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初二語(yǔ)文手抄報資料

時(shí)間:2024-05-12 21:40:47 麗華 板報大全 我要投稿
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初二語(yǔ)文手抄報資料

  在日常學(xué)習和工作中,說(shuō)到手抄報,大家肯定都不陌生吧,借助手抄報可以提高我們搜集信息、美術(shù)設計、書(shū)法寫(xiě)字等綜合素養。那么什么樣的手抄報才是好的手抄報呢?下面是小編幫大家整理的初二語(yǔ)文手抄報資料,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  初二語(yǔ)文手抄報資料

  語(yǔ)文作文素材篇一:

  1、和為貴思想協(xié)調人類(lèi)發(fā)展

  在20世紀,人類(lèi)開(kāi)始認識到保護生物多樣性、實(shí)現可持續發(fā)展等問(wèn)題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現已有基本理論觀(guān)念存在問(wèn)題,導致人類(lèi)社會(huì )提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專(zhuān)家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話(huà)說(shuō):人類(lèi)要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。一些學(xué)者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想!昂汀敝饕付鄻有缘慕y一,多樣性是“和”的先決條件,同時(shí)亦是自然界、人類(lèi)社會(huì )的客觀(guān)存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長(cháng)補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(cháng),不同以相輔相成。人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展表明,少數幾個(gè)大國瓜分世界的局面是不可能長(cháng)久的。

  2、苦難是道加法題

  有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒(méi)有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開(kāi)始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營(yíng)企業(yè)。有記者采訪(fǎng)他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環(huán)境,你現在的成就會(huì )更大!彼聊艘粫(huì )兒,說(shuō):“也許可能。但我相信,如果我不時(shí)生活在農村,沒(méi)有經(jīng)受過(guò)那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會(huì )心安理得地過(guò)下去,絕不會(huì )開(kāi)辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說(shuō),我要感謝生活!笨嚯y并不意味著(zhù)永遠苦難,幸福也并不意味著(zhù)永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發(fā)現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過(guò)的。生活有時(shí)真的像魔術(shù),會(huì )變幻出令人難以置信的結果?嚯y并不可怕,可怕的是你沒(méi)有認識到苦難本身蘊涵著(zhù)無(wú)盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那么演算的結果可能就是一個(gè)無(wú)窮數。

  語(yǔ)文作文素材篇

  磨難是財富

  困難、挫折對有志者來(lái)說(shuō)是一筆財富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書(shū)館自學(xué),顯示了驚人的數學(xué)才能。德國詩(shī)人海涅生前最后八年是在"被褥的墳墓"中度過(guò)的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿(mǎn)人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

  分析:也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考,但"被褥的墳墓"絕難予人靈感,一顆堅強的心才是根本!

  話(huà)題:"磨難是財富""生命的力量"

  面對失敗和貧困

  杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì )的遠大前程。為了當作家,他在中學(xué)補課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費,只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當作家的決心,他改變主意,以社會(huì )為學(xué)習的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì )思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì )寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿,但卻一次次地被退回?伤⒉换倚。生活困難,就靠典當過(guò)日子,擠時(shí)間寫(xiě)。白天時(shí)間不夠就晚上寫(xiě);勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來(lái)名著(zhù)累累,成為一名大作家。

  分析:艱難困難,玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類(lèi)幾千年來(lái)的經(jīng)驗和真理再實(shí)踐了一遍而已。

  初二語(yǔ)文知識點(diǎn)總結

  1、文學(xué)常識――新聞、消息和通訊

  (1)新聞

  新聞,是指報紙、電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)常使用的記錄社會(huì )、傳播信息、反映時(shí)代的一種文體。新聞概念有廣義與狹義之分。就其廣義而言,除了發(fā)表于報刊、廣播、電視上的評論與專(zhuān)文外的常用文本都屬于新聞之列,包括消息、通訊、特寫(xiě)、速寫(xiě)(有的將速寫(xiě)納入特寫(xiě)之列)等等;狹義的新聞則專(zhuān)指消息,消息是用概括的敘述方式,比較簡(jiǎn)明扼要的文字,迅速及時(shí)地報道國內外新近發(fā)生的、有價(jià)值的的事實(shí)。

  (2)消息

  指報道事情的概貌而不講述詳細的經(jīng)過(guò)和細節,以簡(jiǎn)要的語(yǔ)言文字迅速傳播新近事實(shí)的新聞體裁,也是最廣泛、最經(jīng)常采用的新聞基本體裁。

  (3)通訊

  通訊,是運用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法,具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它是記敘文的一種,是報紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。它包括人物通訊和事件通訊兩類(lèi),它和新聞一樣,要求及時(shí)、準確地報道生活中有意義的人和事,但報道的內容比新聞更具體更系統。

  (4)新聞的特點(diǎn)

  真實(shí)性、準確性、時(shí)效性

  2、以《蘆花蕩》為例,探究人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用

  (1)人物描寫(xiě)①肖像描寫(xiě):揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì )環(huán)境,以形傳神,表現人物內心世界和性格特點(diǎn)。

 、谛袆(dòng)描寫(xiě):展示人物精神面貌,直接體現人物性格。

 、壅Z(yǔ)言描寫(xiě):表達人物情感,反映人物性格特征,折射出人物所處時(shí)代的特點(diǎn)。

 、苄睦砻鑼(xiě):是人物在特定環(huán)境下的心理活動(dòng)。揭示人物內心,刻畫(huà)人物性格。

  (2)環(huán)境描寫(xiě)

 、俸嫱、刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌;

 、谏羁痰乇憩F文章主題。

  (3)《蘆花蕩》中的環(huán)境描寫(xiě),烘托了人物故事的傳奇色彩

  3、以《蠟燭》一文為例,探究文中母親的心理活動(dòng),根據她的舉動(dòng)(動(dòng)作描寫(xiě))感知、體會(huì )她的內心世界

  4、以《就英法聯(lián)軍遠征中國致布特勒上尉的信》一文為例,體味作者充滿(mǎn)諷刺意味的語(yǔ)言和豐富的思想。

  初二語(yǔ)文知識點(diǎn)整理

  一、原文及譯文

  滄州南一寺臨河干(gān),山門(mén)圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無(wú)跡。

  一講學(xué)家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

  一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài),石又再轉。轉(zhuǎn)轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆(yì)斷歟(yú)?

  譯文:

  滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門(mén)倒塌在了河里,兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年,和尚們募集金錢(qián)重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,終究沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船,拖著(zhù)鐵鈀,尋找了十多里,沒(méi)有任何石獸的蹤跡。

  一位教書(shū)先生在寺廟里設館授徒,聽(tīng)了這件事笑著(zhù)說(shuō):“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片,怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)疏松漂浮,石獸埋沒(méi)在沙里,越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸,不是(顯得)很瘋狂了嗎?”大家都很佩服,認為是精當確切的'言論。

  一個(gè)鎮守河防的老兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),又笑著(zhù)說(shuō):“凡是丟失在河里的石頭,都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)疏松漂浮,水流不能沖走石頭,河水的反激力,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深,沖到石頭的一半時(shí),石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊,石頭又會(huì )再次轉動(dòng),這樣不停地轉動(dòng),于是反而逆著(zhù)河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸,固然(顯得)很瘋狂;在原地深處尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”

  按照他的話(huà)去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。

  既然這樣,那么天下的事,只知道其中一點(diǎn),不知道第二點(diǎn)的有很多,難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?

  二、走近作者

  紀昀(1724.7.26-1805.3.14),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀(guān)弈道人,直隸獻縣(今河北滄州市)人。清代政治家、文學(xué)家,乾隆年間官員。歷官左都御史,兵部、禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士加太子太保管?chē)颖O事致仕,曾任《四庫全書(shū)》總纂修官。

  紀昀學(xué)宗漢儒,博覽群書(shū),工詩(shī)及駢文,尤長(cháng)于考證訓詁。任官50余年,年輕時(shí)才華橫溢、血氣方剛,晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產(chǎn)物。

  三、字詞

  1、滄州:地名,今河北省滄州市。

  2、臨:靠近。也有“面對”之意。

  3、河干:河邊。(河:指黃河,歷黃河曾流經(jīng)滄州。)干,水邊,河岸。

  4、山門(mén):寺廟的大門(mén)。

  5、圮:倒塌。

  6、并:兩者都,一起。

  7、沉焉:沉沒(méi)在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。

  8、閱:經(jīng)歷,經(jīng)過(guò)。

  9、十余歲:十多歲。歲:年。

  10、棹:名詞作動(dòng)詞,劃船。

  11、求石獸于水中:在河中尋找石獸。求,尋找。

  12、竟:終于,到底。

  13、曳:拖著(zhù)。

  14、鐵鈀:農具,用于除草、平土。

  15、設帳:講學(xué),教書(shū)。

  16、爾輩不能究物理:你們這些人不能推究事物的道理。爾輩,你們。究,推究。物理,事物的道理、規律。

  17、是非木杮:這不是木片。

  18、豈能:怎么能

  19、為:被

  20、暴漲:洪水。暴,突然(急、大)。

  21、湮:埋沒(méi)。

  22、顛:通“癲”,瘋狂。

  23、眾服為確論:大家信服地認為(這話(huà))是精當確切的言論。為:認為。

  24、河兵:指鎮守河防的兵。清代設河道總督,轄有專(zhuān)門(mén)治河的兵營(yíng)。

  25、蓋:因為。

  26、嚙:本意是“咬”,這里是侵蝕、沖刷的意思。

  27、坎穴:坑洞。

  28、不已:不停止。已:停止

  29、倒擲:傾倒。

  30、如是:像這樣。

  31、遂:于是。

  32、溯(sù)流:逆流。

  35、固:固然。

  36、如:依照,按照。

  37、然則:既然這樣,那么。

  38、但:只,僅僅。

  39、據理臆斷:根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷,主觀(guān)地判斷。

  40、歟:表疑問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞。

  初二語(yǔ)文知識點(diǎn)技巧

  養成良好的良好學(xué)習習慣:

  語(yǔ)文學(xué)習尤其要養成良好的學(xué)習習慣是很重要的,字要規規矩矩的寫(xiě),課文要仔仔細細的讀,練習要踏踏實(shí)實(shí)的做,作文要認認真真的完成。用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規范、獨立完成作業(yè)、主動(dòng)制定學(xué)習計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。這些都會(huì )幫助我們在不知不覺(jué)中提高語(yǔ)文水平。因為語(yǔ)文的知識太廣泛,沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習習慣,是不可能學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科的。

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