì )從中獲得更深層次的啟示和感悟。盡管這些情節依然會(huì )讓我心碎，但我相信，在這個(gè)過(guò)程中，我將能夠感受到作者對人生、命運和情感的真摯描繪。每一次閱讀都是一次與經(jīng)典作品的對話(huà)，我期待著(zhù)在這個(gè)對話(huà)中，與《紅樓夢(mèng)》的世界更加親近和深入。

　　前不久，我讀了一本清代作家所創(chuàng )作的對《紅樓夢(mèng)》的續篇，過(guò)去我總是對這類(lèi)作品抱有排斥的態(tài)度。我認為這些作者編造出一個(gè)個(gè)大團圓、或者死而復生、或者仙境重逢之類(lèi)的結局，實(shí)在是毫無(wú)意義。這樣粗糙的續篇改編，無(wú)聊至極。然而，這次我去圖書(shū)館時(shí)，發(fā)現書(shū)架上有好幾個(gè)版本的這種書(shū)籍，于是我隨手拿起一本，稍作翻閱，卻讓我忍不住想重新閱讀一下《紅樓夢(mèng)》結尾的幾章。

　　看到黛玉悲傷地離世，我感到非常難過(guò)。但當我讀完整本小說(shuō)后，聽(tīng)到甄世隱提及“蘭桂齊芳”這句話(huà)時(shí)，我不禁黯然神傷。薛寶釵這樣的角色，難道也注定要像李紈一樣，在這個(gè)冷酷的庭院里度過(guò)一生嗎？

　　以前的我，我對薛一直都有些討厭。從蜂腰橋撲蝶到最后的成婚，我總覺(jué)得她是個(gè)冷酷自私的人。但現在，我竟然不禁對她感到同情了。仔細想想，她的悲劇或許比林更令人嘆惋。

　　薛寶釵家境優(yōu)越，從小受到全面正統的教育。她備受贊揚的沉靜寬厚實(shí)際上是她早年受教育的結果，也是古代女子所應具備的美德。她甚至認為悲喜之情不應該表現于面色之上，否則就是“不尊重”他人。在整本書(shū)中，她的行為幾乎從未超出這些限制。只有一次寶玉將她比作楊妃，以此來(lái)諷刺她，她才大怒了一次，但她只是用冷冷的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行反駁。過(guò)去，我曾對她在蜂腰橋下陷害林有所惡感。但現在想來(lái)，這種惡毒的行為也并非完全無(wú)法理解。她在一個(gè)皇商家庭長(cháng)大，這種“趨吉避兇”的觀(guān)念早已深入她的內心。雖然她的做法很自私，但她可能認為這就是應對問(wèn)題的正確方式。事實(shí)上，她是最可憐的人，一生都被他人的看法和受到的教育所束縛。她從未知道自己真正想要什么，既沒(méi)有快樂(lè )也沒(méi)有不快樂(lè )，只是按照既定的道路前行。她從未得到過(guò)真正全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有人真正關(guān)心過(guò)她。而她卻認為這就是世界的本來(lái)面目。她認為夫妻間的關(guān)系不是真誠的感情，而是應該互相尊重；她認為母女之間的感情并非血濃于水，而是服從的孝道。這種冷酷的綱常原則，竟然是她一生堅守的準則，而且她對此毫無(wú)自覺(jué)。

　　她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的'批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到巔峰。即使在這時(shí)，她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù)，這是她的“尊重”!。

　　與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

　　“可嘆薛秋瑾之命逝，堪憐其詩(shī)才凄涼。玉帶垂林間，金簪雪中埋�！边@幾句描述，注定了薛秋瑾是紅樓夢(mèng)中數場(chǎng)悲劇的主角之一。對于她的一生，作者曹雪芹應該也感到惋惜吧！

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 21

　　作為四大名著(zhù)，紅樓的爭議一直是最大的，為了研究它，大家甚至成立了紅學(xué)會(huì )，我一直在想究竟是什么吸引了大家，什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書(shū)。但是看完了全書(shū)以后，我明白了，原來(lái)真的有這種書(shū)，讓人欲罷不能��！

　　其實(shí)書(shū)中寫(xiě)的不外乎就是一個(gè)很平常的愛(ài)情故事，我喜歡的不能娶，娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事，曹雪芹硬是寫(xiě)的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物，不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性，那么多人里竟沒(méi)有一個(gè)重復的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了，喜歡的情節也太多了，多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了，比如黛玉葬花，晴雯撕扇子，寶玉挨打等等，每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣，既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒(méi)有流傳下來(lái)，一直不太喜歡高鶚續寫(xiě)的那個(gè)，那不是最初最美的紅樓，不是完整的。

　　在曹的筆下，寶黛注定是個(gè)悲劇，這在前八十回有著(zhù)很多暗示，其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人，不管她怎樣懂得寶玉的想法，不管他們怎么相愛(ài)，他們永遠不會(huì )在一起，這不只是因為家族的反對，更多的是性格使然，因為他們的性格最終一定會(huì )走到這一步，黛玉太脆弱，太敏感，她太容易因為寶玉而生氣，但是寶玉的性格就是這樣，喜歡和那些小姐丫鬟逗樂(lè )啊，說(shuō)笑啊，這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受，可是時(shí)間長(cháng)了，試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢？所以他們注定了一定會(huì )分開(kāi)。其實(shí)分開(kāi)也沒(méi)有那么不好，最起碼黛玉活著(zhù)的時(shí)候，他們是相愛(ài)的，她也還了欠他的眼淚，可以沒(méi)有遺憾了。而在高鶚的筆下，黛玉指天憤恨，氣極而亡，這太不像我們認識的那個(gè)孤芳自賞的她，自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫(xiě)的紅樓沒(méi)有表達出曹雪芹真正的意思。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧，這個(gè)我不得不佩服的女人，試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切，而且還不嫉妒？最后竟然還會(huì )嫁給他。

　　這就是不是一般人能做到的，而且更難得的是，她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話(huà)，這份心計就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿(mǎn)意很簡(jiǎn)單，但要讓所有人都滿(mǎn)意就難了�？墒撬齾s做到了，還做得津津有味，就憑這她也應該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊，因為她就算贏(yíng)得了所有人的喜歡，卻始終沒(méi)有贏(yíng)得寶玉的愛(ài)，不管后來(lái)寶玉有沒(méi)有娶她，她還是有遺憾的啊，林妹妹永遠是他們倆之間的障礙��！一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生，一世，一雙人”罷了，可是她卻沒(méi)有得到最該得到的那個(gè)人的心，這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱(chēng)又如何呢？ 讀完全書(shū)，自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題，到底愛(ài)情該是什么樣的呢？我們到底該和自己愛(ài)的人在一起，還是最適合自己的人在一起呢？每個(gè)人的答案都不會(huì )相同吧，不然不會(huì )這么多年了，這還是個(gè)沒(méi)有準確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢？我會(huì )怎么辦？我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西，而且走到最后都會(huì )變成親情，都會(huì )變成一種習慣，問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人，我覺(jué)得最美的'情詩(shī)就是“執子之手，與子偕老”吧，那樣的才是真正的愛(ài)情，不管那個(gè)人是你愛(ài)的還是適合你的，只要你們可以走下去，一直走，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？只要你是幸福的，只要你是開(kāi)心的，這不就夠了嗎？有些事情其實(shí)真的沒(méi)有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著(zhù)讓自己解脫一點(diǎn)，要學(xué)著(zhù)活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì )出家了吧？但這也是假設罷了。遺憾是無(wú)法彌補的，就像我們再也看不到曹雪芹的真正版本的紅樓夢(mèng)一樣，寶玉，黛玉，寶釵也只能這樣遺憾下去了吧？但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢？難道這不是最適合他們的結局嗎？只要我們讀懂了曹雪芹，就會(huì )發(fā)現這樣的結局已經(jīng)算是最好的了，也是唯一的了。

　　這樣的紅樓才是最美的！才值得我們這樣去愛(ài)它！就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結束了，可是我想它會(huì )在我的記憶里停留很久很久。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 22

　　“紅樓〞是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不同的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。假設說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；假設說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化〞這是寶黛之間的癡癡所愛(ài)，而寶釵之間的又有幾人能看懂；金陵十二釵有又幾人享受人間之美；賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久；這是時(shí)代鑄下的悲��！

　　閬苑仙葩是他們的開(kāi)始，一個(gè)愛(ài)惜女孩，批評程朱理學(xué)，一個(gè)生性孤僻，多愁善感。初次見(jiàn)面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩(shī)歸魂，這都是寶黛的所愛(ài)所恨的愛(ài)情。寶玉含著(zhù)玉石出生，受賈母的百般疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉，專(zhuān)愛(ài)作養脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學(xué)，喜愛(ài)性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛(ài)別離，萬(wàn)念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空，〞的結果。這是多強烈的比照�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。〞的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩(shī)才，最富靈氣的女子形象。從小的書(shū)香熏養，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣的才女，而最終也落得為愛(ài)殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛(ài)，孤高自許，在那人際關(guān)系，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付于寶玉的愛(ài)情中，我行我素，用尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露著(zhù)丑惡的現實(shí)，以傲慢的性格與環(huán)境對抗，以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對自己命運的悲劇感受，這是她個(gè)性格。最終的為愛(ài)現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛(ài)情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會(huì )背景下，結局也應是注定的。曾經(jīng)在一起的時(shí)光的，他們在人生理念上，他們是對抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅決追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛(ài)情注定是扼殺的，無(wú)論過(guò)程是多么美好。這也揭露了封建社會(huì )的種。種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，挖苦著(zhù)封建的殘暴。

　　位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見(jiàn)其人，先聞其聲。〞的她一生精明而自己的命卻是那么的.輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀(guān)色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責謾罵，對她充滿(mǎn)怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不同，以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明明，反誤了卿卿性命〞，凄涼的死去，那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性，也反響了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

　　“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。〞與黛玉并列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜于黛玉，舉止嫻雅，博學(xué)多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統女子形象，知書(shū)達理，修煉自己的品格，善意待人，曾出錢(qián)出物為史湘云設東擺螃蟹宴，解決了湘云貧寒、勢單卻要請客的困難；照顧命運坎坷的香菱，使香菱免受欺負；暗中幫助家境貧寒的岫煙，一針一線(xiàn)地為她著(zhù)想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心為他，寶釵之間的“金玉姻緣〞在最后形成，但沒(méi)有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一悲劇。曾與寶玉在賈府的相處，了解寶玉，日子很快樂(lè )，和林妹妹的寫(xiě)詩(shī)較真也讓生活變得有趣，但最后寶釵歷盡世態(tài)炎涼，嘗遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時(shí)代所促成的，它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中，揭示出封建末世危機。

　　滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰(shuí)解其中味紅樓中的事事物物，是時(shí)代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會(huì )，值得去嘗的經(jīng)典。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 23

　　對《紅樓夢(mèng)》的理解一直停留在"大多數人只談愛(ài)情"，也曾為寶之悲，黛之黛之悲嘆息。

　　現在拿下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，像品茶一樣仔細閱讀，突然覺(jué)得愛(ài)情只是不可或缺的香料。

　　《紅樓夢(mèng)》起源于靈河畔的降珠草，被神瑛待人灌溉，五內郁結，因為灌溉過(guò)多。至于石頭是如何成為神瑛待人的，神瑛待人是如何成為賈寶玉的，我們不知道，只是覺(jué)得有點(diǎn)神化。

　　此外，降珠草的下界變成了人形，被稱(chēng)為黛玉，用一生的眼淚回報了神英待人的灌溉之恩。黛玉孤僻，不是天生的。她小時(shí)候失去了母親，住在祖母家里。但這不是一個(gè)溫暖而充滿(mǎn)愛(ài)的家庭，而是一個(gè)骯臟的地方。

　　賈母看似慈善，對劉奶奶施恩有加，其實(shí)自吹自擂，只是出來(lái)了"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最受歡迎的秦氏，拍馬手段，黛玉視之而定，指出那些是"貧嘴賤舌"。在黛玉看來(lái)，極善奉承迎合他人的王熙鳳只是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼就看穿了她卸紅妝的.虛偽。甚至被王夫人認為"識大體"襲人，蒙得過(guò)湘云，也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉點(diǎn)破了她的本質(zhì)——"我只把你當嫂子。"因此，黛玉被認為是"小，多心，心窄"，沒(méi)有閨秀風(fēng)格，就不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙舒寂寞林"。

　　黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸"，但除了一顆癡心，她別無(wú)選擇。她不懂人情，是傲才傲物，但"芙蓉吹秋風(fēng)狠"，不要過(guò)分指責她"多心"，其實(shí)不是為了她的錯，周?chē)�讓她不得不多想想�?/p>

　　在眾釵中，與黛玉的才華相比，是寶釵。她有強大的家具，善于生活。這兩點(diǎn)比生活經(jīng)歷可悲叛逆的黛玉要好。她是一個(gè)好家庭的典范。她沒(méi)有木石聯(lián)盟，但她相信金玉的好運。

　　剛到賈府，便便"連下屬也多與寶釵親近"，趙姨娘也叫她善良。在生日聚會(huì )上，她認識賈母"喜歡熱鬧的戲文"，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著(zhù)意思"去說(shuō)。衡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人一種安靜的淑女感，讓人覺(jué)得節儉。她幫助王夫人解除心中梗結。宴會(huì )上，人們嘲笑鄉下人劉奶奶，獨一無(wú)二地描述了寶釵的作品。曹翁忘記了這個(gè)角色，否則，她只是保持了閨秀的姿態(tài)。一方面，她讓王熙鳳認為王熙鳳認為"不做事不張口，問(wèn)搖頭三不知道"，一方面，老太太覺(jué)得王太太覺(jué)得"小惠全大體"。聽(tīng)黛玉的諷刺，讓人覺(jué)得她從以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏的謊言。與黛玉的清高形成鮮明對比。因此，寶釵被認為是"大家閨秀，溫順，懂大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。

　　我一直不喜歡寶釵，也不能在情感上接受她和寶玉的婚姻。在我看來(lái)，她生活順利，性格溫順，都是虛偽的舉動(dòng)。通過(guò)一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，黛玉認為與她有關(guān)"情同姐妹"。對待寶玉，更是好之又好，順之黛玉的懷疑完全不同。

　　黛玉去世時(shí)，只說(shuō)了半句寶玉，你好……便命喪黃泉。如果要我填這句話(huà)，我想一定是"寶玉，你好狠。"為什么黛玉殘忍地拋棄黛玉，娶另一個(gè)寶釵，這讓黛玉感到尷尬，一個(gè)空虛而癡迷的女人，如果連癡迷都變成了灰燼，怎么能堅持下去。眾所周知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無(wú)情，只是總以為是娶黛玉。再說(shuō)寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟然以別人的名義嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后，發(fā)現林姐姐成了寶姐姐大失所望，于是把寶釵冰在那里，不再理會(huì )，這叫寶釵又何以堪。原本"任無(wú)情動(dòng)人"，落得獨守空閨的下場(chǎng)。

　　想到這一點(diǎn)，寶釵也是受害者，真正害人的是吃人的封建禮教。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 24

　　魏了翁曾言：“多少醉生夢(mèng)死，轉首總成埃�！狈�閱這厚重一本《紅樓夢(mèng)》，又何嘗不是紅樓一夢(mèng)，妄如煙。

　　此書(shū)只是著(zhù)意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡(jiǎn)，不得謂其不均也。此書(shū)不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者，只略用一筆帶出，蓋實(shí)不敢以寫(xiě)兒女之筆墨唐突朝廷之上也，又不得謂其不備。詩(shī)曰：浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。

　　正如現代紅學(xué)家周汝昌所言：《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)特色，最好的——既最有趣味又最為捷便（具體、真切、生動(dòng)）的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》�！�…《紅樓夢(mèng)》是一部以重人、愛(ài)心、唯人為中心思想的書(shū)，是我們中華文化史上的一部最偉大的著(zhù)作�！都t樓夢(mèng)》是我們中華民族文化的代表性最強的作品。

　　《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì )盛極而衰時(shí)代的特征�！都t樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，它把生活寫(xiě)得逼真而有味道。它所描寫(xiě)的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事；而是寫(xiě)封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大的社會(huì )意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫(xiě)出了當時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì )后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。這正是清王朝的醉生夢(mèng)死。

　　在這龐大的家族中，何嘗不是處處存在這樣的醉生夢(mèng)死？

　　《紫檀香祭英雄無(wú)淚》著(zhù)實(shí)能更好的給我們闡釋何為醉生夢(mèng)死。這首歌由琉璃仙作詞千草仙譜曲，千葉琉璃演唱。曲中有這樣的一處旁白：“這世上醉生夢(mèng)死的，有兩種人�！币环N人沉迷于燈紅酒綠、色相紅塵之中，然而他們的精神卻無(wú)比清醒。而另一種人則不同。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不冷靜自若。凡事都在他們的掌握之中。他們醉生夢(mèng)死的`是精神。他們越是活的清醒、看得透徹，心里就越是痛苦迷茫。越是追求完美，就越是與目標背道而馳。比起前者，后者自然更加痛苦。因為前者至少是個(gè)人。而后者已經(jīng)是魔物了。

　　花好月圓人團圓

　　細讀這紅樓，豈不是并沒(méi)有一個(gè)明白人了？在這醉生夢(mèng)死的賈府里，算得上人的，估計就是那兩位聲色犬馬的賈璉，賈赦了。賈璉者，捐得一官，不務(wù)正業(yè)，好色縱欲，紈绔弟子堪比行尸走肉，賈赦者，雖有將軍之職，卻無(wú)將軍之風(fēng)。同賈璉可謂是志同道合了。這樣的人，在社會(huì )中只得以醉生夢(mèng)死，惹人恥笑罷了。

　　要說(shuō)看的不明之人，便是這些醉生夢(mèng)死的人。而成為魔物的，似乎是看得過(guò)于明白的人了。果真是應了一句聰慧過(guò)夭，林黛玉，賈寶玉，妙玉，薛寶釵等這些悲劇人物的下場(chǎng)，何嘗不是“得益于“他們對于這個(gè)社會(huì )的清楚認知與厭惡，在旁人眼里，他們的行為，舉動(dòng)都與常人有異，性格更是可見(jiàn)一斑。他們渴望的是完美自己的內心世界，讓自身周?chē)�的環(huán)境能受到自我的掌控。奈何他們只是極為少數，活動(dòng)無(wú)非限制于大觀(guān)園，改變無(wú)非逃離不開(kāi)兒女情長(cháng)，這樣的局面，幾次的抄檢大觀(guān)園，自然可以讓他們徹底絕望。那些不服氣的，以死告終（晴雯），那些放棄的，落魄不堪（寶釵）。這樣的魔物，在這樣的世界，怎能長(cháng)久？

　　正如好了歌所唱道：

　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。

　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

　　終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。

　　世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

　　君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

　　癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？

　　或許，可知世上萬(wàn)般，好便是了，了便是好；若不好，便不了；若是好，須是了。只怕這醉生夢(mèng)死在當今還茍活于好些人心中。不然，怎會(huì )有酒館中，離歌笑的揮筆題下醉生夢(mèng)死呢？

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 25

　　說(shuō)到我國的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得啊!在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前，只看過(guò)幾集舊版的電視劇，覺(jué)得挺沒(méi)意思，不太喜歡�？墒�，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》，卻愛(ài)上了這本書(shū)。

　　《紅樓夢(mèng)》，一般人會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。

　　我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子，她從小母親就去世了，長(cháng)大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧!

　　芒種時(shí)節，大觀(guān)園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén)，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對花的愛(ài)惜表達了自己的情感，典型的借景舒情。

　　同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會(huì )。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫(xiě)的真的很美呢!我覺(jué)得林黛玉真有才啊!

　　讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨特的感悟。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此啊! 《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著(zhù)，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書(shū)。

　　紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(cháng)。

　　紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀(guān)園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話(huà)，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂(yōu)快樂(lè )，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。

　　十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀(guān)園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書(shū)，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的'情意被代表著(zhù)封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(cháng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！�

　　該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈�？杀夼谝豁懢蜕�，寓示著(zhù)元春的早亡;算盤(pán)紛亂撥弄，寓示著(zhù)迎春的命運多變;風(fēng)箏高飛遠走，寓示著(zhù)探春與親人的離別;海燈孤寂冷清，更寓示著(zhù)惜春的“看破三春景不長(cháng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)? 轉眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門(mén)，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落片白茫茫大地真干凈。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 26

　　曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的意識始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆氣。

　　現在取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶個(gè)別細細品讀，忽覺(jué)戀情不外是其中不可或缺的一味香料。

　　《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，咱們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化顏色。

　　再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以畢生淚水回報神瑛待者澆灌之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，借居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有暖和與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)骯臟之地。

　　賈母看似慈悲，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則大吹大擂，不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手腕，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善阿諛?lè )暧�旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的實(shí)質(zhì)――"我只拿你當嫂嫂待。"于是，黛玉被認為"小性，多心，心窄"，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。

　　黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無(wú)其余。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過(guò)份責備她的"多心"，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得未幾多斟酌。

　　眾釵中可與黛玉之才比擬的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長(cháng)處世，這兩點(diǎn)賽過(guò)身世可悲而又叛逆的`黛玉。她是大家閨秀的典型。她不木石前盟，卻信任金玉良緣。

　　初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親熱"，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。誕辰會(huì )上，她知賈母"喜歡熱烈戲文"，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著(zhù)意思"去說(shuō)。蘅蕪院她安排得素淡簡(jiǎn)略，給人以安靜的淑女之感，讓人認為節省。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上世人譏笑鄉下人劉姥姥，獨無(wú)描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她保持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人感到"小惠全大體"。對黛玉的諷刺聽(tīng)若惘聞，讓人認為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的高傲構成赫然對照。于是，寶釵被認為"大家閨秀，溫順，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。

　　對寶釵，我始終無(wú)法愛(ài)好，從感情上無(wú)奈接收她與寶玉的婚姻。她的處世油滑，她的性情溫柔，在我看來(lái)皆是虛假之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉以為與她"情同姐妹"�？创龑氂�，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜疑。

　　黛玉逝世時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。假如要我填滿(mǎn)這句，我想必當是"寶玉，你好狠。"為何狠心擯棄黛玉，再娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的偷換計，寶玉并非無(wú)情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)本人的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)明林妹妹成了寶姐姐大喜過(guò)望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理睬，這叫寶釵又情何以堪。底本"任是無(wú)情也動(dòng)聽(tīng)"，竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。

　　思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 27

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”

　　————題記

　　大觀(guān)園里斑駁的樹(shù)影，寂靜的幽亭猶在，卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香，一顰一語(yǔ)，漫天落英的飄散，訴說(shuō)了誰(shuí)的憂(yōu)傷�；ㄩ_(kāi)，一個(gè)美麗的開(kāi)始；盛，一個(gè)繁榮的象征；謝，一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi)；葬，一段感情的消逝，更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。

　　“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”夢(mèng)里花落的多少日夜，是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈�；〞�(huì )再開(kāi)亦會(huì )再敗，誰(shuí)也扭轉不了這世間的生死輪回，我憂(yōu)傷，等依安慰。依不在，誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春，多么美的人世，卻沒(méi)有你的陪伴，我惶恐，我徘徊，我等待，說(shuō)不完的故事，訴不完的情絲，斷，給悲傷一個(gè)完美的終結。

　　“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗未被溫�！碧一ㄉ⑷デ�秋夢(mèng)，也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉，心不顫抖人自顫，瀟湘館的聲聲夙怨，怡紅院的陣陣嘆息，淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁，淚眼朦朧，任雨敲打著(zhù)窗，我沉沉入睡，聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的`呼喚，你的嘆息，我就這樣離開(kāi)，不，我沒(méi)有離開(kāi)，我從未離開(kāi)。

　　“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”淚已隔絕了我們的世界，我在這頭葬花，那一邊是誰(shuí)的歡聲笑語(yǔ)浸入耳邊，鮮血揉滿(mǎn)手帕，我已無(wú)力再去掙扎，花瓣翩翩飛滿(mǎn)天，我給她自由，給她尋找幸福的權利。滿(mǎn)頭的悲愁，剪不斷，理還亂。焚詩(shī)、葬花，為你而牽掛，那漫天的桃花又是怎樣的孤獨�；�落于天思寄土，人落于情不妄人。我將離去，你挽留不了，我亦留不住腳步，就由時(shí)光帶走一切，從此不見(jiàn)、不見(jiàn)……

　　美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空，韶華落盡，黛玉離開(kāi)，寶玉出家，金簪葬雪，人淚葬花，空留寶釵獨守空房，昔日遺腹已長(cháng)成人，今日誰(shuí)與相告，一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落，更變朝代，人已逝，夢(mèng)已空�！霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘？”

　　夢(mèng)里幾度回紅樓，訴不完離殤，剪不完憂(yōu)愁，還是年少，只能懂所謂的落魄憂(yōu)愁，也許只有人到中年，才會(huì )有“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感受吧！

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，講述了：賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。

　　放下這本名著(zhù)，我沉思許久，我隨著(zhù)主人公的喜而喜，隨著(zhù)主人公的悲而悲，下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧！

　　走進(jìn)熙熙攘攘的大觀(guān)園，一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現在我的眼前：有慈祥的賈母。刀子嘴豆腐心的鳳姐。直性率真地寶玉。多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧！

　　“天下掉下個(gè)林妹妹”，這個(gè)“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮，都會(huì )讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個(gè)花冢，讓它們有了自己的家。

　　史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè )觀(guān)大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚，很少來(lái)賈府，卻和大家玩得那么開(kāi)心，沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此，她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè )觀(guān)的。

　　惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個(gè)大觀(guān)園給劉姥姥。要知道畫(huà)整個(gè)龐大的觀(guān)園要畫(huà)差不多一年�？上Т哼�是微笑著(zhù)點(diǎn)頭答應下來(lái)，經(jīng)過(guò)她的不懈努力，終于將整個(gè)大觀(guān)園畫(huà)了下來(lái)。我想：要是我，早就不耐煩了！沒(méi)錯，惜春不僅有著(zhù)溫柔的性格，還有著(zhù)驚人的毅力。

　　一提起晴雯，很多人讀后不理解地問(wèn)：“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀？”我覺(jué)得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛(ài)敢恨。在抄撿大觀(guān)園中其它的丫頭都逆來(lái)順受，只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別，但她永遠活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘！

　　《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國古典小說(shuō)的頂峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情節，我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人，都會(huì )像我一樣陶醉其中，愛(ài)不釋手！

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 28

　　眾所周知，曹雪芹先生筆下的金陵十二釵，各有各的特點(diǎn)，各有各的嫵媚，各有各的個(gè)性，而讀者也是各有各的喜愛(ài)。有人喜歡有著(zhù)兩彎似蹙非蹙籠煙眉的黛玉，有人喜歡唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠的寶釵，而我最?lèi)?ài)心比天高，身為下賤的晴雯。于是，我的讀后感便是對這位佳人的介紹。

　　“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念�！辈苎┣巯壬鷮η琏┑膽B(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì )壽夭是因為周?chē)�環(huán)境的黑暗，可見(jiàn)曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

　　即使曹先生偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

　　首先，很多書(shū)里為了表?yè)P這個(gè)擁有反抗思想的奴才會(huì )把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著(zhù)對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開(kāi)這種生活的，她只能依附于這種生活，離開(kāi)這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

　　其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈希望本文對您有所幫助！

　　府的金字塔結構中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀(guān)園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負奴才是封建社會(huì )的一種無(wú)奈的話(huà)，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話(huà)把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。

　　第三，晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn)，她是愛(ài)的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi)，但是后幾回，她卻搶著(zhù)送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲在門(mén)口偷聽(tīng)，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著(zhù)和寶玉接近的'丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。

　　她曾笑著(zhù)說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因為她時(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話(huà)襯你，是再也過(guò)不去的”，可見(jiàn)，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。

　　第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著(zhù)，其實(shí)都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知希望本文對您有所幫助！

　　道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著(zhù)。

　　第五，晴雯的人際關(guān)系。晴雯為什么會(huì )落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒(méi)法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。

　　本人才疏學(xué)淺，很多表達總是不到位，一些見(jiàn)解也是極其膚淺，各位看官權當是茶余飯后的消遣了。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 29

　　光耀千古的文學(xué)巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。

　　我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。第一，有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力�！都t樓夢(mèng)》之所以能成為中國四大名著(zhù)之首，并不僅僅因為它在內容上的博大精深，包羅萬(wàn)象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據不完全統計，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨特而又鮮明的個(gè)性特征，早已成為人類(lèi)藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型，在銀屏上盛演不衰。從小說(shuō)的情節結構上看，《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物故事單線(xiàn)條發(fā)展的單調模式，創(chuàng )造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結構，四大家族及眾多人物，情節結構安排巧妙，雖然多條線(xiàn)索齊頭并進(jìn)，互相聯(lián)結，卻又有條不紊，層次分明。

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的.自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

　　“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。

　　一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

　　“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 30

　　一次偶爾的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，所以我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震懾，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，撒播千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資歷呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就泛動(dòng)在我心里，來(lái)來(lái)回回，模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分瘦弱卻萬(wàn)分誘人。她落淚，由于只要放縱的哭往后才會(huì )更舒展，笑臉才會(huì )愈加開(kāi)放。閉上眼似乎看見(jiàn)了他那柔情似水的目光，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉浸其間，為之動(dòng)情，不能自拔。

　　常聽(tīng)人點(diǎn)評黛玉“小性質(zhì)”乃至“心胸狹窄”，可我不這么以為!由于在這背面，僅僅由于她太介意寶玉了，由于愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)刻太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻領(lǐng)會(huì )不到。在她某個(gè)郁悶的瞬間，心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不應到來(lái)的問(wèn)好會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，僅僅由于太難受，所以她只要用詩(shī)來(lái)宣泄心里醞釀已久積壓不了的情感。

　　她的淚，像涓涓細流相同潺潺活動(dòng)，會(huì )聚成一泓清泉，弄清著(zhù)她的凄慘劇。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐惜的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她終身無(wú)限傷感，可是臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永久的離開(kāi)了這個(gè)國際……

　　盡管她的故事完畢了，可是給我留下了萬(wàn)千懷念，合上書(shū)想要把這份心里的塵土封住，但一閉上眼，那段應該被禁閉的傷感像塵土相同在空中飛揚、旋轉、搖動(dòng)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)我們族由盛而衰的凄慘劇故事。這個(gè)宗族凄慘劇的暗影籠罩著(zhù)《紅樓夢(mèng)》里一切的凄慘劇�！都t樓夢(mèng)》里寶黛的凄慘劇、十二釵的凄慘劇，由于其主人公大多具有真、善或美的本質(zhì)而成為凄慘劇主人公�？墒琴Z府的實(shí)權階級終究的衰落也具有凄慘劇性質(zhì)嗎?關(guān)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，特別如此。如果說(shuō)主體性哲學(xué)之注重凄慘劇，是旨在著(zhù)重凄慘劇與存在體會(huì )、價(jià)值體會(huì )的同一，那么，馬克思主義哲學(xué)之注重凄慘劇，則是旨在著(zhù)重凄慘劇與前史的同一，而這一“前史不過(guò)是追求著(zhù)自己意圖的人的活動(dòng)罷了”，所以，馬克思主義的凄慘劇詮釋就修建在對前史開(kāi)展、社會(huì )關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系的剖析的基礎上.凄慘劇將人生有價(jià)值的東西消滅給人看。關(guān)于賈寶玉來(lái)說(shuō)，賈府有其價(jià)值，這兒供給給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的日子，供給一個(gè)大觀(guān)園讓他能夠在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生;這兒有他的親人、親屬、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴(lài)于賈府，在愛(ài)情上，他并不期望這個(gè)宗族衰落下去。在他看來(lái)，賈府的負價(jià)值首要在于它的控制人物逼迫他讀他不愿意讀的陳腔濫調文章、走他不愿意走的中舉當官的.人生道路、應付他不愿意應付的官場(chǎng)俗套。他對這個(gè)宗族是既愛(ài)又背叛的。所以他關(guān)于賈府的衰落并不覺(jué)得是“活該”、“咎由自取”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺(jué)得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明晰這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，筆墨詩(shī)書(shū)之族，現在的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話(huà)則極痛極悲之話(huà)�！辟Z府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機在作者心里觸發(fā)的是極度沉痛的情感，沉痛建根據作者對這個(gè)宗族的愛(ài)與憐惜之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁他人。最是心里有估計的人，豈只乖罷了�！摈煊竦溃骸耙�這樣才好，我們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一估計，出的多進(jìn)的少，現在若不節儉，必致后手不接�！睂氂裥Φ溃骸皯{他怎樣后手不接，也短不了我們兩個(gè)人的�！摈煊窆┱J，她盡管行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋自己，據說(shuō)是作者的老一輩.也有這種宗族愛(ài)情以及對宗族衰頹的哀痛。

　　我覺(jué)得紅樓夢(mèng)很美觀(guān)的，期望我們多看一下。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 31

　　校園一句”滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。

　　當我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了，當時(shí)的社會(huì )就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì )的演變過(guò)程罷了。

　　令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

　　賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事，他的內心漸漸地成熟了，更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。

　　《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！倍寄荏w現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫(xiě)道：”趁著(zhù)這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝，生命的年輪在不停地輪轉，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

　　我都不知道自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中，最喜歡的就是林黛玉了。

　　林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在第一次見(jiàn)到她時(shí)就評價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)�！庇忠颉皟擅硷A似蹙”，為其命字“顰”。也正因為身體的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。

　　傳說(shuō)黛玉前身為絳珠仙草，為了報答寶玉前世的澆水之恩，遂轉生為林妹妹，向寶玉還眼淚，當最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳說(shuō)，但在賈府的黛玉，眼淚似乎變得廉價(jià)，雙眼常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣，所以才會(huì )常流淚，但在我看來(lái)，的原因在于賈府這一大環(huán)境�！耙荒耆�百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，這是黛玉對賈府的'評價(jià)。賈府在黛玉看來(lái)，就如一洪水猛獸，充滿(mǎn)污穢之氣，而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉始終保持自己的內心不受污染，堅守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無(wú)瑕。

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，身在賈府，是黛玉的無(wú)奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著(zhù)自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不能如愿！黛玉是聰明的，她知道自己擺脫不了封建女子的命運，但她沒(méi)有屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

　　但命運是殘忍的，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉鳳這一招，也直接導致了黛玉的消殞?zhuān)�間接致使寶玉最后的出家……

　　“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最終都逃不過(guò)紅顏色衰，黛玉的早逝究竟是幸福還是不幸呢？也許，死，對黛玉來(lái)說(shuō)是一種解脫，是悲劇的終結，也是一種幸福。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 32

　　說(shuō)來(lái)慚愧，自以為是文學(xué)的忠實(shí)粉絲，我卻沒(méi)有好好讀過(guò)最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢(mèng)》。

　　小時(shí)候，看過(guò)幾本連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)，沒(méi)留下什么印象。十幾歲時(shí)，遇到87版電視連續劇《紅樓夢(mèng)》開(kāi)播，那時(shí)文化荒漠，電視機也沒(méi)普及，每天晚飯后，很多人擠在一部小小電視機前全神貫注，我也是其中之一。電視里的人物給我留下了非常深刻的印象，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、劉姥姥……

　　感覺(jué)所有的演員主角配角都演得好極了！里面的化妝服飾真是美極了！所有的臺詞配音插曲也美極了！電視劇最后的演職人員名單中，還有一排紅學(xué)家的名字，如今還能想起來(lái)幾個(gè)，導演的名字也還記得�？傊�，電視劇大獲成功，這部經(jīng)典巨著(zhù)，第一次以電視的形式，幾乎普及全民。也許是太年輕，還弄不懂復雜的人情世故吧，當時(shí)并沒(méi)想讀小說(shuō)，一套三冊的原著(zhù)就擺在父親的書(shū)柜里，我隨便翻了翻，終究沒(méi)有下文。

　　二十幾歲時(shí)，戀愛(ài)結婚出行游玩工作學(xué)業(yè)，忙得不亦樂(lè )乎，哪里靜得下來(lái)。

　　三十幾歲時(shí)，帶女兒逛書(shū)店，偶然看到劉心武的新書(shū)，講紅樓夢(mèng)幾大釵之謎，重點(diǎn)講秦可卿身世之謎。我因為特別喜歡電視劇中秦可卿的扮演者，覺(jué)得她有一種說(shuō)不出的高貴典雅憂(yōu)郁氣質(zhì)，那段故事，當時(shí)電視里演得很是隱晦，有些事情一個(gè)鏡頭就過(guò)去了，我一直沒(méi)看懂，又想劉老師本是中學(xué)語(yǔ)文老師，后來(lái)專(zhuān)職作家寫(xiě)小說(shuō)，怎么如今研究起《紅樓夢(mèng)》了？也是有點(diǎn)好奇，所以就買(mǎi)來(lái)劉老師的書(shū)，想看看究竟�？催^(guò)后確實(shí)解開(kāi)了電視中的謎團，于是趁熱打鐵，借臥病之機，把小說(shuō)中寫(xiě)秦可卿的'幾回反復看了幾遍，頗有收獲，至于其它部分，因為女兒尚小，家事操心，沒(méi)有大段時(shí)間翻閱，就又擱置了。

　　直到2016年2月，有一天偶然在一個(gè)公眾號上，看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢(mèng)其實(shí)是一本佛經(jīng)”，這個(gè)標題令我眼睛一亮，很受觸動(dòng)，潛意識覺(jué)得一針見(jiàn)血，講得很到位。那到底怎么個(gè)到位，為什么是一部佛經(jīng)呢？一下子喚起我想認認真真讀一遍《紅樓夢(mèng)》的熱情和決心。此時(shí)女兒已上高中住讀，一周有3—4天時(shí)間屬于我，突然有這么多閑暇時(shí)光，我感到如饑似渴，馬上打開(kāi)曹雪芹先生的原著(zhù)，一回一回一字一句讀了起來(lái)，這一讀不打緊，好像有一股魔力深深吸引著(zhù)我，完全停不下來(lái)。

　　古人講，四十而不惑。就是說(shuō)，人到了四十歲左右，經(jīng)歷了少年求學(xué)、青年成家立業(yè)、中年養兒育女，有了一些生活的經(jīng)歷，好多事情該慢慢明白了。確實(shí)如此，經(jīng)過(guò)多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀，我第一次靜坐下來(lái)，用一種完全有別于以往的心態(tài)，全身心地投入這部經(jīng)典，一邊讀一邊感慨一邊做記號，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在這部小說(shuō)中得到驗證，找到答案，受到啟發(fā)，進(jìn)而領(lǐng)悟。

　　頭三個(gè)月，除了上班、買(mǎi)菜、鍛煉，我幾乎足不出戶(hù)，從早上睜開(kāi)眼睛，到晚上熄燈就寢，所有業(yè)余時(shí)間，都在讀《紅樓夢(mèng)》。有時(shí)去學(xué)校開(kāi)家長(cháng)會(huì )或接女兒，也會(huì )帶上書(shū)和紙筆，坐上地鐵就開(kāi)始看，在校門(mén)口站著(zhù)等待的時(shí)間，也手不釋卷。之后的兩三個(gè)月，很多的閱讀感受，像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來(lái)，無(wú)論做飯、洗衣、走路，滿(mǎn)腦子都是《紅樓夢(mèng)》，好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞，我走到哪她們追到哪，一個(gè)勁地跳，一個(gè)勁地催促我，要我把那些感受寫(xiě)下來(lái)，我被鬧得終日不得安寧，終于妥協(xié)，五月下旬，拿起了筆。

　　我一邊寫(xiě)著(zhù)，一邊在微信朋友圈上試著(zhù)發(fā)連載。一開(kāi)始，也不敢多寫(xiě)字，微信是個(gè)微平臺，短小評論是可以的，若是長(cháng)篇大論，很怕騷擾大家，引起反感，打字也很耗時(shí)費眼。沒(méi)想到，第一篇短文發(fā)布后，朋友們給了我熱情的響應和鼓勵，支持我大膽講出心里的感受，期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友，表示她也很喜歡《紅樓夢(mèng)》，希望和我互動(dòng)交流；一位朋友發(fā)來(lái)《紅樓夢(mèng)》的交響樂(lè )，和我分享。我很受感動(dòng)和鼓舞，努力把那些零碎的火花們組織得通順一點(diǎn)再拿出來(lái)。不過(guò)，為了控制篇幅，我還是盡可能地精簡(jiǎn)語(yǔ)言，有時(shí)連標點(diǎn)符號都省略了。

　　時(shí)隔一年，又有一些新的感受和領(lǐng)悟不斷冒出來(lái)，不斷滋養著(zhù)我警醒著(zhù)我，我也會(huì )記錄下來(lái)，但還是覺(jué)得，那三個(gè)月一口氣閱讀后的第一直覺(jué)，雖然膚淺幼稚，卻最真實(shí)鮮活，所以還是原樣拿出來(lái)和大家分享吧。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 33

　　第一次邂逅《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》，是同事鄭萍推薦。沒(méi)想到，居然一見(jiàn)鐘情。

　　《紅樓夢(mèng)》一直是夢(mèng)中情人，那些不同的版本，不同的解讀，正象它的不同側面，時(shí)不時(shí)冒出來(lái)，吸引著(zhù)我的注意力，而蔣勛老師，早就聽(tīng)說(shuō)的臺灣知名文化人，他的解讀，自然是第一時(shí)間訂購。

　　蔣勛是臺灣著(zhù)名作家、詩(shī)人和畫(huà)家，也是一位紅學(xué)家。蔣勛曾說(shuō)：“我是把《紅樓夢(mèng)》當佛經(jīng)來(lái)讀的，因為里面處處都是慈悲，處處都是覺(jué)悟”.《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》仔細地講解了《紅樓夢(mèng)》的一到八十回。每一講，蔣勛都會(huì )參照文本，解釋文本并發(fā)表自己的見(jiàn)解。讓讀者認識《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)上《紅樓夢(mèng)》，理解《紅樓夢(mèng)》。

　　蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)講到王熙鳳的服飾，曾這樣解說(shuō)：“再看頸部‘項下戴著(zhù)赤金盤(pán)璃瓔珞圈’。瓔珞，是一種珠寶，鑲在黃金面板上。項鏈跟項圈不同，項鏈是比較細的鏈子，而項圈通常是一個(gè)很寬的黃金做的板狀的'東西上面鑲著(zhù)珠寶�！�赤金盤(pán)璃瓔珞圈’，就是有點(diǎn)發(fā)紅的黃金，上面打出了小的龍紋，龍紋上再鑲上瓔珞的項圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解，可以讓讀者們更加深刻、細致地理解《紅樓夢(mèng)》。

　　蔣勛在講《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，很注重對“情”的理解，他曾說(shuō)：“我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》一直在講一個(gè)‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語(yǔ)，意綿綿靜日玉生香”的題目時(shí)，說(shuō)道：“這兩句的第一個(gè)字是‘情’跟‘意’，十九回整個(gè)在講人世間的情意：寶玉和襲人的情意，寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴大的，如果寶釵真正大度的話(huà)，也許也可以加入。我常跟朋友講，十九、二十回是最讓人百看不厭的，因為它沒(méi)有大事發(fā)生，只有日常生活的悠遠、情意的深長(cháng)，這是作者寫(xiě)的最好的部分�！�

　　在四輯的解讀中，我慢慢分享蔣勛老師對青春、對美、對人性、對智慧、對生命狀態(tài)的透徹認識。

　　在閱讀《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，漸漸進(jìn)入悲憫、同情、寬容、通達、堅持、謙卑、救贖、無(wú)分別、凈化的修行過(guò)程。

　　蔣勛在對《紅樓夢(mèng)》的解讀中，不僅引領(lǐng)讀者去認識這些隱藏在文學(xué)背后的生命狀態(tài)、情感，而且引導讀者從不同的現實(shí)生活場(chǎng)景中觀(guān)察美，體驗美的力量�！懊�，其實(shí)是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待�！�

　　蔣勛老師以慈悲做為生命的底色，以美為救贖。

　　臺灣最喜歡的幾位大家，居然都是學(xué)美術(shù)出身：劉墉、席慕容，還有蔣勛，或許由此見(jiàn)美之于生命的意義。當然，他們還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力，便可于細微處發(fā)現生命的光芒；有一顆柔軟的心，便可于細微處體諒他人的心境。

　　我現在讀了四輯讀完了，真想對蔣勛老師說(shuō)聲謝謝！或許，這一輯一輯慢慢出版，也是一種修行，讓我們慢讀，因為蔣勛老師說(shuō)過(guò)：“我一直在《紅樓夢(mèng)》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望，就這樣和大家一起讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》慢慢變老�！�

　　或許，他本來(lái)就是希望這個(gè)閱讀的時(shí)間變得長(cháng)一些，讓籍著(zhù)慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習慣。

　　聽(tīng)說(shuō)林青霞每周從香港飛到臺灣，專(zhuān)門(mén)去聽(tīng)蔣勛老師的一堂“說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”的課，因為聽(tīng)了蔣勛老師的課，令林青霞“安定”.我們一本一本追著(zhù)讀，亦算是各得其所了。

　　完成了與《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》四輯的約會(huì )，生命中多了些許的柔軟，些許的細膩，些許的關(guān)懷。這就夠了，生活還在繼續，修行是一生的功課。誠如蔣勛老師說(shuō)的：“《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讀到某一階段，你會(huì )希望走進(jìn)人間，在六合夜市、官場(chǎng)、商場(chǎng)……進(jìn)入滾滾紅塵，你將會(huì )更懂《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》的結局不在小說(shuō)里，它的結局是在現實(shí)的人生里，因為曹雪芹經(jīng)歷過(guò)現實(shí)人生的起伏跌宕�！奔t樓夢(mèng)讀后感1000字紅樓夢(mèng)讀后感600字紅樓夢(mèng)讀后感

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 34

　　我總認為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

　　我想我對后續作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞?zhuān)�管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　并不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎，“塞翁失馬，焉之非福?”。對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

　　或許有句話(huà)是對的，兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　但有一點(diǎn)，我是不大贊同高鄂的續書(shū)的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

　　我不得不說(shuō)，黛玉是幸運的，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

　　正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的`只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

　　再來(lái)看寶釵的結局，如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?

　　寶玉最?lèi)?ài)的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

　　又來(lái)做另一個(gè)假設，如果黛玉還活著(zhù)，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。

　　還有另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

　　這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。

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