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岑參走馬

時(shí)間:2023-10-30 10:37:53 岑參 我要投稿

岑參走馬

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢?以下是小編為大家收集的岑參走馬,歡迎大家分享。

  詩(shī)成功地運用了襯托手法,通過(guò)渲染飛沙走石,厲風(fēng)寒雪的惡劣環(huán)境,反襯出將士們堅強豪邁的戰斗精神。全詩(shī)如下:

  走馬川行奉送出師西征

  君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。

  輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。

  匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師。

  將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。

  馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝。

  虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車(chē)師西門(mén)佇獻捷。

  【注解】

  (1) 走馬川:指今阜康三工河。

  (2) 平沙莽莽:阜康市北沙窩

  (3) 輪臺:在今新疆米泉縣境。

  (4) 金山:指阿勒泰山

  (5) 漢家:唐代詩(shī)人多以漢代唐。

  (6) 戈相撥:兵器互相撞擊的聲音。

  (7) 連錢(qián):馬斑駁的毛色。

  (8) 草檄(xí):起草討伐敵軍的文告。

  (9) 短兵:指刀劍一類(lèi)武器。

  (10) 車(chē)師:蘅塘退士本作軍師。車(chē)師為唐安西都護府所在地,今新疆吐魯番境內。

  【韻譯】

  你難道不曾看見(jiàn),遼闊的走馬川,緊連雪海邊,浩瀚的沙漠,黃沙滾滾接藍天。

  輪臺九月的秋風(fēng),日夜在狂吼,走馬川的碎石,一塊塊大如斗。

  隨著(zhù)狂風(fēng)席卷,滿(mǎn)地亂石飛走。

  匈奴草場(chǎng)變黃,正是秋高馬肥,金山西面胡騎亂邊,煙塵亂飛,漢家的大將軍,奉命率兵西征。

  將軍身著(zhù)鎧甲,日日夜夜不脫,半夜行軍,戰士戈矛互相撞撥,凜冽寒風(fēng)吹來(lái),人面有如刀割。

  馬背上雪花,被汗氣熏化蒸發(fā),五花馬的斑紋,旋即就結成冰,軍帳中,起草檄文硯水也凍凝。

  匈奴騎兵,個(gè)個(gè)聞風(fēng)心驚膽戰,早就料到,他們不敢短兵相接,只在車(chē)師西門(mén),等待獻俘報捷。

  【評析】

  這首詩(shī)也是岑參任安西北庭節度判官時(shí)所作的。

  為了安定西部邊疆,封常清曾幾次率兵出征。天寶十三年(754)冬,封常清又出兵西征播仙(走馬川離播仙城五百里),岑參為這次出征的將士寫(xiě)了這首頌歌。詩(shī)中主要表現了軍隊在莽莽沙海、風(fēng)吼冰凍的夜晚進(jìn)軍情景。環(huán)境雖然惡劣,但將士們卻充滿(mǎn)著(zhù)高昂的戰斗氣志。

  全詩(shī)可分四部分。

  前五句是第一部分,寫(xiě)西域風(fēng)沙的險惡,表現行軍的艱苦。開(kāi)始兩句先點(diǎn)明行軍的路線(xiàn):走馬川、雪海邊,向前眺望是風(fēng)沙迷漫的大沙漠!懊А倍謱(xiě)出了沙漠無(wú)邊無(wú)際的昏暗景象,“黃入天”則寫(xiě)出風(fēng)卷沙土彌漫天空的顏色。句中無(wú)一“風(fēng)”字,卻處處見(jiàn)風(fēng)之猛烈。這是白天的景象。

  后三句寫(xiě)風(fēng)在夜晚的景象,“輪臺九月風(fēng)夜吼”,一個(gè)“吼”字道出風(fēng)聲之大,又是在夜間,就更能渲染出可怕的氣氛!按笕缍贰,形容碎石之大!笆瘉y走”中的“亂”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出風(fēng)力之猛,連那些大如斗的碎石都被刮得滿(mǎn)地滾動(dòng)。幾句詩(shī)雖短,卻把環(huán)境的險惡渲染得形象、可感、淋漓盡致,足見(jiàn)行軍的艱苦。

  六、七、八三句是第二部分,寫(xiě)敵人侵犯,封常清出征。敵人養兵蓄銳,利用草黃馬肥的時(shí)機向唐邊境發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。為了保衛邊疆,抗擊侵略,“漢家大將”出師西征!盁焿m飛”三字表現敵人已經(jīng)逼近,一路上屯軍的炊煙同兵騎奔跑揚起的塵土彌漫天空,足見(jiàn)敵人的來(lái)勢洶洶,因此大將要出師西征。

  九至十四句是第三部分,描繪封常清冒雪出征,一路不畏苦寒的情景!皩④娊鸺滓共幻摗笔菍(xiě)將軍常備不懈,帶領(lǐng)士兵日夜挺進(jìn)的精神狀況;“半夜軍行戈相撥”是刻畫(huà)士兵在坎坷不平的路上摸黑前進(jìn)的群像;“風(fēng)頭如刀面如割”是表現全軍上下冒凜冽寒風(fēng)而斗志不減的威武陣容。至于后三句的“汗氣蒸”“旋作冰”“硯水凝”就更具體形象地寫(xiě)出了行軍的急速,天氣的寒冷。先說(shuō)天氣,看來(lái)是太寒冷了,滴水成冰!靶薄澳倍终乔∏行蜗蟮乇憩F出這種奇寒,“旋”是“即刻”的意思,馬身上蒸騰著(zhù)的汗氣融化了毛上的雪,雪水一下子就結成了冰!澳弊忠彩莾鼋Y,這個(gè)凍結不是在野外,而是在軍幕中,就更有說(shuō)服力。至于“汗氣蒸”“幕中草檄”則又表現戰馬在如此寒冷的天氣中卻跑得一身汗氣,軍隊一邊行進(jìn)一邊起草戰書(shū),正是表現了出戰即速,行軍緊急。這些情節的描寫(xiě),充分地表現出唐軍將士的斗志昂揚、所向披靡的英雄氣概。

  最后三句是第四部分,表現對封常清出師必勝的信心。通過(guò)以上對唐朝軍威的描寫(xiě),已可看出這支軍隊是不可戰勝的!疤旘T聞之應膽懾,料知短兵不敢接”,既是詩(shī)人對戰情有事實(shí)根據的推斷,也是詩(shī)人蔑視敵人,頌揚唐軍的愛(ài)國熱情的自然流露。所以最后一句“車(chē)師西門(mén)佇獻捷”實(shí)為發(fā)自詩(shī)人肺腑的熱烈祝愿。

  這首詩(shī)除首二句外,其他都是三句一韻,而且三句中又是句句押韻,這就與通常的雙句換韻和隔句押韻大不相同。它的節奏急促,變化靈活,讀起來(lái)也很順口,給人以慷慨激昂的感覺(jué)。

  岑參是哪個(gè)朝代

  岑參(約715-770年),唐代邊塞詩(shī)人,荊州江陵(現湖北江陵),太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵。 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書(shū)記;天寶末年,封常清為安西北庭節度使時(shí),為其幕府判官。代宗時(shí),曾官嘉州刺史(今四川樂(lè )山),世稱(chēng)“岑嘉州” 。大歷五年(770年)卒于成都。

  岑參工詩(shī),長(cháng)于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官歸京》,F存詩(shī)三百六十首。對邊塞風(fēng)光,軍旅生活,以及少數民族的文化風(fēng)俗有親切的感受,故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近,后人多并稱(chēng)“高岑”。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世!度圃(shī)》編詩(shī)四卷。

  人物生平

  家世背景

  岑參于開(kāi)元三年(715年)生于湖北荊州),時(shí)父為仙州刺史。岑參的高祖善方時(shí)已由南陽(yáng)棘陽(yáng)(今河南新野縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身于一個(gè)官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長(cháng)倩相高宗,伯父羲相睿宗。但長(cháng)倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過(guò)仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。

  早年經(jīng)歷

  岑參幼年家境孤貧,只能從兄受學(xué),岑參天資聰慧,五歲開(kāi)始讀書(shū),九歲就能賦詩(shī)寫(xiě)文。 這種聰明早慧與他出生在書(shū)香門(mén)第的影響是分不開(kāi)的。岑參的父親開(kāi)元八年(720年)轉晉州刺史,他隨父居晉州。父死后,仍留居晉州,直至開(kāi)元十七年(729年)才移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣) 。不久又移居潁陽(yáng)(今河南登封縣西南七十里潁陽(yáng)鎮)。嵩陽(yáng)、潁陽(yáng)為嵩高山東西兩峰所在地,東峰太室在嵩陽(yáng),西峰少室在潁陽(yáng),兩室相距七十里,岑參在這兩地都結有草堂。嵩高為五岳之一,奇峰峻嶺,古木流泉。年輕的詩(shī)人在這幽靜的自然環(huán)境中潛心攻讀,嘯傲山林,不僅在學(xué)問(wèn)上打下了廣博的基礎,而且也初步形成了他那種沉雄淡遠、新奇雋永的詩(shī)風(fēng)。他早期的作品淡遠多于沉雄。出塞以后,沉雄悲壯中亦不乏淡遠。岑詩(shī)的題材也是多種多樣。

  仕宦生涯

  岑參二十歲歲至長(cháng)安,獻書(shū)求仕無(wú)成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744年),登進(jìn)士第,授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書(shū)記,初次出塞,滿(mǎn)懷報國壯志,在戎馬中開(kāi)拓前程,但未得意。天寶十載,回長(cháng)安,與李白、杜甫、高適等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章,指述權佞”(杜確《岑嘉州詩(shī)集序》),乾元二年(759年)改任起居舍人。不滿(mǎn)一月,貶謫虢州長(cháng)史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱(chēng)“岑嘉州”。罷官后,東歸不成,作《招北客文》自悼?退莱啥忌。享年56歲。

  岑參詩(shī)歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長(cháng)七言歌行,F存詩(shī)403首,七十多首邊塞詩(shī),另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。

  個(gè)人成就

  詩(shī)歌文學(xué)

  岑參歿后30年,其子岑佐公收集遺文,請杜確編成《岑嘉州詩(shī)集》8卷,是為岑詩(shī)編集之始。到宋代,演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演變而來(lái);而《全唐詩(shī)》4卷本,則似由宋刊8卷本演變而來(lái)。今人陳鐵民、侯忠義參校過(guò)多種版本,作《岑參集校注》。

  邊塞詩(shī)

  岑參是唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人。岑參的作品,以邊塞詩(shī)為主,自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍馬風(fēng)塵的戰斗生活里,他的詩(shī)境空前開(kāi)擴了,愛(ài)好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng )作里有了進(jìn)一步的發(fā)展,雄奇瑰麗的浪漫色彩,成為他邊塞詩(shī)詞的主要風(fēng)格。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一!遁喤_歌奉送封大夫出師西征》也是寫(xiě)唐軍出征的!栋籽└杷臀渑泄贇w京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作。

  岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。像《火山云歌送別》以及《熱海行送崔侍御還京》更充滿(mǎn)奇情異采。

  當時(shí)西北邊疆一帶,戰事頻繁,岑參懷著(zhù)到塞外建功立業(yè)的志向,兩度出塞,久佐戎幕,前后在邊疆軍隊中生活了六年,因而對鞍馬風(fēng)塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(cháng)期的觀(guān)察與體會(huì )。他充滿(mǎn)激情地歌頌了邊防將士的戰斗精神,如《輪臺歌奉送封大夫出師西征》,寫(xiě)了將士們勇往直前、轉戰沙場(chǎng)雪海的壯烈場(chǎng)面!八倪叿ス难┖S,三軍大呼陰山動(dòng)”,將士們奮不顧身,充滿(mǎn)了忠勇愛(ài)國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中,詩(shī)人描繪將士們在風(fēng)雪中緊張的戰前行軍:“將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割!贬瘏⒁步衣读塑姞I(yíng)生活中苦樂(lè )不均的現象。他在《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》中描寫(xiě)邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐,織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鏜亂點(diǎn)野酡酥。紫紱金章左右趨,問(wèn)著(zhù)即是蒼頭奴”。而另一方面,士卒的生活卻是“戰士?囵,糗糧不相繼”。岑參敘寫(xiě)了祖國西陲的壯麗山川等,對千變萬(wàn)化的邊疆景色,給以生動(dòng)夸張的藝術(shù)描繪,如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,寫(xiě)的是邊塞風(fēng)雪,卻給人以春意無(wú)邊的感覺(jué)。岑參的詩(shī)想象豐富,意境新奇,氣勢磅礴,風(fēng)格奇峭,詞采瑰麗,具有浪漫主義特色。愛(ài)國詩(shī)人陸游曾稱(chēng)贊說(shuō),“以為太白、子美之后一人而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州詩(shī)集》)。

  天寶后期,唐帝國內政已極腐敗,但在安西邊塞,兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫(xiě)的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫(xiě)了當時(shí)唐軍的聲威:“胡地苜蓿美,輪臺征馬肥。大夫討匈奴,前月西出師。甲兵未得戰,降虜來(lái)如歸。橐駝何連連,穹帳亦累累。陰山烽火滅,劍水羽書(shū)稀!边@種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢下產(chǎn)生的。因而成為邊塞詩(shī)派的代表。

  山水詩(shī)

  岑參的詩(shī)題材很廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩(shī)外,他出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜,但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱(chēng)道的“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》),“長(cháng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯!保ā吨链罅簠s寄匡城主人》)等詩(shī)句,都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》),所謂“好奇”,就是愛(ài)好新奇事物。

  風(fēng)格轉變

  岑參早期詩(shī)歌多為寫(xiě)景、抒懷及贈答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸,頗近何遜,但語(yǔ)奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂(yōu)憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活,使岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊,造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功,也委婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘;鹕皆、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風(fēng)卷石、黃沙入天等異域風(fēng)光,也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺歌》。此外,他還寫(xiě)了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂(lè )不均,大大開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng )作題材和藝術(shù)境界。

  岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂,漸趨消沉。入蜀后,山水詩(shī)中添奇壯特色,但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。

  岑參的軼事典故

  教子

  公元752年,一天,岑參在武威辦完軍務(wù),趕回西域,途經(jīng)赤亭,戍邊的士兵讓他題詞、賦詩(shī)。岑參和這些士兵是老熟人了,也不托詞。剛題完一首詩(shī),不料,擠在當中的一個(gè)小孩,隨口吟了出來(lái)。岑參有些吃驚,這里還有這樣的孩子。士兵告訴他說(shuō):“這個(gè)小孩子是個(gè)回鶻放羊娃,一次大風(fēng),這個(gè)放羊娃救了我們十三個(gè)士兵,是我們允許他在這放羊的!贬瘏⑥D過(guò)頭問(wèn)放羊娃:“是誰(shuí)教你漢語(yǔ)的?”放羊娃說(shuō):“是父親!币粋(gè)士兵說(shuō):“他家是早年流落到這里的!狈叛蛲迯膽牙锾统鲆槐酒婆f的書(shū)遞給岑參。岑參不懂回鶻文,問(wèn)放羊娃。放羊娃說(shuō):“是爺爺寫(xiě)的,叫《論語(yǔ)》!贬瘏](méi)再吱聲,他撫摸了一下放羊娃的頭,給放羊娃題了一幅字:“論語(yǔ)博大,回鶻遠志!狈叛蛲薨杨}詞揣到懷里,向岑參鞠了三個(gè)躬,高興地走了。 第二天,放羊娃的父親聽(tīng)說(shuō)詩(shī)人岑參來(lái)此,就領(lǐng)著(zhù)放羊娃找到岑參說(shuō),他家是書(shū)香門(mén)第,原來(lái)在漠北草原,因宮廷之亂逃亡西域。他懇求岑參收孩子為義子,教以成人。岑參內心非常喜愛(ài)這個(gè)聰明伶俐的孩子,又心想,在西域,軍隊很缺翻譯,這孩子可以造就造就。于是,對放羊娃的父親說(shuō):“我是軍人,要收他為義子,我得把他帶走!狈叛蛲薜母赣H立刻答應了岑參。放羊娃的名字原來(lái)叫也里,岑參給他改了個(gè)名字叫,“岑鶻”。就這樣,岑鶻跟著(zhù)岑參參軍入伍,來(lái)到了輪臺。

  幾年過(guò)后,岑鶻在岑參的悉心教導下,不僅聰明干練,而且精通漢語(yǔ)和回鶻語(yǔ)。岑參入關(guān)赴任,向朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒(méi)有辜負老師的栽培,一邊工作,一邊培養了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家鄉蒲昌,享受天倫之樂(lè )。他繼續教育他的兒孫們,講岑參的故事。后來(lái),回鶻首領(lǐng)仆固俊盡取西州,建立高昌回鶻王國。岑鶻后代多有在王國為官者,元代,高昌著(zhù)名尼僧,翻譯家舍蘭蘭就是岑鶻的后代。

  墓中賬單

  阿斯塔那·哈拉和卓古墓群(位于新疆吐魯番市以東42公里處),是世界上最著(zhù)名的古墓地之一,有“地下博物館”之稱(chēng)。而考古工作者在506號墓穴中,意外地發(fā)現了盛唐時(shí)期著(zhù)名詩(shī)人岑參留下的一紙賬單。岑參的這張賬單,糊在一個(gè)獨特的罩在尸體的紙棺上。紙棺大小如木棺,只是沒(méi)有底。在阿斯塔那古墓,很多死者上面都罩著(zhù)一個(gè)紙糊的棺材,并伴有紙糊的衣帶、鞋等隨葬物品?赡苁枪糯垙堈滟F稀少,用過(guò)的紙不會(huì )隨便扔掉,而是再做他用。這些隨葬品所用的冥紙就是當時(shí)使用過(guò)的文件、檔案、書(shū)信、賬本等,上面的文字均是用漢文墨筆書(shū)寫(xiě)。這些紙做的隨葬品拆開(kāi)來(lái),就是聞名天下的“吐魯番文書(shū)”。岑參的這張賬單,就出自其中,這是詩(shī)人無(wú)意間給我們留下的珍貴文物。試想,在邊塞的風(fēng)雪大漠中,年輕的詩(shī)人岑參也是一位意氣風(fēng)發(fā)、胸懷壯志的青年,他征戰馳騁在大漠邊關(guān),往來(lái)于天山、輪臺、雪海、交河等地。他常飛馬而來(lái),在驛站稍事休整,備足糧草,又跨馬匆匆而去。在天寶十二年至十四年(公元753~755年),西州等驛站的馬料出入賬上有一筆清楚地記載著(zhù):岑判官馬柒匹共食青麥三豆(斗)伍勝(升)付健兒陳金。

  天寶末年,在駐節西州的北庭都護,伊西節度使封常清幕府中當判官姓岑的只有一人,那就是岑參。所以史學(xué)家斷定這里的“岑判官”就是岑參。這筆賬說(shuō)的是,岑參等人的七匹馬在驛站用了馬料,把馬料錢(qián)付給了驛卒陳金。就是這張賬頁(yè),不知被什么人糊在了一個(gè)紙棺上,在1000多年后,奇跡般地被考古工作者在古墓中發(fā)掘出來(lái)。岑參曾兩度出塞,前后在邊塞生活了6年,寫(xiě)了大量的邊塞詩(shī),他的詩(shī)氣勢雄渾、色彩瑰麗、想象豐富、筆法多變,呈現出一幅幅奇異而又壯美的塞外圖景。以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī),之所以能形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格,成為一個(gè)重要的流派,主要原因應該是這些詩(shī)人,普遍具有遠大的理想和抱負,洋溢著(zhù)開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)的激情與夢(mèng)想。正是這種粗獷豪邁的氣質(zhì),造就了令后人永遠仰慕的盛唐輝煌。

  邊塞詩(shī)派

  邊塞詩(shī)派是盛唐詩(shī)歌流派之一,以書(shū)寫(xiě)戰爭為主題,亦有歌詠塞外風(fēng)光,反映戰爭殘酷,黯然思鄉之作。代表詩(shī)人是高適、岑參、還有王昌齡、李頎、王之渙等。唐時(shí),中央政權與歐亞各國及國內各民族之間有著(zhù)廣泛的往來(lái),但也時(shí)常發(fā)生一些民族沖突,邊塞戰爭頻繁。這些歷史現象對當時(shí)的生活影響較大,因此也成為很多詩(shī)人歌詠的題材。邊塞詩(shī)作者結合壯麗遼闊的邊疆景象,表現馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)的壯志豪情,抒發(fā)慷慨從戎、抗敵御侮的愛(ài)國思想,反映征夫思婦的憂(yōu)怨以及連續的荒涼艱苦生活,同時(shí)也反映了唐帝國內部的各種矛盾。邊塞詩(shī)人的作品氣勢奔放,慷慨激昂,給人一種奮發(fā)向上的力量。邊塞詩(shī)人深入表現邊塞生活,不論從開(kāi)拓詩(shī)歌的表現題材,還是藝術(shù)上的創(chuàng )新方面,都取得很大成就。王昌齡的《出塞》、《從軍行》、李頎的《古從軍行》是唐邊塞詩(shī)中的杰作,王之渙和崔顥等人也寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī),但邊塞詩(shī)人中成就最大的是高適、岑參,因而該詩(shī)派又稱(chēng)高岑詩(shī)派。

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