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詩(shī)經(jīng)采薇作品賞析
《小雅·采薇》是中國古代現實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一篇。這是一首戎卒返鄉詩(shī)，唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。以下是小編幫大家整理的詩(shī)經(jīng)采薇作品賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小雅·采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。 憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。 王事靡盬，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。 戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？獫狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
注釋
�、傩⊙牛骸对�(shī)經(jīng)》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱(chēng)“二雅”。雅，雅樂(lè )，即正調，指當時(shí)西周都城鎬京地區的詩(shī)歌樂(lè )調。小雅部分今存七十四篇。薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，又叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用。
�、谧鳎褐皋辈嗣俺龅孛�。止：句末助詞，無(wú)實(shí)義。
�、墼唬壕涫�、句中助詞，無(wú)實(shí)義。
�、苣╩ù）：通“暮”，此指年末。
�、菝遥╩ǐ）室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。靡，無(wú)。室，與“家”義同。
�、蕺潱▁iǎn）狁（yǔn）：中國古代少數民族名。
�、卟诲兀╤uáng）：不暇。遑，閑暇。啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，兩膝著(zhù)席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開(kāi)；安坐時(shí)臀部貼在足跟上。
�、嗳幔喝崮�。指剛長(cháng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。
�、崃伊遥簾肓�，形容憂(yōu)心如焚。
�、廨d（zài）饑載渴：則饑則渴，又饑又渴。載，又。
戍：防守，這里指防守的地點(diǎn)。
聘（pìn）：?jiǎn)?wèn)候的音信。
剛：堅硬。
陽(yáng)：農歷十月，小陽(yáng)春季節。今猶言“十月小陽(yáng)春”。
盬（gǔ）：止息，了結。
啟處：休整，休息。
孔：甚，很。疚：病，苦痛。
我行不來(lái)：我不能回家。一說(shuō)我從軍出發(fā)后還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò)。
常：常棣，即棠棣，植物名。
路：高大的戰車(chē)。斯何：猶言維何。斯，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。
君子：指將帥。
戎：車(chē)，兵車(chē)。
牡：雄馬。業(yè)業(yè)：高大的樣子。
定居：猶言安居。
捷：勝利。謂接戰、交戰。一說(shuō)邪出，指改道行軍。此句意謂一月多次行軍。
骙（kuí）：雄強，威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。
小人：指士兵。腓（féi）：庇護，掩護。
翼翼：整齊的樣子。謂馬訓練有素。
象弭（mǐ）：以象牙裝飾弓端的弭。弭，弓的一種，其兩端飾以骨角。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。魚(yú)服：鯊魚(yú)魚(yú)皮制的箭袋。
日戒：日日警惕戒備。
棘（jí）：急，緊急。
昔：從前，文中指出征時(shí)。往：當初從軍。
依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。
思：用在句末，沒(méi)有實(shí)在意義。
雨（yù）雪：下雪。雨，這里作動(dòng)詞。霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。
遲遲：遲緩的樣子。
譯文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(cháng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂(yōu)悶多牽掛。滿(mǎn)腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿(mǎn)懷憂(yōu)愁太痛苦，生怕從此不回家。
什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層。什么車(chē)兒高又大？高大戰車(chē)將軍乘。駕起兵車(chē)要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！
回想當初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿(mǎn)心傷感滿(mǎn)腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì )！
創(chuàng )作背景
從《小雅·采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時(shí)之作，作于西周時(shí)期。至于此詩(shī)的具體創(chuàng )作年代，有三種說(shuō)法。一、《毛詩(shī)序》：“《采薇》，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有玁狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛中國。故歌《采薇》以遣之�！编嵐{：“西伯以殷王之命，命其屬為將，率將戍役，御西戎及北狄之亂，歌《采薇》以遣之�！笨梢�(jiàn)毛詩(shī)認為《采薇》是周文王時(shí)事。旁證有《逸周書(shū)·敘》：“文王立，西距昆夷，北備玁狁�！敝煊以ⅲ骸啊对�(shī)·采薇序》與此略同�！倍�、漢代說(shuō)《詩(shī)》者還有齊詩(shī)、魯詩(shī)、韓詩(shī)。三家詩(shī)與毛詩(shī)不同，認為《采薇》是周懿王時(shí)事，旁證有《漢書(shū)·匈奴傳》：“周懿王時(shí)王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國，中國被其苦。詩(shī)人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，玁狁之故�！M不日戒，玁狁之故�！比�、王國維《鬼方昆夷獫狁考》據銅器銘文考證，認為“《采薇》《出車(chē)》實(shí)同敘一事”，“《出車(chē)》亦宣王時(shí)事”�！皬默F代出土青銅器銘文看，凡記獫狁事者，皆宣王時(shí)器”（袁行霈主編《中國文學(xué)作品選注》）。
綜上所述，此詩(shī)的創(chuàng )作時(shí)代有周文王、周懿王、周宣王三說(shuō)。從詩(shī)歌內容來(lái)看，文王說(shuō)實(shí)不可取。因為從敘事看，是征戰回還之事，絕非出征始發(fā)之事；從抒情看，但有憂(yōu)傷之感，絕無(wú)慰藉之情，全詩(shī)也無(wú)一句天子之語(yǔ)，說(shuō)是周文王歌《采薇》以遣戍役，是沒(méi)有根據的，所以清儒崔述、姚際恒、方玉潤都反對此說(shuō)。說(shuō)是周懿王時(shí)事，“經(jīng)傳皆無(wú)明文”（程俊英等《詩(shī)經(jīng)注析》），《漢書(shū)》晚出，實(shí)是據詩(shī)立說(shuō)，不能反證。說(shuō)是宣王時(shí)事，所據為考古成果，又未得文獻佐證。陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》謂：“玁狁患周，非止一世�！闭刹槐鼐心�。方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》謂：“至作詩(shī)世代，都不可考。大抵遣戍時(shí)世難以臆斷，詩(shī)中情景不啻目前，又何必強不知以為知耶？”[6-7]
作品鑒賞
這首詩(shī)的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周朝軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國情懷是通過(guò)對獫狁的仇恨來(lái)表現的。更是通過(guò)對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來(lái)表現的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調并不降低本篇作為愛(ài)國詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章疊句的形式，反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。詩(shī)歌的一開(kāi)始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫(huà)面，我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜，一邊思念著(zhù)久別的家鄉，屈指計算著(zhù)返家的日期……第一章開(kāi)頭兩句寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦作止”，這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖；第二章寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩；第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)光無(wú)情地流逝了；戍卒思歸，從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？其實(shí)在詩(shī)里，詩(shī)人原是把天地四時(shí)的瞬息變化，自然生物的生死消長(cháng)，都看作是生命的見(jiàn)證，人生的比照。因此，興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著(zhù)體認生命的深刻之義。于是在“采薇”這樣一個(gè)凝固在戍卒記憶里的姿勢里，看到的不只是四季的輪回，光陰的流逝，還看到思念的成長(cháng)，看到生命走向蒼老的痕跡。
前三章的前后兩層，同時(shí)交織著(zhù)戀家思親的個(gè)人情和為國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。這樣的豪邁和悲涼的交織構成了全詩(shī)的情感基調，只是思歸的個(gè)人情愫和戰斗的責任感，在不同的章節有不同的表現。
四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫(xiě)出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。其情調，也由憂(yōu)傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車(chē)”，流露出軍人特有的自豪之情。接著(zhù)圍繞戰車(chē)描寫(xiě)了兩個(gè)戰斗場(chǎng)面：“戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷�！边@概括地描寫(xiě)了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓�！边@又進(jìn)而具體描寫(xiě)了在戰車(chē)的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車(chē)沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后，由戰斗場(chǎng)面又寫(xiě)到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚(yú)服�！睉瘃R強壯而訓練有素，武器精良而戰無(wú)不勝。將士們天天嚴陣以待，只因為獫狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔棘”，既反映了當時(shí)邊關(guān)的形勢，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。而這兩章的色調如此的華美，那密密層層的棠棣之花，雄俊高大的戰馬，威風(fēng)凜凜的將軍，華貴的弓箭，齊整的戰車(chē)，這里洋溢著(zhù)一種報效國家，不惜血酒疆場(chǎng)的豪放情懷。而在殘酷戰爭之中無(wú)法把握自己的命運的悲哀，以及對遙遠的故鄉的濃得化不開(kāi)的思念，這些陰暗的色調就在這里被沖淡了。因為當自己在戰場(chǎng)上浴血奮戰的時(shí)候，正因為身后有如此承載著(zhù)自己的溫暖思念的美麗的家園。
從手法上說(shuō)，這首詩(shī)的特點(diǎn)還在于選擇了一個(gè)最佳角度，即“在路上”，這是一條世界上最遠最長(cháng)的路，它如此之長(cháng)，長(cháng)得足以承載一場(chǎng)戰爭，長(cháng)得足以裝滿(mǎn)一個(gè)人年年歲歲的思念，長(cháng)得足以盛滿(mǎn)一個(gè)人生命中的苦樂(lè )悲欣。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！弊屇且还衫p綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄深永，味之無(wú)盡。這四句詩(shī)被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。這是寫(xiě)景記時(shí)，更是抒情傷懷。這幾句詩(shī)句里有著(zhù)悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候，還有誰(shuí)在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時(shí)的春光，回歸時(shí)的大雪，季節在變換，時(shí)光在流逝，我們離去，我們歸來(lái)，而在來(lái)來(lái)去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒(méi)有答案，只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨的身影，步履蹣跚地，戰戰兢兢地走向他不知道的未來(lái)。
這一首詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的其它篇章如《邶風(fēng)·擊鼓》《豳風(fēng)·東山》《秦風(fēng)·無(wú)衣》對讀，可以讀出更完整的故事，更真切的生命感受。如果可以想象，這個(gè)戍卒是那位吟出“死生契闊，與子成悅。執子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著(zhù)昂揚的戰歌“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同行”的士兵，同時(shí)還是那位在蒙蒙的細雨里唱著(zhù)歸鄉的“我徂東山，滔滔不歸。我來(lái)自東，零雨其蒙”的士兵。那么，《小雅·采薇》的故事就更豐富了，事實(shí)上，這一首詩(shī)里的確有著(zhù)太豐富的色彩，太深沉的情懷。相思之情與報國之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實(shí)的生命樂(lè )章。在后來(lái)的如陳陶《隴西行》，如范仲淹的《漁家傲》等作品里，也能依稀地聽(tīng)到這首詩(shī)在時(shí)間和生命的河流里所激起的遼遠而空曠的回音。
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