讀弟子規有感集錦15篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀弟子規有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀弟子規有感1
在學(xué)習這一段的時(shí)候，我們部長(cháng)說(shuō)出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司里，我們相互之間也要表現出一種兄弟姐妹之間的友愛(ài)與團結；就是走在大街上，面對一個(gè)陌生人，我們都應該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠(chǎng)車(chē)往返于宿舍與公司之間，車(chē)上的座位并不能總是滿(mǎn)足人人有位。于是，我們就要在車(chē)子停下來(lái)時(shí)往車(chē)門(mén)前擠，或者是在車(chē)子沒(méi)來(lái)的時(shí)候就要先往前跨幾步，以便能早些上車(chē)，占到一個(gè)位置。我們是一個(gè)公司的員工，就像一個(gè)家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過(guò)程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車(chē)的.時(shí)候，車(chē)上上來(lái)一個(gè)老奶奶，一個(gè)小姑娘要站起來(lái)讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學(xué)校的事情，家庭教育也是最重要的組成部分，家長(cháng)對孩子有一個(gè)潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會(huì )讓孩子的身心更加美好，有時(shí)候要示范給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導的是對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)教育，教育孩子如何做人是家長(cháng)的主要任務(wù)，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才學(xué)是其次的�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“驥不稱(chēng)其力、而稱(chēng)其德”，被稱(chēng)為騏驥的馬，不是因為它日行千里，而是因為它有忠義的美德。沒(méi)有優(yōu)良的好品質(zhì)，即使才華蓋世也不為人們所齒�，F實(shí)生活、中損人利己的茍且之徒，其中不乏知識高深之士。作為家長(cháng)應給予孩子正面引導，千萬(wàn)不可只重知識，忽視基本品德教育。一個(gè)人若能擁有一個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)，自然會(huì )贏(yíng)得人們的尊重，他的生活、事業(yè)、愛(ài)情也會(huì )因優(yōu)良品質(zhì)的滋養和支持，得到幸福、成功和美滿(mǎn)。對于子女的道德教育應該從小做起，而弟子規這種書(shū)籍恰是一種很好的指導；如果你有孩子，在學(xué)習弟子規的同時(shí)，也應該教教你的孩子。
我感覺(jué)我說(shuō)的有些多了，有時(shí)候該則么做，每個(gè)人心里都很明白，我們都是成年人，是非黑白應該能分得清楚，別人對你說(shuō)教反而會(huì )引起你的反感，我應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
讀弟子規有感2
讀過(guò)《弟子規》的"冬則溫，夏則？；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變"。后我明白了做人首先要講一個(gè)"孝"字。我們要好好陷阱我們父母。
這段話(huà)的意思就是：要隨時(shí)查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能讓父母擔心。既然古人都懂得，以"孝"為先，說(shuō)什么也不讓自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而幫不上忙的話(huà)，就會(huì )十分心痛。我們也就應向他們學(xué)習，畢竟父母是生我們，養我們的最親的人，不論他們對我們多不好，我們也要抱著(zhù)一顆感恩的`心來(lái)孝敬我們的父母。我們英愛(ài)像古人一樣關(guān)心父母、愛(ài)護父母、孝敬父母、照顧父母。
我們就應孝敬父母，感謝父母從心底里感謝，一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明，我們就應孝敬他們，尊重他們��！
讀弟子規有感3
最近，我看了一本書(shū)，名字叫《弟子規》。雖然表面上很枯燥，但讀起來(lái)還是挺有學(xué)問(wèn)的。里面令我印象最深的.一句話(huà)就是：用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來(lái)的物品，要愛(ài)惜使用，并準時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學(xué)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人同意，就用了他的鋼筆，誰(shuí)知道那支鋼筆現在已經(jīng)絕版了，連主人都很少用，而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了，害的主人傷心得要命。后來(lái)我們發(fā)現，那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候，別人都不借給他。
我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過(guò)同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
讀弟子規有感4
當我輕輕翻開(kāi)《弟子規》時(shí)，就如同步入一個(gè)神圣的知識殿堂。
《弟子規》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺(jué)得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的.大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家。我想得到的東西，父母想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切他們都覺(jué)得是應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，多啰嗦了幾句，我卻反而責罵他們、討厭他們，現在想來(lái)，那多不應該��！我生活在二十一世紀，卻成了一個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來(lái)，我真是感到莫大的恥辱��！
人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點(diǎn)所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
讀弟子規有感5
最早接觸《弟子規》，應該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里，那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句，只覺(jué)得《弟子規》讀起來(lái)朗朗上口，很好玩，至于它的內涵，一竅不通。剛上小學(xué)那陣子，老師也要求我們練習背誦《弟子規》，為了完成任務(wù)，我背得滾瓜爛熟，但依然沒(méi)有能真正理解文中的真正精華和內涵。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，媽媽告訴我：《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨編成的生活規范，是我國一部流傳已久的經(jīng)典名著(zhù)，學(xué)好《弟子規》對一個(gè)人的成長(cháng)極為重要，它可以讓你從小養成一個(gè)良好的習慣，讓自己成為一個(gè)有愛(ài)心的人！
于是在是懂非懂的情況下，我拿起了媽媽給我買(mǎi)的《弟子規》認真地研讀起來(lái)。媽媽給我買(mǎi)的《弟子規》除了有弟子規的全文和譯文外，還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精心挑選的小故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事對《弟子規》的深刻內涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規》的精華，同時(shí)也深刻認識到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯誤。
例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的`時(shí)候，我總是一拖再拖，老是說(shuō)“等一下、等一下”，遲遲不動(dòng)身，爸爸媽媽責備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認真學(xué)習了《弟子規》后，每當爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時(shí)候，《弟子規》里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！本蜁�(huì )出現在我的腦海里，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。
以前沒(méi)有領(lǐng)悟《弟子規》的真正內涵的時(shí)候，我從來(lái)不懂得體貼媽媽?zhuān)X(jué)得媽媽為我做的一切都是應該的，是理所當然的。每當我生病的時(shí)候，媽媽無(wú)微不至地照顧我，而當媽媽生病的時(shí)候，我不懂?huà)寢屖菫榱诉@個(gè)家、為了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽?zhuān)踔吝B一杯水都懶得幫媽媽倒。當我讀到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧�，F在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離床，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開(kāi)心快樂(lè )。這就是《弟子規》給我的教誨和啟迪。
《弟子規》是一本講道理的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)，它讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己，謹記《弟子規》教誨，善待每一個(gè)同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多為別人著(zhù)想，做一個(gè)知恩圖報的人！
讀弟子規有感6
一本好書(shū)，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識和做人的道理。
前段時(shí)間，我們學(xué)習了《弟子規》這部經(jīng)典作品，它讓我們懂得了一些應該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應勿緩”，當父母叫我們時(shí)，我們應立刻回答�！案改附�，須敬聽(tīng)”，意思是：當父母教育我們時(shí)，我們應該認真聽(tīng)�！暗掠袀�，貽親羞”，意思是：當我們的品德不好時(shí)，父母會(huì )覺(jué)得很丟臉……
當我讀了《弟子規》后，我覺(jué)得有些事情我還沒(méi)有做到，比如，有時(shí)候當父母叫我時(shí)，我沒(méi)有答應，覺(jué)得不答應也沒(méi)什么；當爸爸媽媽批評教育我時(shí)，我很不耐煩，覺(jué)得父母太啰嗦，就不認真聽(tīng)了；有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的'錯誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說(shuō)我不好……
通過(guò)誦讀《弟子規》，學(xué)習先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時(shí)要立即答應；父母教育我時(shí)，要耐心認真地聽(tīng)；當父母批評我的缺點(diǎn)時(shí)，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧！書(shū)是你最好的老師，是你最好的朋友，它會(huì )讓你收獲很多知識，讓你明白許多道理。
讀弟子規有感7
《弟子規》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個(gè)提升個(gè)人修養、思想品德的過(guò)程。讀好勝于讀壞，背好勝于讀好，而真正理解，勝于一切，實(shí)際做到，更是上一個(gè)等次。每三字為一段話(huà)，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言，卻蘊含著(zhù)一片極為廣闊的空間。當我認真品完后，反復回想，深有感觸。
中國有一句俗語(yǔ)，“百事孝為先”。因此，《弟子規》首先講的是“孝”。滴水之恩當涌泉相報！誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！看了第一個(gè)篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對不起父母的事……我們的`一切是父母給的，不要再強求了。趁他們健在的光陰，及時(shí)行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團結相處，不要因為利益，而拋棄友情。金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)友誼，切記！
”謹“這一章，講的是生活習慣。這點(diǎn)我認為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節告訴我們做人要講誠信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。在現實(shí)社會(huì )中，失信往往會(huì )令朋友十分厭惡，我可是深有體會(huì )。一次，我經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見(jiàn)他下來(lái)，過(guò)了一會(huì )兒，他打電話(huà)來(lái)說(shuō)，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心里很不爽。
“泛愛(ài)眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話(huà)我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì )勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習。
“余力學(xué)文”是對學(xué)習方法的一種總結。
上千字，講的就是這幾個(gè)方面，而這幾個(gè)方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心！
《弟子規》引導我們樹(shù)立各種優(yōu)秀觀(guān)念、培養良好的思想品德，帶給我們的啟示無(wú)窮……
讀弟子規有感8
弟子規。信。二十課講的內容是做人要有誠信，要實(shí)事求是。凡是說(shuō)出的話(huà)，首先要誠實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì )上不會(huì )行得通！多說(shuō)話(huà)不如少說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語(yǔ)�？瘫⊥诳嗟�.話(huà)、讓別人不舒服的話(huà)、骯臟不雅的詞語(yǔ)以及粗俗的小市民習氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友！
讀弟子規有感9
從小到大，念了十幾年的書(shū)，直到最近這兩年學(xué)習傳統文化，才知道有《弟子規》這樣一本專(zhuān)門(mén)教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道，并認真學(xué)習《弟子規》教誨的人，能夠將這本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來(lái)的世界是美好的，未來(lái)的孩子們是幸福的，未來(lái)的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì )是和諧的、融洽的，快樂(lè )的。為了這個(gè)目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過(guò)，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應有的`禮儀與規范：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過(guò)成百上千的現代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數人已經(jīng)知道了有《弟子規》這樣一本書(shū)，他們并沒(méi)有認識到這本書(shū)的真正地位和力量，其實(shí)包括現在的我，也沒(méi)有真正將《弟子規》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì )人心，災難才能越來(lái)越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規》開(kāi)篇“總敘”，就將圣人對于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說(shuō)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習了弟子規，經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐，我體會(huì )到“孝”是做人的根基。讀著(zhù)“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因為自己從小學(xué)習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長(cháng)大，自己寧肯看閑書(shū)，也不去幫忙做事，慢慢養成了懶惰的習性，更由于從小只知啃書(shū)本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿(mǎn)意;更由于自恃學(xué)習成績(jì)好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對父母的教誨總覺(jué)不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒(méi)有我懂得多，逐漸養成了嬌小姐的脾氣，聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn)，只有自己給別人意見(jiàn)，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來(lái)了，還要將父母長(cháng)輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過(guò)人，善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見(jiàn)他人短處，不見(jiàn)自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過(guò)，總要尋找父母長(cháng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì )了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們若再不孝順，怎么對得起生我、養我20幾年的父母，培養我成才的國家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì )有踏實(shí)的幸福感，才會(huì )保持、甚至增長(cháng)自己的幸福指數。
一個(gè)人能發(fā)自?xún)刃牡男㈨樃改�，無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會(huì )長(cháng)養慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過(guò)，我們現代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時(shí)間，堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來(lái)長(cháng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀弟子規有感10
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用(論語(yǔ))學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說(shuō)現在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無(wú)法順應承擔。相應的表現就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標志，享受風(fēng)習彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無(wú)趣人生沒(méi)有意義的論調也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。迎對問(wèn)題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來(lái)。
我在這種背景下重讀了(弟子規)，當然也是伴隨著(zhù)“國學(xué)熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì )反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現象本身就是與社會(huì )整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì )現象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統教育書(shū)目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開(kāi)了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。
我讀(弟子規)有種重受教育的感覺(jué)。都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(cháng)諄諄教誨，加以引導著(zhù)的。規范不需要我們去尋找自來(lái)會(huì )向我們昭示。然而社會(huì )自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們越來(lái)越迷惘。道德規范意識越來(lái)越模糊。放任自流的.結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀(guān)察你會(huì )發(fā)現小學(xué)生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì )人員高，人的群體道德修養隨著(zhù)年齡增長(cháng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規這本書(shū)，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應該好好的學(xué)習六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
還是讓我們在以后的生活中多聽(tīng)聽(tīng)(弟子規)的聲音吧！
讀弟子規有感11
接觸弟子規已經(jīng)有五年多時(shí)間，不過(guò)一直都不落實(shí)，只是教小孩讀，也不去理解里面的內容。因為我一直以為，自己語(yǔ)文水平不高，也沒(méi)辦法給小孩解釋太多，只要教會(huì )孩子讀，等她長(cháng)大，她自然會(huì )明白里面的道理。其中因為要生第二個(gè)小孩，所以沒(méi)堅持讀下去，浪費了很多時(shí)間。自年10月份左右吧（時(shí)間不是很記得）。
我進(jìn)了明德國學(xué)中心這個(gè)群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會(huì )關(guān)注群里的信息，有些熱心的朋友會(huì )發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來(lái)，我都會(huì )點(diǎn)來(lái)看看。就這么不經(jīng)意，我進(jìn)了傳統文化（圣賢教育改變命運）的網(wǎng)站。在里面我看了幾個(gè)老師分享的故事，給我人生很大感染和推動(dòng)。
以前自己是比較任性的。小時(shí)候只要媽媽罵一下，我就會(huì )躲起來(lái)，讓媽媽找不到，讓她著(zhù)急。結婚后，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買(mǎi)菜的活也是他包。
但因為自己的脾氣不好，還會(huì )經(jīng)常吵架。感覺(jué)老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無(wú)心教育孩子�，F在大女兒也學(xué)到我的大噪門(mén)，只要妹妹拿她的東西，就會(huì )大叫起來(lái)，從來(lái)不會(huì )讓著(zhù)妹妹。自從看了傳統文化視頻后，我才感覺(jué)到自己錯得太離普啦。自己再來(lái)對照弟子規里的話(huà)“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來(lái)。老公對自己這么好，不但不會(huì )感恩他，還埋怨他，你說(shuō)這樣的家，有幸福嗎？很榮幸的是我現在學(xué)習了傳統文化，讓我現在改變了很多，從以前每天和老公吵，減少到我現在兩個(gè)月都不會(huì )吵一次。以前一年就只打三四個(gè)電話(huà)給爸爸媽媽?zhuān)浆F在每個(gè)月都會(huì )打兩個(gè)或三個(gè)電話(huà)回家，讓父母安心，現在跟爸媽的.感
情也加深了很多。有時(shí)忙，我沒(méi)來(lái)得及打電話(huà)回家，媽媽就會(huì )來(lái)電話(huà)，問(wèn)怎么這么久沒(méi)電話(huà)，沒(méi)事吧！可想而知，父母以前對我們是多么擔心呀。
今年回家過(guò)年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問(wèn)他們想要我們帶些什么，他們都說(shuō)不用啦。你現在是有家的人啦，要養小孩，小孩讀書(shū)都要錢(qián)。只要你們都健康平安回來(lái)就好。但是，她們收到我們的禮物時(shí)，看得出來(lái)，他們真的很開(kāi)心。舉例說(shuō)：“自從我買(mǎi)了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺(jué)很合身。所以他就每天都穿著(zhù)這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買(mǎi)給他，但因為不夠用心，買(mǎi)回去的都不是很合身，所以他都沒(méi)穿�！�
我要感謝中國傳統文化，是他讓我認識到什么是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀弟子規有感12
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！� 我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的'都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學(xué)習時(shí)，要時(shí)刻加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)�！兜茏右帯分兄v到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學(xué)工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，禮貌待人，對學(xué)生的問(wèn)題做到百問(wèn)不厭，應保持耐心和愛(ài)心，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜�！兜茏右帯防锏膬热葸�有很多很多，需要我們慢慢去體會(huì )，在以后的生活中，我也將按照《弟子規》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。
讀弟子規有感13
是怎樣邂逅它的呢？
早就聽(tīng)聞它的大名。那天，在電視上看到幾個(gè)學(xué)術(shù)專(zhuān)家在爭論青少年該不該讀它，我對它產(chǎn)生了好奇；那次去書(shū)店，在書(shū)架上看到它，就隨手那么一翻，不經(jīng)意的一瞥，我就不由自主愛(ài)上它。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編，它與《三字經(jīng)》一樣言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，其中講述很多為人處世的道理，是一部試圖揭示人生成長(cháng)規律的書(shū)。如果我們能夠按照《弟子規》上一些基本原則去做，那么就會(huì )成為一個(gè)有道德、有修養的，為社會(huì )所認同的人。
《弟子規》中一共有七則內容，按“孝、悌、謹、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文”七個(gè)方面講述了該如何處事做人的道理，主張培養德才兼備的人，以德為先。平時(shí)對人對事的點(diǎn)滴感悟都在《弟子規》中都有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
由于這個(gè)學(xué)期學(xué)業(yè)忙碌，所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛(ài)無(wú)疆》，這一章篇幅雖短，但卻給了我許多啟迪。
這一章的開(kāi)篇就提到了“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！笔堑�，對待生活在這個(gè)地球上的每一民眾，我們每一個(gè)人都要充滿(mǎn)愛(ài)護之心，都決不存在私心，不論好與壞、貧與賤，都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震，地震之后，中國放下了以往與日本的各種矛盾，派出救援隊幫助日本救災。雖然國內有許多不理解的聲音，但是許多普通民眾還是先出了自己的愛(ài)心，向日本慷慨解囊。的確，日本曾在中國發(fā)動(dòng)了侵華戰爭，曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”，但是那是他們的先輩犯下的過(guò)錯，為什么要用他們先輩的過(guò)錯來(lái)懲罰他們呢？難道一些剛出生的孩子也對我們構成了威脅？更何況，在汶川地震時(shí)，日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應該像《弟子規》中說(shuō)的那樣，“怨欲忘、抱怨短”，我們應該銘記歷史，但應該忘記仇恨；只有正視過(guò)去，才能開(kāi)創(chuàng )中日關(guān)系美好的未來(lái)。與許多人一樣，當聽(tīng)到日本地震的消息，我同樣拍手稱(chēng)快；可是，當看到《弟子規》中的箴言，我明白了：生活在同一個(gè)地球，作為同類(lèi)，我們應該報恩忘怨，在大災難面前同舟共濟、偕手共進(jìn)，世界真的才會(huì )變成美好的人間。
其中令我感受最深的還有“人不閑，勿事攪；人不安，勿話(huà)攪”。這句話(huà)的意思是：他人有事，忙的沒(méi)有空閑，就不要去打擾他；對方身心很不安定，我們就不要用閑言碎語(yǔ)干擾他。我想，做人不也是這樣嗎？我覺(jué)得生活中有些人有事無(wú)事總是愛(ài)表示以下對別人的“關(guān)心”，可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情，讓別人的心理負擔加重，我們應該知道“忽略”也是對別人的一種關(guān)心。
中國人是很講人情的，遇到別人有事出于關(guān)心詢(xún)問(wèn)一下是一種禮數。但有些人卻是為了滿(mǎn)足自己對別人的家長(cháng)里短的`一種好奇，然后歪曲事實(shí)到處去宣揚，以此提高自己在這一小圈里的威信，他們的做法卻給別人的心里埋下陰影，讓別人覺(jué)得特別反感。所以，有時(shí)對別人多一點(diǎn)“忽視”，不是冷漠，而是關(guān)注，別人還可能因此感激你。
以上這些做人的道理在《弟子規》里都能找到。今天，我就讀到了“愛(ài)眾”這一部分，以后我會(huì )把剩下的讀完，在讀到的弟子規中，我學(xué)到了許多做人做事的道理，以后我要按照《弟子規》中的準則去做，成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規》時(shí)，就像在與古賢對話(huà)，在聆聽(tīng)圣人的教誨；讀完之后，我們就會(huì )受到一場(chǎng)人生的洗禮，就會(huì )得到心靈的啟迪，從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。
讀弟子規有感14
小時(shí)候，媽媽教我背《弟子規》，那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來(lái)了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規》，還耐心的給我們講意思，那時(shí)的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規》，這時(shí)的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規》，是人類(lèi)經(jīng)過(guò)幾千年的流傳，眾所認的“最有價(jià)值的書(shū)”，它們是人類(lèi)自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)的結晶，是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書(shū)可以讓我們陶制性情，涵養氣質(zhì)，培養人格智能有著(zhù)；替移默化的作用。
《弟子規》這本書(shū)讓我從一個(gè)無(wú)知的兒童，變得知道尊敬長(cháng)輩，老師，關(guān)愛(ài)小朋友……
《弟子規》里面的每一句話(huà)都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”給我的感受最深。原來(lái)，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開(kāi)交。而讀了《弟子規》后，我就做什么事都讓著(zhù)弟弟，而弟弟也對我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí)，而偏偏在這個(gè)時(shí)候，弟弟又哭又鬧的說(shuō)他要看動(dòng)畫(huà)片，我不想給他，為什么都要讓著(zhù)他呢？可轉念一想，《弟子規》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說(shuō)：“給，你看吧！”弟弟興高采烈地拿著(zhù)遙控器，臉上突然從陰轉晴了。還巴結的說(shuō)：“姐姐真好，姐姐真好！”我心想：原來(lái)謙讓別人才能得到別人的.尊重。
而“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后”這句話(huà)，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養成了尊老愛(ài)幼的好習慣。原來(lái)我不管是吃飯還是做別的事，只想著(zhù)自己，可看了《弟子規》后，我在做各種事的時(shí)候，都讓這長(cháng)輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長(cháng)大了，成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著(zhù)想的大女孩兒了。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！倍兜茏右帯愤@本書(shū)正是證實(shí)了這句話(huà)。讓人類(lèi)的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價(jià)值！
讀弟子規有感15
讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續往下看，我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心�，就應該趕快答應，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散�！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因為爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛(ài)！換句話(huà)說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的`事，我還會(huì )偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)孝。
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