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關(guān)于弟子規的演講稿匯總7篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在當下社會(huì )，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的弟子規的演講稿7篇，歡迎大家分享。
弟子規的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好，我是來(lái)自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是；學(xué)習《弟子規》，感受傳統文化經(jīng)典。
我喜歡讀《弟子規》弟子規，顧名思義，就是學(xué)生的規范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規》做文明人。
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益非淺�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。面對它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛(ài)幼，待人誠懇這些優(yōu)良的傳統從古至今都為人所熟知，家喻戶(hù)曉；翻開(kāi)《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明的氛圍當中，置身于做人的大道當中。
俗話(huà)說(shuō)；百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。古人云：受人滴水之恩，當以涌泉相報。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動(dòng)別人。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，他教育我們如何做人處事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！
學(xué)習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng)，此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；因為我們有很深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代優(yōu)秀的中華兒女。
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的`道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。就像我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很件很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要一定的時(shí)間了。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記《弟子規》吧！我深信，學(xué)習《弟子規》，不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才會(huì )變成美好的人間！
我的演講完畢，謝謝！
弟子規的演講稿 篇2
、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(cháng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人。
“謹而信”為我們譜寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯。
“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的'扉頁(yè)，也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱(chēng)為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國之所以被稱(chēng)為古中國，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。
上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū)，實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的任何一個(gè)字�！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。
無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章，成為華夏兒女成長(cháng)的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。
如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
弟子規的演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在中國好多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會(huì )了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學(xué)課的啟蒙課本的，因為一個(gè)人只有先學(xué)會(huì )了如何做人才可能成為人才，成為對社會(huì )有用的人。
《弟子規》篇幅不長(cháng)，全文共計1080字，三字一句，一共五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應該有的禮儀和規范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長(cháng)輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛(ài)，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時(shí)一定要平等博愛(ài)，學(xué)會(huì )換位思考，須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學(xué)習，學(xué)習是一件崇高偉大的事情不應該有那么多的想法。一個(gè)人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會(huì )，這是亙古不變的'真理，也是社會(huì )優(yōu)勝劣汰的法則。
弟子規的演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責�！靶杏胁坏�，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習，學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì )走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為，行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣，習慣會(huì )形成一個(gè)人的性格，性格改變著(zhù)一個(gè)人的'命運。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì )，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà)，我想，整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。
反觀(guān)之，現在的社會(huì )人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷�！坝钪敲浴�，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。
厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
弟子規的演講稿 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀了《弟子規》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽(tīng)父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢(qián)就隨便拿走，那會(huì )讓父母傷心難過(guò)，是不孝，以父母的`喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開(kāi)始熱 愛(ài) 生活，最 愛(ài) 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)， ，我想，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對我們的恩情，才會(huì )知道回饋，報答我一定好好學(xué)習，孝敬父母，感恩父母。
弟子規的演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在這綠色的春天里，我們學(xué)校開(kāi)展了“我讀書(shū)，我快樂(lè )”的活動(dòng)，在這期間，我認真的.讀了《弟子規》。
這本書(shū)是古代大臣至圣先師孔子所寫(xiě)，里面主要是教人怎么孝順父母、友愛(ài)兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書(shū)法，有三道。心眼口，信皆要。這句話(huà)的基本意思是：讀書(shū)時(shí)，有三個(gè)到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。
但我的實(shí)際行動(dòng)跟著(zhù)一比，簡(jiǎn)直是天然之別，一個(gè)天上，一個(gè)地下。我每次讀書(shū)或做作業(yè)，我都做不到心到，口到，眼到，這點(diǎn)讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業(yè)，都不專(zhuān)心。不是玩筆，就是看窗外的風(fēng)景。
深深印在我腦海里的還要數那一次：二年級時(shí)，數學(xué)老師中午給我們布置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開(kāi)始做時(shí)，一開(kāi)始下定了決心，開(kāi)始還不到五秒就忘得一干二凈，就像《哆啦A夢(mèng)》里的野比大雄一樣!
我才做了4題就已經(jīng)開(kāi)始不耐煩了，于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫(xiě)了幾下，就蓋上本子了。誰(shuí)知下午批改出來(lái)后就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。
我想，只有踏踏實(shí)實(shí)做人、認認真真做事，這樣才會(huì )專(zhuān)心把一件事做得完美無(wú)缺!
弟子規的演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
按照郁老師的要求，我們暑假期間要從《快樂(lè )暑假》上面自選5本以上的書(shū)來(lái)閱讀。我選的分別是《我愛(ài)你，中國》、《神話(huà)故事》、《科學(xué)童話(huà)》、《伊索寓言》、《中國漢字》還有《弟子規》，其中前面幾本，我每天都朗讀，而對于《弟子規》，父母要求我每天背誦一段，41段用了41天已經(jīng)全部背誦完畢。
我感覺(jué)《弟子規》對我們生活很有幫助。它教會(huì )我們怎么對待父母和長(cháng)輩，也教會(huì )我們怎么對待身邊的'人和事情，甚至連怎么穿戴吃飯、怎么讀書(shū)、怎么整理書(shū)籍都有很明確的要求。
有一次，有人按家里門(mén)鈴，我正在玩IPAD， 媽媽讓我去開(kāi)門(mén)，我坐著(zhù)不動(dòng)，媽媽就說(shuō)“父母命，行勿懶”，我趕緊跑去開(kāi)門(mén)了。我平時(shí)吃飯，不太愛(ài)吃冬瓜和木耳，家人又會(huì )從《弟子規》里找到教育我的句子“對飲食，勿揀擇”�！白x書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要�！碑斘矣袝r(shí)讀書(shū)不用心時(shí)候，我耳邊就有人會(huì )這么說(shuō)。
《弟子規》對于我們日常生活真的很有幫助哦!
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