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三國時(shí)期文學(xué)家魏文帝曹丕：《善哉行》原文及賞析
作品全文
其一
上山采薇，薄暮苦饑。
溪谷多風(fēng)，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
還望故鄉，郁何壘壘。
高山有崖，林木有枝。
憂(yōu)來(lái)無(wú)方，人莫之知。
人生如寄，多憂(yōu)何為。
今我不樂(lè )，歲月其馳。
湯湯川流，中有行舟。
隨波轉薄，有似客游。
策我良馬，被我輕裘。
載馳載驅?zhuān)囊酝鼞n(yōu)。
其二
有美一人，婉如清揚。
妍姿巧笑，和媚心腸。
知音識曲，善為樂(lè )方。
哀弦微妙，清氣含芳。
流鄭激楚，度宮中商。
感心動(dòng)耳，綺麗難忘。
離鳥(niǎo)夕宿，在彼中洲。
延頸鼓翼，悲鳴相求。
眷然顧之，使我心愁。
嗟爾昔人，何以忘憂(yōu)。
翻譯
其一
上山采薇卻不能吃，采到天黑仍餓肚子。雖然山谷到處有風(fēng)，霜露還是把衣打濕。
雙雙野雉啼鳴親愛(ài)，隊隊猿猴追逐嬉戲。四望故鄉難以望見(jiàn)，滿(mǎn)眼山樹(shù)密密實(shí)實(shí)。
高峻山峰懸崖突兀，長(cháng)大樹(shù)木舉起丫枝。我的憂(yōu)愁無(wú)端而生，人們自然不能得知。
人生本是寄居世上，為何會(huì )有許多憂(yōu)思？現在我不及時(shí)行樂(lè )，大好歲月便要流逝。
大江大河流淌不息，河中船只上下飛駛，隨波逐浪或�；蜃�，正像游客奔波不止。
鞭打我的寶馬良駒，穿好我的皮毛服飾。驅車(chē)打馬放縱前行，憂(yōu)愁忘光心寂神馳。
其二
這里有位美麗姑娘，眉目清秀真是漂亮，姿態(tài)嬌妍笑得巧媚，態(tài)度和順心地善良。
懂得音韻熟悉曲譜，精通樂(lè )律是個(gè)內行：
她彈哀曲傳情微妙，她彈清歌飽含芬芳。
活潑鄭聲激昂楚調，全都和諧而又順暢。
人們聽(tīng)了心受感動(dòng)，美妙樂(lè )章久久難忘。
離群鳥(niǎo)兒到了晚上，睡在那個(gè)小洲中央，伸伸脖子張張翅膀，呼喚同伴鳴聲凄涼。
戀戀不舍四處張望，使我心頭無(wú)限惆悵。
昔日之人令我感嘆，他們怎能忘卻憂(yōu)傷!
賞析
(其一)
此詩(shī)寫(xiě)軍旅生活的艱辛。薇：野菜，即野豌豆苗。白天我們到山上去采野豌豆苗，因為到黃昏的時(shí)候會(huì )很餓。溪谷中風(fēng)很大，又有霜露打濕大家的衣裳，真是非常寒冷。野雞的叫聲遍布山野，猿猴在相互追逐。
在這樣的荒郊野外，不免使人回望故鄉，然而，故鄉又在哪里？憂(yōu)郁如石頭一般壘積胸中。每座山都有山崖，每棵樹(shù)都有樹(shù)枝，可我內心的憂(yōu)愁又是從哪里來(lái)的呢？沒(méi)有人知道。
人生不過(guò)是暫時(shí)寄托于人世，何必如此憂(yōu)愁呢？我現在不快樂(lè )，時(shí)光也照樣流逝。就像河里的那一只小舟，隨著(zhù)水波流轉，也不知道會(huì )停在哪里，這就好比是我們的人生啊，誰(shuí)也不知道自己會(huì )在哪里停泊。
還是披上我的皮裘，騎著(zhù)良馬，在飛馳中暫時(shí)地忘卻這人生的煩惱吧!
從此詩(shī)我們可以看到，曹丕也是一個(gè)頗有詩(shī)意的人。在遠離故土的荒郊野外，不免會(huì )產(chǎn)生莫名的憂(yōu)愁，但這憂(yōu)愁從何而來(lái)、到何而止，我們誰(shuí)也無(wú)從知道。而這人生，似乎也正如這憂(yōu)愁一般，不知從何而來(lái)，也不知到何而止。因而，還是暫時(shí)地忘卻吧，不要去想它。
(其二)
詩(shī)歌前半首塑造了一個(gè)眉清目秀、心地善良、善為樂(lè )聲的年輕女子形象。
后半首寫(xiě)了一只離群的鳥(niǎo)，它在黃昏投宿在水中的沙洲，它伸長(cháng)了脖子，鼓動(dòng)著(zhù)翅膀，在那里悲哀地叫著(zhù)。聽(tīng)到它的叫聲，我深情地回頭望著(zhù)它，它激起了我心中的憂(yōu)愁啊。嗐，我親愛(ài)的人兒，它的叫聲讓我想起了你，讓我如何忘懷？這憂(yōu)愁啊，緊緊纏繞在我心中。
有人評析說(shuō)這前后是兩首詩(shī)。這種意見(jiàn)不可取，因為前半首只是描繪了一個(gè)女子的形象，而沒(méi)有表明描繪這個(gè)形象的用意何在。這首詩(shī)的問(wèn)題在于前后半首之間缺少語(yǔ)意的鏈接，使其看起來(lái)如斷開(kāi)的兩首。只有最后兩句才把前后半首連接在了一起。
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