采薇原文與譯文

　　《采薇》有著(zhù)太豐富的色彩，太深沉的情懷。相思之情與報國之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起。下面是采薇原文與譯文，一起來(lái)看一下吧。

　　采薇原文

　　小雅·采薇1

　　采薇采薇，薇亦作2止3。曰4歸曰歸，歲亦莫5(mù)止。 靡6室靡家，獫(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑7(huáng)啟居8，獫狁9之故。

　　采薇采薇，薇亦柔10止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。 憂(yōu)心烈烈11，載12饑載渴。我戍13未定，靡(mǐ)使歸聘14。

　　采薇采薇，薇亦剛15止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)16止。 王事靡17盬18(gǔ)，不遑啟處19。憂(yōu)心孔20疚21，我行不來(lái)22!

　　彼爾維何?維常23之華。彼路24斯何?君子25之車(chē)。 戎27車(chē)既駕，四牡28業(yè)業(yè)29。豈敢定居30?一月三捷31。

　　駕彼四牡，四牡骙(kuí)骙32。君子所依，小人26所腓33(féi)。 四牡翼翼34，象弭35(mǐ)魚(yú)服。豈不日戒36?獫狁孔棘37!

　　昔38我往43矣，楊柳依依39。今我來(lái)思40，雨(yù)雪霏霏41。 行道遲遲42，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!

　　注釋

　　(1)薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，又叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用�！妒酚浘砹�十一 伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之�！� 說(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野，義不仕周的故事�！妒酚� 周本紀第四》記載：懿王之時(shí)，王室遂衰，詩(shī)人作刺。刺就是指《采薇》�！稘h書(shū)·匈奴傳》記載：至穆王之孫懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩(shī)人始作，疾而歌之，曰：“‘靡室靡家，獫狁之故’，‘豈不日戒，獫狁孔棘’�！�

　　(2)作：指薇菜冒出地面。

　　(3)止：句末助詞，無(wú)實(shí)意。

　　(4)曰：句首、句中助詞，無(wú)實(shí)意。

　　(5)莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。

　　(6)靡(mǐ)室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。靡，無(wú)。室，與“家”義同。

　　(7)不遑(huáng)：不暇。遑，閑暇。

　　(8)啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，兩膝著(zhù)席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開(kāi);安坐時(shí)臀部貼在足跟上。

　　(9)獫(xiǎn)狁(yǔn)：中國古代少數民族名。

　　(10)柔：柔嫩�！叭帷北取白鳌备�進(jìn)一步生長(cháng)。指剛長(cháng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。

　　(11)烈烈：熾烈，形容憂(yōu)心如焚。

　　(12)載(zài)饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……

　　(13)戍(shù)：防守，這里指防守的地點(diǎn)。

　　(14)聘(pìn)：?jiǎn)?wèn)候的音信。

　　(15)剛：堅硬。

　　(16)陽(yáng)：農歷十月，小陽(yáng)春季節。今猶言“十月小陽(yáng)春”。

　　(17)靡：無(wú)。

　　(18)盬(gǔ)：止息，了結。

　　(19)啟處：休整，休息。

　　(20)孔：甚，很。

　　(21)疚：病，苦痛。

　　(22)我行不來(lái)：意思是：我不能回家。來(lái)，回家。(一說(shuō)，我從軍出發(fā)后，還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò))

　　(23)常：常棣(棠棣)，既芣苡，植物名。

　　(24)路：高大的戰車(chē)。斯何，猶言維何。斯，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。

　　(25)君子：指將帥。

　　(26)小人：指士兵。

　　(27)戎(róng)：車(chē)，兵車(chē)。

　　(28)牡(mǔ)：雄馬。

　　(29)業(yè)業(yè)：高大的樣子。

　　(30)定居：猶言安居。

　　(31)捷：勝利。謂接戰、交戰。一說(shuō)，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。

　　(32)骙(kuí)：雄強，威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。

　　(33)腓(féi)：庇護，掩護。

　　(34)翼翼：整齊的樣子。謂馬訓練有素。

　　(35)弭(mǐ)：弓的一種，其兩端飾以骨角。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚(yú)服，鯊魚(yú)魚(yú)皮制的箭袋。

　　(36)日戒：日日警惕戒備。

　　(37)棘(jí)：急�？准�，很緊急。

　　(38)昔：從前，文中指出征時(shí)。

　　(39)依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。

　　(40)思：用在句末，沒(méi)有實(shí)在意義　雨：音同玉，為 “下” 的意思。

　　(41)霏(fēi)霏：雪花紛落的樣子。

　　(42)遲遲：遲緩的樣子。

　　(43)往：當初從軍。

　　譯文

　　豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說(shuō)回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現。沒(méi)有妻室沒(méi)有家，都是為了和獫狁打仗。 沒(méi)有時(shí)間安居休息，都是為了和獫狁打仗。

　　豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說(shuō)回家了回家了，心中是多么憂(yōu)悶。憂(yōu)心如焚，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地點(diǎn)不能固定，無(wú)法使人帶信回家。

　　豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說(shuō)回家了回家了，又到了十月小陽(yáng)春。征役沒(méi)有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

　　那盛開(kāi)著(zhù)的是什么花?是棠棣花。那駛過(guò)的是什么人的車(chē)?當然是將帥們的從乘。兵車(chē)已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下?因為一個(gè)月多次交戰!

　　駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車(chē)上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚(yú)皮箭囊(指精良的裝備)。怎么能不每天戒備呢?獫狁之難很緊急啊。

　　回想當初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿(mǎn)腔傷感滿(mǎn)腔悲，我的哀痛誰(shuí)體會(huì )!

　　作者簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》的作者的成分很復雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂(lè )官制作的樂(lè )歌，公卿、列士進(jìn)獻的樂(lè )歌，還有許多原來(lái)流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來(lái)的，則有不同說(shuō)法。漢代某些學(xué)者認為，周王朝派有專(zhuān)門(mén)的采詩(shī)人，到民間搜集歌謠，以了解政治和風(fēng)俗的盛衰利弊;又有一種說(shuō)法：這些民歌是由各國樂(lè )師搜集的。樂(lè )師是掌管音樂(lè )的官員和專(zhuān)家，他們以唱詩(shī)作曲為職業(yè)，搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂(lè )調。諸侯之樂(lè )獻給天子，這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說(shuō)法，都有一定道理。

　　尹吉甫是中國歷史上著(zhù)名的政治家、軍事家和文學(xué)家，《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者，被尊稱(chēng)為中華詩(shī)祖。

　　《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。

　　賞析一：

　　《采薇》是西周時(shí)期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰士在歸途中所作的詩(shī)，詩(shī)中敘述了他轉戰邊陲的艱苦生活，表達了他愛(ài)國戀家、憂(yōu)時(shí)傷事的感情。

　　詩(shī)的前三章以倒敘的方式，回憶了征戰的苦況。為了抵御狁的侵擾，他長(cháng)期遠離家室，戎馬倥傯，多么渴望邊境早日安定而返故鄉!四、五二章陡轉筆鋒，描寫(xiě)邊防軍士出征威儀，全篇氣勢為之一振，兵士們的愛(ài)國精神得到了充分的體現。末章寫(xiě)解甲歸里。雖能生還，然昔日的征戍勞苦卻只換來(lái)今日的載渴載饑，怎不令人黯然傷神?

　　賞析二：

　　寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠，鄉關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場(chǎng)面，無(wú)數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現�！恫赊薄�，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類(lèi)歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。

　　全詩(shī)六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫(xiě)起。前三章為一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著(zhù)時(shí)間的一推再推移，這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來(lái)的起興之句，雖是口頭語(yǔ)、眼前景，卻反映了戍邊士卒生活的艱苦。邊關(guān)士卒的采薇，與家鄉女子的采蘩、采桑是不可同喻的。戍役不僅艱苦，而且漫長(cháng)。(另還有一種說(shuō)法，比將為比作戍邊戰士，暗喻戰士生命的流逝。)薇亦作止、柔止、剛止，循序漸進(jìn)，形象地刻畫(huà)了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(cháng)過(guò)程，它同歲亦莫止和歲亦陽(yáng)止一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(cháng)。歲初而暮，物換星移，曰歸曰歸，卻久戍不歸;這對時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來(lái)說(shuō)，怎能不憂(yōu)心烈烈。那么，為什么戍役難歸呢?后四句作了層層說(shuō)明：遠離家園，是因為玁狁之患;戍地不定，是因為戰事頻頻;無(wú)暇休整，是因為王差無(wú)窮。其根本原因，則是玁狁之故�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)：(周)懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩(shī)人始作，疾而歌之曰：靡室靡家，獫狁之故云云。這可視為《采薇》之作的時(shí)代背景。對于玁狁之患，匹夫有戍役之責。這樣，一方面是懷鄉情結，另一方面是戰斗意識。前三章的前后兩層，同時(shí)交織著(zhù)戀家思親的個(gè)人情感和為國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構成了全詩(shī)的情感基調，只是思歸的個(gè)人情緒和戰斗的責任感，在不同的章節有不同的表現。

　　四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫(xiě)出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。其情調，也由憂(yōu)傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以維常之華，興起君子之車(chē)，流露出軍人特有的自豪之情。接著(zhù)圍繞戰車(chē)描寫(xiě)了兩個(gè)戰斗場(chǎng)面：戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。這概括地描寫(xiě)了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗;駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。這又進(jìn)而具體描寫(xiě)了在戰車(chē)的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車(chē)沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后，由戰斗場(chǎng)面又寫(xiě)到將士的裝備：四牡翼翼，象弭魚(yú)服。戰馬強壯而訓練有素，武器精良而戰無(wú)不勝。將士們天天嚴陣以待，只因為玁狁實(shí)在猖狂，豈不日戒，玁狁孔棘，既反映了當時(shí)邊關(guān)的形勢，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因�！睹�詩(shī)序》根據這兩章對軍旅生活的描寫(xiě)，認為《采薇》是遣戍役、勸將士之詩(shī)。這與詩(shī)意不符。從全詩(shī)表現的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責的責任感。因此，在漫長(cháng)的歸途上追憶起昨日出生入死的戰斗生活，是極自然的。

　　籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思�；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令我心傷悲呢?昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。這是寫(xiě)景記時(shí)，更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在今與昔、來(lái)與往、雨雪霏霏與楊柳依依的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價(jià)值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會(huì )到了詩(shī)境深層的生命流逝感。行道遲遲，載渴載饑，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂(yōu)傷。行道遲遲，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂(yōu)。依依、霏霏、遲遲，重言的運用，增強了節奏感，更增加了詩(shī)的韻味和藝術(shù)感染力。一別經(jīng)年，靡使歸聘，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，必然會(huì )生發(fā)近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人的憂(yōu)懼心理。然而，上述種種憂(yōu)傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知道更無(wú)人安慰;我心傷悲，莫知我哀，全詩(shī)在這孤獨無(wú)助的悲嘆中結束。

　　縱觀(guān)全詩(shī)，《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰斗之情，而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂(yōu)心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感�！恫赊薄�，似可稱(chēng)為千古厭戰詩(shī)之祖。

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