《弟子規》心得體會(huì )
《弟子規》采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文意，并且加以引申擴展，以三字為一句，兩句為一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面所應具備的一些禮儀與規范。下面是關(guān)于《弟子規》心得體會(huì )的內容，歡迎閱讀！
篇一《弟子規》心得體會(huì )
最近，我們的鄭樂(lè )校長(cháng)從�？趲Щ亓恕兜茏右帯�，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì )很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。
《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有以下體會(huì )：
一、做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標�，F在我要好好學(xué)習和落實(shí)《弟子規》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責任�！爸烈缃套印�，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己的言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
篇二《弟子規》心得體會(huì )
剛讀了《弟子規》我就被它所震撼，原來(lái)中國有這樣優(yōu)秀的傳統文化。我得承認自己才疏學(xué)淺，到現在才結識《**規》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。>《**規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。
在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯芬粫�(shū)深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū)，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的'。
通過(guò)此次學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
篇三《弟子規》心得體會(huì )
“存好心，行好事”是做人的根本。我認為，就體現了中華民族的傳統美德之一誠信是金。書(shū)中講到：“父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當中。再來(lái)，兄弟亦復如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的，這都是要透過(guò)長(cháng)期的相處，所謂日久見(jiàn)人心，才能真正贏(yíng)得朋友的信任”。也就說(shuō)，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即“誠實(shí)守信”。這也是自古以來(lái)做人的基本準則。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺(jué)得想和孩子處理好這一關(guān)系，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì )尊重你的朋友，否則，你將失去他。對孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。作為朋友你必須要講誠信，當你學(xué)會(huì )信守承諾時(shí)，你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無(wú)條件的。
蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀�！彼�說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話(huà)讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺(jué)地投入到學(xué)習活動(dòng)中。這種活動(dòng)，只有在互相信賴(lài)講究誠信的基礎上才能進(jìn)行。
總之，學(xué)習《弟子規》就是規范人的行為，做人應盡的道理，做人應盡的規范。它對一個(gè)人價(jià)值觀(guān)念的形成、人格的確立，以及智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)關(guān)鍵的作用，尤其對小朋友來(lái)說(shuō)，或多或少地了解一些中華民族的傳統文化和道德規范，才能更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統。對教師來(lái)說(shuō)也是一本難得一面鏡子。
【《弟子規》心得體會(huì )】相關(guān)文章：
弟子規心得體會(huì )(15篇)12-08
弟子規心得體會(huì )15篇10-12
讀弟子規心得體會(huì )(15篇)12-21
讀弟子規心得體會(huì )15篇12-20
弟子規讀書(shū)心得體會(huì )(15篇)10-18
踐行弟子規心得體會(huì )8篇07-30