- 相關(guān)推薦
白居易《法曲-美列圣,正華聲也》唐詩(shī)賞析
唐詩(shī)三百首中的作品廣泛而深刻地反映了唐代的社會(huì )風(fēng)貌，表現出新的藝術(shù)和思想特色。下面是小編分享的白居易《法曲-美列圣,正華聲也》唐詩(shī)賞析，歡迎閱讀參考！
原文
《法曲－美列圣，正華聲也》
作者：唐·白居易
法曲法曲歌大定，積德重熙有馀慶。
永徽之人舞而詠，法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，開(kāi)元之人樂(lè )且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。
中宗肅宗復鴻業(yè)，唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。
法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。
乃知法曲本華風(fēng)，茍能審音與政通。
一從胡曲相參錯，不辨興衰與哀樂(lè )。
愿求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。
注釋
�、俜ㄇ�:一種樂(lè )曲。因用于道觀(guān)法會(huì )而得名�！缎绿茣�(shū)·禮樂(lè )志十二》:“隋有法曲，其音清而近雅。其器有鐃、鈸、鐘、磬、幢簫、琵琶�！�
�、凇短茣�(huì )要》卷三三:“龍朔元年三月一日，上召李勣、李義府……等，宴于城門(mén)，觀(guān)屯營(yíng)新教之舞，名之曰《一戎大定舞》。其時(shí)欲親征遼東，以象用武之勢�！�
�、邸短茣�(huì )要》卷三三:“天寶十三載七月十日，太樂(lè )署供奉曲名，及改諸樂(lè )名，……《婆羅門(mén)》改為《霓裳羽衣》�！�
�、芴锰�:《樂(lè )府詩(shī)集》卷七九:“《樂(lè )苑》曰:‘《堂堂》，角調曲，唐高宗朝曲也�！础短锰谩繁娟惡笾魉�，唐為法曲�！�
�、萏谱踔信d:指中宗在武后遜位后復唐國號，肅宗平定安史之亂。注所載李嗣真語(yǔ)。見(jiàn)《唐會(huì )要》卷三四。
�、扪罆�:伯牙、師曠，春秋時(shí)人，皆精通音樂(lè )。
作者介紹
白居易（772—846），字樂(lè )天，晚年自號香山居士，后人稱(chēng)白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，對白居易稱(chēng)“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等，日本學(xué)界則稱(chēng)白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí)，在唐代對白居易的稱(chēng)呼是“詩(shī)仙”之稱(chēng)，請看唐宣宗的詩(shī)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然�！碧频伦谪懺辏�800）進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間，他關(guān)心朝政，屢屢上書(shū)言事，并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī)，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。
白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù)歌詩(shī)合為事而作”（《與元九書(shū)》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè )府運動(dòng)”，寫(xiě)了《秦中吟》十首，《新樂(lè )府》五十首等，對當時(shí)社會(huì )的黑暗現實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上，白居易詩(shī)以平易曉暢著(zhù)稱(chēng)，在當時(shí)就流布很廣。有《白氏長(cháng)慶集》，存詩(shī)近三千首，數量之多，為唐人之冠。
【白居易《法曲-美列圣,正華聲也》唐詩(shī)賞析】相關(guān)文章：
白居易唐詩(shī)賞析04-15
白居易唐詩(shī)《采蓮曲》鑒賞12-09
白居易采蓮曲原文及賞析11-04
《池上》白居易唐詩(shī)注釋翻譯賞析07-08
《自河南經(jīng)亂》白居易唐詩(shī)賞析01-30
李白唐詩(shī)《烏棲曲》原文賞析03-29