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孟浩然古詩(shī)《春曉》原文賞析
在學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng),在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編精心整理的孟浩然古詩(shī)《春曉》原文賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。
春曉
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?
【注釋】
、俅簳裕捍禾斓那宄。曉,指天剛亮的時(shí)候。
、诓挥X(jué)曉:不知不覺(jué),沒(méi)有察覺(jué)到早晨的來(lái)到。
、勐勌澍B(niǎo):聽(tīng)到小鳥(niǎo)的鳴叫聲;聞,聽(tīng)到;啼,鳴叫。
、芤箒(lái):夜里。
【譯文】
春日酣夢(mèng)不知不覺(jué)到了早晨,到處都是鳥(niǎo)兒明快的啼叫聲。
想起夜里的那陣陣風(fēng)雨聲,感嘆不知多少花兒零落在庭院。
賞析一:
孟浩然《春曉》
這首詩(shī)是詩(shī)人隱居在鹿門(mén)山時(shí)所做,意境十分優(yōu)美。詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開(kāi)描寫(xiě)和聯(lián)想,生動(dòng)地表達了詩(shī)人對春天的熱愛(ài)和憐惜之情。
此詩(shī)沒(méi)有采用直接敘寫(xiě)眼前春景的一般手法,而是通過(guò)“春曉”(春天早晨)自己一覺(jué)醒來(lái)后瞬間的聽(tīng)覺(jué)感受和聯(lián)想,捕捉典型的春天氣息,表達自己喜愛(ài)春天和憐惜春光的情感。詩(shī)的前兩句寫(xiě)詩(shī)人因春宵夢(mèng)酣,天已大亮了還不知道,一覺(jué)醒來(lái),聽(tīng)到的是屋外處處鳥(niǎo)兒的歡鳴。詩(shī)人惜墨如金,僅以一句“處處聞啼鳥(niǎo)”來(lái)表現充滿(mǎn)活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥(niǎo)兒的歡鳴把懶睡中的詩(shī)人喚醒,可以想見(jiàn)此時(shí)屋外已是一片明媚的春光,可以體味到詩(shī)人對春天的贊美。正是這可愛(ài)的春曉景象,使詩(shī)人很自然地轉入詩(shī)的第三、四句的聯(lián)想:昨夜我在朦朧中曾聽(tīng)到一陣風(fēng)雨聲,現在庭院里盛開(kāi)的花兒到底被搖落了多少呢?聯(lián)系詩(shī)的前兩句,夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨,而當是輕風(fēng)細雨,它把詩(shī)人送入香甜的夢(mèng)鄉,把清晨清洗得更加明麗,并不可恨。但是它畢竟要搖落春花,帶走春光,因此一句“花落知多少”,又隱含著(zhù)詩(shī)人對春光流逝的淡淡哀怨以及無(wú)限遐想。
這首詩(shī)之所以深受人們喜愛(ài),除了語(yǔ)言明白曉暢、音調瑯瑯上口之外,還在于它貼近生活,情景交融,意味雋永。
賞析二:
《春曉》這首小詩(shī),初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇,反復讀之,便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術(shù)手法,而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然,然而悠遠深厚,獨臻妙境。千百年來(lái),人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩(shī)里,蘊涵著(zhù)開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致,則流于淺;若無(wú)起伏,便失之平直!洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵,行文又起伏跌宕,所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現他喜愛(ài)春天的感情,卻又不說(shuō)盡,不說(shuō)透,“迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)”,讓讀者去捉摸、去猜想,處處表現得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱,狀溢目前曰秀!保◤埥洹稓q寒堂詩(shī)話(huà)》引)寫(xiě)情,詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫(xiě)。這片段,正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段,是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那,卻又并不鋪展開(kāi)去,他只是向讀者透露出他的心跡,把讀者引向他感情的軌道,就撒手不管了,剩下的,該由讀者沿著(zhù)詩(shī)人思維的方向去豐富和補充了。
寫(xiě)景,他又只選取了春天的一個(gè)側面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,詩(shī)人都不去寫(xiě)。他只是從聽(tīng)覺(jué)角度著(zhù)筆,寫(xiě)春之聲:那處處啼鳥(niǎo),那瀟瀟風(fēng)雨。鳥(niǎo)聲婉轉,悅耳動(dòng)聽(tīng),是美的。加上“處處”二字,啁啾起落,遠近應和,就更使人有置身山陰道上,應接不暇之感。春風(fēng)春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙聲響卻也讓人想見(jiàn)那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境,和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩(shī)人在室內的耳聞,然而這陣陣春聲卻逗露了無(wú)邊春色,把讀者引向了廣闊的大自然,使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光,這是用春聲來(lái)渲染戶(hù)外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的,生機勃勃的。它寫(xiě)出了詩(shī)人的感受,表現了詩(shī)人內心的喜悅和對大自然的熱愛(ài)。
宋人葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,是古今傳誦的名句。其實(shí),在寫(xiě)法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩(shī)是通過(guò)視覺(jué)形象,由伸出墻外的一枝紅杏,把人引入墻內、讓人想象墻內;孟詩(shī)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象,由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆,就寫(xiě)出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩(shī)都表明,那盎然的春意,自是阻擋不住的,你看,它不是沖破了圍墻屋壁,展現在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎?
施補華曰:“詩(shī)猶文也,忌直貴曲!保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》)這首小詩(shī)僅僅四行二十個(gè)字,寫(xiě)來(lái)卻曲屈通幽,回環(huán)波折。首句破題,寫(xiě)春睡的香甜;也流露著(zhù)對朝陽(yáng)明媚的喜愛(ài);次句即景,寫(xiě)悅耳的春聲,也交代了醒來(lái)的原因;三句轉為寫(xiě)回憶,末句又回到眼前,由喜春翻為惜春。愛(ài)極而惜,惜春即是愛(ài)春──那瀟瀟春雨也引起了詩(shī)人對花木的擔憂(yōu)。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化,都很富有情趣,能給人帶來(lái)無(wú)窮興味。
《春曉》的語(yǔ)言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃,景真情真,就象是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著(zhù)詩(shī)人的生命,跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺(jué)自醉。詩(shī)人情與境會(huì ),覓得大自然的真趣,大自然的神髓!拔恼卤咎斐,妙手偶得之”,這是最自然的詩(shī)篇,是天籟。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門(mén)山,后入長(cháng)安謀求官職,考進(jìn)士不中,還歸故鄉!洞簳浴芳词撬[居鹿門(mén)山時(shí)所作。
名家點(diǎn)評
宋·劉辰翁《王孟詩(shī)評》:劉風(fēng)流閑美,正不在多。以詩(shī)近詞,太以纖麗故。
明·李攀龍《唐詩(shī)選》:玉遮曰:“知多少”,正是“不覺(jué)曉”妙處。
明·凌宏憲《唐詩(shī)廣選》:顧云:真景實(shí)情,人說(shuō)不到。高興奇語(yǔ),唯吾孟公。
明·鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:通是猜境,妙!妙!
明·陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》:喁喁懨懨,絕得閨中體氣,宛是六朝之余,第骨未峭耳。
明末清初·唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》:昔人謂詩(shī)如參禪,如此等語(yǔ),非妙悟者不能道。
明末清初·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》:周珽曰:曉景喧媚,莫卜夜無(wú)寂寞。惜春心緒,有說(shuō)不出之妙。周敬曰:二十字清聲婉約。
明末清初·徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》:做上二句便煞住筆,復停想到昨夜去,又到花上來(lái),看他用筆不定,瞻之在前,忽然在后矣;騿(wèn):何不寫(xiě)“夜來(lái)”在前?曰:看題中“曉”字!疤幪幝勌澍B(niǎo)”下若再連一筆,則便不算曉矣,故特轉到曉之前下“夜來(lái)”二字!帮L(fēng)雨聲”緊跟上“聞”字,“曉”字便隔尋丈。其作“曉”精微有若此。
清·吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》:朦朧臆想,構此幻境!奥涠嗌佟笨梢圆徽f(shuō),又不容不說(shuō),誠非妙悟,不能有此。
清·黃叔燦《唐詩(shī)箋注》:詩(shī)到自然,無(wú)跡可尋!盎洹本浜瑤自S惜春意。
清·李锳、李兆元《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:亦具一氣流轉之妙。
近代·王文濡《歷代詩(shī)評注讀本》:描寫(xiě)春曉,而含有一種惋惜之意。惜落花乎?惜韶光耳。
近代·劉永濟《唐人絕句精華》:此古今傳誦之作,佳處在人人所常有,唯浩然能道出之。聞風(fēng)雨而惜落花,不但可見(jiàn)詩(shī)人清致,且有屈子“哀眾芳之零落”之感也。
作者簡(jiǎn)介
孟浩然(689—740),唐代詩(shī)人。本名浩,字浩然。襄州襄陽(yáng)人,世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又被稱(chēng)為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山,生六子。詩(shī)與王維并稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡,長(cháng)于寫(xiě)景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩(shī)二卷。
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