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讀《邊城》有感

時(shí)間:2023-08-06 15:12:45 邊城 我要投稿

讀《邊城》有感錦集(15篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的讀《邊城》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《邊城》有感錦集(15篇)

讀《邊城》有感1

  “這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”——題記

  一個(gè)老船夫,一個(gè)女孩,一條狗,一個(gè)渡船,組成了一個(gè)小小的家。幸福、溫馨、平靜。一年端午節,女孩翠翠認識了一對兄弟,兄弟倆同時(shí)喜歡上了女孩,哥哥天保為了成全弟弟和女孩,駕船遠行除了事故,淹死了。而弟弟對哥哥的死耿耿于懷,獨自下桃園。后來(lái),老船夫去世了,翠翠獨自等著(zhù)弟弟回來(lái)。

  一個(gè)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單的故事,用短短84頁(yè)的書(shū)緩緩地敘述出來(lái)。有人說(shuō),這個(gè)故事是個(gè)悲劇。是么?至少這個(gè)故事是在希望中結束的,是在翠翠的守望中結束的。故事里有恨與愛(ài),但都是朦朧的,都是淳樸的;故事里有生離死別,但更多的是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個(gè)好人,兄弟倆在等待翠翠的愛(ài)。翠翠在守候儺送。他們都在守望著(zhù),希望充斥著(zhù)整個(gè)故事。

  記得茶峒地方的那些人的純真無(wú)邪——沒(méi)有戰亂,沒(méi)有憂(yōu)愁,沒(méi)有爾虞我詐。甚至***這些煙花女子都豪爽重情,不被歧視。還有端午節時(shí)最純的快樂(lè )。這些人也都在守望,守望那一份幸福寧靜。

  現在,恐怕找不到沈從文這樣平和細膩的文字了。只有一篇篇言情小說(shuō)里浮躁的感情,容易懂,也容易忘;只留下一段段不用珍惜不用負責的感情,廉價(jià)得像街邊的.地攤貨。那時(shí)候的朦朧情感,已經(jīng)快被埋葬;那時(shí)候少女的一顆羞澀而不諳世事的心,早已不知去向。真心,變成了流星;守望,變成了奢望。

  我想,不僅小鎮的人在守望幸福。我們,和作者,也在守望那一份久違的淳樸。

讀《邊城》有感2

  沈從文一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位!哆叧恰肥且徊咳趯(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō),它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景,用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現出了人性的善良美好。

  在我看來(lái),《邊城》是一部充滿(mǎn)愛(ài)與美的文學(xué)作品,不僅有自然環(huán)境美的描繪,也有對人情美的歌頌!哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏,純樸可愛(ài),人與人之間的感情是淳樸自然的。

  翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過(guò)得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí),恪盡本分,為了讓過(guò)渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來(lái)都不收取過(guò)往客人的一絲錢(qián)財,如果有些人硬要給,他就拿這些錢(qián)去買(mǎi)茶葉,放在船上供來(lái)往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象,是全書(shū)之魂。這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,長(cháng)期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現了中國勞動(dòng)人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。

  除此之外,這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰(shuí)家遇到事,總會(huì )有鄉鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸,文中這么寫(xiě)到:那些受過(guò)老船夫幫助的鄉鄰都會(huì )以各種方式表達自身謝意,有賣(mài)肉的不肯收肉錢(qián),有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢(qián)的......在這里,人與人之間相互關(guān)愛(ài)、與人為善,誰(shuí)都不愿占他人半點(diǎn)好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉鄰關(guān)系超越了階級限制,與金錢(qián)無(wú)關(guān),是人性本真善良的最真切體現。

  再來(lái)看看船總順順,他喜愛(ài)結交朋友、濟人之急,身上還全無(wú)商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨,對于對其有所求的人定會(huì )傾盡全力鼎力相助。讀后感他非常有錢(qián),但是從來(lái)都不仗勢欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災恤患的.正義人士,被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求,從不嬌生慣養。所以,天保與儺送也練得身體結實(shí),和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友,和諧、平等,演繹著(zhù)邊城人特有的人世真情。

  讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認為:每個(gè)人心中都應該有一座邊城,在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì )中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”,靜賞內心的風(fēng)景,保留對真善美的執著(zhù)追求。

讀《邊城》有感3

  人向往著(zhù)什么?世界又究竟需要什么?

  一片樹(shù)林,一方天地,一汪泉水,這是多完美的世界啊。但當人類(lèi)生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車(chē)……可人究竟向往著(zhù)什么?人心究竟追求著(zhù)什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮,一輛輛車(chē),還是數不盡的財富,道不完的安定?

  談及和諧,《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶(hù)人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的完美,連接城里城外人們的心!蹦抢锏纳,仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧,那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里,車(chē)水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色――那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑,所以他們最初從落后的鄉村奔入發(fā)展的城市,卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉村。我們誰(shuí),也不想到最終,子孫后代,指著(zhù)那突兀無(wú)林的`骯臟的山,指著(zhù)那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗,責怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

  一棵樹(shù)不能改變氣候,但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì ),但全體社會(huì )成員的共同努力則能夠改變社會(huì )。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì )的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛(ài),是安,是平,是和諧。

  念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫(huà)面――人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會(huì )的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的完美,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,完美到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì )讓人憂(yōu)愁,思索。

  念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì )要和諧,一個(gè)國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛柔相濟,德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì )的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂(lè )同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

  《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸,完美和諧的畫(huà)面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著(zhù)每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自我――轉念一想,我們所生活的世界也該有所調整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

  念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界完美。

讀《邊城》有感4

  “那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái).”

  我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀初,

  在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的'年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字.

  我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì )有一座邊城的.

讀《邊城》有感5

  《邊城》是沈從文的代表作,寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著(zhù)眼于普通人、善良人的命運變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯的生活杯具,誠如作者所言:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具!

  初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí),那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應對塵世間鋪天蓋地的灰土,應對無(wú)處不在的窒息感,不再被細心翼翼保護著(zhù)的自我,開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著(zhù)薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致,只能存在于過(guò)往,存在于夢(mèng)中,存在于記憶,一去就永不再得。

  怎能忘記那山,那人,那只黃狗,那個(gè)和我一樣大的女孩,她的身上有我最想抓住的潔凈和自由,她的故鄉是我窮盡一生也到達不了的遠方。應對似乎再找不回的完美,心如何不念,如何不消瘦?

  應對找不回的過(guò)往,作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對于那些猜測的目光,他曾說(shuō)過(guò):很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí),那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

  我不明白自我是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語(yǔ)序的不一樣,但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲,那個(gè)在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人,“也許明天回來(lái)!”。

  邊城的結局充滿(mǎn)了不確定性,就像故事里人物的命運一樣充滿(mǎn)不確定。他們善良,沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰火立刻就要蔓延開(kāi)來(lái),他們還是過(guò)著(zhù)世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無(wú)力的,無(wú)法把握自我的命運。

  這就是杯具的`所在。

  沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束,在天地間自由自在,充滿(mǎn)了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘,在應對她的終身幸福時(shí),卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責都歸咎于的所謂“命運”。

  結局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì )回來(lái)了。翠翠要重復上一代的杯具了。

  每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,以往的夢(mèng)想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

  既然一切都還在,來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi),那么即使心已漸漸消瘦,也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>

讀《邊城》有感6

  湘西,一個(gè)渡口,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,為天下過(guò)河的人迎來(lái)送往,他們在渡船上認識了許多人。女孩長(cháng)成了大人,老人完成了一生。也許,這就是人生。

  翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊,每天為進(jìn)城的人渡船,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠,而翠翠心里,愛(ài)的卻只有儺送。

  當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強,便主動(dòng)退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。

  儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥的死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家,去了桃源。

  而翠翠,獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)或許永遠也不回來(lái),或許明天就回來(lái)的人。

  愛(ài)情,親情,友情,交錯著(zhù)。

  愛(ài)情,翠翠與儺送互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方。親情,祖父倍加呵護被父母遺棄的翠翠。友情,當天保得知這三角戀情后,毅然決定退出,但他們還是朋友嗎?

  關(guān)于愛(ài)情!哆叧恰,第一次讓我這個(gè)少不諳事的中學(xué)生接觸到了“愛(ài)情”這個(gè)詞語(yǔ)。要知道,愛(ài)情,是我們不敢提起,卻又非常想討論的話(huà)題。翠翠與儺送有著(zhù)不食人間煙火似在天上的純凈感情,他們的情愛(ài)是多么的淳樸。淡淡的憂(yōu)傷,淡淡的生活,卻抑制不住生命內部的情不自禁。

  翠翠,還在等著(zhù)儺送,他會(huì )回來(lái)的,我也相信他一定會(huì )回來(lái)的.。因為,有個(gè)女孩還在等著(zhù)他,并且深?lèi)?ài)著(zhù)他。

  關(guān)于親情。祖父和翠翠有著(zhù)很深的感情,即使祖父在生命最后一刻,還在掛念著(zhù)翠翠。

  對于我這個(gè)城市里長(cháng)大的孩子來(lái)說(shuō),親情是什么?就是父親會(huì )在半夜起床來(lái)看看你,就是母親在你晚歸還會(huì )煮面給你吃而我知道面里還有一個(gè)很嫩的蛋。親情是什么?就是姑姑冒著(zhù)大雨帶你去買(mǎi)水彩筆,就是姑父帶你去萬(wàn)象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。親情是什么?就是姐姐會(huì )坐著(zhù)公車(chē)去文化市場(chǎng)給你買(mǎi)畫(huà)畫(huà)的工具,就是妹妹充滿(mǎn)好奇地跟你一起種豆苗,看著(zhù)那豆苗長(cháng)到十五厘米,頭上還有兩片小葉子。親情是什么?就是奶奶為了買(mǎi)到你愛(ài)吃的糖醋排骨,頂著(zhù)烈日,騎著(zhù)自行車(chē),大汗淋漓地去離家很遠的大超市買(mǎi),就是回家時(shí)爺爺立刻幫你把蘋(píng)果削好,一根長(cháng)長(cháng)卷卷的蘋(píng)果皮,如同親情永遠永遠不會(huì )斷?

  祖父對翠翠,翠翠對祖父,就是人間親情的一個(gè)樣板!

  關(guān)于友情。當天保知道了翠翠的心中只有儺送時(shí),他選擇了退出,愿意成全他的朋友。

  朋友,就是讀懂你、永遠喜歡你的人。

  聯(lián)系現實(shí),平常生活中,在朋友面前,我從來(lái)不會(huì )拘束,開(kāi)心地叫她們的昵稱(chēng)。朋友就是當你考得不好時(shí)她們會(huì )為你難過(guò)的人,朋友就是一起約定要一起考上重高的人,朋友,就是在跑八百米時(shí),一直跑在你前面會(huì )比你跑得快,卻回頭看你讓你有追上的信心的人。

  人生多么美好,當你擁有愛(ài)情,親情,友情時(shí),你是快樂(lè )的,幸福的。

  我們愿意和湘西的翠翠一起等待。當冬天,小白塔重新修好時(shí),我愿意相信,翠翠會(huì )看到她深?lèi)?ài)著(zhù)、并一直在等待的那個(gè)人……

讀《邊城》有感7

  在一座憑水依山的小城,有一段凄婉的愛(ài)情故事。當初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年,當相依為命的兄弟向往著(zhù)同一條渡船,當家庭的壓力與心愛(ài)的姑娘交織相錯。愛(ài)情就像是牽絲戲,千絲萬(wàn)縷的難舍難分,懵懵懂懂的心意相連,而這一切的伊始,不過(guò)只是橋頭上的驚鴻一瞥。

  小說(shuō)家筆下的愛(ài)情永遠是曲折的',總是因為各種各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過(guò)二人,曾使我一度不忍卒讀,但還是抱著(zhù)有情人終成眷屬的想法看完結尾!渡竦瘛啡绱,《邊城》亦然。我不止一次的想過(guò),倘若大老沒(méi)有也向往著(zhù)渡船;倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒(méi)有恰好不在;倘若大老下江沒(méi)有出事;倘若順順父子對祖父沒(méi)有誤會(huì )……那將會(huì )是怎樣的光景!我們可愛(ài)的翠翠也將妝其紅顏,邁進(jìn)銀鈴清脆,飛蘇流丹的花轎,歡歡喜喜地嫁了人。然而,事與愿違。

  茶桐是一個(gè)很美的集鎮,湘西人是一群淳樸善良的人?善珔s是這樣的人,在這樣的地方,經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁,發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態(tài),兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛(ài)情,就像是神話(huà)傳說(shuō)中的鳳麟,美麗至極,卻難得一見(jiàn)。

  但美到令人心碎的,卻并不是鳳麟,而是翠翠泛舟在水邊,等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君,“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁,老舊的渡船上,少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢,白衣隨風(fēng)輕舞,蘋(píng)薠映滿(mǎn)她被思念占據的眼眶,那么孤寂,那么惆悵。當全文收束定格在這一瞬間的畫(huà)面,美的令人心醉,也美得令人心碎。

  許多人說(shuō)《邊城》中的愛(ài)情是以悲劇結束,但我并不認同,因為我堅信二老會(huì )回來(lái),翠翠也是,因為這里有一個(gè)他一見(jiàn)鐘情的人,有一顆與他相印相連的心。直到有一天,會(huì )有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì )在此等待,一瞬,或者地老天荒。

讀《邊城》有感8

  習慣了快節奏的生活,習慣了被鋼筋混凝土包圍的世界,很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農民。

  在這窮鄉僻壤的茶峒小山城,有一條永不停息流淌的小溪,溪流如弓背,小溪是個(gè)沉默的精靈,默默看著(zhù)一切,也許我們不曾想象,在這“世外桃源”中也會(huì )有如此凄美的愛(ài)情,但就是在這,愛(ài)情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中,也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著(zhù)這條小溪,小溪即使沉默,卻也是整個(gè)小山城的生命所在。

  《邊城》是一首原始的牧歌,每當讀它,都會(huì )將靈魂抽離這現代化的世界,讓人體會(huì )另一種生活,另一種人情,那原始的民風(fēng)和樸素的人性,滿(mǎn)懷著(zhù)作者對大自然的感懷、對至善至美的人情與和諧寧靜世界的想象。雖然如此至善至美,每每讀起還是會(huì )不由自主地憂(yōu)傷。

  這淡淡的、淺淺的憂(yōu)傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情,大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世,以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻!坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在書(shū)中始終沒(méi)有靈驗,也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀,又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯,但他們卻不與他人一樣,他們沒(méi)有爭鋒相對,他們沒(méi)有大打出手,哥哥毅然決然地放下機會(huì ),獨自將痛苦承受。然而,他的離去卻給大家帶來(lái)了更大的悲痛。最終,白塔下再也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌聲,曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉,而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡,這是命運的注定還是上天的玩笑?無(wú)人知曉。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的.故事,猶記故事中給我留下了最深刻印象的,還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔,它是一名歷經(jīng)世事的長(cháng)著(zhù),遠遠地眺望著(zhù)爺爺和翠翠的家,悄悄地祝福著(zhù)他們。它也是爺爺和翠翠的港灣,每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí),總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔,放飛那被現實(shí)束縛的心,在心底滔滔不盡地傾訴著(zhù)一樁樁故事。而故事的最后,誰(shuí)也不曾想到,曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了,一同離去的,還有爺爺。我想,他們一定是不忍看到翠翠滿(mǎn)臉淚光的愁容,又或者,翠翠已經(jīng)長(cháng)大,不再需要他們的守護。倒下的白塔和爺爺的身影就這樣在唏噓中久久立在我的心中。

  這白塔屹立的邊城,是翠翠心靈的歸宿,是她靈魂寄托之地,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待,等待著(zhù)那不確定的答案。不禁又是一陣心痛,也許,我們每個(gè)人心中都有一座邊城,它既是我們的歸宿,又是我們的枷鎖。我希望,我能在自己的邊城中不斷尋找,而不是靜靜地等待。

  讀完《邊城》,猛然感到這不僅是一篇小說(shuō),更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(cháng)詩(shī),不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山,西邊的白塔,翠綠的竹林,質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!

讀《邊城》有感9

  翠綠色的山,清亮的溪水。創(chuàng )造著(zhù)茶峒小鎮一班結實(shí)而又質(zhì)樸的人。那邊的山,那邊的水,那邊的人她們惺惺相惜,過(guò)著(zhù)平平淡淡而又閑適的生活。

  生活正井然有序地開(kāi)展著(zhù),擺渡的仍然往返于河岸中間,玩牌的仍然喧囂著(zhù)殊不知這一切正常的仿佛讓人發(fā)慌;蛟S這確實(shí)應驗了那一句話(huà):暴風(fēng)雨到來(lái)以前一直寧靜的。翠翠跟爺爺不離不棄的日常生活依然如此,卻不知道在哪一天,有一個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,因而她就有著(zhù)秘密,那跟虎耳草與三歌有關(guān)系的秘密。這一歸屬于她的秘密在她看來(lái)是甜美的,由于在她睡覺(jué)的時(shí)候也咧著(zhù)嘴笑,一副甜美開(kāi)心的模樣就可以了解。

  殊不知在不明的生命里,每一個(gè)變化都填滿(mǎn)著(zhù)變化,你永遠不知道下一刻會(huì )產(chǎn)生哪些?就如同那歸屬于翠翠的感情,最終還是在襁褓中夭折了,不清楚它是老天爺對童真的`她開(kāi)的一玩笑話(huà),還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。

  在寧靜的后邊,暴風(fēng)雨來(lái)的是這般的強烈,全不管不顧一個(gè)軟弱的女生是不是能承擔祖父在一次暴風(fēng)雨后去世,剩余她伶仃一人,每日只有形影相伴;跟隨是愛(ài)人的出走,只交給翠翠悠長(cháng)而又無(wú)期的等候,想念。翠翠僅有千辛萬(wàn)苦的想念,千辛萬(wàn)苦的想象:在晨曦溫暖的渡頭,一切彌漫著(zhù)的霧氣皆以消散,漸行漸遠的某只船舶,是他回歸的標示,蹦跳,揮手,落淚,了解牢牢地相擁殊不知她每一次直到的全是過(guò)客,并不是歸人,也有的便是黯然的落淚,悲傷地低泣

  但生活并不會(huì )由于大家而停止不前,在親身經(jīng)歷過(guò)青春這一漂亮的憂(yōu)愁后,生活仍要再次。

讀《邊城》有感10

  《邊城》是中國鄉土文學(xué)的典范,沈從文小說(shuō)的.代表作,榮登20世紀中文小說(shuō)一百強第二名。

  《邊城》包含了很多愛(ài),夫妻之愛(ài),兄弟之愛(ài),祖孫之愛(ài),鄰里之愛(ài)。這些愛(ài),無(wú)一不讓人感動(dòng),無(wú)一不讓人落淚。

  夫妻之愛(ài):翠翠的父母相愛(ài)了,卻不能結婚。經(jīng)過(guò)一番考慮后,翠翠的父親就心想一同去生即無(wú)法聚首,一同死去應當無(wú)人可阻攔,首先服了毒翠翠的母親等待腹中小孩生下后,到溪邊故意吃下許多冷水失去了。

  兄弟之愛(ài):大老和二老同時(shí)喜歡上翠翠,便決定公平競爭。后來(lái),大老退讓?zhuān)氚汛浯渥尳o二老,于是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的陰影,也離家出走了。

  祖孫之愛(ài):祖父把翠翠撫養大,又想翠翠幸福,便到處找人,卻不想得罪了二老和順順。祖父在臨死前還說(shuō):翠翠,打雷不要怕!

  鄰里之愛(ài):老船夫死去了,鄰居都來(lái)幫忙,有幾個(gè)甚至陪著(zhù)翠翠守靈,楊馬兵甚至跟著(zhù)翠翠,在碧溪岨生活。

  這些愛(ài),在《邊城》里隨處可見(jiàn),希望,將來(lái)有一天,在現實(shí)社會(huì )中,也處處可見(jiàn)!

讀《邊城》有感11

  當我帶著(zhù)一種嘗試的心情翻開(kāi)那本曾被朱光潛先生稱(chēng)為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”,被美國學(xué)者金介甫盛贊為“是世界上好多文學(xué)者永遠要看,而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時(shí),我的心情是怎樣為這位在文學(xué)史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動(dòng)。于是在這種激情的誘發(fā)下,不禁斗膽提起筆來(lái),談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。 在這里,我要說(shuō)明的一點(diǎn)是,我不想再在沈從文是不是一個(gè)自覺(jué)的民主主義者、是不是把他的創(chuàng )作和時(shí)政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問(wèn)題上糾纏不清。

  我想說(shuō)的只是作為理想主義者、作為抒情小說(shuō)家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調;那種將詩(shī)和散文相融合,用親切素淡的語(yǔ)言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡,或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界;那份無(wú)處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說(shuō)過(guò):能表現自己的文學(xué),就是“真”的文學(xué)。而作為青少年時(shí)代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長(cháng)并且有士兵生涯的沈從文,正是將自己所看到的、所聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà),同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè )的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應有的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。 從他的作品中,我看到的,是“對于人類(lèi)智慧與美麗永遠的傾心,康健誠實(shí)的贊頌”。

  在其代表作《邊城》中,作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶(hù)——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天!钡热酥g的故事,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命的善良,還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧,作者無(wú)不憑著(zhù)自己敏銳的藝術(shù)感受力,捕捉最能傳神的自然景物于一體,達到自然與人性美的映照,并使自然景物的描寫(xiě)成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會(huì )在黃昏來(lái)時(shí)看著(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼,從而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術(shù)效果,又暗示出人對自己命運自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍的天空下剛長(cháng)上青枝翠葉的嫩竹,而她在戀愛(ài)中所表現出來(lái)的情愛(ài)美,則更是真切感人。從課本所節選小說(shuō)的13、14、15章來(lái)看,翠翠對“愛(ài)”的到來(lái)是懷著(zhù)既向往又擔憂(yōu)的復雜心理的。當夜幕降臨,祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí),她心中“會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”,她“成熟中的生命,覺(jué)得好像缺少了什么”。她擔心在這個(gè)“規矩”中聽(tīng)歌的日子過(guò)去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女心理最細致入微的生動(dòng)寫(xiě)照,洋溢著(zhù)愛(ài)和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問(wèn)她“你試告我,愿意哪一個(gè)”時(shí),她立刻嬌嗔地把話(huà)題岔開(kāi),掩飾內心的真情,無(wú)一不包含一個(gè)初涉愛(ài)河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后,爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時(shí),她又不免擔憂(yōu)起來(lái)。于是認真地說(shuō):“爺爺,我一定不走……”這是怎樣一幅充滿(mǎn)祖孫之愛(ài)的人間情畫(huà)啊。作者用其清新細膩的筆觸,生動(dòng)地寫(xiě)出了湘西淳樸的社會(huì )風(fēng)氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干,甚至頭腦里沒(méi)有這些概念。他們慎重選擇愛(ài)人,但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí),又能忍痛割?lèi)?ài),成人之美。

  正如小說(shuō)所寫(xiě):“弟弟一開(kāi)口,哥哥卻因為明知不是敵手,更不能開(kāi)口了!睈(ài)情本身有“排他性”,按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫(xiě)道:“我除了用文學(xué)捕捉感覺(jué)與事象以外,儼然與外界絕緣,不相粘附。我以為應當如此,必須如此。一切作品都需要個(gè)性,都必須浸著(zhù)作者人格和感情。想達到這個(gè)目的,寫(xiě)作時(shí)要獨斷,要徹底地獨斷!彼@樣說(shuō)了,他也努力這樣做了,很有閉門(mén)編織理想夢(mèng)、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎,用堅硬石塊堆砌它,精致、結實(shí)、勻稱(chēng),形體雖小而纖巧,是理想的建筑,這神廟供奉的是‘人性’!边@就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰(shuí)諷誰(shuí),不在模仿誰(shuí),不過(guò)是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭,平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的`溫情,他的對健壯、勤勞、誠實(shí)、善良、充滿(mǎn)生機、具有各種人類(lèi)美質(zhì)的理想人的熱愛(ài),他的對勇敢、天真、愛(ài)美等人性美的謳歌,無(wú)不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說(shuō)他的作品帶給人的是“暗香”,也正是因為他區別于同時(shí)代作家的風(fēng)格而獨具的特色。在我看來(lái),這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情,樸實(shí)的文字中說(shuō)隱伏的悲痛。時(shí)而含隱深沉,訴說(shuō)著(zhù)人世的悲涼與不平;時(shí)而慷慨歡悅,歌唱著(zhù)生命和人性、風(fēng)俗和人情,最終共同交織成理想的獨具一格的樂(lè )章。這便是我眼中的沈從文,純潔如天使,質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天!薄皟汀薄褪腔蠲撁摰奶S在他筆下的人物——美麗如傳說(shuō),神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背后,將自己的主觀(guān)情感融會(huì )在他們的演變之中。他沒(méi)有作為革命者和詩(shī)人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情,更沒(méi)有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹,他只是懷抱一點(diǎn)屬于人性的真誠溫暖的情感,超越世俗所要求的倫理道德價(jià)值,用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味,以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉;又描繪出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境,產(chǎn)生滋潤心田的詩(shī)的意境、詩(shī)的情緒、詩(shī)的韻律。

  “在鄉下住,黃昏時(shí)獨自到后山高處去,望天空云影,由紫轉黑。天空尚凈白,云已墨黑。樹(shù)影亦如墨色,夜尚未來(lái)。遠望滇池,一片薄煙,令人十分感動(dòng)!弊骷以凇堕L(cháng)庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動(dòng)的卻是幻想中的黃昏,我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅,在朦朧的月色下微微浮動(dòng),暗香襲人……

讀《邊城》有感12

  黑色是最徹底的奢華,白色是最耀眼的絢爛……

  當這本書(shū)出現在我的視線(xiàn)里開(kāi)始,我不禁好奇,是什么情節,什么內容令博覽群書(shū)的語(yǔ)文老師有窒息的感覺(jué)。直到看完書(shū)的最后一頁(yè),被那個(gè)凄美的愛(ài)情故事所打動(dòng)。窒息,那抹憂(yōu)傷的愛(ài)情《邊城》里有一種美麗凄美的樂(lè )音。借翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇彈奏出來(lái)令人回味。

  在湘西那個(gè)小小的山城茶峒,一切都是白色的。白色的翠翠,白色的儺送,白色的天保,白色的爺爺,白色的天空,白色的世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛(ài)的女孩,如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開(kāi)的心靈擦出的黑色。

  白色的開(kāi)始,黑色的結束,白色的綻放,黑色的凋零。白色在一切世界的污染中,總會(huì )漸漸地轉變?yōu)楹谏?/p>

  故事中,我最喜歡的人物不是美麗動(dòng)人的翠翠,也不是善良正直的.儺送,而是那最后得不到翠翠芳心而為情而逝的天保。身為兄長(cháng)的他沒(méi)有強行與弟弟搶心愛(ài)的女孩,沒(méi)有按照當地規矩來(lái)一次拔刀相對的拼死搏斗。他用犧牲自己的愛(ài)情去成全弟弟的幸福。最終,他為愛(ài)離家出走,落水而逝……

  結局是令人心痛的,結局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。

  白色的邊城上空開(kāi)始漂浮著(zhù)那抹黑色的憂(yōu)傷。那個(gè)人沒(méi)有回來(lái),可能永遠回不來(lái),可能明天回來(lái)……

  人們以為沒(méi)有愛(ài)的邊城里,有了白色的愛(ài),等到那個(gè)人走了,白色的愛(ài)變成了黑色。那是白色與黑色的距離。

讀《邊城》有感13

  這是一個(gè)夢(mèng),是沈從文在都市里的夢(mèng),夢(mèng)幻這邊城的寧靜,安詳。哪里未曾被近代文明污染,沒(méi)有都市里冰冷的現代科技的氣息,有的,只是一群淳樸的人。

  邊城淳樸,淳樸到不用日歷來(lái)記錄時(shí)間的流逝,而靠莊稼的成熟,民間的節日,人們的紀念日。而翠翠,就是隨著(zhù)一年一度的端陽(yáng)節成長(cháng),蛻變。她的感情隨著(zhù)龍舟的飄蕩而成熟,在湘西的山水滋養下,她如山,堅強,如水,溫婉,在湘西的小城里,她像一只百靈鳥(niǎo),穿梭在白河的水上,她的情竇也在這里初開(kāi)。她淳樸,然她的淳樸卻讓她膽小,她無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表達愛(ài)慕。一切因善而起,因善而終,總也躲不過(guò)那一句“成也蕭何,敗也蕭何”。初讀時(shí),我以為這是一個(gè)完美的鄉野愛(ài)情故事,卻沒(méi)想到她的凄婉,沈從文殘忍的剝去了這份愛(ài)情里的美,卻用這份不完美的愛(ài)情成就了《邊城》的完美。

  一切的凄美讓人心痛,我不知二老的歌是怎樣的.,但兩情相悅卻未能善終讓人不忍。我只記得儺送說(shuō)的那句:我眼前有座碾坊,有條渡船,我本想要渡船,現在決定要碾坊吧。說(shuō)的那么淡,那么冷。

  不勇敢,是最大的遺憾,有些事,要說(shuō)出才會(huì )有結果。翠翠得愛(ài)情在百白河上生,在白河上滅,她的命運,就如同一片在波濤上的羽毛,本以為靠岸時(shí)會(huì )有溫暖,但卻在到岸時(shí)零落,母親的悲慘命運烙印在了她的身上,這仿佛是一種必然。

  我以為,所謂的“兩情若在長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”不過(guò)是一句安慰罷了,若有情人不成眷屬,剩下的便不是情,是淚。

  等待不是悲劇,翠翠至少還有期盼,這樣的結局,終究不是完全的破滅。

讀《邊城》有感14

  沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導,描寫(xiě)了茶峒的秀美風(fēng)光,記錄了茶峒的日常生活,刻畫(huà)了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強、老馬兵的敬鄭大遠程教育網(wǎng)業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景,以愛(ài)情為主線(xiàn),書(shū)寫(xiě)出了一首美麗的田園詩(shī)歌。

  文章的主要內容是:老船夫和孫女翠翠在鄭大遠程教育網(wǎng)渡口擺渡,空閑時(shí)間,他們常到茶峒城內游玩。船總順順常熱情招待他們,其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠,老大在提親沒(méi)有得到回應后,駕船遠行不幸身亡。老二雖然生氣,但還是在心里愛(ài)著(zhù)翠翠。面對團總女兒的提婚,老二寧要翠翠家的渡船,不要團總家的碾坊。因被逼婚,老二與父親爭吵后,負氣離家遠走,一直沒(méi)回。

  因為大兒子的意外落水身亡,順順對翠翠祖父有了一定的隔閡,加上老船夫的語(yǔ)言表達較差,找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí),順順當時(shí)氣惱,說(shuō)出了拒絕的話(huà)。加上中寨人的刻意誤導及其它的誤會(huì ),老船夫飽受打擊,不幸染病身鄭大遠程教育網(wǎng)亡。老船夫死后,順順牽頭按照當地的風(fēng)俗將老船夫細心安葬,找老馬兵接替擺渡,并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一場(chǎng),繼續在渡口擺船,等待自己的心上人。

  此外,文章還描寫(xiě)了翠翠父母的愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人,與翠翠的母親相識,但在當時(shí)的'特定條件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父親既不愿拋棄責任也不愿放棄愛(ài)情,服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,鄭大遠程教育網(wǎng)故意喝涼水而死,也算自殺身亡;有一種愛(ài)情叫人生死相隨,或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現場(chǎng)騙保,不幸的是,因事先沒(méi)告訴家人,其妻子悲傷過(guò)度,帶著(zhù)兩個(gè)孩子一起,三人自殺身亡。男子回來(lái)后,在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來(lái)說(shuō),妻子因愛(ài)他而死,或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。

  關(guān)于翠翠的愛(ài)情,盡管心中喜歡二老,但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對。第一次讀邊城,印象較為深刻的是:翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛(ài)情的機會(huì ),真替翠翠感到可惜和著(zhù)急,如:其祖父多次提問(wèn)婚事,她裝作不答;如:見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船,翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城,認為:不同的地方有不同的習俗,不同的人有不同的觀(guān)點(diǎn),不同的時(shí)代對愛(ài)情有不同的表達方式,或許是淳樸的本質(zhì),讓翠翠始終對愛(ài)情躲躲閃閃。

  文章的最后說(shuō):“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠到底怎么樣了,她會(huì )不會(huì )和二老在一起?有一種愛(ài)情,需要等待,說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧;蛟S,經(jīng)歷過(guò)等待,翠翠的愛(ài)情才會(huì )更加鄭大遠程教育網(wǎng)美好。

  冬天到了,盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái),但白塔已經(jīng)修好了,翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì )遠嗎?作者:周君波

讀《邊城》有感15

  家里有一本《邊城》,是爸媽在鳳凰古城買(mǎi)回的。那時(shí)年紀還小,這樣一本白底黑字沒(méi)有多余色彩的書(shū)、一本充滿(mǎn)了鄉間農田照片和線(xiàn)條粗糙圖畫(huà)的書(shū),實(shí)在不能引起我的興致,那時(shí)最令我印象深刻的,是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖,醇厚甜美,不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

  后來(lái)長(cháng)大了,知道了沈從文,明白封面上那三個(gè)大字的重量,就把《邊城》從眾多書(shū)中挑出來(lái),放進(jìn)最看重的小書(shū)柜里,但是還不看——嗨,有“一把辛酸淚”書(shū)成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢?

  寒假終于讀了《邊城》,才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事,簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城,便孕育了這個(gè)故事?蛇@個(gè)故事卻也不輕快,少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹(shù)年輪一樣密的思緒,拌著(zhù)這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德,發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

  沈從文說(shuō),《邊城》不是為文學(xué)評論家、批評家和大多數讀者而寫(xiě),他寫(xiě)《邊城》是為記錄在他的混亂年代,作為“世界一小角隅”的農村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此,我看這本書(shū)便不能太馬虎怠慢了,也不能只滿(mǎn)足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話(huà)要說(shuō)的,好好讀讀吧!

  那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛(ài):“一對眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,作者的筆都為她軟下來(lái),仿佛生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。

  兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā):“都結實(shí)如小公!薄昂蜌庥H人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”,大的“豪放豁達”“不拒常套小節”,小的“眼眉秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格,都集中于這二人身上,將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

  老船夫是這樣的淳樸重義:“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”,路上遇見(jiàn)老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢(qián)像別人對少給錢(qián)的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性,也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

  老船夫為一件事苦惱:他知道自己時(shí)日無(wú)多,更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著(zhù)怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾,卻不敢輕易開(kāi)口。每每要試探外孫女的心思,總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話(huà)你聽(tīng)聽(tīng)”“這不過(guò)是笑話(huà)不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態(tài)度時(shí),甚至也要作“馬路”“車(chē)路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏,一方面他縱然難開(kāi)口,可他更明白翠翠的脾氣,意會(huì )她的羞澀,了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

  翠翠中意二老,但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了,她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見(jiàn)有二老的方向……可她的心又深深地渴望著(zhù)、癡盼著(zhù),見(jiàn)到他,以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人,不認識二老的翠翠,誤會(huì )二老輕慢她,一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”、一句氣鼓鼓的“狗,你叫也看人叫!”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

  或許這是茶峒人的特色之處,是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致,對他人的'心愿總是盡力了解和滿(mǎn)足,可一旦要表現自己的感情,絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì )害羞到亂嚷起來(lái),心里的愿望,是這些人的秘密,猜測但不點(diǎn)破這些秘密,亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

  讀到大老乘船而下,一種不安的隱情漸漸浮上書(shū)頁(yè)來(lái),千條萬(wàn)條線(xiàn)索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣,穿了起來(lái)。二老離開(kāi)、老船夫四處打聽(tīng)二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話(huà),老船夫最終也問(wèn)不出口,但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì )意,卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情!袄洗蛘f(shuō)著(zhù),二老不置可否不動(dòng)感情地聽(tīng)下去”,那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去,一場(chǎng)多人編織的暗流中養成的感情,在一方的淡漠中,又如暗流般遠去。

  再后來(lái),老船夫也死了,留下翠翠一人,懷著(zhù)她盼望的、等待的心愿。

  這或許不算是一個(gè)悲劇,翠翠自有她要承擔的責任和經(jīng)歷的苦難,老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì )回來(lái)了,也許“明天”呢!而沒(méi)有二老又如何,翠翠依然是這樣,傍水而居,日出而作、日落而息,生活的茶會(huì )越熬越濃……

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