《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄（通用5篇）
《邊城》是沈從文“牧歌”式小說(shuō)的代表，也是他小說(shuō)創(chuàng )作的一個(gè)高峰。小說(shuō)給人的美感，主要不是來(lái)自故事的離奇和情節的緊張，而是來(lái)自于一種流動(dòng)的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。下面給大家分享《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄，歡迎借鑒！
《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄 1
《邊城》是一篇自讀課文，要求學(xué)生要用自己的審美觀(guān)點(diǎn)去品味其中蘊含的濃濃的詩(shī)意，體會(huì )出其中的美感來(lái)。老師主要是充當導游，營(yíng)造氣氛。
過(guò)程：
一、老師用詩(shī)化的語(yǔ)言導入新課
今天，我們一起到風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西來(lái)作一次心靈的旅行，在這充滿(mǎn)詩(shī)意的土地上，生活著(zhù)相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個(gè)兵士的愛(ài)情結晶。但她父母都為這無(wú)望的婚姻雙雙殉情�！按浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她……”在一個(gè)端午節，崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送（板書(shū)：儺送）——名字聽(tīng)起來(lái)不好聽(tīng)（在方言中“儺送”為萎縮的意思）實(shí)際是“儺神送來(lái)的”意思（生會(huì )意的笑）——從此在心中種下情苗。后來(lái)儺送的哥哥（板書(shū)：天保）——名字聽(tīng)起來(lái)也不好聽(tīng)（方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生）但意思為天保佑的意思（生大笑，這樣既增加印象，又增強了趣味性）——這天�？瓷狭舜浯�，請楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點(diǎn)迷津說(shuō)：“下棋有下棋的規矩。車(chē)是車(chē)路，馬是馬路，各有各的走法。大老若走的是車(chē)路，應當由大老爹爹做主，請了媒人正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)；若走的是馬路，應當由自己做主，站在渡口對溪崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌�！眻F總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送，儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時(shí)，儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來(lái)怎樣呢？請仔細評讀課文，對照《創(chuàng )新設計》品味解疑。
二、生讀課文，教師巡回指導（約摸25分鐘）
三、讓生續結尾
生1：結尾總是不遂人意的，翠翠和天保結了婚，儺送只是無(wú)望。
生2：我想設計“花好月圓”的結尾，翠翠與儺送“有情人終成眷屬”，天保和團總也湊合成一段美好姻緣。
生3:我看完了《邊城》，結尾是……（略）
四、生質(zhì)疑互答疑
生:這部小說(shuō)的名字為什么叫《邊城》呢？
師：這個(gè)問(wèn)題提到“點(diǎn)子”上了，同學(xué)們互相討論一下。
�。ㄉ懻�，師巡視。大多數人張口就能說(shuō)點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)，師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘）
生：“城”“誠”諧音，表明為人對愛(ài)情的忠貞忠誠
師：哪為何叫“邊城”呢？（生搔頭）
另一生：因為描述的是一個(gè)理想境界，理想狀態(tài)，所以就著(zhù)了一“邊遠”的“邊”。
師：回答得非常正確，說(shuō)明在用心讀書(shū)�！斑叧恰辈粌H是地理概念，又是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。就用沈從文自己的話(huà)說(shuō)是寫(xiě)的另外一個(gè)城市的另外一種事情。
生：為什么文中多次提出“虎耳草”
生齊答：是愛(ài)情的象征。
五、再次評讀課文，寫(xiě)體會(huì )，進(jìn)行交流
張明菊說(shuō)：在一個(gè)平凡的地方，有一些平凡的人，做一些平凡的事，享受平凡的感情，也享受最平凡的苦痛。那是自由寧靜的感覺(jué)，那是一種舒適恬淡的品味，可就因為這些感覺(jué)、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性，所有的人都為“情”字所苦，有親情有愛(ài)情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然，娓娓道來(lái)，幾份凄美，幾分辛酸，還有傷心后的幾分遺憾。
爺爺是愛(ài)翠翠的，翠翠也是愛(ài)爺爺的�？墒沁@純樸的愛(ài)還是會(huì )改變。伴著(zhù)爺爺的死，世界也將會(huì )帶走他最后一點(diǎn)卑微的幸福。因為他的愛(ài)人留給他的是沒(méi)有歸期的守候，也許明天，也許永遠。
翠翠擁有一份歌聲中的愛(ài)情，可不幸的是，這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄，是人世間的微妙巧合，讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對立。哥哥的死，也變成了翠翠愛(ài)情的休止符。沒(méi)人知道，心愛(ài)的人會(huì )不會(huì )回來(lái)，也沒(méi)人知道翠翠是否能等到一個(gè)站在來(lái)路，也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。
師評：讀得很細，感受很深，其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好，作品中透現了哪些苦痛呢？
生齊答：爺爺失去女兒的苦痛，獨自凄風(fēng)苦雨的撫養翠翠的苦痛，為翠翠終身大事?lián)纳滤氐父厕H的苦痛，翠翠心事無(wú)處傾訴的苦痛，儺送在親情、愛(ài)情之中徘徊的苦痛……
師：“美麗總是令人憂(yōu)愁�！薄哆叧恰吩臼巧驈奈臑槲覀兲峁┑囊环N理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優(yōu)美，也有人在命運的變數面前的無(wú)助無(wú)奈的憂(yōu)傷。這生命的無(wú)奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。
田艷妮說(shuō)：我看見(jiàn)了一棵偉岸確卻屬樹(shù)葉枯黃即將被夕陽(yáng)吞噬的白楊，一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽(yáng)。
他，扮演著(zhù)多重的角色，慈祥母親的角色，高大樸實(shí)父親的容顏，同時(shí)也是一個(gè)和藹可親祖父的形象。
他為孫女的幸福生活而籌劃著(zhù)，希望在自己告別世間之后，孫女能尋得一個(gè)好歸宿，能在那風(fēng)光秀麗的小山村里，吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫，為了孫女她默默的忙碌著(zhù)，生活中為他唱歌，吹笛，為他送上一份份快樂(lè )，最后卻帶著(zhù)遺憾而去，卻保留了偉大的母愛(ài)，父愛(ài)，祖父之愛(ài)，讓我們享受，讓我們品嘗，更讓我們回味無(wú)窮。
美麗純潔天真可愛(ài)的翠翠正處于情竇初開(kāi)的季節，這時(shí)的她，時(shí)常呆望天空，看著(zhù)被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云而毫無(wú)邊際的漫想，他的心在風(fēng)光秀麗，景色怡人的湘西鄉間里飛揚，他感到有點(diǎn)薄薄的'凄涼，有些寂寞無(wú)聊他甚至想逃，逃出那條河，去尋求他夢(mèng)中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下�；孟雺�(mèng)境中的她渴望屬于他的愛(ài)情之花。然而世事的變遷現實(shí)與夢(mèng)境相差萬(wàn)里，現實(shí)中的她卻只能選擇等待，這份等待是漫長(cháng)的，痛苦的。
向雪說(shuō)：文中的人都是很平凡的人，可同時(shí)他們也是特別的人，所以他們都是特別平凡的人，所以他們也都演著(zhù)各自特別平凡的故事。
我想翠翠今生一定會(huì )很幸福的，因為他在對的世間對的地點(diǎn)遇到了特別對的人，雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段，沒(méi)能長(cháng)成參天大樹(shù)。但我想它一定會(huì )因為自己的這一段滲透著(zhù)喜與悅的回憶而快樂(lè )終身。
劉必紅說(shuō)：從全文看可以用一個(gè)“愛(ài)”字作一度恰如其分地聲明：由大自然的愛(ài)，有祖父對孫女的愛(ài)也有孫女對祖父的愛(ài)，有翠翠爸媽那浪漫的愛(ài)，有別人對翠翠的“ 車(chē)路”愛(ài)“馬路”愛(ài)�？勺罱K留給他們的還是那份苦澀的愛(ài)。文中說(shuō)蘆管一定是快樂(lè )的人做的，因為他分給人的也是許多快樂(lè )，可又象是個(gè)不快樂(lè )的人做的，因為他同時(shí)也可以引起人不快樂(lè )。我也想說(shuō)愛(ài)一定是快樂(lè )的人作的，因為他分給人的也是許多愛(ài)，可又象是沒(méi)有愛(ài)的人做的，因為他同時(shí)也可引起許多憂(yōu)傷。不論幸福的愛(ài)還是憂(yōu)傷的愛(ài)，人間都需要他們，人間要用他們給予人與自然以思想的寄托，以靈魂的陶冶以人性的熏陶。
譚曉晴說(shuō)：本文描寫(xiě)了湘西優(yōu)美的自然風(fēng)景和純樸的民風(fēng)，并以歌聲貫穿全文。是歌聲成就了翠翠，是歌兒伴翠翠成長(cháng)。然而又是歌兒撥動(dòng)了翠翠的心弦，將她帶入平凡的苦痛之中，他在夢(mèng)中摘到了一捧虎耳草……
而最終陪伴他的卻只有身邊草叢中蟲(chóng)鳴繁密如落雨。仿佛是一曲歌兒，仿佛是為了打扮這份寂寞喲，又仿佛是為了翠翠飽受一份永恒的記憶，那記憶是無(wú)盡等待長(cháng)河的源頭，十年二十年，永不消亡�？刺炜蘸娉商一ㄉ谋≡�，像是一張燦爛的笑臉，像是在祝�！�
朱恩波說(shuō)：有人說(shuō)：愛(ài)不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的愛(ài)既沒(méi)有基礎也沒(méi)有價(jià)值，更沒(méi)有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來(lái)。想到如此大的愛(ài)情力量，聽(tīng)到那支響遍夢(mèng)鄉的那支歌，朋友，你又想到了什么？是否心中也飄過(guò)一絲薄薄的凄涼？到今天，我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)虎耳草長(cháng)什么樣兒，待我想世間只要還有它載，翠翠就一定會(huì )繼續等下去，也許儺送永遠也不會(huì )回來(lái)了，也許明天就會(huì )回來(lái)……窗外風(fēng)聲雨聲，寒霧連江。冬日的黃昏來(lái)早，佇立窗前，見(jiàn)那斜飛的枯葉，不由念起一句：“誰(shuí)曾飄零風(fēng)雨中”，眼角竟有一絲潮濕，我們終日奔走在忙碌中，生活的節奏已讓我沒(méi)了閑情逸致，人心的距離也剝奪了我們隨意造訪(fǎng)的沖動(dòng)，一扇門(mén)，便是一個(gè)封閉的世界，近在咫尺的人們，卻每天都擦肩而過(guò)，來(lái)去匆匆，呆在這個(gè)冬日地黃昏，只為傾訴，我們有理由不在這風(fēng)雨如晦的時(shí)刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗，在心靈的深處更待故人來(lái)訪(fǎng)，昔日重來(lái)。
于興說(shuō)：溫柔的女人用纏綿的情話(huà)，似水的柔情編制了所有溫馨的日子;直率的女人用那流暢的情緒和清泉一樣透明明朗的笑化為純凈的愛(ài)；翠翠則是用透明、悲傷的哭聲來(lái)化為純凈的愛(ài)�！乙詾楫攼�(ài)不可企及時(shí)，就只有換為等待，在中間留一段距離，去品味另一種幸�！�
康艷麗說(shuō)：隨著(zhù)春天到來(lái)，《邊城》在我內心已扎根，風(fēng)吹不走，雨抹不掉……
……
教學(xué)小結：大家的品味撲楞著(zhù)詩(shī)情，洋溢著(zhù)大家思想的活力。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)美的享受，更有著(zhù)對我們的心靈人性的滋養與療補，讀《邊城》如此，讀沈從文的其他作品也如此。
教學(xué)后記：冰心說(shuō)過(guò)，能表現自己的文學(xué)就是“真”的文學(xué)。我覺(jué)得，能表現學(xué)生的思想，提高學(xué)生的能力的課堂就是“真”的課堂。
《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄 2
教與學(xué)目標
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
重點(diǎn)難點(diǎn)1、小說(shuō)中的人性美的分析
2、小說(shuō)中人物孤獨感的分析
教學(xué)設想要求同學(xué)課外閱讀《邊城》這部中篇小說(shuō)，要求同學(xué)將這篇課文作為一篇美文來(lái)欣賞，課堂上讓同學(xué)從內容到形式去不斷地感悟和體會(huì )本文的美，（可以從風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、情愛(ài)美、語(yǔ)言美等多方面去思考、去感悟），使這節課成為一節鑒賞課，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師只能適當進(jìn)行點(diǎn)撥。
教與學(xué)過(guò)程
一、導入新課
師：沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”，是我國現代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預習過(guò)了課文，請用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>
二：課堂討論
生：我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通：普通的人物，普通的故事，普通的語(yǔ)言，讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。
生：我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光，山美、水美，確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。
師：確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美，山川明麗。
�。ò鍟�(shū)：風(fēng)景美）
生：我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美，象端午賽龍舟，還有最美的是他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。
師：儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。（板書(shū)：風(fēng)俗美）
師：沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人，民風(fēng)、民俗純樸感人，所謂一方水土養一方人，這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養育了一群淳厚善良的居民，他們的生活原始而自然，純樸而熱烈，透著(zhù)一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。
�。▽W(xué)生閱讀、思考后回答）
生：我比較喜歡爺爺，他樂(lè )善好施、樂(lè )于助人、安于清貧、忠于職守
生：我喜歡翠翠，她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)
師：人物可愛(ài)，確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。
生：老師，我反對。剛才那位同學(xué)對于爺爺的分析我同意，但是我不同意對翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分，翠翠“胡思亂想”，要用出走“懲罰”祖父，就是不懂事的表現。
生：是的，文章里還寫(xiě)到了：翠翠坐在溪邊，就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？
�。▽W(xué)生閱讀、思考再回答）
師：翠翠和祖父相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，在感情上也相濡以沫。翠翠只是內心有了愛(ài)情的萌芽，有了喜歡的人，但是卻沒(méi)有傾訴的人，又不能告訴祖父，于是感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦，以引起爺爺對她的注意。
師：更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
師：我們再來(lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì )哭呢？
生；我覺(jué)得她不應該哭。
生：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
師：翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
生：老師，我還有一個(gè)不理解的地方，翠翠為什么會(huì )覺(jué)得有淡淡的凄涼呢？
師：翠翠愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等著(zhù)心上人的歸來(lái)，表現她愛(ài)的執著(zhù)。一直到小說(shuō)的最后，儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊，所以應該說(shuō)結局是個(gè)悲劇，所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調，另外還有一個(gè)暗示的作用。
師：總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒(méi)有尊卑的觀(guān)念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，（板書(shū)：人性美）與作者在大都市所見(jiàn)到的'那些虛偽、自私的市儈、冬烘們迥然不同，而這也正是作者創(chuàng )作本文的動(dòng)機。
生：老師，我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀(guān)，翠翠父母的愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。
生：儺送對翠翠的愛(ài)也能夠不受財富的誘惑，不要碾坊要渡船，愛(ài)情觀(guān)也很純正。
生：祖父對翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情，也讓人感動(dòng)。
生：我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱(chēng)頌的。
師：確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
師：在作者筆下，愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉親情，都得到了很好的表現�？傊�，“邊城”是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的世界，是個(gè)世外桃源。（板書(shū)：情愛(ài)美）
師：作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，描繪這樣一個(gè)理想世界，意圖何在？
�。ㄉ喿x文后補充的小卡片、思考）
師：《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。
師：在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà)，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè )的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美，由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。
三：鞏固練習
1、給下列加點(diǎn)字注音。
莞（）爾而笑竹篁（）悲憫（）角隅（）喁喁()
�。ㄗⅲ骸班痹凇冬F代漢語(yǔ)詞典》中有兩個(gè)注音：一為yóng，釋義為“魚(yú)口向上，露出水面”，比喻眾人景仰歸向的樣子，顯然這個(gè)意象用在本文中不合適；一為yǘ，釋義為形容說(shuō)話(huà)的聲音（多用于小聲說(shuō)話(huà)）。再查看一下國家語(yǔ)委所編發(fā)的統音表，可知“喁”只有一個(gè)讀音，看來(lái)詞典也錯了，書(shū)本第17頁(yè)下的注釋③就更錯了。）
《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄 3
課間，生埋頭做各科作業(yè)。
師：同學(xué)們一會(huì )兒要看歷史，一會(huì )兒要做地理作業(yè)，剛剛我們走進(jìn)課文，觸摸到她的一點(diǎn)溫度，（課間）又把她推開(kāi)了。好的，我們整理一下情緒，再思考下。盡管我們第一個(gè)感覺(jué)是真的不理解翠翠。
生：翠翠在我心中
師：在你心中......我們科代表想發(fā)言了，沐青，你說(shuō)。
生：我認為翠翠的這種傷感是可以理解的，首先因為第十三章第一段描寫(xiě)的這個(gè)景致，它是在黃昏的時(shí)候，然后有許多的過(guò)渡人，這就意味著(zhù)他們都是來(lái)自其他城鎮的，這就勾起了她對外界的向往，希望離開(kāi)這里。她希望到那邊去看看，這激起了她的心緒；其次，她在胡思亂想的時(shí)候想到她爺爺要去殺她，其實(shí)這也是可以理解的，因為她與爺爺算是相依為命的，爺爺不能少了她，但她又想離開(kāi)這里，那怎么辦？如果爺爺一個(gè)人留在家里面，爺爺就無(wú)所依靠了，她很自責。
師：就像當年怎樣��？我這里突然打斷了你一下，就像當年她媽媽怎么樣��？
生：就像當年媽媽也離開(kāi)了......
師：她也完全可以一走了之，但是她想到了這個(gè)父親，對吧？
生：她就很矛盾，很自責。還有后面寫(xiě)到翠翠看著(zhù)螢火蟲(chóng)想“看你飛得多遠”，這也是一種寄情于物的表達方式，因為螢火蟲(chóng)可以飛翔，而她不可以，所以她的情感是可以理解的。 師：很有質(zhì)量的回答。同學(xué)們有沒(méi)有感覺(jué)到，她注意了什么？她注意了語(yǔ)境，注意了這個(gè)情節，這個(gè)鏡頭的前后和字里行間彼此的關(guān)聯(lián)，這是閱讀啊，同學(xué)們。苗沐青注意了當時(shí)是黃昏時(shí)節，如果不是按照作者這樣寫(xiě)的話(huà)，而是一句話(huà)就寫(xiě)“黃昏時(shí)分，翠翠有了薄薄的凄涼”，那我們就覺(jué)得很莫名啊，這凄涼很沒(méi)來(lái)由，對吧？但是作者不是這樣寫(xiě)，苗沐青注意到了過(guò)渡的一伙人。好，除了這些，還可以注意些什么呢？顧思昊。
生：剛剛苗沐青提到了螢火蟲(chóng)，文中還提到了一種動(dòng)物叫杜鵑，杜鵑是很凄涼的，因為在古典詩(shī)詞中它往往寓意著(zhù)一種悲哀。
師：好，你能不能舉出一句來(lái)呢？你太有文化了，來(lái)。這是一個(gè)特定的意象，凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在，這是一個(gè)特定的意象在中國的古詩(shī)詞當中，來(lái)，能不能舉出一句。
生：“杜鵑啼血......猿哀鳴”
師：這是出自哪里��？還記得嗎？應該是《琵琶行》里的對吧？“杜鵑啼血”是一個(gè)成語(yǔ)，是一個(gè)典故，“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫(xiě)的是黃昏時(shí)分，老師想到一句“杜鵑聲里，斜陽(yáng)暮”，我記得這是秦觀(guān)的。黃昏時(shí)分，夕陽(yáng)西斜，暮色蒼茫的時(shí)候，杜鵑叫了，有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個(gè)杜鵑，而且可以說(shuō)杜鵑不只是一個(gè)詞...... 生：杜鵑又叫了。
師：嗯，前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用，同學(xué)們平時(shí)的積累不是沒(méi)有用的，當我們解讀到一定文字的時(shí)候，我們會(huì )產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想，這種聯(lián)想是能夠幫助我們去閱讀新的東西的。好，這是一種，你們從字里行間看出了這種凄涼，不是莫名，不是沒(méi)來(lái)由的。還有誰(shuí)想說(shuō)？陸赟。
生：通過(guò)上一節課整個(gè)的故事來(lái)看，翠翠想要叫爺爺回來(lái)，那是因為在一個(gè)十分繁忙的時(shí)間段，所以爺爺沒(méi)有理會(huì )翠翠，而且......
師：沒(méi)有理翠翠是因為爺爺他是這么一個(gè)人，他這個(gè)時(shí)候是有自己的活在，而且他也不想讓別人呆等著(zhù)。他這時(shí)候想翠翠不乖，你還是不要鬧，等爺爺做好了事就回來(lái)。嗯，這是一個(gè)老師打斷你的地方。
生：而且翠翠她是在比較懵懂時(shí)期的女孩，要蛻變成一個(gè)成熟的階段。
師：哦，這個(gè)詞用的好，又讓我們聯(lián)想到了第一部分的翠翠是什么樣的��？陸赟，你能不能把第一部分的翠翠給我們再描摹一下？
生思考
師：她是一個(gè)......文中有一句話(huà)是說(shuō)“大自然長(cháng)養她且教育了她”，她本身就像大自然中的一只小獸物，對吧？這個(gè)時(shí)候的翠翠更多的是一種？
生：活潑天真
師：而到十三章中的翠翠已經(jīng)成長(cháng)了，你剛用了一個(gè)詞語(yǔ)非常的準確，是用了什么？ 生：懵懂
師：變成了一個(gè)懵懂，蛻變成了一種......生命在成長(cháng)在成熟，所以這種懵懂有時(shí)候不是藏在心里了，不是去打量別人，不是去裝扮新娘，而是想要有自己的一些特有的情感在，對吧？好，這是生命成長(cháng)成熟，使她有了在特定情境當中，我們再聯(lián)系到剛剛過(guò)渡人那么熱熱鬧鬧的場(chǎng)景當中，但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰(shuí)想說(shuō)？剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人，所以如果爺爺不在的話(huà)，她倍感孤寂。還能讀出些什么呢？那么這樣的孤寂，大自然長(cháng)養了她，那么跟她最親密的大自然是不是理解她？看得出來(lái)嗎？我倒是注意了有一段，大家讀讀看，看看大自然有沒(méi)有理解她？周?chē)娜耸遣皇抢斫馑�？爺爺是不是理解她�?生：爺爺不理解她。
師：爺爺不理解她，那我們先聽(tīng)你說(shuō)，為什么爺爺不理解她？和她這么親近的爺爺，一直為她的婚事操心的爺爺怎么就不理解她呢？
生：因為翠翠坐在河邊癡癡地哭，爺爺過(guò)去也不知道發(fā)生了什么事，也不知道為什么她哭，而叫她去燒火煮飯，后來(lái)她一個(gè)人在那邊哭，爺爺自己就去做事了，然后和翠翠說(shuō)不要攪他，讓他專(zhuān)心做點(diǎn)事，所以我覺(jué)得爺爺不理解她。
師：嗯，而且爺爺也在教育她，如果看后面一段的話(huà)，爺爺跟她說(shuō)，爺爺不在你就哭著(zhù)怎么可以呢？人生活在這地方，你要硬扎點(diǎn)，對吧？但這不是她哭的原因，可以看出爺爺真的是不理解她。那大自然理解她嗎？如果我們用一段話(huà)來(lái)寫(xiě)出翠翠的心里獨白，怎么講？我們已經(jīng)知道凄涼悲傷，那心里怎么講？劉晨陽(yáng)，你說(shuō)什么？她現在心境怎么樣？
生：她現在心境和當年她媽媽是一樣的，當年她媽媽想走向外面的世界，但是又放不下她爸，然后翠翠也一樣，她對外界充滿(mǎn)了好奇心，她想走出去，但她也是同樣放不下她爺爺。 師：哦，你還是站在外圍的角度分析翠翠，如果用心里獨白的話(huà)，可能這個(gè)時(shí)候翠翠想起了媽媽......這個(gè)時(shí)候爺爺跟翠翠其實(shí)還沒(méi)有講太多媽媽的事，只是心里在想著(zhù)什么，她想跟誰(shuí)說(shuō)？最想跟誰(shuí)說(shuō)？你們前前后后看過(guò)的話(huà)，在那一章其實(shí)已經(jīng)，儺送和天寶已經(jīng)在夜里唱歌了，翠翠也跟爺爺說(shuō)了：好像夢(mèng)中真的有人給我唱歌，這個(gè)時(shí)候她可能也在想，誰(shuí)給我唱歌呢？或者說(shuō)二佬啊，你這個(gè)死鬼，不，這個(gè)很不好，不像翠翠的口吻，你覺(jué)得怎么說(shuō)呢？她想跟二佬說(shuō)什么呢？周正嵐。
生：我覺(jué)得翠翠因為一年前和翠翠有過(guò)一次邂逅，他們兩個(gè)關(guān)系并不是太好，翠翠因此就對
儺送許下了芳心......
師：我聽(tīng)出有問(wèn)題，同學(xué)們表達的時(shí)候要注意，“關(guān)系不怎么好，然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒(méi)有問(wèn)題？盡管她表面上是，叫“狗，狗”，叫狗走，不要理他，但是...... 生：但是后來(lái)在別人的解釋之后......
師：也不用解釋?zhuān)鋵?shí)有時(shí)候愛(ài)就是沒(méi)理由的對吧？（生笑）不用解釋。
生：就因此喜歡上了他。
師：好，你們表達還有點(diǎn)難，你們還在外圍分析翠翠，其實(shí)我要求你們什么，其實(shí)這又是一種表達能力，我希望你們是站在翠翠的角度去說(shuō)翠翠想說(shuō)什么？你們好像有點(diǎn)遮遮捂捂，有時(shí)候我們要走進(jìn)去的。吳天伊。
生：可能想的是二佬你怎么還不來(lái)（有生說(shuō)“縱我不來(lái)，子寧不嗣音”），你到底喜不喜歡我，你給我個(gè)準信兒，不要讓我猜。
師：這是吳翠翠，而不是文中的翠翠，非常的爽快。
生：就是我不能說(shuō)，但她大概就是這么想的
師：是的，很難表白，所以文中也留著(zhù)我們去想想翠翠肯定又想法，但是很難說(shuō)，真的是很難說(shuō)
生：翠翠想的可能更多，只是我概括下就是這幾個(gè)方面。
師：總而言之，就是圍繞這個(gè)主題在想
生：然后還有一個(gè)方面，她真的很想出去看看，如果她能嫁給儺送的話(huà)，那么這個(gè)生活是一個(gè)嶄新的，很多事情都開(kāi)始改變了，那么比如她夢(mèng)里那些求的東西她就會(huì )得了，那她也不會(huì )凄涼了。
師：對，因為在第一節她已經(jīng)有好奇，有向往，已經(jīng)情竇初開(kāi)了，是吧？這個(gè)時(shí)候她真的希望自己的生活有所改變，她覺(jué)得自己的`生活缺少了些什么，她太平凡了
生：她缺少一些驚喜，那些不確定的東西。
師：但是又怕改變這種生活，她整個(gè)就是非常的糾結矛盾，和當年的媽媽一樣，是吧？好，請坐。剛剛我們談了一些，其實(shí)總結起來(lái)的話(huà)，其實(shí)隨著(zhù)年級的增長(cháng)，有一種自我意識的萌動(dòng)，在我們的成長(cháng)過(guò)程中也會(huì )有一種憂(yōu)傷，有時(shí)候就是莫名的對吧？生活平凡有一種新的需要，這也是文中說(shuō)的，你們也讀到了，心中有對情感的一種懵懂的，但是又說(shuō)不出來(lái)，作者也沒(méi)把她心中的話(huà)說(shuō)出來(lái)。能說(shuō)嗎？
生：說(shuō)不出來(lái)。
師：爺爺也在問(wèn)她，她自己也說(shuō)不出來(lái)，這就對了，這是符合翠翠的，如果她說(shuō)得清清楚楚，那她是一個(gè)已經(jīng)很成熟的女人的形象了，她是一個(gè)十五六歲懵懂的少女的情懷，所以她也是說(shuō)不清道不明，到底要什么，她也不清楚。而且回到剛剛的一個(gè)問(wèn)題，生她養她的大自然，我們看十三章的第十段，“翠翠坐在溪邊，望著(zhù)溪面被暮色所籠罩的一切”我們可以想見(jiàn)，這兩句話(huà)，翠翠坐在溪邊，她癡癡呆呆地想，在暮色中，在當下的一個(gè)環(huán)境中，大自然能回答她嗎？除了暮色還是暮色。然后再看看周?chē)娜四芑卮鹚龁幔?/p>
生：不能
師：大家看這一句“那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著(zhù)火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著(zhù)煙灰”好像無(wú)關(guān)緊要地在寫(xiě)著(zhù)，其實(shí)都能表達翠翠的心理，“熱鬧是你們的，我什么也沒(méi)有”，是吧？這是朱自清《荷塘月色》里面的一句話(huà)。誰(shuí)都不能理解她，很難想象當時(shí)的人能夠理解她，真的是很難理解的，在這么一個(gè)特定環(huán)境中的人怎么會(huì )理解翠翠這樣的一種心理？跟爺爺說(shuō)，爺爺也不理解，所有的人都不理解她，所以我們覺(jué)得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句話(huà)“無(wú)處話(huà)凄涼”，這是蘇軾的《悼亡妻》里的，你看，如果旁邊有同伴可以訴說(shuō)，這種孤寂可以消解，但是這是以后總無(wú)法言說(shuō)的又無(wú)處可說(shuō)的凄涼，可見(jiàn)這里薄薄的孤寂感確實(shí)情有可原，確實(shí)會(huì )有。這些我們都讀出來(lái)了，除了我們的聰
明，其實(shí)也借助于作者的高明，你們同意吧？我們剛開(kāi)始覺(jué)得難啊，怎么可能凄涼呢？你“作”什么呢？很難理解，但是我們還是讀出來(lái)了，所以說(shuō)除了我們的聰明也借助于作者的高明，那么你們覺(jué)得作者高明在哪里？他怎么把這種無(wú)法言說(shuō)的凄涼表達出來(lái)呢？我覺(jué)得剛剛同學(xué)們在談?wù)撨^(guò)程中已經(jīng)有提到了，比如說(shuō)苗木清說(shuō)的作者是借景在說(shuō)，我突然想到沈從文自己說(shuō)的一句話(huà)，這好像昨天的視頻當中也有，他說(shuō)我對一件事去想象五十種可能，想象五十個(gè)情景這是很容易的，但是叫我去背五十遍書(shū)我會(huì )忘記的，他說(shuō)“我平常最會(huì )想象好景，且會(huì )描寫(xiě)好景致”，你看他把這種很難言說(shuō)、不可言狀的情感表達出來(lái)了，其實(shí)他是從細處著(zhù)手，善于運用聲、氣、味來(lái)描寫(xiě)景，剛苗木清注意了聲音是過(guò)渡人的聲音，其實(shí)還有什么聲音？我們一起再把這一段讀一下，好吧？“黃昏來(lái)時(shí).......”讀。
生齊讀
師：感覺(jué)到了吧？是不是有很多聲音，很多氣味，是怎樣的聲音呢？如果這個(gè)時(shí)候只是寫(xiě)是樹(shù)上的知了在“啦啦———”叫，那也可能是不能襯托什么的，那他寫(xiě)的是什么？ 生：杜鵑的聲音。
師：杜鵑的聲音，只是點(diǎn)了點(diǎn)，但是還有其他的。杜鵑是奠定了一種比較凄涼的基調，但是在這基調中，在這當下讓她感覺(jué)到的是什么？她看到這些景，聽(tīng)到這些聲音，聞到這些氣味，感覺(jué)到的是什么？如果我們身處此境，體會(huì )到的是什么？
生：忙碌的
生：有生機的
師：忙碌的，有生機的，人很多的，是熱鬧的，忙碌的，翠翠此時(shí)看到的這樣一番景象，她心里會(huì )怎樣？形成一種反差，一種落寞。你看，這么熱鬧，這么有生機，但是我的生命卻缺少些什么？是不是這樣，你看看，如果聯(lián)系到后面翠翠的胡思亂想，這一段真是能把人物和景物結合在一起，成為人物的一部分，這樣一個(gè)形象就更明顯了，在當時(shí)的一個(gè)情境中，就更能理解了。這樣的還有嗎？其實(shí)剛剛找到了杜鵑、螢火蟲(chóng)，你看當螢火蟲(chóng)帶著(zhù)光亮飛向天空的時(shí)候，翠翠羨慕說(shuō)你可以飛得那么高，后面潛臺詞是什么？
生：我卻不能飛。
師：對，我不能飛，我卻在這個(gè)地方，然后杜鵑又叫了，翠翠眼淚就掉下來(lái)了，我們再看下去還有嗎？爺爺跟翠翠講故事時(shí)，同樣有這樣的描寫(xiě)，第幾段��？
生：第24段。
師：哦，第24段，我們再來(lái)讀一下“月光如銀子......”預備讀。
生齊讀
師：讀這一段的時(shí)候，同學(xué)們也注意，剛剛也說(shuō)了，不要只盯著(zhù)這一段看，前前后后要聯(lián)系起來(lái)看，你們發(fā)現了什么？
生思考
師：此時(shí)的月光是如此皎潔，無(wú)處不可照及，我寧可也相信這里的月光是實(shí)寫(xiě)，也是一種意象在出現，這個(gè)月光是在什么時(shí)候出現的月光��？是翠翠抱膝坐在懸崖邊上，聽(tīng)爺爺說(shuō)故事的時(shí)候，這時(shí)候月光明亮得都無(wú)處不可照及，像流水般瀉在所有的景物上，這個(gè)是有一種什么感覺(jué)��？月光如果作為一個(gè)特有的意象的話(huà)，它還有一種，每逢月色明亮時(shí)，有一種思親的感覺(jué)，有嗎？
生：有
師：那這種懷念，對母親的懷念，她沉浸在這種懷念之中，在想象之中，對吧？但是這種想念是靜態(tài)的嗎？這時(shí)候青翠的竹篁變成一片黑色，它是實(shí)寫(xiě)，在夜色中的竹篁當然是黑色的，但是我們也能夠在暗色中看出人物心里的什么？聽(tīng)著(zhù)爺爺講媽媽的故事，翠翠的心境是怎樣？嘆了一口氣，“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點(diǎn)，才吁著(zhù)一口氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)�！蹦憧�，才下眉頭，又上心頭，是吧？所以這種黑色是不是在寫(xiě)
生：是，很沉重。
師：沉重，你看這樣的描寫(xiě)如果不是結合前后去體會(huì )的話(huà)，可能就覺(jué)得只是一個(gè)景物。至少在我們讀的十三章里，這樣的特點(diǎn)是非常明顯的�；剡^(guò)頭來(lái)看，“大家”們的文字為什么能內涵如此豐富，可以回味的空間這么大？讓我們一時(shí)覺(jué)得走不進(jìn)，漸漸走進(jìn)以后，回味無(wú)窮，真的覺(jué)得有很多東西在，這也是借助于他描摹和表達的一種技巧，有他的高明之處，有他的藝術(shù)在。我們不僅要讀懂，也要清楚他怎么處理的。為什么人家說(shuō)這部小說(shuō)在寫(xiě)法上是“無(wú)韻之詩(shī)，無(wú)彩之畫(huà)”，邊城如果說(shuō)從人情環(huán)境上給我們一種詩(shī)意美的話(huà)，其實(shí)在寫(xiě)法上也讓我們感覺(jué)到了一種詩(shī)詞化的感覺(jué)，我們眼前會(huì )有一個(gè)畫(huà)面出現，有一種古詩(shī)詞中特有的一些意象所營(yíng)造的氛圍在，所以從這里我們可以體會(huì )他的一些寫(xiě)法，同時(shí)再去看看為什么說(shuō)這是一幅民俗畫(huà)，清新的，很有意味的民俗畫(huà)，這是一首歌，是一首牧歌，對吧？是這樣的一種對它的評價(jià)。好，其實(shí)我們就讀了它的兩節，要真正地理解這篇文章，還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個(gè)思考題，剛剛我們還沒(méi)有徹底回答完的，我們只是感覺(jué)到的第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們是不是可以理出來(lái)了？我們同時(shí)也可以體會(huì )到，以后我們寫(xiě)文章，彼此之間不要打一槍放一個(gè)地方，前面寫(xiě)的和后面寫(xiě)的，你要一步三回頭，是不是��？不要前面寫(xiě)了就忘記了，彼此之間應該是有關(guān)聯(lián)的，是一脈相承的。如果這個(gè)時(shí)候我們回看題目的話(huà)，我們是不是可以思考，其實(shí)第一章和第十三章都是以翠翠為主角的，對吧？其實(shí)整篇小說(shuō)也是以翠翠為中心的，那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢？怎么講？王俊文。
生：可以說(shuō)，是這樣一個(gè)較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個(gè)性和性格，翠翠只是邊城中的一份子，邊城中應該還有許多跟她一樣的人物，她只不過(guò)是一個(gè)載體，一個(gè)代表。 師：哦，一個(gè)代表，一個(gè)載體，一個(gè)縮影。
生：反應了這個(gè)邊城，從她身上可以看出這個(gè)邊城里的人物。
師：翠翠身上所獨有的特質(zhì)，人物的特質(zhì)，她的淳樸，她的善良，她的人性方面表現出來(lái)的種種，可能在邊城中的很多人身上都會(huì )有。要跟邊城掛鉤，是因為這個(gè)特定的環(huán)境當中才會(huì )造就這樣的一個(gè)個(gè)性。這是一點(diǎn)，好像我們很容易想到，還有嗎？李儀玲。
生：沈從文著(zhù)力描繪不受現代文明玷污的原始、淳樸的人性，然后從翠翠身上就看到了這一點(diǎn)，邊城，不僅指出了故事發(fā)生的地點(diǎn)，而且“邊城”的“邊”這個(gè)字，我覺(jué)得...... 師：好的，推敲了，這個(gè)“邊”字怎么理解？
生：就是說(shuō)這個(gè)古樸人性已經(jīng)慢慢消失了，慢慢地就看不見(jiàn)了，沈從文感覺(jué)有點(diǎn)失落。 師：我們從這篇文章看到了后面的人，那作者想要干什么？
生：呼吁大家保留一些美好的東西。
師：我覺(jué)得這個(gè)還詞語(yǔ)可以改改，“呼吁”好像還不是特別符合這篇文章所表現一種感覺(jué)， 當然我們確實(shí)是“呼吁”這個(gè)詞語(yǔ)，如果符合作者的這種筆調的話(huà)，確實(shí)有這個(gè)意思：不要丟了，他想要多留住一些美好，多留住一種淳樸之心，多留一些人性中的美，當然也包括自然的美。我又打斷你了，是老師不好。那這個(gè)“邊”還可以看出什么？
生：還可以看出......
師：我覺(jué)得你已經(jīng)說(shuō)的很好了，好像這道題好像大家都意識到了，好像也不必再去做了。先這一部分我們可以去整理的對吧，跟我們以后的寫(xiě)作有關(guān)系，第一部分還是用文字，你不要展開(kāi)，就關(guān)聯(lián)處，你找到有幾處就寫(xiě)幾處。剛剛李儀玲已經(jīng)為我們回答了第二道題，我覺(jué)得很好，先是從“邊”入手，從地理環(huán)境上看，它是實(shí)詞。那么從時(shí)間文化上去考慮，邊城是大城市的背影，是中國另外一個(gè)地方，另外一個(gè)世界，是沈從文先生在體會(huì )上流社會(huì )，感受城市人庸俗、小氣、自私、市儈的風(fēng)氣之后，對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。其實(shí)他所寫(xiě)的茶峒也不是他的故鄉，是哪里��？
師：他的故鄉在鳳凰，但是其實(shí)有很多相似的地方，因為不是寫(xiě)紀實(shí)，它是小說(shuō)，是有所改編的，茶峒是更加偏遠的一個(gè)地方。按照作者自己想說(shuō)的，沈從文在一篇文章寫(xiě)道，他說(shuō)“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)，對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’�！笨梢哉f(shuō)《邊城》是理想化的一部作品，寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關(guān)系的這么一部小說(shuō)。我們從昨天的視頻當中知道，他已經(jīng)看到這種他所期待的風(fēng)氣的一種沒(méi)落，所以他想通過(guò)小說(shuō)把它留住，并且把它呈現出，讓更多的人感覺(jué)到，盡可能喚醒人性當中美好的東西。好，我們還有一點(diǎn)時(shí)間，趁我們還有記憶的時(shí)候再把它整理下第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們把這些零零碎碎的勾連整理一下，以后我們寫(xiě)作當中也要注意前后邏輯關(guān)系的一種照應，不管寫(xiě)什么都是這樣，小說(shuō)是這樣，如果我們說(shuō)議論文、散文也是這樣。好，看你能整理出多少條來(lái)。
《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄 4
師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉鳳凰古城的風(fēng)土人情，了解了作者寫(xiě)邊城的動(dòng)機，今天我們對作者的了解就簡(jiǎn)略補充一下。（看PPT）大家都已經(jīng)讀過(guò)也都看過(guò)邊城的部分電影，我想對小說(shuō)的故事梗概也都概括過(guò)，我們再回顧一下，（PPT“情節概括”）請一位同學(xué)來(lái)讀一下，李怡婷。
李怡婷朗讀。
師：這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天就回來(lái)，這是小說(shuō)的結尾，我們如果看過(guò)小說(shuō)對這句話(huà)應該是有印象的。其實(shí)我讀完這部小說(shuō)，我會(huì )為翠翠的命運擔憂(yōu)，會(huì )為翠翠能不能得到幸福而充滿(mǎn)期盼，今天我們就通過(guò)這兩節文字來(lái)進(jìn)入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長(cháng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)。
吳天伊：自然樸實(shí)
師：你讀出的是樸實(shí)，自然樸實(shí)，從哪里可以讀出？
吳天伊：從環(huán)境和人物兩個(gè)方面。環(huán)境的話(huà)，茶峒這個(gè)地方是類(lèi)似世外桃源的，保持著(zhù)它一直不變的一些風(fēng)光、古城和它的自然景象，像第二段描寫(xiě)的。
師：大家看第二段的描寫(xiě)。
吳天伊：對它當時(shí)地理環(huán)境的描寫(xiě)就可以把讀者帶到那個(gè)景里面去，好像真能看到那些河、那些山。
師：其實(shí)這一段對茶峒的描寫(xiě)是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫(huà)面去想見(jiàn)，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態(tài)化的景色。好，你讀到的自然樸實(shí)是從先環(huán)境的角度來(lái)看的。
吳天伊：還有一個(gè)是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個(gè)描寫(xiě)，說(shuō)他并不收取船費。后面詳細描寫(xiě)渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺(jué)是很純真、很善良的一群人。
師：在你剛剛分析的過(guò)程中，你又有一個(gè)對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個(gè)純真善良。其實(shí)這是有關(guān)系的，他們自然淳樸的本性表現出來(lái)的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺的不收船費，你來(lái)接著(zhù)說(shuō)。
吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個(gè)人的責任，有自己的內心道德底線(xiàn)，所以義無(wú)反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著(zhù)想，所以把她生了出來(lái)，也是因為她想和愛(ài)的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒(méi)有其他顧慮，自己認定的事情就一定要去做的。
師：你看出了她性格的什么？
吳天伊：剛烈、執拗
師：一種剛烈、執拗，其實(shí)我們從這種剛烈和執拗之中我們同樣能看出她的善良和淳樸，這個(gè)善良與淳樸好像是邊城中這些人的一個(gè)特性。用一種極端的話(huà)來(lái)講，甚至里面的whore都有一種良善的本性，都不會(huì )讓人心生厭惡對吧。這個(gè)善良淳樸是這一代邊城人的共性，是不是？好，請坐。還有什么補充嗎？蔣子晗？
蔣子晗：······
師：哦，你好像后面一部分寫(xiě)得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說(shuō)什么呢？丁德立舉手了，請說(shuō)。
丁德立：還有一種孤獨憂(yōu)傷。
師：孤獨憂(yōu)傷，怎么講？
丁德立：首先是整個(gè)環(huán)境，第一段描寫(xiě)就是“單獨的人家”、“只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”。
師：他注意了第一段，這一段不留意是容易滑過(guò)的，我也在這一段有圈劃。丁德立，你告訴大家你圈劃了什么？
丁德立：好多“一”。
師：對，這是一個(gè)邊城，有一條官路，有一小溪，一戶(hù)單獨的人家，只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。如果要改的話(huà)，完全可以改成有一戶(hù)人家，家中有爺爺、翠翠，還有一只黃狗陪伴他們，完全可以這樣來(lái)寫(xiě)對吧。這樣的表述和文中的表達所傳遞出來(lái)的情感是不一樣的，傳遞出來(lái)的信息不一樣，所以你從中看出了孤獨對嗎？好，這種孤獨感你從其它地方看出來(lái)了嗎？
丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個(gè)女孩子。
師：丁德立，我們真是知音哪，我也劃了這個(gè)地方。我覺(jué)得把這兩者和在一起看，我也讀出了丁德立所說(shuō)的這種孤寂。你覺(jué)得還有一種憂(yōu)傷在哪里？
丁德立：我覺(jué)得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個(gè)悲劇。
師：剛剛你說(shuō)是一個(gè)悲劇，應該是悲傷，但你用了一個(gè)憂(yōu)傷，憂(yōu)傷好像還有一種別樣的情感在，怎么講？
丁德立：也有寂寞。
師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來(lái)的？思昊，你能補充嗎？德立請坐。 顧思昊：根據第十段，這里有一個(gè)細節描寫(xiě)。
師：細節？寫(xiě)什么呢？
顧思昊：寫(xiě)出了翠翠對事物有一種好奇感。
師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？
顧思昊：從這個(gè)好奇可以反映出翠翠平時(shí)生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。
師：其實(shí)你這些是結論，我們應該看看這些結論是怎么來(lái)的。如果要圈劃的話(huà)，你可以畫(huà)出什么？
顧思昊：必爭著(zhù)
師：什么要爭著(zhù)？
顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過(guò)去。
師：她必爭著(zhù)作船夫，干什么？
顧思昊：她想看之前她沒(méi)有看到過(guò)的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個(gè)時(shí)間長(cháng)一點(diǎn)，她懶懶地讓船緩緩地過(guò)去。
師：如果我們已經(jīng)看到過(guò)電影，這個(gè)鏡頭應該出現過(guò)，她懶懶地，是想時(shí)間過(guò)得慢一點(diǎn)，可以多看一點(diǎn)。這些東西，她跟爺爺在一起的時(shí)候看得到嗎？（生答看不到）她看不到所以想多看一眼，那她跟爺爺之間是一種什么方式。這第一部分好像也有祖孫的一種生活方式，看到了嗎？我們對比一下，就可以看出她為什么要趁這個(gè)機會(huì )爭著(zhù)上去，要懶懶地、慢慢地，并且仔細打量，她上去以后還要目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，且獨自低低地學(xué)小羊叫，學(xué)母牛叫，裝扮新娘子，她心理在想些什么呢？我們有必要去看看她跟爺爺通常的生活方式是怎樣的，在哪里？
顧思昊：第八段
師：第八段，“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡”，思昊，你讀一下這一段。
顧思昊朗讀第八段。
師：在這里，可以顯示出祖孫兩個(gè)通常是怎么過(guò)日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細想想看，如果長(cháng)年累月過(guò)這樣的日子，什么樣的日子？ 顧思昊：只有三個(gè)人。
師：只有兩個(gè)人和一只狗
顧思昊：它已經(jīng)是家庭的一份子
師：對，他們已經(jīng)把它當作家庭的主要成員了。
顧思昊：如果長(cháng)時(shí)間面對這些，他肯定有一個(gè)視覺(jué)上和精神上的疲勞。
師：你能夠設身處地的為翠翠和爺爺著(zhù)想。這是長(cháng)年累月的就是這樣，總是這樣，可見(jiàn)這是生活的一種孤獨感。所以它才會(huì )有后面這一段，如果聯(lián)系起來(lái)看，就更能理解表達了翠翠的一種怎樣的心理了，所以你讀出了好奇，還有什么？看她裝扮新娘，我們剛剛在介紹翠翠的時(shí)候用了一個(gè)詞語(yǔ)，這是一個(gè)情竇初開(kāi)的、對情感有一絲懵懂的少女形象。如果就到這里為止的話(huà)，十一段就沒(méi)用了，這一段寫(xiě)什么呢？除了好奇，還有什么？
她爭著(zhù)幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強調的`？“莫不給”，就是說(shuō)什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天，說(shuō)了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點(diǎn)，怎么去讀出意味來(lái)，然后前后聯(lián)系去讀，會(huì )獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時(shí)還有一種渴望、向往。
剛剛我們是從兩個(gè)角度分析了，在這樣一種環(huán)境當中有這樣的人物出現了。人物是有群體的，就是邊城中的這些比如說(shuō)坐渡船的人；有個(gè)體的，就是小說(shuō)的主人公爺爺、翠翠。人物的形象也出來(lái)了�？纯催@一部分內容，在環(huán)境上面，除了你們說(shuō)的自然樸實(shí)，還有點(diǎn)什么？他說(shuō)這是一個(gè)湘西的邊境，通過(guò)邊境我們可以看出這是一個(gè)偏僻的地方，而且交通只靠渡船，那可見(jiàn)它還是一個(gè)比較封閉的。這是一個(gè)特定的環(huán)境。小說(shuō)的三要素，我們現在已經(jīng)看到了兩個(gè)——環(huán)境和人物。我們說(shuō)一篇文章，開(kāi)頭的第一部分一般是起筆定調的，作為小說(shuō)的第一部分，它其實(shí)也在整體的介紹，同時(shí)也為后面人物的塑造、為情節的發(fā)展奠定了一個(gè)基礎。 我們文章是選擇了兩個(gè)章節，第一節和第十三節，為什么不選其它章節？它彼此之間肯定是有關(guān)聯(lián)的，同意吧。在讀懂第一節的這些東西對讀第十三節的內容、理解翠翠的內心有什么關(guān)聯(lián)？有點(diǎn)難說(shuō)。宋元明想說(shuō)什么？
宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)很多東西，所以不難想象翠翠在十三節中會(huì )胡思亂想。
師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來(lái)了，你用了一個(gè)很準確的詞“可能是”，等會(huì )我們再來(lái)看看是不是。思昊，你來(lái)說(shuō)。
顧思昊：可以從我剛剛說(shuō)的那部分“獨自裝扮新娘子”的心理，在第二部分也是寫(xiě)出了翠翠的情竇初開(kāi)，但她把這個(gè)秘密埋藏在心底沒(méi)有說(shuō)出去，第一部分為第二部分作了一個(gè)鋪墊。 師：這個(gè)很有意思的，通常我們說(shuō)心中有愛(ài)就說(shuō)出來(lái)，她為什么沒(méi)有說(shuō)出來(lái)？如果是一個(gè)上海姑娘可能就會(huì )說(shuō)出來(lái)了，但她是翠翠，她是生活在這樣一個(gè)閉塞的環(huán)境當中的，所以這肯定是翠翠才有的一種表達對嗎。還有什么勾連？
先想到這兒，好的。雪涵，你說(shuō)。
朱雪涵：前面說(shuō)她的生活是平凡樸素的，沒(méi)什么曲折，在十三節第二段里又說(shuō)道好像生活太平凡了，便忍受不住。
師：我發(fā)現你們是會(huì )讀書(shū)的，一下就讀到十三節的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關(guān)系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過(guò)頭來(lái)十三部分，我為什么要突出翠翠的內心？因為它關(guān)系到我們昨天看到的課后練習當中著(zhù)重要我們思考的，翠翠為什么會(huì )感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節。我們請兩位同學(xué)，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來(lái)吧。在他們讀的時(shí)候，其他同學(xué)有任務(wù)的，就是圍繞翠翠的心理來(lái)概括幾個(gè)鏡頭。
吳天伊和蔣子晗朗讀。
師：謝謝兩位。我們聽(tīng)到在他們倆朗讀的時(shí)候，雖然有反串，但吳天伊讀得很有爺爺的樣子，更難得的是我們蔣子晗把翠翠那種柔弱的樣子也讀出來(lái)了，說(shuō)明他很用心地讀這一段。剛剛
我們讀的這一段是有翠翠心理的變化過(guò)程，但它整個(gè)基調是一樣的。那么我們按她心理的角度來(lái)看看，有哪些鏡頭是我們可以關(guān)注的。首先是什么？黃昏時(shí)分對吧。干什么？感覺(jué)凄涼。按照這個(gè)思路我們概括下去。接下來(lái)你們關(guān)注到了什么？黃昏時(shí)分她感覺(jué)有點(diǎn)薄薄的凄涼，她開(kāi)始干嘛？開(kāi)始胡思亂想了，胡思亂想之后她心里感覺(jué)是很爽嗎？（生答不爽）哦，想到爺爺會(huì )追著(zhù)她要殺了她，她害怕了，哪個(gè)詞語(yǔ)？她嚇怕了，有一種驚恐，擔驚受怕。然后叫爺爺，聽(tīng)到回答后，獨坐溪邊，干嘛？又哭了起來(lái)是吧。我們用癡坐溪邊、獨自落淚可以吧。好像后面還有鏡頭，是什么？她又再次請求爺爺回來(lái)，爺爺不理會(huì )，她又覺(jué)悲傷。那同學(xué)們現在討論一下，她為什么有些兒薄薄的凄涼？
《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄 5
課堂導入
他，只有一張小學(xué)文憑，卻站上了北京大學(xué)的講臺。他，少年時(shí)投身行伍，日后卻在文學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域取得了杰出的成就，他就是沈從文，我們湖南人的驕傲。他如今安息在鳳凰縣沱江畔的聽(tīng)濤山，樸素的墓碑上刻著(zhù)他的一句話(huà)：照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。今天讓我們照著(zhù)先生的文字來(lái)了解一座城，認識一群人。（配上音樂(lè )與）
師：昨天同學(xué)們預習了課文，梳理了故事情節，大家知道小說(shuō)的主人公是誰(shuí)嗎？
生：翠翠
師：認識翠翠，就讓我們從兩年前她與儺送的那次相遇開(kāi)始。
師：張愛(ài)玲說(shuō)，“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，正巧趕上了�！贝浯渑c儺送在兩年前的那個(gè)端午，“正巧趕上了”。（幻燈片展示“偶然相遇”）
一、賞析對話(huà)，分析人物形象
師：請同學(xué)們在第四章找到儺送與翠翠相遇的部分，并畫(huà)出他們的對話(huà)內容，分角色朗讀，揣摩翠翠的形象特征。
師：請兩位同學(xué)聲情并茂地演繹相遇的這段對話(huà)，請男同學(xué)把儺送的爽朗的笑聲表演出來(lái)。
師：同學(xué)們，通過(guò)這段對話(huà)，你們看到了一個(gè)怎樣的翠翠？
生：天真、可愛(ài)。
師：請同學(xué)們注意前后語(yǔ)境，結合文本進(jìn)行分析。
生：儺送和翠翠互不認識，但儺送問(wèn)翠翠，翠翠都一一如實(shí)回答，可以看出翠翠的天真、單純。
生：翠翠罵儺送“悖時(shí)砍腦殼兒的”，顯得很調皮。
師：為什么要罵她呢？
生：翠翠誤會(huì )儺送邀請她到遠處有娼妓的吊腳樓上去，認為他是一個(gè)輕薄放蕩的男子，就罵了儺送，可以看出翠翠的敏感與純潔。
師：那是怎么罵的呢？請大家關(guān)注細節描寫(xiě)。
生：輕輕地罵。
師：為什么會(huì )是輕輕地罵呢？不是生氣地大罵？
生：可能不好意思吧。
師：“不好意思”又可以看出翠翠是個(gè)怎樣的女孩？
生：翠翠是個(gè)鄉村女孩，罵人說(shuō)明她還是有點(diǎn)野性的，但她應該是沒(méi)罵過(guò)人的，所以就輕輕地罵，可以看出她還是很溫柔的。
師：大家看到儺送說(shuō)“回頭大魚(yú)來(lái)咬你，可不要叫喊救命�！睘槭裁磧鸵@么說(shuō)呢？
生：嚇唬她，逗她玩呢。
師：那這樣類(lèi)似的場(chǎng)景，我們兒時(shí)是否也經(jīng)歷過(guò)？是不是很像大人嚇唬小孩��？那儺送和翠翠年紀差不多，儺送為什么要這么說(shuō)呢？
生：覺(jué)得她可愛(ài)，覺(jué)得她就是個(gè)小女孩。
師：老師補充后面章節的內容，儺送說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“大老，我再問(wèn)你假若我不想得這座碾坊，卻打量要那只渡船，而且這念頭還是兩年前的事你信不信呢？”大家關(guān)注到“兩年前的事”了嗎？原來(lái)這一次相遇，儺送就喜歡上了翠翠。他喜歡翠翠的單純、可愛(ài)、純潔、調皮。（幻燈展示“偶然相遇”）（板書(shū)“翠翠”）
師：而這一次見(jiàn)面又給翠翠的內心帶來(lái)怎樣的影響呢？請同學(xué)們找到描寫(xiě)翠翠的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的句子。（先由學(xué)生找出，教師再用幻燈展示）
二、置身情境，揣摩人物心理
師：請同學(xué)們大聲地朗讀找到的句子，置身情境，走進(jìn)人物內心，猜猜這個(gè)女孩的心事。
師：請同學(xué)們齊聲誦讀以下兩句話(huà)，來(lái)揣摩翠翠微妙的內心世界。
1.翠翠想起自己先前罵人那句話(huà)，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默地隨了那火把走去。
2.但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。（幻燈展示）
師：請同學(xué)們分享你的理解。
生：翠翠想起自己罵人的的話(huà)又吃驚又害羞，因為翠翠覺(jué)得自己誤解了儺送的好意。
師：那“吃驚”只是這個(gè)原因嗎？請同學(xué)們聯(lián)系上下文思考。
生: 上一段說(shuō)到“儺送在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字”，再結合前文中說(shuō)到他還是個(gè)泅水高手，說(shuō)明儺送在當地很有名，我想翠翠是不是早就聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，甚至還仰慕她呢？
師：說(shuō)得很好，是的，儺送還有一個(gè)稱(chēng)號叫“岳云”，岳云是岳飛之子，在老百姓的印象中，他是一個(gè)騎著(zhù)白馬、拿著(zhù)銀錘的英俊小生形象，想必儺送在邊城也是鼎鼎大名的，甚至是很多女孩子心中的白馬王子吧。偶遇了這樣一個(gè)名人，讓翠翠很吃驚。
生：翠翠沉默了一個(gè)夜晚，她應該是很愧疚吧。
師：大家結合這整個(gè)句子，置身情境，借助合理的想象，一個(gè)夜晚，這么長(cháng)的時(shí)間，翠翠在想些什么呢？
生：句子說(shuō)“另外一件事，屬于自己的不關(guān)祖父的”，這件事是翠翠自己的心事私事，她可能在腦海里放映著(zhù)與儺送相遇的每一個(gè)細節，他說(shuō)的每一句話(huà)。
師：是的，或許有儺送那爽朗的笑聲，那關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，那被黃狗嚇了一跳的樣子。此時(shí)的翠翠心理有什么不一樣了呢？
生：她對儺送產(chǎn)生了好感，是不是情竇初開(kāi)了？
師：是的，一顆名叫“愛(ài)情”的種子在這個(gè)端午的夜晚，在翠翠的心田悄然發(fā)芽。這一次的相遇，翠翠平靜的內心世界泛起了陣陣漣漪。（幻燈展示“陣陣漣漪”）
師：經(jīng)歷了從不解人意到初解人意，翠翠的心理又發(fā)生了怎樣的變化呢？請同學(xué)們齊聲朗讀以下句子：
1.但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。
2.翠翠一句話(huà)不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著(zhù)。
3.翠翠說(shuō)：“一家都好，你認識他們一家人嗎？”
4.“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘？”
5..翠翠雖眺望河中景致，耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚。
6.提起舊事，翠翠嗤地笑了。
7.看到婚車(chē)，翠翠請祖父在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)。
師：請同學(xué)們再次置身情境，想象自己就是翠翠，體會(huì )翠翠的心理。
生：翠翠覺(jué)得這兩個(gè)端午雖然熱鬧，但只留下了熱鬧的印象，總不如那個(gè)端午甜而美，因為那個(gè)端午遇見(jiàn)了儺送，想起就覺(jué)得甜而美，這個(gè)味道應該是“愛(ài)”的味道。
師：你的回答讓老師想到了徐志摩的一句詩(shī)，我化用一下，“他是天空里的一片云，投影在了翠翠的波心�！笨磥�(lái)儺送已悄然走進(jìn)了翠翠的心中。
生：翠翠抿著(zhù)嘴唇笑，是因為打火把人說(shuō)的那句話(huà)很好笑，也是因為那句話(huà)勾起了翠翠的往事的回憶。
生：翠翠說(shuō)，“你認識他們一家人嗎？”應該是想問(wèn)你認識儺送嗎？他怎么樣��？他是不是也很好��？
師：這句話(huà)是有言外之意啊，她在試探著(zhù)打探儺送的消息。那翠翠為什么要問(wèn)爺爺：你的船，是不是正在下清浪灘呢？他們不是正在回家的路上嗎？
生：翠翠之所以說(shuō)到青浪灘，是想起了儺送了。
生：翠翠的心應該是隨著(zhù)歌聲飄到了六百里以外的青浪灘了。
師：翠翠為什么要假裝眺望遠處景致呢，又把每句話(huà)都聽(tīng)得清清楚楚？怎么不直接加入到對話(huà)中，甚至就問(wèn)問(wèn)儺送的情況呢？
生：我覺(jué)得她很可愛(ài)，應該是害羞吧。
師：老師想到了李清照與趙明誠初次相見(jiàn)時(shí)的一句詩(shī)：“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”，這表現了一個(gè)中國傳統女性的欲說(shuō)還休的矜持與靦腆。
生：聽(tīng)到爺爺再次提起舊事，又讓她想到了她與儺送相遇的事，直接就笑出聲了，她太開(kāi)心了。
師：是的，翠翠把相思深埋心底，但是情難自己的笑容卻出賣(mài)了她的心事。（幻燈展示“默默相思”）
師：我們通過(guò)剛才對翠翠語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的.分析，發(fā)現翠翠由沉默、到旁敲側擊、再到忍俊不禁。由無(wú)聲到有聲，翠翠內心對于愛(ài)情的感覺(jué)從朦朧逐漸清晰。
師：為什么要爺爺吹奏《娘送女》的曲子呢？
生：翠翠內心憧憬與儺送的美好未來(lái)，甚至想到了結婚。
師：翠翠沒(méi)有說(shuō)一個(gè)“愛(ài)”字，但是她的一言一行，一舉一動(dòng)都暴露了她隱秘的內心世界。（幻燈片展示“向往婚姻”）儺送也沒(méi)有想到，自己兩年前對一個(gè)陌生女孩的關(guān)心竟然啟動(dòng)了她的命運齒輪。
三、對比現實(shí)，認識一個(gè)世界
師：同學(xué)們，在現代社會(huì )，假如在周?chē)鷽](méi)有其他人的情況下，而且又是天黑的時(shí)候，一個(gè)陌生男孩走近一個(gè)十四五歲的女孩問(wèn)，“是誰(shuí)人？”故事會(huì )出現一個(gè)怎樣的版本？
師：假如你是那個(gè)女孩，你會(huì )怎么做呢？
生：不理他，不要輕易和陌生人說(shuō)話(huà)，還是天黑的時(shí)候。
生：拍下他的照片，報警抓他，趕緊跑。
生：我會(huì )說(shuō)“你是誰(shuí)”。
生：我會(huì )說(shuō)“我是易烊千璽”。
生：我會(huì )說(shuō)：“你這個(gè)太俗套，想認識我就直接說(shuō)吧�！�
師：哦，你認為他是來(lái)搭訕的，同學(xué)們的思維很活躍啊。
師：總而言之，大家是不會(huì )告訴他自己的真實(shí)信息的。而翠翠如實(shí)回答，同學(xué)們在前面說(shuō)了是因為她太天真單純了。但僅僅是這一個(gè)原因嗎？
生：還有社會(huì )原因吧？
師：那我們就回到課文，從邊城人們的交往中來(lái)了解一下同學(xué)們說(shuō)的社會(huì )原因。請找到寫(xiě)其他人的句子，仔細研讀。（板書(shū)“邊城”）
生：文中有句話(huà)說(shuō)順順“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任�！蔽矣X(jué)得順順很善良，樂(lè )于助人，精神很可貴。
生：順順聽(tīng)到爺爺稱(chēng)贊了天保捉的鴨子很肥，便要他把鴨子直接送給爺爺和翠翠了，我覺(jué)得他很慷慨大方。而且他還想到過(guò)節了，爺爺和翠翠過(guò)的日子十分拮據，就送了許多尖角粽子。我覺(jué)得他還很善良。
師：是啊，作為掌水碼頭的龍頭大哥，對貧苦的爺爺和翠翠如此體貼，這是多么自然的一種的善良，這種善良是深入骨髓的啊。
生：我覺(jué)得爺爺和孫女之間相依為命，她與儺送的對話(huà)里說(shuō)了一句話(huà)：“他不會(huì )，他答應來(lái)找我，就一定會(huì )來(lái)的�！笨梢钥闯龃浯涫中刨�(lài)爺爺；爺爺和翠翠那段對話(huà)“我人老了，記性也壞透了……”可以看出來(lái)爺爺和翠翠的關(guān)系十分親密，爺爺非常地關(guān)心翠翠。
生：爺爺和賣(mài)皮紙的過(guò)渡人的爭持這件事，可以看出爺爺很淳樸，不想要過(guò)渡人多余的錢(qián)。
師：“爭持”在這里是爭吵、爭執的意思嗎？
生：不是，應該是一個(gè)真心實(shí)意要給他，一個(gè)真心實(shí)意不要，這是禮讓吧。
師：是的，爺爺沒(méi)要多余的錢(qián)，但是留下了一枚銅子，還送了些煙葉子給他。這又是為什么呢？
生：還是想領(lǐng)了這份情，正如爺爺說(shuō)的“禮輕仁義重”。
師：除了個(gè)體關(guān)系這么友善之外，群體關(guān)系怎么樣��？
生：賽船過(guò)后，城中的戍軍長(cháng)官，為了與民同樂(lè )，增加了這個(gè)節日的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(cháng)頸大雄鴨，放入河中。我覺(jué)得從這里可以看出官民、軍民之間十分融洽。
生：這里的人，不管是婦女、小孩子，都可以享受到節日帶來(lái)的快樂(lè )，我覺(jué)得他們之間很和諧，沒(méi)有尊卑貴賤之分。
師：是的，文中反復使用了一個(gè)詞“莫不”，“莫不”是指統統如此，沒(méi)有例外，可見(jiàn)邊城人與人之間是沒(méi)有等級的，而魯迅筆下的祝福節日中，婦女只有勞動(dòng)的義務(wù)，沒(méi)有享受的權利。
生：高一學(xué)過(guò)《鄉土中國，》我覺(jué)得這里的人祖祖輩輩都生活在這里，彼此都很了解，也都很樂(lè )于助人。
師：這位同學(xué)聯(lián)系以往所學(xué)知識，舉一反三，很不錯。翠翠生活的這個(gè)環(huán)境是個(gè)遠離都市的邊陲小鎮，這里就是《鄉土中國》里所說(shuō)的“熟悉”的社會(huì )。翠翠雖然小，認識的人或許不多，但是她對周?chē)@個(gè)世界不用設防。
師：邊城人與人之間沒(méi)有等級，不講功利，以誠相待，守望相助，一切事物都那么自然有序，處處顯示著(zhù)人性的純善與美好。所以，翠翠的爺爺可以放心地讓他十三四歲的翠翠在一個(gè)人多嘈雜的環(huán)境中看龍舟賽，直到天黑還沒(méi)來(lái)接她。翠翠也可以大膽地跟陌生人說(shuō)話(huà)，讓一個(gè)陌生人送自己回家。
師：這樣一個(gè)讓人對陌生人不設防，讓人安心放心的世界離我們有多遠呢？很遠了，對吧？作者沈從文先生也是這么說(shuō)的。他在另一篇長(cháng)篇小說(shuō)中《長(cháng)河·題記》中說(shuō)到：“農村社會(huì )所保有那點(diǎn)正直樸素的人情美，幾乎快要消失無(wú)余了”。那作者為什么要寫(xiě)這樣一座城，一群人呢？
四、對話(huà)作者，探尋創(chuàng )作意圖
師：請同學(xué)們結合作者說(shuō)過(guò)的話(huà)以及老師補充的寫(xiě)作背景，分小組合作探究作者的創(chuàng )作意圖。
�。ㄕ埻瑢W(xué)們交流討論，暢所欲言，各抒己見(jiàn)。）
幻燈展示以下內容：
1.“借桃源上行七百里路酉水流域中一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一起時(shí)，各人應有的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)’愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�
2.“想留駐一點(diǎn)美好的、永恒的東西，讓它常在并且常新，以利于后人�！�
3.“我要表現的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式�！�
�。▽W(xué)生齊讀）
補充：寫(xiě)作背景
沈從文抱著(zhù)對新的人生和新的世界的熱烈追求和向往，才從荒僻、閉塞、落后的湘西來(lái)到大都市北京。然而迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地。他每日目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。
師：請同學(xué)們來(lái)分享一下你們的交流成果。
生：我覺(jué)得邊城人善良、淳樸、樂(lè )于助人，這些都是中華民族的傳統美德，這應當是作者想要贊美的。
生：邊城這個(gè)地方愛(ài)情美麗純潔，親情深厚細膩，鄉鄰之間又友善和睦，這是作者追求的一種生活。
生：作者在現實(shí)中看到了都市生活中的黑暗的一面，或許向往這種像世外桃源式的鄉村生活。
生：邊城人你愛(ài)我，我愛(ài)你，多么甜蜜，多么美好啊，這是作者心中的理想世界吧。
師：是的，正如汪曾祺所說(shuō)：《邊城》的生活是真實(shí)的，同時(shí)又是理想化了的，這是一種理想化了的現實(shí)。
師：正如同學(xué)們剛才所說(shuō)，作者筆下的邊城，風(fēng)光秀麗，人性純美，仿佛帶有濾鏡的詩(shī)意的理想世界；這里遠離都市的喧囂，保留著(zhù)農業(yè)文明的傳統美德，作者推崇邊城人的生活方式，想以此重建民族的品德和人格。（板書(shū)“重建民族的品德”）
�。ɑ脽粽故疽韵聝热荩�
創(chuàng )作目的：作者筆下的邊城，擁有未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者進(jìn)行極力謳歌，是針對傳統美德受到破壞，到處充斥著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。作者推崇邊城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。
師：這一節課我們來(lái)到邊城，親近了一個(gè)遠離現代文明的古樸的世界，聆聽(tīng)了一曲悠揚的田園牧歌，瞻仰了一座“人性的小廟”，一切都那么的純凈純善純美，（板書(shū)“美”）這樣的世界，這樣的地方是不是令人心馳神往��！那么現在的人不遠千里前往鳳凰旅游是不是也是這個(gè)原因呢？
�。ǔ鍪緝蓮垙堷P凰的旅游圖）
師：同學(xué)們的思維很活躍，對小說(shuō)語(yǔ)言的高度鑒賞能力給我留下了深刻的印象，希望同學(xué)們帶著(zhù)這種熱情課后繼續閱讀《邊城》其余章節。
五、布置作業(yè)
閱讀《邊城》其余章節，開(kāi)啟《邊城》研習之旅下一站，然后和同學(xué)們分享你的發(fā)現，寫(xiě)下你的感悟（800字左右）。
【《邊城》課堂教學(xué)實(shí)錄】相關(guān)文章：
邊城的課堂實(shí)錄10-12
《邊城》課堂實(shí)錄11-22
《邊城》課堂實(shí)錄04-12
《邊城》課堂實(shí)錄09-01
《邊城》課堂實(shí)錄(精選)10-22
《邊城》沈從文講課實(shí)錄07-15