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簡(jiǎn)單單元語(yǔ)文手抄報
語(yǔ)文這二字，單看字面上，語(yǔ)文的“語(yǔ)”，意為“自己及他人的言論”(通俗點(diǎn)說(shuō)就是你說(shuō)話(huà)時(shí)運用的語(yǔ)言)，“文”意為“文字”、“書(shū)面言論”。語(yǔ)文二字連起來(lái)的意思則為自己及他人的言論與文字。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)簡(jiǎn)單單元語(yǔ)文手抄報，僅供參考，希望能夠幫到大家。
簡(jiǎn)單單元語(yǔ)文手抄報
語(yǔ)文手抄報篇一：有趣的析字聯(lián)
析字聯(lián)把能進(jìn)行拆分拼合的漢字與富有民族特色的對聯(lián)融為一體，使之曲折有致而又耐人尋味。精彩的析字聯(lián)意趣橫生，內涵深遠，在給人以語(yǔ)言藝術(shù)美享受的同時(shí)，還能啟迪人們去思考，增知益智，別有一番韻味!
相傳，元末朱元璋起兵造反，攻下姑蘇城時(shí)，朱元璋心潮起伏，想到古為吳地的姑蘇如今已被自己攻克，豈不是天意?于是脫口吟了句：“天下口，天上口，志在吞吳”。
軍師劉伯溫深諳朱元璋的心理，聽(tīng)罷莞爾一笑，隨即吟出下聯(lián)：“人中王，人邊王，意圖全任”。
在上聯(lián)中，“天”字下加“口”，就是“吞”字，“天”字上加“口”就是“吳”字，“天下口，天上口，志在吞吳”表明了朱元璋攻克古吳地、今姑蘇城時(shí)的豪邁心情。是啊，吞并吳地的心愿已了，朱元璋不由得心潮澎湃，攻克如此秀美、華麗的地方對于他來(lái)說(shuō)竟然如同探囊取物，這可能是上天要讓自己獨霸天下，當皇上了。而下聯(lián)中，“人”字下加“王”是“全”字，“王”字邊加“人”是“任”字，“人中王，人邊王，意圖全任”表達了不管朱元璋在什么地方，都是人中之龍，無(wú)論什么愿望都能實(shí)現，其意顯現了朱元璋壯志凌云的王者風(fēng)范。
上下聯(lián)巧析“吞吳”、“全任”之字形，對仗工整，寓意深刻，含蓄雋永，耐人咀嚼。
析字聯(lián)能描繪人民勞作的場(chǎng)景和自然界發(fā)生的`事情，并使其具有詩(shī)一樣的意境。明朝末年，海南島有一位秀才赴京趕考，行至桂林地界，借宿在城郊一寺院內。黃昏時(shí)分，他閑來(lái)無(wú)事便到郊外的街道上走走，但見(jiàn)一老者在賣(mài)地方小吃“桂林米粉”，饑腸轆轆的他簡(jiǎn)直饞得垂涎!老人家見(jiàn)他舌舔焦唇，欲言又止，料他必定手頭拮據，于是便說(shuō)：“書(shū)生，老朽有一聯(lián)求對，若能對上，‘桂林米粉’任你吃!”秀才聞?dòng)�，滿(mǎn)心歡喜，但一聽(tīng)出句是“八刀分米粉”頓時(shí)大驚失色!眼見(jiàn)得秀才坐立不安仍一籌莫展，老人盛了碗米粉送給他，說(shuō)：“不必焦急，吃飽肚子再作道理。”依然沉湎于思考中的秀才機械地把米粉囫圇吞下后，匆匆揖謝老人便滿(mǎn)面羞愧地跑回寺院中了。
倒臥榻上，秀才并無(wú)睡意，輾轉反側，冥思苦想。時(shí)過(guò)三更，朦朧中忽聽(tīng)古鐘聲響，秀才不知何事，連忙披衣下床欲看個(gè)究竟，卻原來(lái)是梁上一只碩鼠碰掉墻頭的磚塊砸響了古鐘。鐘聲敲開(kāi)了秀才的思路，他心頭一亮，眼前情景與自己千里赴考的情景自然而然地聯(lián)系在了一起，對句也油然而生：“千里重金鍾”。
次日天未亮，秀才謝別寺院方丈后直奔城郊街上找到賣(mài)米粉的老人，朗聲誦道：“八刀分米粉;千里重金鍾”。
這一念，直把老人家樂(lè )得見(jiàn)牙不見(jiàn)眼!他再一次把一碗香噴噴的“桂林米粉”端給秀才：“金鐘奏鳴，金榜題名，此番進(jìn)京你定能高中!”還真巧，秀才赴考果然獨占鰲頭!
老者的“八刀分米粉”乃連環(huán)析字——“八刀”為“分”，“分米”為“粉”，老人巧妙地利用析字描繪了自己日常做米粉的場(chǎng)景，十分形象。秀才的對句“千里重金鍾”也是連環(huán)析字——“千里”為“重”，“重金”為“鍾”，它描繪了秀才所遇到的情景：千里趕考，碩鼠碰掉墻頭的磚塊砸響了古鐘。
賣(mài)米粉老人的出句和秀才的對句都暗合當時(shí)的場(chǎng)景，又都連環(huán)析字，十分精巧，耐人思考，不由得讓人對能拆分拼合的精妙漢字感嘆不已、驚嘆不已。
語(yǔ)文手抄報篇二：春夏秋冬巧入聯(lián)
古往今來(lái)，一些文人墨客喜歡把“春夏秋冬”四個(gè)時(shí)令季節，巧妙地嵌入對聯(lián)中，增添了對聯(lián)的趣味性、欣賞性。唐代詩(shī)人白居易被貶江州時(shí)借聯(lián)抒懷，樂(lè )觀(guān)面對現實(shí)境遇：“南檐納日，冬如春暖;北戶(hù)迎風(fēng)，夏似秋涼。”
聯(lián)壇流傳一副以四季入聯(lián)古代的妙聯(lián)：“冬夜燈前，夏侯氏讀春秋傳;東門(mén)樓上，南京人唱北西廂。”令人拍手叫絕的是，此聯(lián)用復姓“夏侯”、書(shū)名《春秋》、地名“南京”、劇目《西廂記》與“春夏秋冬”四季名和“東西南北”四方位完美地結合起來(lái)，貼切自然，天衣無(wú)縫。
明末清初文學(xué)批評家金圣嘆也工對句，據說(shuō)有位聯(lián)友出聯(lián)求對：“大小子，上下街，走南到北買(mǎi)東西。”金圣嘆見(jiàn)他用四個(gè)方位詞入聯(lián)，便巧妙地運用“春夏秋冬”四個(gè)節令嵌入聯(lián)中：“少老頭，坐睡椅，由冬至夏讀《春秋》。”上聯(lián)的“東西”是化方位詞為名詞，下聯(lián)的“春秋”有異曲同工之妙，是化季節詞為古籍名，這樣精妙的對聯(lián)并不多見(jiàn)。
清代“揚州八怪”之一的鄭板橋任山東濰縣縣令時(shí)，有一次一個(gè)窮秀才前來(lái)告狀說(shuō)：“愚生為主家公子教書(shū)，雙方議定每年俸金八吊。我執教已一年，主人卻分文不給，說(shuō)我不會(huì )教書(shū)，求大人做主索討學(xué)俸。”鄭板橋聽(tīng)后對秀才說(shuō)：“你是真才實(shí)學(xué)還是才疏智淺，且讓我出個(gè)上聯(lián)考考你。”于是他指著(zhù)懸掛于堂上的一盞大彩燈吟出上聯(lián)：“四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東西南北。”秀才聽(tīng)罷思考片刻，用下聯(lián)道出他一年四季辛苦的狀況：“一年學(xué)，八吊錢(qián)，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。”鄭板橋聽(tīng)他對句不僅工整，而且情真意切，遂聘請秀才到縣衙給自己當助手，并責令那個(gè)賴(lài)賬的豪紳加倍償付學(xué)費。
清代四川有名的才子李調元也是個(gè)對句高手，有一年他與夫人久別天涯，大難不死，夫妻團聚之時(shí)，夫人情不自禁地吟出上聯(lián)：“月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見(jiàn)日。”李調元聽(tīng)罷，也以同樣心情用“春夏秋冬”嵌聯(lián)吟對：“花開(kāi)花落，花落花開(kāi)，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過(guò)后始逢春。”這副妙聯(lián)用反復、重疊手法表達悲歡離合的真愛(ài)摯情，至今仍為人贊美。
清代戲曲理論家李漁為揚州“樂(lè )善庵”撰一聯(lián)：“有月即登臺，無(wú)論春秋冬夏;是風(fēng)皆入座，不分南北東西。”此聯(lián)至今膾炙人口。清乾隆年間，江西萍鄉才子劉鳳誥進(jìn)京趕考，得中探花，但因其貌不揚，乾隆皇帝親自出對試其才：“東啟明，西長(cháng)庚，南箕北斗，朕乃摘星手。”才華橫溢的劉鳳誥當即應對：“春牡丹，夏芍藥，秋菊冬梅，臣為探花郎。”一個(gè)以“東西南北”四方星宿巧出奇題，天子天象，氣勢不凡，一個(gè)用“春夏秋冬”四季名花應對，尤其后三字的“探花郎”一語(yǔ)雙關(guān)，令人擊掌贊嘆。
我國是個(gè)農業(yè)大國，將四時(shí)農事活動(dòng)鑲嵌入對聯(lián)不但多，而且含有啟人深思的哲理。例如：“春夏秋冬春為首，莫忘耕耘;梅桃李杏梅占先，要問(wèn)收獲。”這副對聯(lián)勉勵農家人要不誤農時(shí)，抓好春耕生產(chǎn)。還有一副對聯(lián)也是勸告人們一年四季毋忘生產(chǎn)、銷(xiāo)售對接，頗值得品味：“南來(lái)北往，貨物流通，遂成東鎮西市;春耕夏鋤，禾苗生長(cháng)，才有秋收冬藏。”
善于將四季嵌入對聯(lián)進(jìn)行廣告宣傳，是文化人的'拿手好戲。明代詩(shī)人唐伯虎替某酒店書(shū)寫(xiě)過(guò)一副很有氣魄的廣告對聯(lián)：“釀成春夏秋冬酒;醉倒東西南北人。”日前，一位聯(lián)友向我推薦他在杭州西湖“仙樂(lè )處酒家”看到的一副對聯(lián)：“翹首望仙蹤，白也仙，林也仙，蘇也仙，我今買(mǎi)醉湖山里，非仙也仙;及時(shí)行樂(lè )地，春亦樂(lè )，夏亦樂(lè )，秋亦樂(lè )，冬來(lái)尋寒風(fēng)雪中，不樂(lè )亦樂(lè )。”這副對聯(lián)除了妙將“仙樂(lè )”嵌入聯(lián)語(yǔ)外，上聯(lián)句句用“仙”，白、林、蘇分別隱指李白、林逋、蘇軾三位善飲的酒翁，下聯(lián)句句含“樂(lè )”，整副對聯(lián)仿佛一幅心曠神怡的四時(shí)行樂(lè )圖。
語(yǔ)文手抄報篇三：趣說(shuō)古代的怪異詩(shī)
中國是詩(shī)的國度，在古代詩(shī)歌的大花園中，不僅有大紅大紫的唐詩(shī)宋詞，還有零星開(kāi)于詩(shī)叢一角的一些怪異詩(shī)，它們雖無(wú)很高的藝術(shù)水平，卻自有奇趣。這里所說(shuō)的怪異詩(shī)，是指詩(shī)人不按正統詩(shī)的格調來(lái)寫(xiě)，而是臨場(chǎng)發(fā)揮，信手拈來(lái)，以表現生活的情趣和當時(shí)的處境。這樣的詩(shī)因其擺脫了形式的.束縛而專(zhuān)注于表現詩(shī)歌的內容，因而更能表現詩(shī)人的雅趣與心境。下面我們略舉幾例，以供大家欣賞，把玩。
生肖詩(shī)歷朝歷代均有“生肖詩(shī)”，但最有名的還屬宋代理學(xué)家朱熹寫(xiě)的一首生肖詩(shī)：“夜聞空簞嚙饑鼠，曉駕羸牛耕廢圃。時(shí)方虎圈聽(tīng)豪夸，舊業(yè)兔園嗟莽鹵。君看蟄龍臥三冬，頭角不與蛇爭雄。毀車(chē)殺馬罷馳逐，烹羊酤酒聊從容。手種猴桃垂架綠，養得鯤雞鳴喔喔�？蛠�(lái)犬吠催煮茶，不用東家買(mǎi)豬肉。”此詩(shī)不但寫(xiě)出了12生肖的特點(diǎn)、功用，還形象地描繪了12生肖的生活習性和叫聲，可謂“形、色、聲”兼備。
不打詩(shī)宋代才女朱淑真的父親騎驢外出時(shí)，不小心沖撞了州官，州官要拿他治罪。朱淑真聞?dòng)嵑笈苌洗筇脼楦盖笄�。州官�?ldquo;不打”為題，讓朱淑真當堂作詩(shī)。朱淑真稍加思索即吟：“月移西樓更鼓罷，夫收漁網(wǎng)轉回家。賣(mài)藝之人去投宿，鐵匠熄爐正喝茶。樵夫擔柴早下山，飛蛾團團繞燈花。院中秋千已停歇，油郎改行謀生涯。毛驢受驚碰尊駕，乞望老爺饒恕他。”全詩(shī)共10句，其中前8句分別暗含了“不打”之意，分別是：不打鼓、不打漁、不打鑼、不打鐵、不打柴、不打繭、不打秋千、不打油。州官聽(tīng)罷，驚喜異常，連連夸贊，當堂釋放了朱父。
方程詩(shī)清朝時(shí)編著(zhù)的笑話(huà)集《笑笑錄》中載，清代詩(shī)人徐子云曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，全詩(shī)居然是道方程式：“巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧。三百六十四只碗，看看用盡不差爭。三人共食一碗飯，四人共吃一碗羹。請問(wèn)先生明算者，算來(lái)寺內幾多僧。”通過(guò)二元一次方程可以算出，寺內共有和尚624名。
荒年詩(shī)明嘉靖年間，全國旱澇成災，野有餓殍，民不聊生。詩(shī)人金珊在除夕之夜做了兩首“荒年詩(shī)”，嘲諷時(shí)弊，發(fā)泄憤怒：“年去年來(lái)來(lái)去忙，不飲千觴與百觴。今年若還要酒吃，除去酒邊酉字旁。”“年去年來(lái)來(lái)去忙，不殺鵝時(shí)也殺羊。今年若要殺鵝吃，除卻鵝邊鳥(niǎo)字旁。”第一首詩(shī)，“酒”字除去“酉”，是個(gè)“水”字;第二首詩(shī)，“鵝”字去“鳥(niǎo)”，是個(gè)“我”字。詩(shī)人忙了一整年，到了年底，卻只剩下了“水”和“我”，不禁讓人想到了“竹籃打水一場(chǎng)空”這句俗語(yǔ)。
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