《弟子規》讀后感(合集10篇)
讀完一本書(shū)以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《弟子規》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀后感1
《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,這八個(gè)部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,啟蒙養正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養成忠厚家風(fēng),對于今天的我們有著(zhù)同樣深遠的影響。
百善孝為先,“入則孝”中說(shuō)到,在家中要聽(tīng)從父母,愛(ài)親人。親人有病,要耐心細致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨!俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見(jiàn)長(cháng)輩要讓道,這使我們在外出時(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”!爸敗笔且覀冊谏钪幸幪幜粜,小事上也可以體現你和性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子!靶拧笔秦灤┤寮宜枷氲囊粭l主線(xiàn),也是弟子規中講述比較深刻的一部分。信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行為規范!靶拧边@一章不光講述一諾千金,還講述了向別人應該學(xué)習什么,怎么樣對待批評,怎樣“朝聞過(guò)夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習,事實(shí)上是儒家的交友觀(guān),即要交怎樣的朋友,向真正的.朋友學(xué)習什么!叭伺c人之間要互相關(guān)愛(ài),不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間!坝嗔W(xué)文”對今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的,它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認真,學(xué)習時(shí)要努力,寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正,要心無(wú)旁物。
通讀了《弟子規》后,我最大的感觸是:小心做人,謹慎做事——我的人生信條。因為我覺(jué)得孝順是中華傳統美德,基本我們都會(huì )做到孝敬父母關(guān)愛(ài)兄弟姐妹。與此同時(shí)我們對朋友,同事也會(huì )熱誠相待。但是為人處世不能僅僅因為做到這些就滿(mǎn)足,不僅在我們潛心工作時(shí)要謹慎認真,在與他人交際時(shí)也要注意自己的行為細節,微小的事件會(huì )體現一個(gè)人的素養。感受了弟子規的思想后不僅提高個(gè)人修養,更加讓思想得到升華。
《弟子規》讀后感2
《弟子規》是教育我們每一個(gè)人的手冊,《弟子規》里說(shuō)的每一句話(huà)都會(huì )牽連著(zhù)我們的行為、習慣,教育我們如何做人、如何生活,是我們生活的典范。
這本書(shū)是根據大教育家孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹;在一切言行中,要謹慎;看見(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習;在和大眾交往時(shí),要平等、仁慈……
這學(xué)期一開(kāi)始,我們學(xué)校就掀起了學(xué)《弟子規》、讀《弟子規》的熱潮,我們也把學(xué)到的內容運用于行動(dòng)當中,得到了父母、老師、親戚的表?yè)P。
《弟子規》中“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床!币馑际歉改赣H生病了,吃的.藥要自己先嘗一嘗,看看會(huì )不會(huì )太苦、太燙,并且應該服侍在他們身邊,不離開(kāi)。記得有一天中午,我回到家,便大聲喊:“媽媽?zhuān)一貋?lái)了!”可是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)媽媽回答,我很納悶,這時(shí),奶奶從廚房走出來(lái)說(shuō):“別吵,你媽媽病了!蔽绎w快地沖進(jìn)媽媽的房間,摸摸她的額頭,“呀!真燙!”我迅速拿來(lái)體溫計測體溫,呀!39度!“奶奶,快快熬藥!”隨著(zhù)一聲“沒(méi)問(wèn)題!”,奶奶就開(kāi)始熬藥了!昂美!好啦!”奶奶大聲說(shuō)。我快速端起藥碗,來(lái)到媽媽身邊,輕輕呼喚著(zhù)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)幒昧,快喝吧!”媽媽坐起?lái)喝了一口,又躺了下去,嘴里喃喃地說(shuō):“太苦了,太苦了!”我嘗了一口,果真很苦,為了讓媽媽早點(diǎn)病除,我勸說(shuō)她“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,藥雖苦,但能治病呀!”媽媽好感動(dòng),連拉著(zhù)我的手說(shuō):“我的女兒長(cháng)大了,會(huì )關(guān)心體貼父母了,也會(huì )運用知識來(lái)說(shuō)服我!”說(shuō)完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望著(zhù)媽媽?zhuān)α,媽媽也笑了,直夸我越?lái)越懂事了。其實(shí)這也是《弟子規》教育我們要“孝敬父母”的功勞呀!
《弟子規》是提高我們個(gè)人修養的好材料,它對我們的健康成長(cháng)是十分必要的。讓我們大家一起來(lái)愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界,讓世界更美好、和諧!
《弟子規》讀后感3
《弟子規》想必大家都知道吧。一本古代人寫(xiě)的書(shū),是對于人的一些教育。
爸爸叫我把這本書(shū)背完,正好,李老師也叫我們多看和多背弟子規,背完了,就等于完成了兩項作業(yè),好!決定了,就這樣做。
即日起,我馬上開(kāi)始背了,“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文,父母呼,應勿緩……”就這樣,我一天一天地背了起來(lái),可沒(méi)有什么動(dòng)力,背了一下子,就不想背了,一天下來(lái),才背了十幾句,第二天,爸爸叫我又背,沒(méi)辦法,父命難違,只好又背了,背了大概半個(gè)小時(shí)這樣子,爸爸就過(guò)來(lái)視察。畢竟爸爸是大人,是家長(cháng),一眼就看出恒心不足,不耐煩,搖搖頭,走了出去,突然,一個(gè)紙做的尖尖的東西碰到了我的背,我轉頭一看,是一架紙疊的尖頭飛機,那張紙很薄,透過(guò)紙可以明顯的看見(jiàn)飛機上寫(xiě)有字,我放下手中的《弟子規》,伸手撿起了飛機,我疊了好幾次飛機,不用5秒鐘飛機就被我拆開(kāi)了,而且一點(diǎn)都沒(méi)爛。那些字一下子就出現在我眼前,定眼一看,只見(jiàn)寫(xiě)道:“只要你背完《弟子規》,新春佳節之際,定當驚喜送上之!”看完后,連誰(shuí)寫(xiě)的都不知道,就樂(lè )開(kāi)了,一下子一蹦三尺高。過(guò)后,我認真看了看筆跡,才知道是爸爸寫(xiě)的.,畢竟我是他兒子嘛!
哈哈,背得出還有禮品相送,劃算!我的動(dòng)力一下子就擔了起來(lái),搖搖頭,好像詩(shī)人一樣的念了起來(lái),爸爸又來(lái)看了次,看見(jiàn)這情景,點(diǎn)點(diǎn)頭笑了,我也笑了。
正是爸爸給我的動(dòng)力,我每天狂背!背得口干舌燥,頭暈眼花,天昏地暗,磨得嘴皮子都破了,不過(guò)為了禮品,還得支持下去,背久了,似乎蠻喜歡《弟子規》這本書(shū)了,它很壓韻。
時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)地流逝,48小時(shí)過(guò)去了,《弟子規》也接近尾聲,“勿自暴,勿自棄,對與賢,可訓致!薄鞍!”我長(cháng)舒一口氣。
弟子規呀弟子規,我終于背完了。
《弟子規》讀后感4
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著(zhù)自己的意愿任意胡為,那他不會(huì )被別人接受,他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育,在學(xué)習了弟子規后,我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn),從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
算起來(lái),真正意義上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續的`傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來(lái),《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想,特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今,社會(huì )倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng )建和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
《弟子規》讀后感5
我的散文雨荷發(fā)表了,女兒很高興的把我的文章曬到了微博上,引得孩子們圍觀(guān),女兒的心暖暖的,我的文章沒(méi)有任何報酬,有時(shí)候幸福真的與金錢(qián)無(wú)關(guān),女兒想寫(xiě)小說(shuō),我希望的就是這樣,教會(huì )孩子自信的生活,教給她本領(lǐng),適應社會(huì )的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。
幸福是什么,幸福很簡(jiǎn)單,微笑,我的努力被女兒視為榜樣,我是一個(gè)好媽媽?zhuān)液茏院。雖然生活很辛苦,但我內心有了希望,微笑著(zhù)迎接黎明的曙光,太陽(yáng)每天都是新的。
女兒對我說(shuō),這是她聽(tīng)到的最暖心的話(huà),孩子們都夸她有一個(gè)好媽媽?zhuān)院赖恼f(shuō),媽媽那么棒,桐桐也要努力啊,幸福就是如此的'簡(jiǎn)單,用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐自己的諾言,父母是孩子的導師!
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習,讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的根本,對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習,以上這些事是學(xué)習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習,要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處,來(lái)彌補自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!八囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規》讀后感6
我還記得在很小的時(shí)候,爸爸媽媽就已經(jīng)讓我讀過(guò)《弟子規》了,可我沒(méi)有感悟到什么。這次爸爸媽媽又給我買(mǎi)了一本“索達吉堪布”寫(xiě)的《弟子規另解》我讀過(guò)之后倍感萬(wàn)分。
“索達吉堪布”用了七個(gè)問(wèn)題來(lái)解釋?zhuān)医忉尩梅浅M笍兀?/p>
第一講:“孝”在古代,對孝的重視程度很高。所謂“百善孝為先”?晌以谶@點(diǎn)卻做得不是很好,特別是在母親教導我的時(shí)候,我有時(shí)不僅不聽(tīng)、還會(huì )還嘴,我現在想起來(lái)簡(jiǎn)直就無(wú)地自容。
第二講:“悌”,就是要友愛(ài)兄弟姊妹,我在這點(diǎn)上自己認為做的還可以,特別是同學(xué)和朋友之間還處得不錯。
第三講:“謹”,我認為這點(diǎn)講得太好了!講每個(gè)人所作所為都要小心翼翼、認真對待。做任何事不要任意妄為、敷衍了事,而應該認真謹慎。
第四講:“信”,就是誠實(shí)、做什么事都得守信用?吹竭@點(diǎn)我就有點(diǎn)臉紅,主要是在學(xué)習上,我答應過(guò)爸爸媽媽各科成績(jì)至少達到九十五分以上,有時(shí)候有點(diǎn)懶散,搞得不是很守信,不過(guò)我一定會(huì )慢慢改變過(guò)來(lái)的。
第五講:“泛愛(ài)眾”,這是一種廣泛的愛(ài),類(lèi)似于佛教中的以慈悲心關(guān)愛(ài)一切眾生。
第六講:“親仁”,“親”,是親近;“仁”,是仁人志士,也就是要親近所有人、親近自己的.師長(cháng)!俺霰馗,反必面!弊屛腋拥挠H近自己的家人。每天我只要一出門(mén)都會(huì )向家里的每個(gè)人說(shuō)再見(jiàn);氐郊,我就會(huì )說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了!”
因為爸爸媽媽給我取名叫“楊理德”就是要讓我懂道理、講品德。因此我時(shí)時(shí)刻刻注意到自己的行為舉止。所以“泛愛(ài)眾”和“親仁”當中,爸爸媽媽經(jīng)?湮以谶@兩點(diǎn)上做得最好的了。
第七講:“有余力,則學(xué)文”,古人把德育放在首位,有了這個(gè)基礎后,才要求學(xué)習文化知識。所謂“德才兼備”而不是“才德兼備”就是說(shuō)每個(gè)人要先學(xué)好品德后,再學(xué)習其它的文化知識。
讓我感悟到在物質(zhì)文明的今天,古老的東西并不意味著(zhù)過(guò)時(shí)。因為智慧是永恒的,歷久彌新的。就像太陽(yáng),雖是古老,但每天常新,她不僅賦予人類(lèi)生命、又帶來(lái)光明和希望。古圣先賢的教育,就像和煦的陽(yáng)光,普照寰宇,帶給人類(lèi)幸福、美滿(mǎn)。
《弟子規》讀后感7
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!毕氡匚覀兌际煜み@流傳千古的名句吧!《弟子規》這本書(shū),歷代被奉為經(jīng)典,從中我們可以學(xué)到世間上的真理,如何為人處世,從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!泵總(gè)人在說(shuō)話(huà)前,必須要把誠信擺在首位,有了誠信,才會(huì )有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠信者——馬云嗎?馬云創(chuàng )立的阿里巴巴集團被國內外媒體、硅谷外國風(fēng)險投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認為,一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì )責任就是講信用,就是一諾千金,就是“言必行,行必果”!靶庞貌皇墙疱X(qián),但它比金錢(qián)更重要!瘪R云說(shuō):“阿里人從創(chuàng )業(yè)的第一天起,就珍惜每一個(gè)客戶(hù),只有得到他們的信任,公司的發(fā)展才會(huì )越來(lái)越好,以誠信贏(yíng)得尊重,以誠信積累財富!彼甲龅降,他讓世界再次見(jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有,從弱到強的創(chuàng )業(yè)奇跡。
“事非宜,勿輕諾!笔虑椴皇悄敲慈菀拙湍茏龅,就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人,即使對孩子也不例外,他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節要與孩子一起歡度節日,他是這么說(shuō)的,也是這么做的',有一次,新年快到了,他因生病不能起床,但他堅持守信,答應孩子們的一定會(huì )做到,于是他便坐著(zhù)輪椅參加晚會(huì ),華盛頓曾說(shuō)過(guò):“自己不能勝任的事切莫答應別人,一旦答應了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言!闭\信是中華民族流傳千年的傳統美德。從古至今,有多少人遵守承諾以致名揚千古。唐太宗以誠治天下,他相信用至誠之心能治理天下,不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶(hù)曉,因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生,我們更應該將這一美德傳承下去,“天才因素有三:第一是誠實(shí),第二是毅力,第三是才智!背兄Z是金,我真誠地希望每個(gè)人都能成為信守誠諾的人!暗茏右,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”
《弟子規》讀后感8
剛拿到《弟子規》,我認為這是一本普普通通的書(shū),但是語(yǔ)文老師為什么要我們背、抄、讀以后還要默呢?難道這本書(shū)像別人說(shuō)的那樣有“金”?古人云“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!痹谶@我要告訴大家,這本書(shū)中真的有“金”。不,應該說(shuō)比金還要值錢(qián)。想知道是什么嗎?請聽(tīng)......從五年級開(kāi)始,我們就開(kāi)始讀《弟子規》,《弟子規》是一本教人道理的書(shū),從《弟子規》中,我先是學(xué)到孝順。
同學(xué)們,十三年來(lái),父母付出了多少,讓我們擁有無(wú)私的母愛(ài),偉大的父愛(ài),給我們提供了許多的生活用品,讓我們過(guò)著(zhù)美好的生活,而我們呢?我們卻不懂得珍惜父母給我們的一切,還一次次的辜負他們的好意,有時(shí)父母叫我們做事,我們總覺(jué)得父母太煩太懶了,自己又不做,每次都叫我們做。就拿我來(lái)說(shuō)吧!以前媽媽經(jīng)常叫我干這樣,干那樣,我總覺(jué)得她太懶了,每次都叫我干。自從我讀了《弟子規》的“入則孝出則悌”后,我懂得了父母叫我們做的一切都是為了我們好,有哪個(gè)父母不希望自己的`兒女成龍成風(fēng)呢?從這以后,父母叫我的,我都會(huì )及時(shí)答應,不會(huì )拖延,父母要求我做的事,我都會(huì )認真去做,再也不會(huì )偷懶,不會(huì )埋怨。身為子女的我們,應該要孝敬父母,因為他們?yōu)槲覀兏冻龅膶?shí)在是太多了。
我從《弟子規》當中還學(xué)到了誠信。
同學(xué)們,相信大家都知道一個(gè)人最起碼的品質(zhì)是誠實(shí),失去了誠信,就沒(méi)人再相信你,那么我們的生活不再是五彩斑斕,我們活著(zhù)就無(wú)意義了。正所謂,生活不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。讀了《弟子規》的“謹而信”,讓我每次說(shuō)話(huà)時(shí)或做每一件事時(shí),眼前就會(huì )出現兩個(gè)字,那就是......誠實(shí)
讀《弟子規》,我得到了比金更重要的東西。我會(huì )好好的保管這本書(shū),因為它比任何東西都重要。
《弟子規》讀后感9
《弟子規》首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的.孝道,尊敬父母、親人。
其次是出則弟,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說(shuō)閑話(huà)。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈,F在什么人都有,但有幾個(gè)是做到仁的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的!
《弟子規》讀后感10
弟子規只是一個(gè)基礎,但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我——集大失敗與小成功于一身的綜合體。16年的`生活和工作生涯里,我以上述思想為指導原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程,我突然發(fā)現,其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活,工作的目的決不是工作。否則,會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題,以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎,并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區吧。
“有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由?倲⒄f(shuō)得好,首孝弟,次謹信。也就是說(shuō),“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰,是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō),不做好它,不能說(shuō)沒(méi)信仰,可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn),或說(shuō)可能會(huì )缺德。
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