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名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感范文1200字（精選20篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感范文1200字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 1
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍，而且，《金粉世家》被譽(yù)為民國版的《紅樓夢(mèng)》，這說(shuō)明二者有著(zhù)異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結局時(shí)，清秋帶著(zhù)孩子離開(kāi)了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開(kāi)過(guò)嗎？
是啊，花曾開(kāi)過(guò)，多么無(wú)助的慰藉�！都t樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場(chǎng)防佛就帶著(zhù)悲劇的宿命。她們懷著(zhù)對愛(ài)情的美好憧憬，最后，她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)失望而去。這么一來(lái)，還是黛玉的命運更加悲情，她沒(méi)有退路，因為她一直是孤軍奮戰，她的背后沒(méi)有后援，只有無(wú)盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的'哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
至此，我似乎理解了金燕西的話(huà)，花不是開(kāi)過(guò)嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò)，她弱小卻不曾怯懦，她無(wú)人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最后一刻。
花開(kāi)花落，本來(lái)就是如此，讓我們記住花開(kāi)的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 2
讀《紅樓夢(mèng)》，最引人入勝的是里面的情愛(ài)謎團，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛(ài)。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實(shí)對于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設的緣分，也比一定有天長(cháng)地久相守的命運。與其如此，不如知進(jìn)知退，以?xún)仁ネ馔醯膽B(tài)度獨立守神，保持內心人格精神的完滿(mǎn)，與時(shí)代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)情究竟與富貴有沒(méi)有關(guān)系呢？“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說(shuō)“富貴逼人”，但真愛(ài)是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易�？墒聦�(shí)上，襲人的姨太太夢(mèng)想，后來(lái)賈薛兩家的聯(lián)姻，都是政治、經(jīng)濟、生存等原因逼出來(lái)的。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉在大觀(guān)園里總是充滿(mǎn)憂(yōu)傷，有一種自卑的感覺(jué)，這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“寶二爺”，從某種程度上說(shuō)，富貴反而成了寶黛之間愛(ài)情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因�？梢�(jiàn)，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會(huì )成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說(shuō)：量大福也大，機深禍也深，這是生活無(wú)情的辯證法。把握和處理好愛(ài)情中情感與物質(zhì)、理想與現實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯定會(huì )成為囚困人性、愛(ài)情、親情的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著(zhù)不同背景不同階層的各類(lèi)人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說(shuō)里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門(mén)，這就從很大程度上講明了“侯門(mén)深似�！钡暮x。偌大的賈府里隱藏著(zhù)比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的`女人，對于這里面的虛偽矯作，她學(xué)不會(huì )，也不愿意學(xué)，即使她處處小心，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復雜的環(huán)境里，不諳虛偽之道是很難生存下來(lái)的�？墒菑牧硪环矫嬷v，也正是黛玉的單純打動(dòng)了無(wú)數讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風(fēng)騷”“機關(guān)算盡”的王熙鳳，“這過(guò)來(lái)著(zhù)系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”即使有賈母在場(chǎng)，林黛玉初次見(jiàn)面，還能產(chǎn)生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事�？此茲M(mǎn)紙荒唐的言論,卻飽含了一個(gè)時(shí)代
辛酸的淚水。讓我們記住這本書(shū)，用真心去體驗生活的真真假假，愛(ài)恩情仇吧。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 3
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁，隨之油然而生的是淡淡的憂(yōu)愁。紅樓一夢(mèng)，訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)凄美又悲涼的故事，雖曾榮華富貴，但現淪落于世；雖曾談情說(shuō)愛(ài)，但現淚流不止；雖曾高高在上，但現遭人唾棄。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，小說(shuō)以賈、史、王、薛的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描寫(xiě)了在大觀(guān)園里一系列的瑣事，歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會(huì )對他們的殘害，通過(guò)他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。
大觀(guān)園里姑娘們很多，但她們卻性格各異，這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳，堅毅能干的探春，也有大家閨秀的薛寶釵，多愁善感的林黛玉，還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風(fēng)、聰明敏感的林黛玉。
黛玉初見(jiàn)寶玉就被稱(chēng)作神仙似的妹妹，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！鄙鷦�(dòng)地描繪了一個(gè)嬌弱又美若天仙的女子。
這如此美麗的女子，有著(zhù)多種性格：她孤傲清高，大觀(guān)園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說(shuō)笑時(shí)，黛玉總是一個(gè)人躲在角落里，不愿意去搭理別人；她多愁善感，見(jiàn)到花落無(wú)人問(wèn)津暗自落淚，并認真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世凄涼；她才華橫溢，眾人對詩(shī)黛玉總是從容不迫，揮筆一寫(xiě)便是佳作；她率直敏感，得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵，認為自己被人看輕；她癡情天真，和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由，直到寶釵結婚才看清命運，含淚而死；她不慕榮利，不受社會(huì )條規的拘束，追求自由，反對封建……
黛玉的悲劇命運反映了明末清初時(shí)期，社會(huì )上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛(ài)，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。
父母之命如同媒妁之言，寶黛二人雖情投意合，但門(mén)不當戶(hù)不對的，注定是一個(gè)悲劇，最后黛玉如同野花凋謝一般無(wú)聲地死去。這不僅是
大觀(guān)園的悲劇，這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道，命運可能會(huì )更加的坎坷，她做出了反封建的決定，就不顧一切地去追求自己的理想，盡管沒(méi)有成功，但這種勇氣是可嘉的。合上書(shū)本，我的.腦海里仍然浮現出一個(gè)堅毅善良，神仙似的黛玉，她的故事讓我忍不住落淚。
《紅樓夢(mèng)》就像一部歷史傳記，讓人感悟清朝上層人員的腐敗無(wú)能，規章制度的死板拘束，平民百姓的悲慘生活。這個(gè)悲劇讓我無(wú)比感慨，從黛玉的經(jīng)歷中，我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的，有時(shí)候我們可能不能改變大局，但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心，不受黑暗勢力的拘束，就算犧牲一些東西，哪怕是生命也無(wú)所畏懼。因為你朝著(zhù)自己的夢(mèng)想前進(jìn)，你就會(huì )覺(jué)得自己的生命十分精彩，活出了價(jià)值。若是任人擺布你的人生，你將會(huì )悔恨終生。
而大觀(guān)園及歷史的興衰也很好地向我們說(shuō)明了榮華富貴只是暫時(shí)的，興旺繁華也不會(huì )一直延續下去。我們要積極向上，做好自己分內的事情，讀書(shū)為增長(cháng)見(jiàn)識，而并非謀求大官及錢(qián)財。如果像《紅樓夢(mèng)》中的賈政等貪腐的官吏那樣，將會(huì )親手害了自己的一生及家人。一個(gè)人值得驕傲的應該是他身上具有的品質(zhì)，他卓越的才能，不是他的金銀珠寶，更不是他的高官名利。這些身外之物會(huì )迷惑人心，造成悲��！
《紅樓夢(mèng)》是一部歷史巨著(zhù)，值得我們細細品讀。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 4
“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。世上無(wú)事可‘永保無(wú)虞’�！辈诲e的，就像中華上下五千年，從夏商周到唐宋元明清，哪個(gè)朝代沒(méi)有過(guò)一時(shí)的輝煌？漢朝的“文景之治”、“光武中興”，唐朝的“開(kāi)元盛世”、“貞觀(guān)之治”……然而哪個(gè)朝代沒(méi)有過(guò)不堪回首的衰��？周幽王烽火戲諸侯，商紂王殘暴失民心，北宋的靖康之變……每一個(gè)新的王朝都是踩著(zhù)衰敗王朝的肩膀攀登上的，只有不斷的新舊更替，才能擁有現在的新中國！遠的不說(shuō)，就拿我們身邊的食品來(lái)講，保質(zhì)期絕對不會(huì )是永久的，再好的食物總有變質(zhì)的一天。當然，紅樓夢(mèng)里的四大家族也不例外，從開(kāi)始的“白玉為堂金作馬”，到后來(lái)的“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”只用短短幾十年時(shí)間，時(shí)間的飛逝，家族的消亡，其速度之快，消亡之凈，讓人膽戰心驚。
清朝是眾所周知的封建社會(huì )，它冷得像一塊冰，沒(méi)有絲毫的溫度，它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會(huì )這張無(wú)形的網(wǎng)所束縛的'人，賈寶玉便是這殉葬者之一，他本是生活在達官貴人之家的一位公子哥，卻要在家人的逼迫之下去爭名奪利，寶玉始終沒(méi)有擺脫這種糾結，一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的思想斗爭，最終讓他厭惡了世俗，掙脫了封建社會(huì )思想的束縛，看破了紅塵，脫離了苦海，青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團烈火，但卻并沒(méi)有使這塊冰消融，卻讓它再次冰冷到冰點(diǎn)以下，就這樣，林黛玉也被無(wú)情的變成了犧牲品。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”在封建社會(huì )的壓迫下，黛玉苦笑著(zhù)低吟出了這悲涼的詩(shī)句，也許是她的清高，也許是她的孤傲，她的一舉一動(dòng)，一顰一笑，都與這個(gè)社會(huì )格格不入，她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，在滿(mǎn)山的野草中顯得那么蒼白無(wú)力，那么脆弱。封建社會(huì )的思想既像一副沉重的枷鎖，又像一塊巨大的頑石，壓得這個(gè)瘦弱的女孩喘不過(guò)氣來(lái)。
自打元春死后，封建社會(huì )徹底地撕去了偽裝，露出了自己的本性，它帶著(zhù)猙獰的笑容，骯臟的雙手，貪婪的眼神，一步一步向人們逼來(lái)，在它的手下，“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報應；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡�？雌频�，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命，它那沉重的鐵蹄，瞬間將賈府夷為平地，落得個(gè)“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
讀完《紅樓夢(mèng)》，我?jiàn)^力地從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中掙脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，暗自慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，行動(dòng)受約束，思想被禁錮，身不由己，既像一串提線(xiàn)木偶，任人把玩，又像一個(gè)個(gè)傀儡，不幸的變成了行尸走肉。而現在的我們至少活在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝它，我們有能力去戰勝它，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎
《紅樓夢(mèng)》靜靜地躺在書(shū)架上，散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜？是憂(yōu)？是聚？是散？它帶著(zhù)這縷清香，從遙遠的清代飄來(lái)，飄呀飄，飄進(jìn)人們的心里……
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 5
乳白的燈光下，我坐在桌旁，捧讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛也進(jìn)入了"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味"的紅樓一夢(mèng)中，時(shí)不時(shí)還有幾滴眼淚流下。
先說(shuō)說(shuō)賈寶玉這個(gè)封建社會(huì )的叛逆者。寶玉是這部古典名著(zhù)的主人公，也是作者塑造人物之一。
先不說(shuō)寶二爺的出生，當是他的生活及性格就有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡迷，在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧，與姐妹丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常談?wù)撘恍┕终�。由于受到賈母的溺愛(ài)，所以較少受到封建社會(huì )的影響，賈寶玉不喜歡學(xué)習當時(shí)流行的《八股文》，而是對《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來(lái)不勸寶玉不要讀那些書(shū)，反而任由他去，并對他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵。在偌大的大觀(guān)園，黛玉就是寶玉的知己。
況且他對侍女十分好，在當時(shí)男女差別很大，但是在寶玉眼里并沒(méi)有男女之分。他淡泊名利，不走家中給他安排好的路，看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進(jìn)了考場(chǎng)，可當他中了第七名時(shí)，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此，這位英俊貌美，聰明過(guò)人，"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當時(shí)叛逆者的典型。
再說(shuō)說(shuō)多愁善感的黛玉。其實(shí)不瞞你們說(shuō)，我剛讀這本書(shū)的時(shí)候，認為黛玉是一個(gè)尖銳小心眼的人，我真的不知道你到底是用哪點(diǎn)吸引的寶玉，讓她對你癡迷一生�？墒钱斘易x完整本書(shū)的時(shí)候，我才知道我錯了，你是否能原諒我?
你只是輕輕微動(dòng)那早已失了血色朱唇，微微一笑。
你與寶玉第一次見(jiàn)面就令我忘懷，那時(shí)你嘴里小聲嘀咕："何等也是如此"寶玉脫口而出："這個(gè)妹妹好似在哪見(jiàn)過(guò)?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的'千古絕唱啊!
你從小沒(méi)了父母親，父親也得重病去世。你寄人籬下，處處小心，生怕被別人恥笑。你沒(méi)勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上，而是嚴嚴實(shí)實(shí)裹著(zhù)紅綾被。你深深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉，這一個(gè)我們都很清楚，可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個(gè)姑娘走得較為親近，你便處處尖刻表示對那個(gè)姑娘的不滿(mǎn)。你太容易落淚了，連桃花落下，你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設置在了枷鎖里，我為你心疼。
一行行淚水，從她的眼角流下，留下道道淚痕。
你的心事是我對高鶚續書(shū)的不滿(mǎn)，別人都是在他人注視下安詳地走，可是你呢?你是在心上人與別人成親的良辰吉時(shí)離去。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天!一面是生離死別，哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個(gè)好的結局?哪怕幾天也好，可是當我讀完全書(shū)，又不禁為你慶幸。如果你活長(cháng)久點(diǎn)，那你面對賈府被抄的慘案，豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈，如何面對家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓，被官兵侮辱，你高傲純潔的心，又該如何面對這個(gè)污濁的世界?不如在時(shí)節尚好的日子，干干凈凈地離開(kāi)，回到世外的太虛幻境，繼續做高清的仙子。就像你自己所說(shuō)質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。
這時(shí)我才真正明白，你何嘗不想做一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的女孩，可這是你的命運，無(wú)法改變。
真是一段千古絕唱!
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 6
中國有四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》。對《紅樓夢(mèng)》我可是一見(jiàn)鐘情。所以，我的最?lèi)?ài)非《紅樓夢(mèng)》莫屬了！
《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹嘔心瀝血創(chuàng )造出來(lái)的一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》既寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家庭由盛轉衰的故事，也寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的凄美愛(ài)情故事。讓人們不僅被曹雪芹的文筆所驚嘆！也正是因為曹雪芹的文筆獨特，也讓今天人們成立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)說(shuō)紅學(xué)。
《紅樓夢(mèng)》是以神話(huà)開(kāi)頭的，也解釋了為何賈寶玉和林黛玉第一次見(jiàn)面就似曾相識的感覺(jué)。也感慨他們兩個(gè)十分匹配，卻因賈母等人的封建思想，讓他們的美好期愿化成泡沫，也讓讀者對他們至死不渝的愛(ài)情感到深深的惋惜。
而賈家的生活也是貪圖享樂(lè )，揮金如土。例如：在秦可卿病死的前一天，她托夢(mèng)給王熙鳳，叫她管理好賈家，留住錢(qián)財。她病死之后，她的公公為她辦了一場(chǎng)轟轟烈烈的葬禮，也因不滿(mǎn)兒子的官職太小，花重金買(mǎi)了一個(gè)官職。這場(chǎng)葬禮的盛大，甚至將王室的親戚也前來(lái)參加，也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，賈家的錢(qián)財已經(jīng)開(kāi)始敷不支出了�？墒�，賈家并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，依然飲酒作樂(lè )，而賈母也不把家產(chǎn)放在心上，任由王熙鳳隨意支出。大觀(guān)園也是讓賈家從盛到衰的一個(gè)重要階段。當元春在元宵節省親的時(shí)候，賈家為了更好地迎接元妃，特意修建了大觀(guān)園，在元春省親完畢后，賈寶玉，林黛玉等一行人便搬到大觀(guān)園里去居住。在對詩(shī)飲酒作樂(lè )中，怡紅夜宴也是重要的轉診點(diǎn)。在尤二姐慘遭王熙鳳的迫害，尤三姐殉情之后，賈家又開(kāi)始抄撿大觀(guān)園，由此之后，賈家開(kāi)始開(kāi)始衰落，最后落得個(gè)家破人亡。王熙鳳病死，賈母寒酸的喪禮與秦可卿的喪禮有著(zhù)強大的對比。而那些姐妹們散的散，嫁的嫁，終究沒(méi)有一個(gè)好的下落。而賈家衰落的重要原因就是長(cháng)輩沒(méi)做好帶頭的作用。賈敬一生愛(ài)好道教，一心想著(zhù)修道成仙，不理家事；其子賈珍無(wú)所作為；賈赫是個(gè)無(wú)恥之徒，一生愛(ài)好酒色，年紀大了卻殊不知收斂，最后落得個(gè)去疆域充軍；賈政雖是“一人之下，眾人之上”的管理者，卻只想當個(gè)歸鄉的.農夫，一心想孝順賈母，對子女嚴格要求。正是這些掌權者的疏忽，才會(huì )造就賈家的衰落，才會(huì )使得賈家被抄家，有個(gè)悲慘的結局。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)著(zhù)作話(huà)，那么大觀(guān)園里的文學(xué)社就是文學(xué)中的文學(xué)！賈寶玉、林黛玉等一起開(kāi)了詩(shī)會(huì )，海棠會(huì )和菊花會(huì )。海棠會(huì )的主題為詠海棠，林黛玉與薛寶釵不分高低，也各有各的風(fēng)格：李紈評價(jià)黛玉是“風(fēng)流別致”，而寶釵是“含蓄渾厚”，風(fēng)格截然不同，她們的寫(xiě)詩(shī)風(fēng)格也與她們?yōu)槿颂幨赖娘L(fēng)格有著(zhù)密切的的聯(lián)系。令人們不僅為他們的文學(xué)才華而真正的感到贊嘆！而菊花會(huì )則是詠菊花，且要“花為實(shí)，人為虛”。而菊花又正好代表了女人的高尚和淡雅，可見(jiàn)作者是十分用心的。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他�！薄都t樓夢(mèng)》是一部悲情小說(shuō)，它跟我們訴說(shuō)著(zhù)封建社會(huì )對愛(ài)情的阻擋。元春，迎春，探春，惜春取“原應嘆息”之意，為這些無(wú)緣無(wú)故的孩子而感到惋惜！
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 7
讀《紅樓夢(mèng)》，最喜薛寶釵，通透、澄凈，心自不動(dòng)；再次，探春，練達，分明，事事得宜，但終歸不如寶釵性靈。
有一回，大家看戲，別人都不覺(jué)什么，惟寶釵對“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”一句情有獨鐘；寶玉自以為得悟，寫(xiě)了文字以示禪機，寶釵見(jiàn)了，笑笑而已——分明是沒(méi)悟。
有的人說(shuō)，寶黛之爭隨著(zhù)年齡增長(cháng)會(huì )有不同的見(jiàn)解，讀者中年長(cháng)者喜黛玉出塵，而年少者喜寶釵成熟，更合賈府擇媳標準。在我看來(lái)，則根本沒(méi)有“爭”之說(shuō)，寶釵，幾乎不爭。
眾人房間，惟寶釵“一色玩器也無(wú)，全然如一個(gè)雪洞般”；王熙鳳評價(jià)她，說(shuō)她事不關(guān)己則不管不問(wèn)，生怕有一點(diǎn)閃失；林黛玉體弱，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊；憐香菱無(wú)依靠，主動(dòng)讓香菱隨自己��；賈府誰(shuí)有難處，她常常出手相助并屈與幕后；雖有高才，從來(lái)謙虛克己，從不賣(mài)弄才學(xué)。
于是世人大都如此評價(jià)，寶釵世故深沉，為人八面玲瓏，處事謹言慎行，一絲不漏。更有甚者，認為寶釵之謀策如草灰蛇線(xiàn)，從開(kāi)篇埋伏到結尾，最終如愿以?xún)�，成為賈府兒媳。
而我卻有不同觀(guān)點(diǎn)。
“山中高士晶瑩雪”，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的，應是他心里一種完美理想女性。
我認為寶釵是一個(gè)貼合儒釋道三教最高標準的人物。儒家，要求男主外女主內，提倡“女子無(wú)才便是德”，寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認真讀書(shū)，博取功名；“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，寶釵尊重長(cháng)輩，孝敬母親，為他人分憂(yōu)解難。而道家，追求超然與出世，重要場(chǎng)合，寶釵一向從眾隨和，降低自己的存在感，但不出格，不自我標榜，可謂大隱隱于市。寶釵不愛(ài)花兒粉的，不喜打扮，素雅脫俗，“山中高士”，道骨仙風(fēng)，寶釵似乎也超然于凡塵俗世。
在儒家的血肉，道家的外衣下，寶釵有一顆佛家的心�！把�，晶瑩通透，骨子里透著(zhù)佛家的“凈”。
比起妙玉的刻意為潔，寶釵更有一顆平常之心對待萬(wàn)物萬(wàn)事。真正的禪意，在無(wú)作為的日常生活中得以體現，一舉一動(dòng)，無(wú)事于心，無(wú)心于事，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容，體諒他人，這看似是事事思慮周全，不如說(shuō)是過(guò)眼涵而處之，毫不在意。即為”任是無(wú)情也動(dòng)人“，不爭不響。如果人事都要仔仔細細，毫無(wú)端許地去計較，對世事從頭到尾從本到末地察覺(jué)，那么自己會(huì )被自己的俗心所欺騙。一個(gè)人一旦有了毫厘之念，有了因果思索，就會(huì )被情感所抓住，被世俗所束縛。寶釵，謹守本分，卻在規矩間活得自在精彩，這是一種平常心的.超脫禪道。任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無(wú)別圣解。此心者見(jiàn)，心動(dòng)乎？心不動(dòng)乎？全然禪意其間。
寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰：“萬(wàn)古長(cháng)空，一朝風(fēng)月”。萬(wàn)古長(cháng)空是超世永恒的實(shí)相，一朝風(fēng)月是現世的生動(dòng)景象�，F世與超世，當下與永恒渾然一體，使寶釵的人格魅力得以展現，得以不朽。無(wú)情萬(wàn)事，情在其中，便成慈悲。
想到一句話(huà)”無(wú)云生嶺上，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里，以儒意為蘭舟，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心。
必見(jiàn)得那時(shí)風(fēng)景，千山雪落，剎那空明。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 8
作為中國四大名著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》，想必大家都看過(guò)吧?不同的人看的都不一樣，有人喜歡林黛玉，有人喜歡薛寶釵，站在不同角度，看到的也就不一樣了。
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ;在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的.史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇?
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì )，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
我們要多看些書(shū)，之所以能成為名著(zhù)，往往不止這些吧?作者有很多伏筆，等著(zhù)我們去發(fā)現。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 9
"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……"聽(tīng)著(zhù)這首委婉動(dòng)人的葬花吟，我眼前漸漸朦朧起來(lái)。
朦朧散盡，眼前是一個(gè)古典的房間。一位容貌秀美，卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上，一個(gè)雙眉顰蹙，年齡雖小，卻儀態(tài)溫婉女孩，正捧著(zhù)一碗熱氣騰騰的藥，細心的侍奉著(zhù)女子，細細看來(lái)，兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰(shuí)？疑惑間，又一個(gè)儒雅的男子掀簾而入，眼眸間是可見(jiàn)的愛(ài)意。他放緩腳步，揉揉女孩兒的頭發(fā)，接過(guò)藥碗，輕輕坐在床邊。他柔聲到："敏兒，我回來(lái)了，趁藥熱著(zhù)，快喝了吧。"女子睜開(kāi)明眸，看見(jiàn)男子和女孩，似有一陣笑意在眼中彌漫，女子喝下藥，與女孩和男子輕聲交談起來(lái)。房間里滿(mǎn)是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨，滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意在三人間縈繞，但女子卻仍日漸消瘦。時(shí)日不知過(guò)了多久，有一日，溫馨被悲涼代替，蒼涼的白刺痛了雙目，儒雅男子似是在一夜間老去，女孩的雙目亦是一片通紅，蒼白的臉色令人擔憂(yōu)。
情景一轉，卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒，此去賈府，你身子弱，你祖母雖會(huì )照拂，但畢竟不比家中知冷知熱，你定要照顧好自己，別讓為父擔憂(yōu)�！蹦凶郁W角已滿(mǎn)是銀絲，臉上透滿(mǎn)了關(guān)心，還有擋不住的疲憊�？膳舆�在時(shí)，他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著(zhù)父親，眼中滿(mǎn)是不舍：”父親也要保重身體，孩兒會(huì )照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩，卻阻不斷這對父女的`相互思念。
一艘小船，帶著(zhù)女孩遠離了從小生活的江南水鄉，來(lái)到了繁華復雜的金陵。
女孩來(lái)到賈府，與外祖母等人一一見(jiàn)面。賈府是個(gè)大家族，規矩到底不同，女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子，人多嘴雜的賈府，讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善，視眾人平等，她教香菱寫(xiě)詩(shī)，與史湘云月下對詩(shī)，和寶釵交心……她也深諳下人的心思，會(huì )賞銀撫慰人心，會(huì )發(fā)自?xún)刃牡谋硎娟P(guān)心……但她遇到了生命中的緣，也是生命中的劫。賈寶玉，萬(wàn)千寵愛(ài)下的嬌子，他面容姣好，活潑單純，在女孩初來(lái)乍到之際，給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀，女孩因他心事愈發(fā)繁重，花樹(shù)下，女孩吟誦到”花開(kāi)花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子，埋著(zhù)掉落的殘花，唯美而又凄涼。
天有不測風(fēng)云，那個(gè)儒雅的男子不敵病痛，又或是追隨早已離去的女子，女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠，可寶玉在姐妹間嬉鬧，女孩為他傷神，為他落淚，心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后，女孩終于病倒了，金玉良緣，讓疼愛(ài)她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結成百年好合時(shí)，女孩焚信燒絹，已是彌留之際，她的眼眸中，似有眷戀，似有思念。她最后一刻，心中想的是什么。這是永遠沒(méi)有答案的謎題。
冷月葬花魂，魂歸故里。
蕭瑟的音樂(lè )隱約在回蕩，似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生，只是南柯一夢(mèng)？夢(mèng)醒時(shí)分，我悵然若失……
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 10
作為一部時(shí)代的著(zhù)作，《紅樓夢(mèng)》是了不起的，它是舊時(shí)代的“反骨者”，它從女性的視角來(lái)出發(fā)，尊重女性，賦予女性無(wú)比高尚的地位，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”給人們帶來(lái)了一種全新的、前所未有的東西。在當時(shí)女權低下的時(shí)代，他卻能反其道而行之，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，敢愛(ài)敢恨的女性角色�！都t樓夢(mèng)》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻糾葛，在書(shū)中，顯而易見(jiàn)的，賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個(gè)龐大的家族體系來(lái)說(shuō)，孱弱的林黛玉顯然無(wú)法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的�？上攵�，他們的選擇絕不會(huì )是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來(lái)的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì )，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會(huì )荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀(guān)絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會(huì )的'女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們在那個(gè)時(shí)代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無(wú)法言說(shuō)，在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì )環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。
作為當時(shí)代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒(méi)有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛(ài)護。在當代，一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣，在當時(shí)，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛(ài)護，又怎么敢如此放肆。所以，大觀(guān)園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因為寶玉對女性有著(zhù)基本的尊重，更是因為他把女性當成一個(gè)人。并且賈寶玉對女性的評價(jià)也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見(jiàn)女兒便覺(jué)得清爽，見(jiàn)了男兒就覺(jué)得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢(mèng)》的作者，曹雪芹無(wú)疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來(lái)的東西是前所未有的。帶來(lái)的影響也并非一時(shí)，直到今日，《紅樓夢(mèng)》對人們的影響還是不可估量的。書(shū)中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著(zhù)曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識，才有的書(shū)中人物形象的生動(dòng)。才能如此準確無(wú)誤的反應當時(shí)的社會(huì )問(wèn)題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。
雖被人評為“滿(mǎn)口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個(gè)中道理又有多少人才能夠理解，作為當時(shí)代的“另類(lèi)”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫(xiě)出如此富含道理的著(zhù)作。
對于如此富含哲理的著(zhù)作，《紅樓夢(mèng)》不失為時(shí)代的瑰寶，文化長(cháng)河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響，其個(gè)中的價(jià)值，更是需要人們去深深的體會(huì )，作為一個(gè)時(shí)代的“新”書(shū)，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗。以自身為主體的際遇，更是為書(shū)中的內容增添了其影響力，增添了書(shū)的魅力。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 11
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題，書(shū)中關(guān)乎夢(mèng)的描寫(xiě)大都起到暗示隱喻的作用，夢(mèng)境對應著(zhù)現實(shí)，暗示著(zhù)大觀(guān)園中小姐丫鬟的命運�！都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書(shū)以寶黛的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描寫(xiě)了封建社會(huì )中眾多青年男女的可悲命運，寫(xiě)出了沒(méi)落社會(huì )對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說(shuō)是有緣又可說(shuō)是無(wú)緣。無(wú)緣，此生卻又相遇；有緣，卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花，是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。
賞析紅樓，自然要從人物開(kāi)始說(shuō)起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些，但想想她的身世，失去親人，成為孤兒，自然養成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心，時(shí)時(shí)在意，生怕做錯一星半點(diǎn)，招人恥笑，這更說(shuō)明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人，寄人籬下，也難免會(huì )有孤傲的性格。
黛玉的文學(xué)修養也是大觀(guān)園中無(wú)人能及的，單單是平日說(shuō)話(huà)也是需要再回想一番�！拔移饺蘸湍阏f(shuō)的話(huà)，全當耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨快！”這本是黛玉說(shuō)雪雁，其實(shí)是奚落寶玉才聽(tīng)了寶釵的話(huà)，不再和冷酒，一語(yǔ)雙關(guān)，委婉的的表達出來(lái)。葬花時(shí)，見(jiàn)花從枝上落，常人覺(jué)得這只不過(guò)是尋常的自然景觀(guān)罷了，而黛玉卻將自己比作那些花兒，由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì )覺(jué)得，這落花的命運和她的命運竟如此的相似！她的高潔的命運，也最終像那些花兒，隨風(fēng)飄散，可悲！可嘆！
黛玉的結局雖以悲劇結尾，但她曾經(jīng)畢竟去追逐過(guò)她的幸福�？蓵�(shū)中另一主人公薛寶釵，雖已是寶玉的妻子，但她終究得不到幸福。她是大家喜愛(ài)的對象，但沒(méi)有為自己活過(guò)。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐，無(wú)情、冷、會(huì )做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的`標志�？墒窍襁@一段：賈母要給她做生日，問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲，愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛食物，就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。也許人們會(huì )說(shuō)她虛偽，但是寶釵博得老人開(kāi)心，也許是一種敬老愛(ài)老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會(huì )的受害者，在看待寶釵這個(gè)人物之前，我們首先應該先辯證的看待封建道德，再來(lái)判斷。
紅樓一夢(mèng)幾多愁，只落得白茫茫大地真干凈！大觀(guān)園的最后結局竟是如此下場(chǎng)，在為寶黛的凄慘愛(ài)情而嘆息時(shí)，更應該嘆息封建社會(huì )的悲涼。成由勤儉敗由奢，昔日大觀(guān)園中的繁盛景象，如今不會(huì )再有，
封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì )再來(lái)。
合上書(shū)久久不能平復，每讀一遍，那大觀(guān)園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 12
縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》全著(zhù)，其中出彩的女性人物形象不可謂不多，但這些鮮活亮麗的生命背后，是“盛極必落”的凄涼。妙玉的清高，令其最終深陷淖泥中；黛玉的孤傲，令其在口念“寶玉，你好——”聲里含恨而終；熙鳳的機關(guān)算盡，令其反誤了卿卿性命------在這扭曲掙扎的悲歡史中，有人狂笑，有人慟哭，私意為，這笑得最好的，就莫屬劉姥姥了。
劉姥姥這樣的人物出現在小說(shuō)中，即出乎意料又在情理之中。一個(gè)卑賤得不如二等仆婦的老嫗，管誰(shuí)都得叫太爺，如此身份，居然也能在賈府中“左右逢源”，不得不說(shuō)她身上處處體現著(zhù)人生的哲學(xué)，劉姥姥值得迷戀，因為她不是傳說(shuō)，她的故事在今天仍有很強的現實(shí)意義，值得欣賞。
一、“秋風(fēng)”哲學(xué)，關(guān)系不是處的，而是生拉硬拽扯出來(lái)的，按照統計學(xué)的說(shuō)法，平均通過(guò)4個(gè)人，就可以結實(shí)令一個(gè)陌生人，倘使一個(gè)人思想開(kāi)闊，他和奧巴馬是親家都很有可能，更不用說(shuō)劉姥姥和賈府的關(guān)系，不過(guò)是女婿狗兒祖上在京城做官，恰好與煊赫家族同姓，攀為同宗，而那家的二小姐恰好是王夫人而已，多么直接的關(guān)系！劉姥姥便憑這么個(gè)說(shuō)辭，以一張堪比城墻拐角的臉，去賈家打秋風(fēng)，換作是別人，斷然是不肯的，但劉姥姥這樣一個(gè)有魄力的女性，堅信“謀事在‘天’，成事在‘人’”懷著(zhù)桑地亞哥般的無(wú)畏勇氣，秉著(zhù)許三多般執著(zhù)的精神，成功叩開(kāi)賈家救濟的大門(mén)，按她的話(huà)說(shuō)，賈家拔根汗毛，就使他賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的，二十兩銀子外加一吊錢(qián)，就是用她的秋風(fēng)哲學(xué)換來(lái)的！什么“位卑則足羞，官盛則近諛”，在現世中，遠不如“生存之道”來(lái)得實(shí)在。
二、“公關(guān)”哲學(xué)，劉姥姥的公關(guān)能力是很出色的，憑借一張巧嘴，在賈府中混得游刃有余，她說(shuō)話(huà)雖燥，但也可愛(ài)，語(yǔ)言白話(huà)，倒也質(zhì)樸。她善于迎合不同口味日，能根據觀(guān)眾需求增添情節且不露破綻，著(zhù)實(shí)是個(gè)好的編劇。她察覺(jué)出賈母對寶玉的寵愛(ài)，便編個(gè)故事逗賈母開(kāi)心，她以一個(gè)農村小老太太的身份向賈府中從未見(jiàn)過(guò)“世面”的哥兒·姐兒的調侃她的生活�？v然她經(jīng)常被別人玩弄，喊出“老劉老劉，力大如牛，吃一頭母豬不抬頭”的千古笑話(huà)還是對出傖俗的如白水般“一頭蘿卜一頭蒜”的對子，幽人生之一默示她攫取財富人心的手段，當林黛玉小心翼翼唯恐被別人恥笑了去，她卻能將自己當做小丑，博眾人之一笑，這種自我犧牲的精神不正是公關(guān)所需要的'嗎?放下身段，像劉姥姥一樣卑微而不卑賤地活著(zhù)，終究會(huì )如劉姥姥一般，成功已觸手可及。
三、“為人”哲學(xué)，若劉姥姥僅有以上兩種哲學(xué)，充其量不過(guò)為其塑造了謀口飯吃的皮囊，在她有些鄙陋的外表下，深埋的，是她的古道熱腸與滴水之恩涌泉報的善心，她以?xún)H有的積蓄，救出巧姐兒，也顯示出她絕不像一般老太太那樣勢利，縱使她身上有不少缺點(diǎn)，但她本心無(wú)暇，交往愈深，愈覺(jué)出精神可貴，一個(gè)人，一時(shí)與人融洽不難，難的是一輩子與人融洽，而關(guān)系的和諧，也正是建立在純潔心靈的基礎上的。
劉姥姥雖不曾有賈母的盛極一時(shí)，但卻平平淡淡的善始善終，猶是可貴，但劉姥姥的人生哲學(xué)，是值得人們一生去回味的。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 13
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建獨有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著(zhù)一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的，鳳姐的小家子氣，人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當時(shí)，我是這么理解的．
可再仔細品讀之后，隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠的寓意，那故事背后所的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念．
寶玉曾說(shuō)：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前，而在婚后受泥土，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)重用男才，而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的和對封建文人沒(méi)有所以心中悲傷，憂(yōu)郁的．而的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸，也有樂(lè )于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和激發(fā)的`片刻．然而，悲劇的色彩仍著(zhù)這個(gè)美麗切極具意味的故事，那榮寧二府的與天各一方也表明了作者內心對的極度失望和那看破的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的的的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建的人，我們至少有去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著(zhù)狂熱的內涵；它，傳承著(zhù)深刻的思想；它，透散著(zhù)醉人的感傷……
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 14
以前我在我第一遍看紅樓夢(mèng)時(shí)，我并沒(méi)覺(jué)得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達，一直對以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)這句話(huà)持懷疑態(tài)度。
賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當是多些
而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是后半部?jì)热�，賈寶玉要與薛寶釵結婚的悲哭啼啼，以致病死。
但是我認為，如果我從沒(méi)有接觸紅樓夢(mèng)，如果我從沒(méi)聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，表現的賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，可以這么說(shuō)，如果沒(méi)有后部，也就是全書(shū)的一半以后內容，那么，我絕不會(huì )先入為主的認為，賈寶玉和林黛玉之間會(huì )有什么深厚的愛(ài)情關(guān)系。
甚至我只是覺(jué)得他們是處于一種高于友情有低于愛(ài)情的一種尷尬的感情局面。
這是在我第一次看完紅樓夢(mèng)的個(gè)人感想。
等到很久之后，老師開(kāi)始要求讀紅樓夢(mèng)。我就又開(kāi)始重新閱讀紅樓夢(mèng)。因為較之前，早已有了一次閱讀經(jīng)歷，所以讀起來(lái)比以往還是省事不少。
但當我第二次重讀時(shí)，我注意了很多很有意思的小細節。
一是
黛玉笑道：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的漁婆了�！奔罢f(shuō)了出現，方想起話(huà)未忖度，與方才說(shuō)寶玉的話(huà)相連，后悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個(gè)不住。
她拿出玻璃繡球燈，讓寶玉自己拿著(zhù)照明，并嗔怪“跌了燈值錢(qián)？跌了人值錢(qián)？”
寶玉冒雨來(lái)看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣，像個(gè)漁翁。然后寶玉問(wèn)黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說(shuō)：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫(huà)兒上的`畫(huà)和戲上扮的漁婆了�！边@句話(huà)，意思非常曖昧。此前黛玉說(shuō)寶玉是漁翁，現在又說(shuō)自己是漁婆。這不是一對，又是什么？黛玉想到這點(diǎn)，臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒(méi)有對黛玉說(shuō)的話(huà)做什么反應，而黛玉自己就先臉飛紅，直接伏在桌上嗽個(gè)不住。
等到寶玉要走時(shí)，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來(lái)照明。并說(shuō)，跌了燈值錢(qián)？跌了人值錢(qián)？
小細節的暖心之舉，讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來(lái)。
在電視劇中的結尾，寶玉被救出來(lái)后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣，最終也是不小心被人撞地上，摔碎了。就這樣，帶著(zhù)絕望的心情，在白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際…。
二是
賈寶玉在旁看著(zhù)薛寶釵雪白一段酥臂，不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心，暗暗想道：“這個(gè)膀子要長(cháng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長(cháng)在他身上�！闭呛逈](méi)福得摸，忽然想起“金玉”一事來(lái)，再看看寶釵形容，只見(jiàn)臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺(jué)就呆了。
這段寫(xiě)的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。
人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對比。所以，寶玉本能里對黛玉的愛(ài)情就表現的很明顯。而且，寶玉因為齡官寫(xiě)“薔”字而完善自己的觀(guān)念，自此之后就專(zhuān)心起來(lái)。他專(zhuān)心的就是黛玉。
曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上，并通過(guò)這一點(diǎn)一滴的小事來(lái)積累起寶玉和黛玉的愛(ài)情。只是因為續書(shū)太惡心，寫(xiě)過(guò)了罷了。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 15
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù)，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì )必將走向沒(méi)落的命運。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對封建社會(huì )血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受�！啊废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì )的叛逆者�！芭耸撬龅墓侨�，男人是泥做的骨肉”，他的這句話(huà)充分體現了他同情女性，尊重女性，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀(guān)念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的`身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
近來(lái)我讀了中國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下琪，作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對的社會(huì )環(huán)境挑戰追求和捍衛自己的愛(ài)情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 16
“自古離愁誰(shuí)怨多，一世紅塵了此情，可恨我無(wú)緣相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過(guò)人薛寶釵，愛(ài)恨情愁無(wú)處訴，只留千古訴佳作。云翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無(wú)怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢(mèng)》�！�
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。
我曾感嘆過(guò)結局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。
我也曾抱怨過(guò)曹雪芹的狠心，為何不讓黛,寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽(yáng)兩隔，落得個(gè)天各一方。人世間難道就沒(méi)有純真的愛(ài)情嗎？
放下這本書(shū)，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風(fēng)。
她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩(shī)的瀟灑，蘆雪庵爭聯(lián)即景詩(shī)的聰穎，凹晶館月下苦聯(lián)詩(shī)的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無(wú)人能比，令數萬(wàn)人垂憐傾倒。但細細品來(lái)，那一句句感傷的詞句，背后卻又有多少的`淚水，惹我輕唱低吟。
三月，花開(kāi)怒放，滿(mǎn)天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中�！叭孪愠惨褖境�，梁間燕子太無(wú)情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。無(wú)盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污濁陷渠溝�；ɑ犋B(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞，愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彪m不懂黛玉的詞句，但在這此詞此句之中卻領(lǐng)悟了她內心的苦澀。
好一個(gè)怡紅公子，好一個(gè)瀟湘妃子。他們本該長(cháng)相廝守，最后卻被賈母的一言落的陰陽(yáng)兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無(wú)緣�；叵肫鹚麄冎g的恩恩怨怨，愛(ài)恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當做黛玉又說(shuō)了好些私心話(huà)兒；紫鵑的玩話(huà)便把他弄得死去活來(lái)。然黛玉卻也如此矣：寶玉挨打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門(mén)不應，黛玉傷心落淚；鳳姐設奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個(gè)為情而死為情而終。我無(wú)不感嘆他們的愛(ài)情悲劇。真是應了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
“時(shí)光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢(mèng)，夢(mèng)中人影蹉跎。寒塘閑來(lái)渡鶴影，冷月忙去葬花魂�？蓱z此人無(wú)處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚干�；蛳不虮K不好，只是難忘情中人�？蓱z，可憐，一曲了卻《紅樓夢(mèng)》�！�
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著(zhù)一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著(zhù)季節的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì )望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊癜△煊�，你究竟是怎樣的女子��？
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)語(yǔ)··· ···
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 17
一次偶然的機會(huì )，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。從那以后，黛玉的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，“兩灣似蹙非蹙煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！蹦惚緸橄刹莼砺浞�，有著(zhù)靈動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇，不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情的悲劇的同時(shí)，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的`世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
說(shuō)到林黛玉，就不得不說(shuō)到她的詩(shī)，詩(shī)是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。一直記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
與林黛玉相比，薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀和沒(méi)落的故事，在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念與憂(yōu)愁。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
整個(gè)故事就這么結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 18
《紅樓夢(mèng)》是一部真實(shí)的史書(shū)，寫(xiě)的是明清之交凡四十八年的歷史，林黛玉一副小對，上寫(xiě)著(zhù)：綠窗明月在，青史古人空。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的既是明清之交的歷史，如果將青字加上三點(diǎn)水，變成清史古人空，怎樣呢？當我們逐回解讀紅樓的時(shí)候，走近紅樓的時(shí)候，一切就會(huì )水落石頭出這就是《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》的潛臺詞了。
《石頭記》又名《金陵十二釵》。以書(shū)中十二釵的人物活動(dòng)，向讀者展示了明清之交的真實(shí)歷史！十二釵，正是影響明清之交歷史進(jìn)程的風(fēng)云人物，《紅樓夢(mèng)》有數千條脂批，這些批注，可以說(shuō)是這部書(shū)的有機組成部分。作者不方便在正文中直接寫(xiě)出的話(huà)，通過(guò)脂批寫(xiě)出；一些重要內幕，通過(guò)脂批透露、提示�？梢赃@么說(shuō)，弄懂、解通了脂批，紅樓一夢(mèng)，也就解通了。
第一回故事自凡例起，至下一回便為人上人止。萬(wàn)物有源，紅樓故事的淵源，說(shuō)的是明清之交的歷史，所以第一回紀年由甲申之交切入，而以《好了歌》解注歸結紅樓一夢(mèng)。
何謂人上人？不同的人有不同的`理解和解釋?zhuān)矫癜傩諘?huì )認為富貴雙全，而作者是當過(guò)皇帝的人，他眼中的人上人，指的便是皇帝。這一回出場(chǎng)的人物，基本上都是這樣的人上之人。
讀者看到的幾百女孩子，其實(shí)只不過(guò)幾個(gè)異樣女子而已。
怎么從石頭講到人了，不過(guò)他的過(guò)渡寫(xiě)的不錯，不會(huì )覺(jué)得很突然，這點(diǎn)我需要學(xué)習。
第一回并沒(méi)有多少情節，主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無(wú)材補天被女?huà)z拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著(zhù)一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災。因此悲觀(guān)厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門(mén)，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒(méi)做什么虧心事，怎么就沒(méi)有吉人天相呢？最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢(qián)上路，考中進(jìn)士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，一上任，便昧著(zhù)良心，全然不顧自己曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來(lái)的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門(mén)問(wèn)罪，把扇子抄了來(lái)，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當年甄士隱對他的期望！
嗨，真像《好了歌》里說(shuō)的那樣：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 19
讀罷《紅樓夢(mèng)》，雖然感慨結局之悲，但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美，美在凄美的愛(ài)情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會(huì )在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說(shuō)，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當日，紅蓋頭下的不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩(shī)稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢(mèng)�；蛟S，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過(guò)客;或許，這封建社會(huì )，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛(ài)情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......
紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛著(zhù)笑意，風(fēng)吹過(guò)，更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩(shī)作對，以詩(shī)寄情;沁芳橋旁，桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛(ài)情，亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì )的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終，賈府逃不過(guò)敗落的命運，只留下白茫茫雪地，無(wú)一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......紅樓夢(mèng)每20回讀后感600字篇41
剛上三年級，我在爸爸的引導下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》，人稱(chēng)“小紅迷”，而且特別專(zhuān)注“研究”林黛玉姐姐。
在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味，認為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子，總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚，一副總不見(jiàn)天日的憂(yōu)愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會(huì )里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng)，我實(shí)在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時(shí)，我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了，雖然爸爸說(shuō)是當時(shí)封建社會(huì )下造成的，但我認為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅強地活著(zhù)呀。而且她的身體也太弱了，書(shū)上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體，只是不斷重復提到她孱弱的身軀�？杀�！
第二次讀《紅樓夢(mèng)》，我讀得特別認真，而且把描寫(xiě)林黛玉姐姐言行舉止的'一些語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)或摘抄，猛然發(fā)現林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后，我弄明白了其中的意思，對黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀(guān)察別人，恐怕別人笑話(huà)她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒(méi)有人庇護她，面對落花又怎么不觸境傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？自幼體弱多病，小小的年紀竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué)，才華橫溢�？删�！
兩遍讀《紅樓夢(mèng)》，但對黛玉姐姐的感受卻截然不同，相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1200字 20
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
縱觀(guān)中國文化的歷史長(cháng)河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇，堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史，實(shí)為一種說(shuō)教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著(zhù)書(shū)為紅樓夢(mèng)，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢(qián)等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在，紅樓夢(mèng)為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀？我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續在夢(mèng)中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，
總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的'孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù). “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)
情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì )，以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
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