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重慶云陽(yáng)“杜鵑亭”與杜甫散文
“今朝臘月春意動(dòng)，云安縣前江可憐；一聲何處送書(shū)雁，百丈誰(shuí)家上水船�！边@是唐代杰出詩(shī)人杜甫在云安縣（今云陽(yáng)縣）寫(xiě)下的詩(shī)篇。杜甫飄零一世，其間旅居云安縣一年，賦詩(shī)四十五首。后人為紀念他，特地在縣境的“張飛廟”內修建了一座杜鵑亭。此亭背倚鳳凰山麓，俯視浩蕩長(cháng)江。周?chē)∠缦�，古木如蓋；四時(shí)鳥(niǎo)雀啼囀，野花吐艷。特別是冬日的早晨，江面霧氣升騰，籠罩于茫茫大霧中的杜鵑亭，若隱若現，恰似仙山瓊閣，海市蜃樓。置身其間，更給游人增添了不少情趣。
唐代永泰元年（公元七六五年）夏天，目睹亂世風(fēng)云、飽受兵戈之苦的杜甫，決計遷出繁華的益州（今成都），告老他鄉。他走蜀道，入川江，順水東下，來(lái)到了云陽(yáng)縣境�！敖窈瞿捍褐�，值我病經(jīng)年�！辈恍业氖怯捎谝宦奉嵟�，來(lái)到云陽(yáng)不久即已一病不起。欲行不能，只好留寓于云江樓水閣（今云陽(yáng)縣境，舊址已毀）。于是，東遷的意愿也就只好暫且擱置。臘月初一，貧病而又不得志的杜甫，吟出了“明光起草人所羨，肺病幾時(shí)朝日邊”的詩(shī)句，其凄涼愁苦、病魔纏身之狀，溢于字里行間。
“兒扶猶杖策，臥病一秋強。白發(fā)少新洗、寒衣寬總長(cháng)�！卑l(fā)也脫落了，衣也變寬了，病得連站也站不起來(lái)的杜甫，卻也自有他的知音。當時(shí)，這個(gè)縣的縣令鄭十八，名賁，久慕其名，一日，特攜酒前來(lái)宴請。而杜甫也早知其為官廉正，才華出眾，且不滿(mǎn)于朝廷。因此，兩人一見(jiàn)如故，感情上產(chǎn)生了共鳴�！皵当Y好事，異味煩縣尹”（贈鄭十八詩(shī)）。從此以后，他們便常常在一起借酒澆愁，評古論今，互贈詩(shī)文，直抒襟懷。
憂(yōu)國憂(yōu)民的杜甫，感情上常常是與人民息息相通的。在云陽(yáng)的日子里，他以壓抑的心情，沉痛的筆調，為人民作病中吟：“負鹽出并此溪女，打鼓發(fā)船何郡郎”，詩(shī)人如泣如訴地記錄了當地勞苦大眾窮困難熬的境遇；“玄甲聚不散，兵久食恐貧”，詩(shī)人也悲憤交加地描繪了當時(shí)兵荒馬亂、民不聊生的情景。與此同時(shí)，愛(ài)憎分明的杜甫還對為非作歹的達官顯貴進(jìn)行了無(wú)情的揭露，謳歌了“前年渝州殺刺史，今年開(kāi)州殺刺史......”的人民斗爭。此一歷史事實(shí)，史書(shū)上未有記載，詩(shī)人以詩(shī)補史，也可謂他在云陽(yáng)的一大功績(jì)。
由于杜甫與勞苦大眾命運與共，因而，當地人民始終對他寄予深切的懷念。早在明代以前，就建有“杜鵑亭”。此亭以杜甫在云陽(yáng)賦《杜鵑》詩(shī)而命名�！拔鞔ㄓ卸霹N，東川無(wú)杜鵑；涪萬(wàn)無(wú)杜鵑，云安有杜鵑�！边@是四川各地有無(wú)杜鵑的首次文字記載。明人曹學(xué)佺曾題詩(shī)《杜鵑亭》：“春林血淚染山青，羈客中宵忍淚聽(tīng)，何處蜀山不啼遍，云安偏有杜鵑亭�！贝嗽�(shī)現存亭內，寄托了人們對杜甫的緬懷之情�！岸霹N亭”曾幾度興毀，現在的杜鵑亭系光緒元年（一八七五年）建成。重建后，設史詩(shī)堂，立杜工部牌位以供祭祀。
杜鵑亭矗立于長(cháng)江南岸的巨巖上，兩樓一底，高十六米，上下兩層各由二十四根朱紅圓柱支撐。上層匾額上寫(xiě)著(zhù)唐人“江上數峰青”的詩(shī)句；樓下木匾是清人戴錫麟所題“理學(xué)詩(shī)史”四字�！霸�(shī)史”是對杜甫詩(shī)文的稱(chēng)譽(yù)。此亭占地一百四十平方米，采用木質(zhì)結構，紅窗綠瓦，畫(huà)棟刻欄，富有濃郁的民族色彩。下層的史詩(shī)堂，陳列著(zhù)杜甫畫(huà)像及他居住云陽(yáng)的部分詩(shī)作。珍貴的書(shū)畫(huà)，為我們研究杜甫和祖國燦爛的文化提供了罕見(jiàn)的資料。
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