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弟子規孝經(jīng)篇心得（通用19篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的弟子規孝經(jīng)篇心得，希望能夠幫助到大家。
弟子規孝經(jīng)篇心得 1
人們常說(shuō)：“百善孝為先”。一個(gè)人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善業(yè)的開(kāi)始。
《入則孝》父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承。其意是說(shuō)：入是在家，孝是善事父母。做兒女的若在在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，就要趕快去做，不要拖拉或延誤時(shí)間，更不應該懶得不去做。父母教我們做兒女的學(xué)好、教傳我們做人之道的'道理時(shí)，必須恭敬而聽(tīng)，并且要將話(huà)聽(tīng)記到心里。如果我們做兒女的做錯了事或犯了錯時(shí)，父母責備、訓導我們時(shí)，我們應當順從父母的責備、傾聽(tīng)父母們的訓導，并且承擔做錯了的事所造成的損失，且不可悖逆父母，讓他們傷心不滿(mǎn)。
學(xué)習圣賢教誨之前，我覺(jué)得自己以前很孝順父母，很知道疼愛(ài)父母，從不做讓他們擔心受怕的事情。學(xué)習弟子規后我反省到，看似很容易遵守的孝道，但我卻做的不夠完好，我時(shí)常問(wèn)自己，現在我的父母雖然不在了，但回想起來(lái)還有許多地方做的不夠，不夠孝順。有時(shí)候對父母的問(wèn)話(huà)不夠精心傾聽(tīng)，有時(shí)侯還常以不耐煩的口氣和父母說(shuō)話(huà)，現在回想起來(lái)真是后悔寞機。父母不和兒女計較長(cháng)短，但做兒女的做的不夠孝道時(shí)真是太不應該了。
弟子規孝經(jīng)篇心得 2
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會(huì )有什么作用呢?我是帶著(zhù)疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當父母呼喚我們的時(shí)候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時(shí)應當立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼，應勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭!!!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你�！�
父母有時(shí)安排我到超市買(mǎi)東西，比如買(mǎi)醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì )很不耐煩地說(shuō)：要買(mǎi)你自己買(mǎi)�！贝笕苏f(shuō)：“如果沒(méi)電腦，咋辦?”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了�！钡绻�(tīng)說(shuō)要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著(zhù)自己心愛(ài)的自行車(chē)撒歡兒而去。在路上就盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)這買(mǎi)那。到了超市兩眼放綠光，我推著(zhù)購物車(chē)穿梭在人群間，心里還盤(pán)算著(zhù)哪種東西最好吃。父母為我大包小包的買(mǎi)，還問(wèn)我夠不夠，我認為這是理所當然的，但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買(mǎi)過(guò)東西。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。
從這句話(huà)中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對父母的責備，要順從的接受。
三年級上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因為嫌麻煩就沒(méi)打針。晚上，爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)?我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久，沒(méi)看到針眼就問(wèn)我：“你到底打針了沒(méi)有?”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒(méi)打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理�，F在，想起這件事來(lái)，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過(guò)程中都會(huì )出現的事情。這個(gè)父母句4次重復父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我帶到了這個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的`結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長(cháng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(cháng)輩。小輩不孝敬長(cháng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長(cháng)輩后，你的小輩會(huì )孝順你呢?
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)�？纱蠖斓�，河里的水都結冰了，怎么辦? 于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)” ……學(xué)了《弟子規》之后，我發(fā)現我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著(zhù)用商量的、請求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現在，我要學(xué)會(huì )問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習《弟子規》之后我學(xué)會(huì )了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長(cháng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習《弟子規》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習的過(guò)程，而應該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生!
弟子規孝經(jīng)篇心得 3
《弟子規》開(kāi)篇第一章就講到孝，可見(jiàn)孝的重要性，學(xué)習了《入則孝》，孝的觀(guān)念更深入我心。
“大孝尊親，其次不辱”。我知道了從現在開(kāi)始熱愛(ài)生活的涵義，最?lèi)?ài)的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)，與其說(shuō)父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說(shuō)是肉體與生智的延續，我想體會(huì )在心，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對我們的恩情，才會(huì )知道回饋和報答。也會(huì )對所有付出的人，對這個(gè)社會(huì )有所感知，有所理解，進(jìn)而我們也會(huì )有所付出，才會(huì )之恩圖報。
結合自己的家庭情況，合理處理和父母之間的`問(wèn)題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。知恩圖報、滿(mǎn)懷感恩的心，是我們每一個(gè)人都應該具備的心態(tài)，有了這個(gè)心，我們才會(huì )知道感恩曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，感恩社會(huì )。
建設和諧的小康社會(huì )，每一人都應該要有一顆仁愛(ài)之心。
弟子規孝經(jīng)篇心得 4
幸福，是一個(gè)很美的詞，像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音，可是卻讓人感動(dòng)得流淚。人民就像追求一切奇怪的東西一樣，也無(wú)悔地追求著(zhù)幸福。而每個(gè)人都在追求著(zhù)的幸福源于哪里呢?是那片蘸著(zhù)奶酪的面包?還是那杯冒著(zhù)熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之后得到的感悟。
《弟子規》教育我們要懂得感恩，學(xué)會(huì )感恩。古語(yǔ)云：滴水之恩，當涌泉相報。當我們剛誕生的時(shí)候，我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的，我們只是帶著(zhù)一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母賜予的。只要我們去學(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ)，我們就能體會(huì )當時(shí)父母培訓我們講話(huà)的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián)，我們就能體會(huì )父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們去嘗試培訓一個(gè)頑皮的小孩我們就能體會(huì )父母對我們的培育之恩了。我們有了父母的`關(guān)愛(ài)本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡快的幸福。
要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺(jué)得欣慰�！兜茏右帯匪嘤柕奈覀兊母卸鞣绞揭彩呛�(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人相互敬重相互關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養，不能敬重的話(huà)，如何能對別人友善呢?那他就更不行能得到別人的敬重和禮讓了。全部，我們首先要培育的就是感恩的品德，尤其是對父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)懷父母的身體是否照舊硬朗，吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺(jué)留意他們會(huì )不會(huì )由于操勞過(guò)度而太疲乏，這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?假如做到了，那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛?lè )畛兄Z(yǔ)相贈，只有真正關(guān)懷我們的人，真正為我們好的人才會(huì )斥責我們的過(guò)失并幫忙我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責，我們才知道什么可為而什么不行為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今日我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感謝的過(guò)程中，我們也在認真地感受著(zhù)生活的奇怪，全部這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛(ài)和培育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不必要查找，只要認真去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。
弟子規孝經(jīng)篇心得 5
我讀了弟子規中的入那么孝和出那么弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行中，要慎重，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習。以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學(xué)習禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻答復，不要慢吞吞的容許。父母有事要我們去做，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請問(wèn)身體是否安好；黃昏回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假設任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著(zhù)父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。
父母親所喜愛(ài)的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的`身體受到傷害，一定會(huì )給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失，會(huì )讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
母親保護子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過(guò)失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著(zhù)面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假設父母親不承受我們的勸諫，那要等到父母快樂(lè )的時(shí)候再勸諫。假設父母親仍固執不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改正，即使招父母親責打也毫無(wú)怨言、 當父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因為事業(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種時(shí)機呢？
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來(lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
弟子規孝經(jīng)篇心得 6
在以前的生活學(xué)習中經(jīng)常接觸《弟子規》這本書(shū)，但也只是對于書(shū)的一些內容和句意的簡(jiǎn)單理解。近期在部門(mén)組織學(xué)習中，再次認真學(xué)習了《弟子規》，感受頗深，使人從內心深處覺(jué)醒。時(shí)代在改變，社會(huì )在進(jìn)步，《弟子規》里面一些內容雖然已經(jīng)不適用于當今社會(huì )，但是它所提倡的“孝、悌、仁、愛(ài)”等思想卻是讓我們終身受益。
現如今，孝的缺失已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì )問(wèn)題�！叭雱t孝”這部分主要講的就是作為子女一定要無(wú)條件的孝順父母的道理，要多傾聽(tīng)父母的需求，要虛心聽(tīng)從父母的教誨，多抽出時(shí)間陪陪父母，為父母創(chuàng )造一個(gè)好的生活條件等等。在這些方面，相信很多人做的還可以，但是在很多細節上還有待提高。
在日常工作生活中，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到有人說(shuō)，等我有時(shí)間了回家看看父母，等我有錢(qián)了帶父母去旅游，等我……，孝順真的能等嗎?等待就是一種遺憾，遺憾是無(wú)法挽回的`�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”這句話(huà)不知道刺痛了多少人的心，這大概是世間最殘酷的悔恨。孝順父母，必須從現在做起，從我做起，從小事做起。真正的孝順其實(shí)不需要多少貴重物品，更不需要多少金錢(qián)，只需要我們在工作之余盡可能多的抽出點(diǎn)時(shí)間�；丶铱纯�，放下手里的手機多陪父母說(shuō)說(shuō)話(huà)，和父母分享一下自己的工作收獲，多關(guān)心關(guān)心父母的身體健康情況等，就是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達我們對父母的孝敬之情。
我們知道，古往今來(lái)，“孝”字在所有人的思想意識都有非常重要的地位，孝順是中華民族的傳統美德。作為中華兒女，孝順父母是我們?yōu)槿俗优畱M的義務(wù)和責任，父母一天一天的在變老，生命也有保鮮期，我們更應該趁現在一切還來(lái)得及時(shí)去孝順父母，不要等到“子欲養而親不待”時(shí)，空留下許多的遺憾!
弟子規孝經(jīng)篇心得 7
說(shuō)來(lái)覺(jué)得可笑與慚愧，長(cháng)這么大第一次接觸《弟子規》，前幾天打電話(huà)給爸爸，原來(lái)想得到一番表?yè)P，沒(méi)料到爸爸說(shuō)7歲的表弟也在學(xué)習，我無(wú)言以對，我知道硬式教學(xué)會(huì )讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細細思考方可吸取。
可以說(shuō)在我身上80后的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。始終以來(lái)，我是父母眼中的唯一，他們會(huì )給我我想要得一切，會(huì )從心底原諒我在他們面前全部不被理解的思想與狂躁。
翻開(kāi)《弟》，細聲朗讀，那些嚴謹簡(jiǎn)潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學(xué)應有的禮儀與規范，在現在看來(lái)那些小的不能再小的事物與道理，試問(wèn)自己又做到多少?書(shū)上說(shuō)這是一本父母培訓子女的啟蒙讀物，我覺(jué)得對于不是為人父母的每一位，這無(wú)非不是個(gè)精彩之處，由于我們會(huì )完全換位到父母來(lái)看這些，把自己想象成是父母，此時(shí)的我應當是這般這般的培訓我的孩子……原來(lái)作為父母應當是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地呈現了很多當年父母培訓我們的歷歷在目……
我知道了從現在開(kāi)頭喜歡生活的.涵義，最?lèi)?ài)的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應當是理性而又深穩的愛(ài)，與其說(shuō)父母賜予了生命這樣高潔的贊美，不如說(shuō)是肉體與生智的連續的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么，而是一種體會(huì )，我想體會(huì )在心，付之行動(dòng)，方算得上吸取了精髓。
弟子規孝經(jīng)篇心得 8
"冬那么溫，夏那么凊;晨那么省，昏那么定;出必告，反必面;居有常，業(yè)無(wú)變"。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問(wèn)安，晚上要向父母親請安。出門(mén)先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎?
《弟子規》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習。這些事都是每日不可不做的。 “父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì )讀，會(huì )寫(xiě)，會(huì )背，可是我們真的有用心去體會(huì )過(guò)這些話(huà)的意思嗎?“孝”是我們作為學(xué)生主修的第一門(mén)課，“入那么孝”的意思是在家里要善事父母。
“入那么孝”這一部分都是標準我們在家里對父母的言行舉止。對父母的態(tài)度不能專(zhuān)橫無(wú)禮;說(shuō)話(huà)時(shí)要和顏悅色;冬夏季節要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對我們的態(tài)度不好，也應孝順父母。
無(wú)論在什么時(shí)候，都要在心里想著(zhù)父母。因為是父母養育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習“入那么孝”的意圖。
父母對我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報父母。父母在世時(shí)我們把最好的`東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應杜絕酒肉，居處住所要固定�！俺霰馗�，反必面”父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會(huì )擔我們，讓父母擔憂(yōu)，也是不孝的。反過(guò)來(lái)，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會(huì )替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話(huà)讓我改變了許多。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚光大。雖然我們現在做不了什么，但是孝可以通過(guò)各種途徑來(lái)表達：我們可以在學(xué)校認真聽(tīng)講;在考試中取得好成績(jì)。父母看見(jiàn)我們那一張張認真聽(tīng)講的臉，一張張成績(jì)優(yōu)異的卷子，也會(huì )十分快樂(lè )。這也算我們對父母的小小的回報。
孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長(cháng)輩和小輩之間愛(ài)的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔憂(yōu)，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂(yōu)。人都說(shuō)“滴水之恩當涌泉相報”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對父母的付出只是滄海一粟。
弟子規孝經(jīng)篇心得 9
今天，再次認真閱讀了《弟子規》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢(qián);媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個(gè)不停。學(xué)校離家約十里地，一天四個(gè)來(lái)回，無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是寒來(lái)暑往，我從未遲到過(guò)，而是每天早早地來(lái)到學(xué)校幫同學(xué)開(kāi)門(mén)、收發(fā)作業(yè)。父母如此的'辛苦操勞就是為了我有一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，有一個(gè)扎實(shí)的學(xué)習基礎。我七歲了，在爺爺眼里，我已經(jīng)是一個(gè)懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習，好好的孝敬二老，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽(tīng)你們的教誨，改正自己的不足、知難而進(jìn)，做一個(gè)你們引以為榮的寶貝。
弟子規孝經(jīng)篇心得 10
最近一段時(shí)間，一直在學(xué)習《弟子規》，特別是“入則孝”篇，感受頗深。
“入則孝”，單單這個(gè)“孝”字就包含了做人的根本，短短幾個(gè)字闡述著(zhù)許多的道理，讓每個(gè)人都受益匪淺�！叭雱t孝”中主要圍繞著(zhù)“孝”字在轉，內容從聽(tīng)父母話(huà)、照顧父母、對待父母……教育我們每一個(gè)人要念念不忘父母對我們的養育之恩，我們要好好的照顧父母，這些都是做人最根本的。能這樣用心去做，就能體現出自己是否做到孝�！叭雱t孝”里從平常小事，引出我們所要做的，它時(shí)時(shí)刻刻的告訴著(zhù)人們學(xué)著(zhù)去做，才能真正做到“善”。
學(xué)習了這則“入則孝”我的感觸很大�，F在的社會(huì )比較復雜，許多少年的思想和心理受到各種打擊與挫折，正是這樣，他們對自己的父母不僅沒(méi)有善待，還過(guò)分的提出各種不合理的要求。學(xué)習了“入則孝”，我真替他們感到可悲，一個(gè)人連最根本的孝順都做不到，他將無(wú)法成為社會(huì )上真正的.人，他在社會(huì )上只能成為一個(gè)失敗的人。父母給予我們一切，難道我們不能孝順來(lái)回報他們的付出？
“入則孝”讓我更進(jìn)一步的明白孝順著(zhù)父母是做人的根本，我沉思著(zhù)自己還要從哪些方面做才能更完美，現在我明白了，“爸爸媽媽?zhuān)徫业倪^(guò)去吧，我長(cháng)大了”。
弟子規孝經(jīng)篇心得 11
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統美德，一直倍受重視，是一個(gè)人為人之根本，也是每個(gè)人必須認真學(xué)習的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂(yōu)解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規開(kāi)篇第一章就講到孝，可見(jiàn)孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經(jīng)不在適合于快節奏的現代社會(huì )，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的'，需要我們認真學(xué)習，并結合當今社會(huì )和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)�！案改负魬鹁� 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看，實(shí)際上很多都是我們日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周?chē)男∈伦銎�。對于其他做人做事亦是如此�?/p>
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周?chē)龅暮玫娜藢W(xué)習，結合自己的家庭情況，合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說(shuō)什么，他的目的只有一個(gè)，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。
弟子規孝經(jīng)篇心得 12
說(shuō)來(lái)覺(jué)得可笑與慚愧，長(cháng)這么大第一次接觸《弟子規》，前幾天打電話(huà)給爸爸，本來(lái)想得到一番表?yè)P，沒(méi)料到爸爸說(shuō)7歲的表弟也在學(xué)習，我無(wú)言以對，我知道硬式教學(xué)會(huì )讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細細思考方可吸收。
可以說(shuō)在我身上80后的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來(lái)，我是父母眼中的唯一，他們會(huì )給我我想要得一切，會(huì )從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。
翻開(kāi)《弟》，細聲朗讀，那些嚴謹簡(jiǎn)潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學(xué)應有的禮儀與規范，在現在看來(lái)那些小的'不能再小的事物與道理，試問(wèn)自己又做到多少？書(shū)上說(shuō)這是一本父母教育子女的啟蒙讀物，我覺(jué)得對于不是為人父母的每一位，這無(wú)非不是個(gè)精彩之處，因為我們會(huì )完全換位到父母來(lái)看這些，把自己想象成是父母，此時(shí)的我應該是這般這般的教育我的孩子……原來(lái)作為父母應該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現了很多當年父母教育我們的歷歷在目……
我知道了從現在開(kāi)始熱愛(ài)生活的涵義，最?lèi)?ài)的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)，與其說(shuō)父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說(shuō)是肉體與生智的延續的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么，而是一種體會(huì )，我想體會(huì )在心，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。
弟子規孝經(jīng)篇心得 13
雖然倒背《弟子規》很容易，但要真正理解其中的原理和意義，卻需要花時(shí)間去領(lǐng)悟，才能對別人或對自己產(chǎn)生有益的影響。
一個(gè)人為人處事必須有一些原則：“父母呼喚不遲延，父母吩咐不偷懶”。從這篇文章開(kāi)始，它就告訴我們如何在家里扮演好孩子的角色。聽(tīng)到當父母打電話(huà)給我們時(shí)，他們應該立即接聽(tīng)。
而且經(jīng)常會(huì )有不禮貌的行為。
一個(gè)村莊里來(lái)了一位頗有教養的老人。孩子們見(jiàn)老人和藹可親、友善，就和他攀談起來(lái)。老人問(wèn)：“孩子們，當你們的父母再叫你們時(shí)，你們會(huì )怎樣接聽(tīng)呢？”答案有三個(gè)：我在這里，我在這里，你在做什么。在回答父母稱(chēng)呼自己時(shí)，回答“為什么”的最多，幾乎占了三分之二。老人微笑著(zhù)又問(wèn)道：“如果學(xué)校里的老師問(wèn)你或者叫你，會(huì )有人敢回答為什么嗎？”沒(méi)有一個(gè)孩子敢說(shuō)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人如果在家里對父母都不客氣，那么在外面怎么能客氣呢？
我們也知道現在的孩子作業(yè)很多，所以父母往往不愿意讓他們做事。即使是家務(wù)活，父母也會(huì )幫他們做。即使是自己動(dòng)手做被子這樣的.小事，也沒(méi)有多少孩子能做到�？偠灾�，現代人的風(fēng)格和相貌遠遠不能與古人相比。
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統，歷經(jīng)了幾千年的歷史滄桑；有二十四孝為我們的榜樣。在此基礎上，應當發(fā)揚光大。非常感謝《弟子規》讓我們重溫傳統文化的輝煌。因此，必須學(xué)以致用，正如《弟子規》中所寫(xiě)的那樣，以恭敬的心、謙虛的態(tài)度、禮貌的行為對待一切人、事、物，不斷提高自己的道德修養。作為父親，作為兄弟，作為兄弟�！�
弟子規孝經(jīng)篇心得 14
我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀(guān)，女兒的心暖暖的，我的文章沒(méi)有任何報酬，有時(shí)候幸福真的與金錢(qián)無(wú)關(guān)，女兒想寫(xiě)小說(shuō)，我希望的就是這樣，教會(huì )孩子自信的.生活，教給她本領(lǐng)，適應社會(huì )的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。
幸福是什么，幸福很簡(jiǎn)單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個(gè)好媽媽?zhuān)液茏院�。雖然生活很辛苦，但我內心有了希望，微笑著(zhù)迎接黎明的曙光，太陽(yáng)每天都是新的。
女兒對我說(shuō)，這是她聽(tīng)到的最暖心的話(huà)，孩子們都夸她有一個(gè)好媽媽?zhuān)院赖恼f(shuō)，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡(jiǎn)單，用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導師！
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
弟子規孝經(jīng)篇心得 15
入則孝是學(xué)生主修的第一門(mén)課入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一個(gè)是心一個(gè)是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養育之恩，侍既是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心做，就是善事父母，這是做人的'根本。百事孝當先。
今天我讀了：父母呼應勿緩父母命行勿懶。
意思是說(shuō)：父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做不能拖延偷懶。
今天我做了兩件事：
早上媽媽叫我，我馬上就回應了；爸爸叫我刷鍋，我馬上就刷啦！
我做到了：父母呼應勿緩父母命行勿懶！
弟子規孝經(jīng)篇心得 16
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習《弟子規》�！兜茏右帯返拇_是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規范著(zhù)日常行為，成為孩子們成長(cháng)路上的”指南針“。
為了使學(xué)習落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規》的行為規范與生活實(shí)際結合起來(lái)，切實(shí)從行為習慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養，努力使傳統道德精華滲透到孩子的心田，讓潤育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會(huì )為人處世，懂得尊敬師長(cháng)。
〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？
”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的.東西想方設法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當然，甚至有時(shí)候他們對自己過(guò)于擔心還覺(jué)得他們很煩。我實(shí)在是太不應該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節目結束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現在回想起來(lái)我真是太不應該了。弟子規讀后感400字弟子規讀后感500字弟子規讀后感300字
弟子規孝經(jīng)篇心得 17
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統美德，始終倍受重視，是一個(gè)人為人之根本，也是每個(gè)人必需認真學(xué)習的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母敬重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂(yōu)解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規開(kāi)篇第一章就講到孝，可見(jiàn)孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經(jīng)不在適合于快節奏的現代社會(huì )，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，必要我們認真學(xué)習，并結合當今社會(huì )和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)�！案改负魬鹁徃改该形饝懈改附添毦绰�(tīng)父母責須順承”從弟子規所述內容上看，實(shí)際上很多都是我們日常生活中的小事，很簡(jiǎn)潔做到，也很簡(jiǎn)潔被忽視，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，確定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批判。而且要留意細節，從四周的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向四周做的好的人學(xué)習，結合自身的家庭狀況，合理處理和父母之間的問(wèn)題。供應父母是基本，與父母多交流交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關(guān)系緊急，埋怨有代溝，盡量從自己身上找緣由，由于不管父母做什么說(shuō)什么，他的.目的只有一個(gè)，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系打算了你的盡孝的態(tài)度。
我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。
弟子規孝經(jīng)篇心得 18
《弟子規》的語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅，卻足以讓人細細品味，意味深長(cháng)。我感受最深的是“孝是德行根本，教育首重孝道”這句話(huà)，漸漸被我們忽略的“孝”清晰地站在了我們面前，猶如一面明鏡，讓我們意識到了自己的孝道意識的欠缺。
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。那最真實(shí)的孝是什么呢？孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖：孝是孩子放學(xué)歸來(lái)，在門(mén)口甜甜的一聲“媽媽”：孝是飯前搶著(zhù)給父母盛飯的那一舉動(dòng)……孝，他每時(shí)每刻都在你身旁，不經(jīng)意中，輕輕一舉手，一投足全融進(jìn)孝的成分。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲；父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。而在我們的現實(shí)生活中早已習慣了父母的呵護與疼愛(ài)，對于現在學(xué)生的來(lái)說(shuō)他們覺(jué)得父母給的愛(ài)是理所應當的，從沒(méi)有真正的轉過(guò)身好看看父母那溫暖的眼神，更何況是盡自己所能做出回報父母的行為，哪怕是給父母一個(gè)真心溫暖的擁抱。孝，這種情感是無(wú)法用多么精美的文字來(lái)褒獎的它就是那種“可意會(huì )不可言傳”的東西。
我把孝視做兒女們對父母親的愛(ài)所做出的回報行動(dòng)。它可以是兩代人之間沒(méi)有隔膜，能心心相印。我認為兒女們對父母的孝心是父母對兒女的關(guān)愛(ài)的回報。如：常替父母親做些家務(wù)、幫他們捶捶背、送他們一些小禮物，讓他們知道我們長(cháng)大了、懂事了。讓他們明白自己所付出的那份愛(ài)已有回報了。畢竟我們從小到大所做的每一件事父母都沒(méi)少操心過(guò)。我最喜歡做的一件事是經(jīng)常給家人買(mǎi)他們最?lèi)?ài)吃的東西，雖然東西不貴但是看到他們滿(mǎn)足的笑臉，我的心里會(huì )感到無(wú)比的溫暖，所以對此樂(lè )此不彼。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的`心去做，就是善待父母，這就是做人的根本。百善孝為先�，F在的學(xué)校教育也開(kāi)始逐步意識到德育的重要性，在寒暑假期中分別引入了德育的內容，如：幫父母做一件自己力所能及的事。在生活的細節中逐步引導我們的學(xué)生學(xué)會(huì )做一個(gè)懂孝義的孩子。而作為教師的我們更要身先士卒。今年的寒假我參加了教師禮儀大賽，其中也有幾位學(xué)生參與，在短短的十幾天里我深深的感受到了教師帶給學(xué)生是多么真實(shí)的影響。
當我們練習精神抖擻時(shí)學(xué)生亦是聚精會(huì )神，整個(gè)練習場(chǎng)里充滿(mǎn)了我們默契的身影。而當我們累了有些散漫時(shí)，學(xué)生更是懈怠，這是在我們身邊讓人反思最深刻的例子，所以行孝，我們教師的示范作用不可缺少。天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安詳；鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；家庭，因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨，而孝是綻放在親情里一枝最美的花。讓已經(jīng)學(xué)會(huì )了索取的我們也開(kāi)始付出吧，讓父母感受到我們內心深處對他們那炙熱的愛(ài)。
弟子規孝經(jīng)篇心得 19
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并命名為《弟子規》。
《弟子規》共有360句，1080個(gè)字，三字一句，兩句或四局連意，合轍押韻，朗朗上口，全篇先為總敘，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余為學(xué)文”七個(gè)部分。在這七個(gè)部分中，最令我感受深刻的便是‘入則孝’。
“入則孝”的內容為教人如何善待父母親，依我所見(jiàn)，這是非常值得學(xué)習的一篇，父母親把我們帶到這個(gè)美麗的世界，并細心呵護我們成長(cháng)，我們難道不應該善待父母嗎？ 那如何善待父母親？從這篇文章中我學(xué)到了很多，讓我來(lái)與你們分享罷！
孝，即孝敬父母，這是做人的根本，百善孝為先。
孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統，也是個(gè)人所要繼承與發(fā)揚的美德。一個(gè)人做到孝’那這個(gè)人的為人必定不會(huì )差到那里去，在家孝敬父母親，在外孝敬比自己年長(cháng)的人。 《弟子規》說(shuō)到“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶”講的是父母叫你的時(shí)候，要立刻答應，不能遲緩；父母讓你做事的時(shí)候馬上去做，不能拖延偷懶�！痹谏钪�，我們常常對父母親敷衍了事，信息社會(huì )中的我們沉迷于手機無(wú)法自拔，不會(huì )合理使用手機，甚至于父母親“請”我們吃飯我們也是答而不動(dòng)。所以《弟子規》中非常貼切的給我們描述了這個(gè)道理。盡孝從小事做起，不違抗父母親之命，做讓父母親滿(mǎn)意的事。
《弟子規》中有“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床”父母親生病時(shí)，要先替父母親嘗藥的冷熱與安全；應該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開(kāi)父母的'床前。孟佩杰，當今時(shí)代的孝女。她8歲起就開(kāi)始照顧癱瘓在床的養母，風(fēng)雨無(wú)阻12年，現在她又帶著(zhù)養母上大學(xué)。貧困中，她任勞任怨，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸，在艱難里她無(wú)怨無(wú)悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿(mǎn)每個(gè)細節。雖然《弟子規》很早就有了，但是讀了它以后我發(fā)現它對于今天的中國仍行之有效并不容忽視而更應學(xué)之用之，從《弟子規》中我學(xué)到了如何感恩。
烏鴉尚知反哺，更何況我們是有意識的人？如果這個(gè)社會(huì )沒(méi)有了《弟子規》所傳承的孝道，那可想而知的是社會(huì )將會(huì )混亂，多了爾虞我詐，眼里全是金錢(qián)與名利，老人將得不到贍養，孩子將沒(méi)有良好的教育。讀了《弟子規》更讓我懂得了孝的重要性——對于社會(huì )的進(jìn)步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個(gè)家庭更美滿(mǎn)、和諧《弟子規》中的孝多指孝敬父母親。依我所感，孝的含義可以更廣，可拓展為孝敬比自己年長(cháng)的人。譬如老人家。善待老人家，給他們多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)關(guān)懷。在現在面對過(guò)馬路現象中做到牽著(zhù)他們過(guò)馬路這等舉手之勞的小事。根據心理學(xué)來(lái)說(shuō)，你在幫助他人之后，心里必定有些小小的滿(mǎn)足感、自豪感，從而可以獲得開(kāi)心。那么，再說(shuō)得長(cháng)遠一些，人越開(kāi)心活得越久，何樂(lè )不為？其實(shí)《弟子規》表面說(shuō)的是理，內在則在闡述道��！
我們是否注意到父母眼角邊的皺紋？頭上多出的白發(fā)？手心里越來(lái)越厚的老繭？父母在漸漸的老去，而我們在慢慢的長(cháng)大，越長(cháng)大就更應該多承擔一些責任。父母很容易滿(mǎn)足，他們不需要我們掙很多的錢(qián)，而是需要我們更多的陪伴。老去的他們容易感到孤獨，渴望得到關(guān)懷，所以我們應該做到像小時(shí)候父母陪伴我們那般去陪伴他們，照顧他們。在外打拼的兒女，也請多·回家看看。作為學(xué)生的我們能做的只有學(xué)習，父母努力工作為的是什么？就是希望我們能出人頭地，以后·生活得更好，他們?yōu)榈牟皇撬麄冏约�，而是我們��！所以學(xué)習好就是給父母最好的回報，取得好的成績(jì)就是孝敬父母最好的禮物。
“百善孝當先”，《弟子規》讓我認識到了孝的重要性，在以后的每一天，我都會(huì )為父母親做一些力所能及的事，盡到孝心。我也建議那些沒(méi)有讀過(guò)《弟子規》的人讀讀，真的受益良多。
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