《春夜喜雨》古詩(shī)鑒賞
《春夜喜雨》一詩(shī)運用擬人手法，以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來(lái)得及時(shí)、滋潤萬(wàn)物的春雨。下面是關(guān)于《春夜喜雨》古詩(shī)鑒賞的內容，歡迎閱讀！
《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
鑒賞
這首詩(shī)是杜甫在成都草堂居住時(shí)所作。詩(shī)中以極大的喜悅之情，贊美了來(lái)得及時(shí)、滋潤萬(wàn)物的春雨。
其中對春雨的描寫(xiě)，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)，為千古所誦的佳作。好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生描寫(xiě)春雨適時(shí)而降。刮風(fēng)下雨，本來(lái)是一種極平常的自然現象，它本無(wú)感情和知覺(jué)。詩(shī)人在這里以擬人化的手法，賦予春雨以思想感情，似乎它很懂得人們盼雨的心情，知時(shí)節而來(lái)。接著(zhù)點(diǎn)出是春雨，正因為是當春之雨，才顯出雨之來(lái)得可喜可貴。于是好雨二字脫口而出，極其感奮自然，詩(shī)人當時(shí)喜興的情態(tài)仿佛就在眼前。
這里詩(shī)人對喜雨的贊美，既沒(méi)有抽象的議論，也沒(méi)有采用什么比喻，而是真摯感情的自然爆發(fā)。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，這兩句是神來(lái)之筆，不但寫(xiě)出了雨的形態(tài)，而且傳達出了雨的神態(tài)。在一個(gè)春天的夜晚，綿綿細雨伴著(zhù)和煦的春風(fēng)飄灑大地，悄然無(wú)聲地滋潤著(zhù)泥土、禾苗、花木。潛、細二字，十分精確、形象，傳出了春雨悄悄而來(lái)、輕輕而動(dòng)的神態(tài)。將一個(gè)特定的自然景物描繪到入化之境。無(wú)怪乎清人沈德潛稱(chēng)道這兩句詩(shī)傳出春雨之神。
如果說(shuō)上兩句是詩(shī)人在屋內聽(tīng)春雨飄灑聲之所感，那么野徑云俱黑，江船火獨明兩句，則是詩(shī)人推門(mén)遠望雨夜景色之再現。雨聲沙沙，喜而思見(jiàn)。推門(mén)向外一望：細雨綿綿，烏云籠罩，天下一片漆黑，分不清山，看不出路，只有遠處閃耀著(zhù)一點(diǎn)紅光，是江上漁船的燈火。這迷人的春郊夜雨之景，使人在廣漠的幽暗中感受著(zhù)一種甜美的靜寂。這里作者細致地寫(xiě)出雨夜之景，正是以這種氣象寓托對喜雨的興致心情。夜色越陰暗，才越能覺(jué)出綿綿細雨不斷之勢，盼喜雨的心情就更加稱(chēng)意。
詩(shī)人在這幅春郊夜雨的畫(huà)面上，于一大片的黑色之中，點(diǎn)上一點(diǎn)漁火的光亮，使得黑明映襯，醒目鮮明，從而更增強畫(huà)面的詩(shī)意。最后兩句曉看紅濕處，花重錦官城是想象中的景象，也是詩(shī)人喜興心情的進(jìn)一步表達。詩(shī)人推想這雨今夜一半時(shí)是不會(huì )停的，經(jīng)過(guò)一夜的滋潤，到明天拂曉時(shí)，雨過(guò)天晴，錦官城滿(mǎn)城含著(zhù)雨水的百花，會(huì )更加鮮艷奪目，一片生機。從這層春意盎然的想象中，足見(jiàn)詩(shī)人對好雨的喜悅難盡心情，給人留下無(wú)窮的意味。
紅、濕、重三字，極其形象、準確地表達了雨后花朵的特征。故而明人譚元春說(shuō)：紅濕字已妙于說(shuō)雨矣。重字尤妙，不濕不重。
這首詩(shī)全篇按時(shí)間的順序，依照景物的變化，順應著(zhù)主觀(guān)的感受，點(diǎn)染出春夜喜雨的景色與氣氛。全篇句句是雨，處處是喜，而喜字卻一字不露，足見(jiàn)詩(shī)人的匠心獨運。
拓展：
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712～770)字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開(kāi)元(唐玄宗年號，713～741)后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年(天寶三載)，在洛陽(yáng)與李白相識。后寓居長(cháng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時(shí)生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長(cháng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(cháng)安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩(shī)歌形式，尤長(cháng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣，而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì )現實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，對后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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