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高與低第二部

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高與低第二部

  我們常常比較:誰(shuí)高誰(shuí)低?似乎很有意義。

  文學(xué)上不知分不分高低。我們不知道。在這個(gè)世界上,既然有王公貴族,當然也會(huì )有平民百姓。既然有瓊宇高樓,也就會(huì )有低矮小屋。成就從比較中來(lái)。我們有必要分個(gè)高低,實(shí)際上是想顯示我們的成就與功績(jì)。就如同周樹(shù)人文章里的啊Q所說(shuō):你們有什么了不起,我們那時(shí)候,可比你們闊的多啦!可是啊Q不明白,那種炫耀卻能使人真正變低。我們擔憂(yōu),不知阿Q明不明白?若是明白,也是一件好事。

  我們說(shuō)到了權力。權力的衰落如同綠樹(shù)的頂尖搖搖欲墜的葉子,就算再高,也難免會(huì )掉落。費盡心機取得的權力。最終不慎也會(huì )化為空。我們到了高處時(shí),志得意滿(mǎn);蛟S會(huì )很得意?墒且欢ㄒ⌒,不然從高處掉落就不好了。誰(shuí)又能夠保證自己時(shí)刻處于安全之中呢?處于權力架構中的指揮者,誰(shuí)又不曾感慨:身居高位,戰戰兢兢,如履薄冰。高處不勝寒呢?

  歷史上曾演繹很多動(dòng)人和耐人尋味的故事。其中有一則。比較與眾不同。我們知道,歷史上有秦國的崛起和衰落。文學(xué)家賈誼曾提出他的評論:秦亡。為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。而其中穿插了一位英雄,他出身并非顯貴,確切的說(shuō),他只是一位農民的兒子。他曾與一眾人為地主種田。他就是陳涉。作為佃戶(hù)的出身。發(fā)生了這樣一件事。史書(shū)上曾這樣寫(xiě):涉,輟耕之隴上,黯然嘆曰:茍富貴,勿相忘。一旁的人都笑話(huà)他。:別癡心妄想。然而他反駁:燕雀焉知鴻鵠之志哉!帝王之心顯露無(wú)疑。然而陳涉最終建立起一個(gè)小政權。便飄飄乎了,最終兵敗身死。歷代帝王權力都很大?梢栽趯m廷后院中享受,可以在詩(shī)詞花鳥(niǎo)里迷醉。還要實(shí)行中央集權制。攬權力于一身?墒歉某瘬Q代一旦來(lái)了,如同宋微宗欽宗被金人擄去北方。都城破碎。便是一片凄涼景象。在清代的歷史上,揚州十日嘉定三屠,流血千里,多么殘酷的情景竟然是歷史的真相。漢獻帝身居高位,卻是末世之君主。為董卓戲弄,被曹操挾持?梢(jiàn)雖有高的名分,卻只是低賤的傀儡,所以名分雖高實(shí)際權力卻低。所以高與低并不是一定的,絕對的。它是不斷變化的事物。

  西方曾有一句諺語(yǔ),凡是敢跟太陽(yáng)爭輝的星星,就會(huì )被后羿射下來(lái)。所以一切事物應該有度。如果不顧實(shí)際,好高騖遠?偸桥Φ谋憩F自己。就會(huì )在真正的大人物面前,讓他感受到了威脅。提防到了危險。所以時(shí)機不適合,在實(shí)際上有很大限制。高的位置統治著(zhù)低的位置,又怎能讓你威脅到他的地位呢?所以人生可以爭強好勝,甚至東施效顰?墒窃谡嬲奶(yáng)面前,它是不會(huì )讓一顆小星星,奪去它耀眼的光芒的。

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