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鶴歸華表故事
鶴歸華表故事1
在蒼涼古邁的關(guān)東大地，山巒無(wú)盡，嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中，有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山，古稱(chēng)為千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺，海拔708.3米，它以丁令威成仙化鶴歸來(lái)的傳說(shuō)而得名。
據晉陶潛《搜神后記》中記載，漢朝時(shí)，遼東人丁令威，在靈虛山學(xué)道。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鶴飛回到遼東，落在城門(mén)前的華表柱上。有一少年，見(jiàn)此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，并說(shuō)道：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！f(shuō)完后，他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
鶴歸華表的意思是：晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！旄呱蠜_天�！焙蟪Ｓ谩苞Q歸華表”感嘆人世的變遷。
成語(yǔ)故事騎鶴上揚州的故事
這個(gè)成語(yǔ)出自《說(shuō)郛(fú)·商蕓小說(shuō)》。
陶宗儀是元末明初時(shí)的文學(xué)家。他曾于元朝末年考進(jìn)士，但沒(méi)有考中，明朝洪武年間曾任教官。陶宗儀勤于記述各種典章制度，編寫(xiě)了《南村輟耕錄》。他還節錄前人的小說(shuō)筆記等編寫(xiě)成《說(shuō)郛》。
在《說(shuō)郛·商蕓小說(shuō)》里記載了這樣一個(gè)故事：
有一天，幾個(gè)人在一起暢談自己的志向。有的'人想當揚州刺吏;有的人想發(fā)財，想得到許多財產(chǎn)和金錢(qián);有的人卻幻想能夠騎著(zhù)仙鶴到太空遨游。在這些人當中，有一個(gè)人則說(shuō)，他希望自己腰包里裝上十萬(wàn)貫錢(qián)，然后騎著(zhù)仙鶴到揚州去當官。他希望眾人提出的那些愿望能夠全部在他身上實(shí)現。實(shí)際上，這只能是他個(gè)人的妄想，根本不可能實(shí)現。
“騎鶴上揚州”用來(lái)諷刺人的貪婪和不切實(shí)際的幻想。
原文:
南朝梁·殷蕓《小說(shuō)》卷六：“有客相從，各言所志：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：‘腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚州�！嫒��！�
鶴歸華表故事2
【注音】hè guī huá biǎo
【出處】丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！旄呱蠜_天。 晉·陶潛《搜神後記》卷一
【解釋】感嘆人世的變遷。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于感嘆人生
【結構】主謂式
【押韻詞】偷奸取巧、牛不喝水難按角、無(wú)大無(wú)小、劈頭蓋腦、疾風(fēng)勁草、兒女情多，風(fēng)云氣少、丁是丁，卯是卯、眉梢眼角、五陵英少、虛無(wú)縹渺、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)古代遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道，后來(lái)道成化鶴飛回遼東，落在城門(mén)華表柱上，當時(shí)一個(gè)少年見(jiàn)到想舉弓射之。鶴立即飛向天空徘徊，作詩(shī)：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累�！比缓蟾唢w而去
【成語(yǔ)示列】念親恩主德總來(lái)難報，須教，枕戈汗馬，努力塞云邊草，兒時(shí)得功成大漠，鶴歸華表。 明·屠隆《曇花記·公子受封》
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