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《長(cháng)歌行》鑒賞
《長(cháng)歌行》鑒賞1
《長(cháng)歌行》是一首漢代樂(lè )府民歌，全詩(shī)的大意是：園子里那綠色蔬菜上的露珠，等到太陽(yáng)一出就曬干了；溫暖的春天給萬(wàn)物帶來(lái)了恩惠，使它們充滿(mǎn)了生機，可常常擔憂(yōu)秋天的到來(lái)，因為一到秋天，草木枯黃，百花凋零，萬(wàn)物失去了生命的活力；所有的河流都向東流入大海，什么時(shí)候才能流回來(lái)呢？青少年時(shí)期不努力學(xué)習，到老了傷心后悔也沒(méi)有什么用了。
前四句通過(guò)朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說(shuō)明美好時(shí)光短暫而易逝，且一去不復返，后一句直抒胸臆，勸誡人們珍惜時(shí)光，及早努力，不要等老了再徒然嘆息。
原文：
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
今譯：
園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿(mǎn)了大地，萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。�？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。意思是說(shuō)這個(gè)世界上的'每一個(gè)生命體會(huì )曾經(jīng)燦爛輝煌，但卻總也掩飾不住他們的脆弱與落寞，時(shí)光易老，韶華難再。
時(shí)間是永恒的，可對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)時(shí)間又是非常有限的只有把握住了生命的每一分每一秒，人生才是完整的精彩的。 《七步詩(shī)》的作者是三國時(shí)期的詩(shī)人曹植。
全詩(shī)的大意是：
鍋里煮著(zhù)豆子，是想把豆子的殘渣過(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹；豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(cháng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象，后一句話(huà)鋒一轉，集中抒發(fā)了曹植內心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼？《出塞》是唐代詩(shī)人王昌齡的作品�！俺鋈�，就是到邊防線(xiàn)上去戍守邊疆。
古代描寫(xiě)軍旅生活的詩(shī)歌，大都要寫(xiě)到明月，寫(xiě)到邊關(guān)，明月和邊關(guān)已經(jīng)成了戍邊將士生活中的兩個(gè)典型景物。大概守衛邊關(guān)的戰士們，白天軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間想家，到了靜夜，面對邊塞荒涼的關(guān)山，孤寂凄清，舉頭望見(jiàn)那千里與共的明月，低下頭不免思念起故鄉的親人來(lái)。
全詩(shī)的大意是：
這明月就是秦漢時(shí)戍邊將士仰望過(guò)的明月，這邊關(guān)就是秦漢時(shí)戍邊將士守衛的邊關(guān)，久別親人，經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，到邊防線(xiàn)上駐守的將士們還沒(méi)能回到家鄉。只要有李廣那樣的大將戍守邊關(guān)，就不會(huì )讓胡人的騎兵越過(guò)陰山南下入侵了。
全詩(shī)反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿。
《長(cháng)歌行》鑒賞2
原文：
漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》
qīng qīng yuán zhōng kuí
青青園中葵，zhāo lù dài rì xī
朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé
陽(yáng)春布德澤，wàn wù shēng guāng huī
萬(wàn)物生光輝。
cháng kǒng qiū jié zhì
�？智锕澲�，kūn huáng huā yè shuāi
焜黃華葉衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百川東到海，hé shí fù xī guī
何時(shí)復西歸？
shǎo zhuàng bù nǔ lì
少壯不努力，lǎo dà tú shāng bēi
老大徒傷悲。
注釋?zhuān)?/strong>
長(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲調名。
葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。
晞：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。
陽(yáng)春：溫暖的春天。
布：給予。
德澤：恩惠。
秋節：秋季。
焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。
徒：白白的
百川：河流。
譯文：
早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽(yáng)光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿(mǎn)了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。
常常擔心肅殺的秋天來(lái)到，花和葉都變黃衰敗了。
千萬(wàn)條大河奔騰著(zhù)向東流入大海，什么時(shí)候才能再向西流回來(lái)？
如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強，到了老年頭發(fā)花白，一事無(wú)成，然后悲傷也沒(méi)用了。
簡(jiǎn)析
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著(zhù)露珠，在朝陽(yáng)下閃著(zhù)亮光，像一位充滿(mǎn)青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(cháng)推而廣之，然后寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著(zhù)生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿(mǎn)青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的'意義，即所謂“興而比”。
自然界的時(shí)序不停交換，轉眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(cháng)，然后到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(cháng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“�？智锕澲痢北磉_對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現出人們對自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著(zhù)又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，然后人生豈不就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了嗎？
豈不就像青青葵葉，一語(yǔ)秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩(shī)歌由對宇宙的探尋轉入對人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著(zhù)詩(shī)人思維的軌跡，用自己的人生體驗來(lái)補足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程，人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程；自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結實(shí)，人卻不同，沒(méi)有自身努力是不能成功的；萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無(wú)所成，豈不等于空走世間一趟。調動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，然后使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(cháng)鳴一般，然后深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(cháng)：一是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了;二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟將于事無(wú)補，徒嘆奈何，意在強調必須及時(shí)努力。
讀這首詩(shī)，我們很自然會(huì )聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應該如何度過(guò)的名言�！叭俗顚氋F的東西是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的一生應該這樣度過(guò)：當他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無(wú)成而羞愧;這樣，然后在他即將離開(kāi)人世的時(shí)候，就可以坦然地說(shuō)：我把整個(gè)生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！币龑ёx者少壯及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無(wú)疑是積極的。
《長(cháng)歌行》鑒賞3
長(cháng)歌行(節錄)
漢樂(lè )府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
[注釋]
1.青青：植物生長(cháng)得旺盛時(shí)顏色。2.晞(xī)：曬干。3.陽(yáng)春：暖和的春天。4.德澤：恩惠。5.秋節：秋季。6.焜(kūn)黃:枯黃色。7.華：同“花”。8.老大：年老。9.徒：徒然。
[今譯]
河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢?少壯年華不努力有所作為，待到年紀老時(shí)，就是懊悔悲傷也沒(méi)有用。
[賞析]
收集關(guān)于小學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞長(cháng)歌行：樂(lè )府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長(cháng)歌行》便代表了這種特色。
“青上園中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、陽(yáng)光，這是一副多么生機盎然的圖畫(huà)。春回大地，萬(wàn)物生長(cháng)，大自然賜與人間春光和恩澤。詩(shī)人的欣喜，感激之情力透紙背，隨即又抒發(fā)了悲壯的`情緒�！鞍А弊旨仁菍κ捝跋蟮拿枋�，又是對惋惜心情的表達。接著(zhù)聯(lián)想到百川歸海、一去不回，并以此來(lái)比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩(shī)從青葵起興，聯(lián)想到四季變化;又以江河作比，得出應當抓緊時(shí)間、奮發(fā)努力的結論，其比、興手法是很明顯的。
《長(cháng)歌行》屬漢樂(lè )府《相和歌、平調》兩首中的第一首�！伴L(cháng)歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來(lái)，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩(shī)含蘊細膩，余意無(wú)窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統，又極富形式上的美感，便于反復吟誦。
《長(cháng)歌行》鑒賞4
朝代：兩漢
作者：佚名
原文：
青青園中葵，朝露待日?。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，?黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲!
譯文
園中的葵菜青青郁郁，葵葉上的露水被朝陽(yáng)曬干。
春天的陽(yáng)光把溫暖布滿(mǎn)大地，萬(wàn)物都煥發(fā)出勃勃生機。
常常擔心秋天一到，美麗的花葉就會(huì )枯黃、衰敗。
千萬(wàn)條江河奔騰著(zhù)向東流入大海，
什么時(shí)候才能重西流?
人也一樣年少時(shí)如果不珍惜時(shí)間努力向上，到老只能白白地悔恨與悲傷了。
注釋
�、匍L(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲牌名。
�、诳骸翱弊鳛槭卟嗣�，指我國古代重要蔬菜之一�！对�(shī)經(jīng)?豳風(fēng)?七月》：“七月亨葵及菽�！崩顣r(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內子輕虛如榆莢仁�！北驹�(shī)“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡(jiǎn)稱(chēng).“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱(chēng)“葵扇”。
�、鄢叮呵宄康�'露水。
�、荜�(yáng)春：溫暖的春天。布：給予。德澤：恩惠。
�、萸锕潱呵锛�。
�、�?黃：形容草木凋落枯黃的樣子。華：同“花”讀音同“花”。衰：讀"cuī"，古時(shí)候沒(méi)有"shuaī"這個(gè)音。(但根據語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》所以我們認為，除了普通話(huà)的規范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。所以讀shuaī)
�、甙俅ǎ捍蠛恿�。少：年輕。老：老年。
�、嗤剑喊装椎�。
�、�?：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。
�、馍賶眩耗贻p力壯，指青少年時(shí)代。
老大：年老。(指年老了，中年時(shí)，人老了，過(guò)了青年時(shí)期。此句話(huà)指到指年老了，中年時(shí)，人老了，過(guò)了青年時(shí)期只能白白地悔恨與悲傷了。)
題解
此詩(shī)選自漢樂(lè )府。樂(lè )府是自秦代以來(lái)設立的朝廷音樂(lè )機關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中的一首。長(cháng)歌行是指“長(cháng)聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。
這首詩(shī)選自《樂(lè )府詩(shī)集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲�！稑�(lè )府解題》說(shuō)這首古辭“言芳華不久，當努力為樂(lè )，無(wú)至老大乃傷悲也�！卑选芭Α崩斫鉃椤芭闃�(lè )”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩(shī)，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時(shí)行樂(lè )的。這首詩(shī)從整體構思看，主要意思是說(shuō)時(shí)節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。
《樂(lè )府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編的一部樂(lè )府詩(shī)總集，全書(shū)一百卷，分十二類(lèi)。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂(lè )章外，還保存了大量民間入樂(lè )的歌詞和文人創(chuàng )造的《新樂(lè )府詩(shī)》[4]《新樂(lè )府詩(shī)集》其中包括《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》。(《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》又被稱(chēng)為樂(lè )府雙壁。)全書(shū)各類(lèi)有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。
賞析
這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻�！扒嗲唷庇髌渖L(cháng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。何以如此?因為它們都恐怕秋天很快地到來(lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個(gè)人如果不趁著(zhù)大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。
《長(cháng)歌行》鑒賞5
《長(cháng)歌行》是一首中國古典詩(shī)歌，屬于漢樂(lè )府詩(shī)，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。此詩(shī)從整體構思看，主要意思是說(shuō)時(shí)節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。
長(cháng)歌行
作者：樂(lè )府詩(shī)集
原文
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋
長(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲調名。
葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。
晞：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。
陽(yáng)春：溫暖的春天。
布：給予。
德澤：恩惠。
秋節：秋季。
焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。
徒：白白的
百川：河流。
譯文
早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽(yáng)光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿(mǎn)了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。
常常擔心肅殺的秋天來(lái)到，花與葉都變黃衰敗了。
千萬(wàn)條大河奔騰著(zhù)向東流入大海，什么時(shí)候才能再向西流回來(lái)？
如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強，到了老年頭發(fā)花白，一事無(wú)成，悲傷也沒(méi)用了。
解題
此詩(shī)選自漢樂(lè )府。樂(lè )府是自秦代以來(lái)設立的朝廷音樂(lè )機關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中的一首。
長(cháng)歌：長(cháng)聲歌詠，也指寫(xiě)詩(shī)；
行(xíng)：古代歌曲的一種體裁，歌行體的簡(jiǎn)稱(chēng)，詩(shī)歌的字數，與句子的長(cháng)度不受限制。
長(cháng)歌行是指“長(cháng)聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。
衰:讀"cuī".古時(shí)候人們讀的沒(méi)有"shuaī"這個(gè)音。
這首詩(shī)選自《樂(lè )府詩(shī)集》卷三十，屬相與歌辭中的平調曲�！稑�(lè )府解題》說(shuō)這首古辭“言芳華不久，當努力為樂(lè )，無(wú)至老大乃傷悲也�！卑选芭Α崩斫鉃椤芭闃�(lè )”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩(shī)，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時(shí)行樂(lè )的。這首詩(shī)從整體構思看，主要意思是說(shuō)時(shí)節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的'。
《樂(lè )府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編的一部樂(lè )府詩(shī)總集，全書(shū)一百卷，分十二類(lèi)。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂(lè )章外，還保存了大量民間入樂(lè )的歌詞與文人創(chuàng )造的《新樂(lè )府詩(shī)》（《新樂(lè )府詩(shī)集》其中包括《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》）。全書(shū)各類(lèi)有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源與發(fā)展，均有考訂。
簡(jiǎn)析
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著(zhù)露珠，在朝陽(yáng)下閃著(zhù)亮光，像一位充滿(mǎn)青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(cháng)推而廣之，寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著(zhù)生命的光輝，到處就是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上就是借物比人，這是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿(mǎn)青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時(shí)序不停交換，轉眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(cháng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(cháng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這就是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“�？智锕澲痢北磉_對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現出人們對自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著(zhù)又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間與無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語(yǔ)秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩(shī)歌由對宇宙的探尋轉入對人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著(zhù)詩(shī)人思維的軌跡，用自己的人生體驗來(lái)補足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程，人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程；自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結實(shí)，人卻不同，沒(méi)有自身努力是不能成功的；萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無(wú)所成，豈不等于空走世間一趟。調動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(cháng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(cháng)：一就是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了;二就是說(shuō)老年時(shí)才醒悟將于事無(wú)補，徒嘆奈何，意在強調必須及時(shí)努力。
讀這首詩(shī)，我們很自然會(huì )聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應該如何度過(guò)的名言�！叭俗顚氋F的東西就是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的一生應該這樣度過(guò)：當他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無(wú)成而羞愧;這樣，在他即將離開(kāi)人世的時(shí)候，就可以坦然地說(shuō)：我把整個(gè)生命與全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！币龑ёx者少壯及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無(wú)疑就是積極的。
這首《長(cháng)歌行》不同于漢代其他的文人詩(shī)哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂(lè )，它就是一首唱反調的詩(shī)，這是一首難能可貴的佳作。
《長(cháng)歌行》鑒賞6
長(cháng)歌行
王昌齡〔唐代〕
曠野饒悲風(fēng)，颼颼黃蒿草。系馬倚白楊，誰(shuí)知我懷抱。
所是同袍者，相逢盡衰老。北登漢家陵，南望長(cháng)安道。
下有枯樹(shù)根，上有鼯鼠窠。高皇子孫盡，千載無(wú)人過(guò)。
寶玉頻發(fā)掘，精靈其奈何。人生須達命，有酒且長(cháng)歌。
譯文
空曠的原野被凄涼的風(fēng)聲充斥，原野上長(cháng)滿(mǎn)了枯黃的蒿草。
把馬的韁繩系住，我依靠在白楊樹(shù)上，有誰(shuí)知道我的懷抱所向呢。
和那些同胞相逢的時(shí)候我們都衰老年高。
向北登上漢家的陵墓，又向南眺望長(cháng)安的'大道。陵墓下面有枯樹(shù)根，有鼯鼠的巢穴。
劉邦的子孫已經(jīng)無(wú)處可尋了，陵墓前千百年也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)。
陵墓中的寶玉頻頻被盜掘，神明又能怎么辦呢。
人應該對命運保持通達，有酒的時(shí)候就該放聲高歌。
王昌齡
王昌齡(698— 756)，字少伯，河東晉陽(yáng)(今山西太原)人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，而立之年，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(cháng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)(亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法)。
《長(cháng)歌行》鑒賞7
《長(cháng)歌行》
作者：樂(lè )府詩(shī)集
青青園中葵，朝露待日曦。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋：
1、長(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲調名。
2、葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。
3、曦：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。
4、陽(yáng)春：溫暖的春天。
5、布：布 施，給予。
6、德澤：恩惠。
7、秋節：秋季。
8、焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。
9、華：同“花”。
10、衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。
11、徒：白白的
12、百川：河流。
詩(shī)意：
早晨，園中有碧綠的葵菜，
晶瑩的朝露等待在陽(yáng)光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿(mǎn)了大地，
所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。
常常擔心肅殺的秋天來(lái)到，
花和葉都變黃衰敗了。
千萬(wàn)條大河奔騰著(zhù)向東流入大海，
什么時(shí)候才能再向西流回來(lái)？
如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強，
到了老年頭發(fā)花白，
一事無(wú)成，悲傷也沒(méi)用了。
賞析：
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著(zhù)露珠，在朝陽(yáng)下閃著(zhù)亮光，像一位充滿(mǎn)青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(cháng)推而廣之，寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著(zhù)生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿(mǎn)青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的`春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時(shí)序不停交換，轉眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(cháng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(cháng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“�？智锕澲痢北磉_對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現出人們對自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著(zhù)又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語(yǔ)秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩(shī)歌由對宇宙的探尋轉入對人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著(zhù)詩(shī)人思維的軌跡，用自己的人生體驗來(lái)補足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程，人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程；自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結實(shí)，人卻不同，沒(méi)有自身努力是不能成功的；萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無(wú)所成，豈不等于空走世間一趟。調動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(cháng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(cháng)：一是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了；二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟將于事無(wú)補，徒嘆奈何，意在強調必須及時(shí)努力。
讀這首詩(shī)，我們很自然會(huì )聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應該如何度過(guò)的名言�！叭俗顚氋F的東西是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的一生應該這樣度過(guò)：當他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無(wú)成而羞愧；這樣，在他即將離開(kāi)人世的時(shí)候，就可以坦然地說(shuō)：我把整個(gè)生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！币龑ёx者少壯及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無(wú)疑是積極的。
這首《長(cháng)歌行》不同于漢代其他的文人詩(shī)哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂(lè )，它是一首唱反調的詩(shī)，是一首難能可貴的佳作。
《長(cháng)歌行》鑒賞8
郭茂倩
�。�1041－1099）編纂的《樂(lè )府詩(shī)集》中的一首五言古詩(shī)，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。這首詩(shī)以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去等鮮明形象中，使表達的哲理發(fā)人深省，又明白易懂。
詩(shī)的主旨在結尾兩句，但詩(shī)人的思想又不是赤裸裸地推出，而是從現實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。
長(cháng)歌行
作者： 郭茂倩
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
作品注釋
�、砰L(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲牌名。
�、瓶骸翱弊鳛槭卟嗣�，指我國古代重要蔬菜之一�！对�(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽�！崩顣r(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內子輕虛如榆莢仁�！北驹�(shī)“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡(jiǎn)稱(chēng)．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱(chēng)“葵扇”。
�、浅叮呵宄康穆端�。
�、汝�(yáng)春：溫暖的春天。 布：給予。 德澤：恩惠。
�、汕锕潱呵锛�。
�、薀j黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華：同“花”讀音同“花”。 衰：讀"cuī"，古時(shí)候沒(méi)有"shuaī"這個(gè)音。（但根據語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》所以我們認為，除了普通話(huà)的規范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。所以讀shuaī）
�、税俅ǎ捍蠛恿�。少：年輕。老：老年。
�、掏剑喊装椎� 。[2]
�、蜁劊禾炝�，引申為陽(yáng)光照耀。
�、紊賶眩耗贻p力壯，指青少年時(shí)代。
�、侠洗螅耗昀�。（指年老了[3]，中年時(shí)，人老了，過(guò)了青年時(shí)期。此句話(huà)指到指年老了，中年時(shí)，人老了，過(guò)了青年時(shí)期只能白白地悔恨與悲傷了。）
長(cháng)歌行翻譯譯文
園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿(mǎn)了大地，萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。
�？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？
少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。
長(cháng)歌行賞析:
此詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻�！扒嗲唷庇髌渖L(cháng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來(lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著(zhù)大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著(zhù)露珠，在朝陽(yáng)下閃著(zhù)亮光，像一位充滿(mǎn)青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(cháng)推而廣之，寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著(zhù)生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿(mǎn)青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時(shí)序不停交換，轉眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(cháng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(cháng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“�？智锕澲痢北磉_對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現出人們對自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著(zhù)又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語(yǔ)秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩(shī)歌由對宇宙的探尋轉入對人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著(zhù)詩(shī)人思維的軌跡，用自己的人生體驗來(lái)補足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程，人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程；
自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結實(shí)，人卻不同，沒(méi)有自身努力是不能成功的；
萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；
人則不然，因“少壯不努力”而老無(wú)所成，豈不等于空走世間一趟。調動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(cháng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(cháng)：一是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了;二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟將于事無(wú)補，徒嘆奈何，意在強調必須及時(shí)努力。
讀這首詩(shī)，我們很自然會(huì )聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應該如何度過(guò)的名言�！叭俗顚氋F的東西是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的'一生應該這樣度過(guò)：當他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無(wú)成而羞愧;
這樣，在他即將離開(kāi)人世的時(shí)候，就可以坦然地說(shuō)：我把整個(gè)生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！币龑ёx者少壯及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無(wú)疑是積極的。
這是漢代樂(lè )府古詩(shī)中的一首名作。詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著(zhù)露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩�？墒�，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話(huà)，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！
《長(cháng)歌行》鑒賞9
長(cháng)歌行
作者：漢無(wú)名氏 朝代：漢代 體裁：樂(lè )府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
《長(cháng)歌行》原文賞析
本詩(shī)選自《樂(lè )府詩(shī)集》樂(lè )府原是漢武帝劉徹設置的音樂(lè )機關(guān)，專(zhuān)門(mén)制作樂(lè )章并采集整理歌謠和文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè )曲，以備朝廷祭祀和宴會(huì )時(shí)演奏。后來(lái)把樂(lè )府搜集、整理、保存的詩(shī)歌叫做“樂(lè )府”。它也就成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的新詩(shī)體。以民歌俗曲為主的'樂(lè )府詩(shī)，常見(jiàn)的有“歌”、“行”、“吟”、“曲”、等形式。本詩(shī)屬于歌形體，歌形體形式自由，多用五言、七言或雜言，富于變化。
1、四時(shí)的變化，萬(wàn)物的盛衰各有其時(shí)。
青青園中葵，朝露待日晞。園中青葵，一片青翠，金黃的花兒飽沾朝露，正期待著(zhù)日光把它曬干。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。紅日升起，陽(yáng)光散布恩惠，把溫暖無(wú)私地施舍給萬(wàn)物。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。秋天將至，花兒凋謝，草木枯黃的衰敗景象怎能不讓人憂(yōu)慮、擔心呢？
從春天的生機盎然到秋天的蕭條冷落，寓意人生也是如此，告戒人們要趁著(zhù)青春年少的大好時(shí)光努力奮斗。
�。�、勸勉人們要及時(shí)努力，不可蹉跎歲月
百川東到海，何時(shí)復西歸。
所有的河流都向東直奔大海，什么時(shí)候才再向西流回呢？
少壯不努力，老大徒傷悲。
如果少壯時(shí)代不發(fā)奮圖強，那么年老力衰時(shí)，悲傷悔恨也來(lái)不及了。
本詩(shī)造語(yǔ)平淡，但細加體味就會(huì )覺(jué)得意味深長(cháng)。詩(shī)句不多，感染力卻極強。
詩(shī)的主旨在結尾兩句，但詩(shī)人的思想又不是赤裸裸地推出，而是從現實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。
《長(cháng)歌行》鑒賞10
原文
《長(cháng)歌行-人生不作安期生》
作 者：陸游
人生不作安期生，醉入東海騎長(cháng)鯨;
猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。
金印輝煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情。
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(cháng)作寒?鳴?
興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)磊落堆長(cháng)瓶;
哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。
平時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城!
譯文
一個(gè)人活在世上，就算沒(méi)法做個(gè)安期生那樣的仙人，喝醉了，在東海里騎著(zhù)鯨魚(yú)玩耍游蕩;也該做個(gè)李西平那樣的名將，帶兵殺敵，收復淪陷的國土與首都長(cháng)安�？蓱z我，什么功名也沒(méi)建立，年齡卻已老大，白發(fā)蕭騷;傍晚躺在這成都的古廟，眼見(jiàn)著(zhù)落日的余暉，裝點(diǎn)這僧房的紗窗。哎，難道我這個(gè)馳騁沙場(chǎng)的'殺敵能手，就成了這么個(gè)做做詩(shī)的無(wú)用之輩，像寒蟬那樣?酒興來(lái)時(shí)我把橋邊酒家的酒都買(mǎi)光;長(cháng)長(cháng)的酒瓶，把大車(chē)全都堆滿(mǎn)。喚來(lái)了樂(lè )隊奏起悲壯的音樂(lè )助興，喝起來(lái)猶如黃河水傾倒在鉅野中一樣。我平時(shí)滴酒不沾，這番豪邁氣概，頓時(shí)令許多人驚訝感嘆。國仇還沒(méi)報，壯士已衰老;匣中寶劍耐不了寂寞，半夜里發(fā)出陣陣吟嘯。什么時(shí)候在三更大雪中收復了飛狐城，凱旋歸來(lái)，與將士宴會(huì )歡笑!
賞析
詩(shī)用浪漫手法開(kāi)始，前四句談自己生平的抱負：或者做個(gè)安期生那樣的神仙，游戲人生;要么做個(gè)李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫(xiě)得氣勢很雄壯，與李白《將進(jìn)酒》等古風(fēng)一樣，給人以一種強烈的激勵，使人進(jìn)入振奮的狀態(tài)。就表達上來(lái)說(shuō)，前者又只是后者的陪襯，做神仙是幻想，做名將才是詩(shī)人努力想實(shí)現的方向。同時(shí)，用李西平事又十分貼切當時(shí)時(shí)局，陸游正是想要同李西平掃平逆賊、收復舊京長(cháng)安一樣掃平金虜、收復舊都汴京。
然而，現實(shí)是殘酷無(wú)情的，愿望是那么地虛無(wú)縹緲。詩(shī)人回到了現實(shí)，便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來(lái)，進(jìn)而感嘆自己，年齡老大，功業(yè)無(wú)成，只能閑居在僧寮，無(wú)聊地躺著(zhù)，默送著(zhù)夕陽(yáng)西下。他想著(zhù)，像自己這樣的戰士，就不能只作個(gè)詩(shī)人，發(fā)出凄苦的吟聲，這決不是自己所愿意的，于是詩(shī)在沉重的壓抑中再度放開(kāi)，故作豪語(yǔ)，先寫(xiě)自己放浪于酒，意氣奮發(fā)，從而在吐露心中郁結的煩悶時(shí)，又表現自己的豪情、對未來(lái)的向往，這就是收復失地，飲酒慶功。末兩句結得很自然，既承上飲酒而來(lái)，又與起首要做李西平遙遙呼應。
后人評放翁詩(shī)十九都是從軍之作，這首詩(shī)雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩(shī)保持了一致。詩(shī)的格調雄放豪軼，悲中帶壯，既有不滿(mǎn)與牢騷，又充滿(mǎn)積極向上的奮斗精神，無(wú)論是醉歌作達還是自我排遣，都緊密?chē)@對國事的關(guān)心與對未來(lái)的信心，所以很有鼓舞力。
作者簡(jiǎn)介
陸游(1125——1210)，字務(wù)觀(guān)，號放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創(chuàng )作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
《長(cháng)歌行》鑒賞11
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
譯文/注釋
譯文
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿(mǎn)了大地，萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。
�？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？
少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。
注釋
�、砰L(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲題。這首詩(shī)選自《樂(lè )府詩(shī)集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。
�、瓶骸翱弊鳛槭卟嗣�，指中國國古代重要蔬菜之一�！对�(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽�！崩顣r(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內子輕虛如榆莢仁�！贝嗽�(shī)“青青園中葵”即指此。
�、浅叮呵宄康穆端�。晞：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。
�、取标�(yáng)春“句：陽(yáng)是溫和。陽(yáng)春是露水和陽(yáng)光都充足的時(shí)候，露水和陽(yáng)光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。 布：給予。 德澤：恩惠。
�、汕锕潱呵锛�。
�、薀j黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華（hu�。和盎ā�。 衰：一說(shuō)讀“cuī”，因為古時(shí)候沒(méi)有“shuāi”這個(gè)音；一說(shuō)讀shuāi，根據語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》，除了普通話(huà)的規范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。
�、税俅ǎ捍蠛恿�。
�、躺賶眩耗贻p力壯，指青少年時(shí)代。
�、屠洗螅褐改昀狭�，老年。徒：白白地。
全文賞析
此詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻�！扒嗲唷庇髌渖L(cháng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。因為它們都恐怕秋天很快地到來(lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生也是這樣。一個(gè)人如果不趁著(zhù)大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著(zhù)露珠，在朝陽(yáng)下閃著(zhù)亮光，像一位充滿(mǎn)青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(cháng)推而廣之，寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著(zhù)生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿(mǎn)青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時(shí)序不停交換，轉眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(cháng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(cháng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“�？智锕澲痢北磉_對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現出人們對自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著(zhù)又從時(shí)序的.更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了，就像青青葵葉一遇秋風(fēng)就枯黃凋謝了。詩(shī)歌由對宇宙的探尋轉入對人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著(zhù)詩(shī)人思維的軌跡，用自己的人生體驗來(lái)補足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程；人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結實(shí)，人卻不同；沒(méi)有自身努力是不能成功的。萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無(wú)所成，就等于空走世間一趟。調動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(cháng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(cháng)：一是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了；二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟將于事無(wú)補，徒嘆奈何，意在強調必須及時(shí)努力。
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