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方寸之間作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的方寸之間作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
方寸之間作文 篇1
屋上清光一脈，桌上白紙一張，風(fēng)雨之中，暗夜里的燈光像花瓣里的清露，晶瑩而溫暖，我面對那些高過(guò)頭頂的宣紙和熠熠生輝的筆桿，不禁自得，不禁感慨，一門(mén)生來(lái)與我命中注定的的藝術(shù)，令我趣在其中。
記得我第一次拿筆，像拿了個(gè)火炭，如何也拿不住，和著(zhù)檐上蟬鳴更惹得我心煩，呵！這頭一節課就給了我一個(gè)下馬威。環(huán)顧四周，那些老者，嫻熟之人卻那么輕松，突出的指骨猶如古建筑頂部精巧的木榫把毛筆固定住，手腕行云流水般轉動(dòng)著(zhù)，我驚嘆：“這是付出了多少努力才看起來(lái)毫不費力？”，望著(zhù)眼前一團糟的墨水于草紙，有些悔恨，惘然“這么基礎的東西，要是練不好，就不練書(shū)法了！”，帶著(zhù)一股倔氣于決心，結束了稚嫩，開(kāi)始了楷書(shū)的入門(mén)。
不曾想，在練習“捺”這個(gè)筆畫(huà)上遇到了困難，最后的收筆我如何也掌握不了，總會(huì )涂成一坨黑團，老師說(shuō)，捺是楷書(shū)的靈魂，是一個(gè)字的結束，也是下一個(gè)字的開(kāi)始！想到此，我打了個(gè)寒噤，我怎樣才能找到字于字的橋梁？老師看出了我的煩惱，笑呵呵道“聽(tīng)聽(tīng)窗外的'的水，看看天上的云，你要像他們一樣，慢一點(diǎn)，一心一境，不憂(yōu)過(guò)去，不盼未來(lái)，仔細回想上課時(shí)老師說(shuō)的技巧，指尖如何用力，手腕怎樣轉動(dòng)，發(fā)現其中規律，自然會(huì )水到渠成，這不正是樂(lè )趣所在嗎？”。我恍然大悟，再次提筆試練時(shí)，改變了用力技巧，加慢了臨摹節奏，不似以往的死板，更增添了絲絲順滑與美感。
當我沉下心對著(zhù)字一筆一畫(huà)慢慢臨寫(xiě)時(shí)，一種寂靜而不失趣味之感從我心底流過(guò)，未曾體驗。窗外清泉也嘀嗒響起，我才深刻的知覺(jué)到平時(shí)擾我心煩的水聲是如此純明，那是空中之音，清澈林瓏，不可奏泊；那是相中之色，羚羊掛角，無(wú)跡可尋，書(shū)法是這水，學(xué)習是這水，是交流思想。沒(méi)有一種不幸可與失掉時(shí)間相比，誰(shuí)能以深刻的內容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(cháng)自己的生命！。
在筆尖慢慢變禿的過(guò)程中，我開(kāi)始享受期間的樂(lè )趣，閉眼靜想其樸實(shí)沉穩，在日日夜夜的堅守之中，殊不知楷書(shū)給我帶來(lái)的教益與樂(lè )趣，和蠅頭小楷與方格大篆中的方寸之間，讓我行走在天地之間，巨人變成了小人，小人也變成了巨人。
方寸之間作文 篇2
千年前，盛唐，蜀地誕生了一個(gè)平凡的嬰兒，沒(méi)錯，那就是你。那時(shí)你的父母大概不曾想過(guò)，未來(lái)的你會(huì )成為名垂青史的大詩(shī)人。
我常常在想，你的心田不比別人大，是怎么裝得下這大唐的千萬(wàn)里江山的呢？你少年時(shí)白衣仗劍，辭鄉遠游，要看遍這大唐的大好河山。我想，大概從那時(shí)起，你方寸心田就已經(jīng)容納這無(wú)數山川了吧。
你走過(guò)廬山瀑布，說(shuō)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；你走過(guò)敬亭山，說(shuō)“相看兩不厭，唯有敬亭山”；你走過(guò)峨眉山，說(shuō)“峨眉山月半輪秋，引入平羌江水流”；你偶然想起滾滾黃河，說(shuō)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”；甚至這世間山川都已無(wú)法禁錮你，你說(shuō)“天上白玉京，十二樓五城”。
你為多少山水留下了傳世名句，又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時(shí)，我也亦然，直到看見(jiàn)你晚年的一首長(cháng)詩(shī)：“初試霸王略，將期軒冕榮�！薄爸幸顾奈鍑@，常為大國憂(yōu)�！边@時(shí)的你已面臨喪亂，仕途無(wú)望，但仍夙夜憂(yōu)國。我恍然，原來(lái)你心中那方寸心田里容納的，不只是大唐盛世的秀麗江山，還有江山中的千萬(wàn)百姓。
是的，你熟讀詩(shī)書(shū)，最初不正是為了報效國家，為千萬(wàn)黎民百姓謀福祉的嗎？想當年你接到旨意，要被召入長(cháng)安時(shí)，你“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多么快意，以為自己終于可以一展抱負了�？上屡c愿違，于你而言，御用文人的稱(chēng)號太過(guò)折辱，賜金放還，自此仕途黯淡無(wú)光。
但你仍然在歌頌這無(wú)盡山川。你歌頌黃河，是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬(wàn)民呢？你把那方寸心田中的'萬(wàn)民融入山川，自此你心中容納的，是萬(wàn)水千山。你飲酒，是否有一些是因為愁苦于你無(wú)法真正澤被的“山川”呢？
余光中這樣寫(xiě)你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！蹦憧�，你的酒入了心田，化為月光，灑滿(mǎn)了方寸心田中的山川。如此，你大概能略感寬慰了吧。
太白先生，你方寸心田里容納了這無(wú)數山川，是因為你心懷開(kāi)闊；你更將天下蒼生載入心中，是源于你作為讀書(shū)人的胸襟和抱負吧�？梢�(jiàn)這心田雖小，仍容納了天地萬(wàn)物。
太白先生，此刻雖無(wú)酒無(wú)月，但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你，敬你心懷山川，名傳青史。
方寸之間作文 篇3
普天之下，大千世界，萬(wàn)物如夏日繁花，蓬勃發(fā)展。然而這恢弘的天地卻是由無(wú)數方寸之地組成�？v觀(guān)歷史長(cháng)河，英雄才人輩出，人類(lèi)歷史，如星河璀璨。然而這淵遠的歷史卻是由無(wú)數方寸光陰組成。世界之大，歷史之長(cháng)，終究被方寸心田容納。
方寸之地可以營(yíng)造錦繡，圓明園便是可以容納世界建筑藝術(shù)之美的方寸之地。它雖占地廣闊，但在全球之廣下算來(lái)，也不過(guò)方寸之地，然而這方寸之地卻包含世界萬(wàn)象。圓明園中的建筑既有中式皇家園林建筑的莊嚴威武，又有中式蘇州水之建筑的柔情愜意。既有西式巴洛克建筑的.繁復奢華，又有西式哥特建筑的孤芳自賞。于方寸之地包羅世間建筑萬(wàn)般精華。
方寸光陰可以鑄就永恒，在奧林匹克運動(dòng)會(huì )的歷史上，多少方寸光陰鑄成了世界紀錄，又有多少更加精悍的方寸光陰打破世界紀錄。昔日飛人劉翔以12秒88鑄就110米跨欄的世界記錄，又被12秒87的0.01秒打破。曾經(jīng)科學(xué)家所說(shuō)的人體極限速度，又被博爾特一次次用閃電打破。方寸光陰可以重塑無(wú)數人體之最，方寸光陰可以鑄就永恒。
方寸心田可以容納山川，擁有一顆海納百川的胸懷，必定會(huì )助自己成就一番偉業(yè)，擁有改變世界的力量。南非總統曼德拉，忍辱負重幾十年，將消除種族隔離制度作為畢生信念與目標，在寂寞的鐵窗生涯里，他沒(méi)有郁郁而終，他胸懷天下，情系民眾，用一顆兼濟天下的心迎來(lái)了信仰的光明，不屈服不放棄，最終消除了不平等制度，使南非地區和睦發(fā)展，他本人也被稱(chēng)作“南非國父”。正是因為那顆胸懷天下的心，他才能迎來(lái)黎明，為人類(lèi)，為世界做出改變。
方寸之地刻意營(yíng)造錦繡，包羅萬(wàn)象景色萬(wàn)千；方寸光陰可以鑄就永恒，促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展；方寸心田可以容納山川，改變世界，改變人類(lèi)。方寸之間，便可見(jiàn)天地精華。
方寸之間作文 篇4
盛夏的江南，年年如舊，細雨迷蒙。微風(fēng)翻開(kāi)潮濕的書(shū)卷，墨香淡淡，恍若隔世的相逢。閑散無(wú)事，打理庭院的草木，擦落散在桌上的光陰。在柜中的一角，倏然看見(jiàn)了幾枚落了灰的篆章，篆章上的字倒還清晰，朱紅的印泥泛著(zhù)溫柔，許是記得在柜中與石印快樂(lè )地竊竊私語(yǔ)的場(chǎng)景。
那是一間古樸而有靈性的玉舍，帶著(zhù)溫厚的江南底蘊。只是不知道老舊的木樓上，有過(guò)幾多冷暖交替的從前，粉墻黛瓦下，又有多少人看過(guò)幾度雁南飛。屋舍里點(diǎn)著(zhù)黃的燈，各樣的石頭在燈光的映襯下，收支了棱角，泛著(zhù)軟和的光澤，仔細辨認，那赤色的是雞血石，青色的是青田石。我立刻便想到了藍田日暖玉生煙，會(huì )不會(huì )有塊似玉的石頭，名為藍田石，在篆章人的精心雕刻下成為一方唐朝的回憶呢！
屋舍的`主人是一個(gè)舊舊的老頭。他正湊近燈光，一點(diǎn)一點(diǎn)削去漫長(cháng)的時(shí)光。我見(jiàn)他左手扶著(zhù)石頭的中端，右手持著(zhù)刻刀�？痰兜牡侗讶旧狭藲q月的痕跡，而刀尖幾經(jīng)打磨，鋒利依舊。不大的臺面上擺放了大大小小的刀，砂紙，印訂和連史紙等工具，都無(wú)一例外地陳舊，想必是承載了漫長(cháng)的歷史。一方石印，千雕萬(wàn)刻，通篆文，習篆韻，于細微之處見(jiàn)精神。老人見(jiàn)我興致盎然，便收我為徒，教我一些篆刻的手藝�？痰冻林�，端著(zhù)刻刀，仿佛自己便成了一個(gè)書(shū)者，與世無(wú)爭，只想封塵住刀尖下的一隅，封塵一段美麗的塵緣。老者耐心教我如何磨石面，鏟刀與側刀的差異，如何保護一方篆章真想只做一個(gè)書(shū)者，從容地與石印為伴，每日在真切的成觸下尋覓著(zhù)假意的凡塵里不曾感到的煙火幸福，于方寸之下領(lǐng)萬(wàn)千氣象。
篆刻之美不僅在于它獨具匠心的結構，流暢的筆畫(huà)，朱白的相宜，悠久的文化，更在于方寸之間深藏的緣分。
拿著(zhù)刻刀，或沖刀，或切刀，石頭崩碎的觸感沿著(zhù)刀尖傳遞到手指，石面由平滑光潔到溝壑縱橫，就似乎賦與了石印別樣的靈魂每一方印因此變得獨一無(wú)二。
如癡者自醉，誰(shuí)解其中味？閑云有野鶴逍遙，世外有高人自在，鏤石篆刻如江水波瀾，此岸月亮彼岸花，月光如水，水如天長(cháng)。
方寸之間作文 篇5
大與小，瞬間與永恒，在我看來(lái)皆為相對而言，螞蟻生活在地球，顯得微不足道，可當視野放大，寰宇之中，人類(lèi)也不過(guò)是天地之蜉蝣，滄海之一粟。但人類(lèi)與螞蟻終究不同，因為我們的思想，信念讓我們于方寸之間，成就偉大，成就永恒。
以居所之小，探求宇宙之大。偉大的天文物理學(xué)家開(kāi)普勒生活在一個(gè)連望遠鏡都尚處于設想之中的時(shí)代，當世人對于天體運行一無(wú)所知時(shí)，他埋頭工作臺，用整整六年的時(shí)間，對前輩第谷窮盡一生所記錄的火星運動(dòng)數據進(jìn)行整理，計算，并最終提出了開(kāi)普勒三大定律，準確的判斷出行星運行軌道形狀和位置關(guān)系，初步揭開(kāi)了宇宙神秘的面紗。是立志探索宇宙的執著(zhù)和無(wú)與倫比的意志力，讓他通過(guò)一串串天文數字突破了空間的限制，身處方寸之境，卻能放眼天地之外，成就偉大。
以韶華短暫，捍衛千年文化�？谷諔馉帟r(shí)期，連綿的戰火曾讓無(wú)數珍貴歷史文物毀于一旦，正在法國留學(xué)的常書(shū)鴻先生結束學(xué)業(yè)然后，放棄了國外優(yōu)越的生活環(huán)境，與同學(xué)一同回到戰火紛飛的故鄉，在酒泉建立敦煌文化研究所，對貯藏于莫高窟的壁畫(huà)及文物進(jìn)行了長(cháng)達數十年的記錄，維護。艱苦的生活環(huán)境與法國生活幾乎天壤之別，加之極不穩定的地方局勢，讓他們時(shí)刻面臨糧食斷供和身陷戰火的處境之中。但這群懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱血的學(xué)生沒(méi)有退縮，直到新中國成立，絕大部分的文物都被完好無(wú)損的保存了下來(lái)，十幾年的戰火讓一代人不再年輕。對于年輕的我們而言，青春是如此的.漫長(cháng)，但當他們用青春換來(lái)中國數千年文化結晶的存留時(shí)，十幾年便恍如一瞬。對祖國強烈的責任感與深沉的熱愛(ài)讓他們身處方寸時(shí)光，卻使文化的之永恒得以延續。
人人都有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，可并非人人都有追求偉大的勇氣。而開(kāi)普勒，常書(shū)鴻等許多偉大之人用親身經(jīng)歷向我們證明，成就偉大從不曾受困于空間與時(shí)間，只在我們想與不想，堅持與放棄的一念之間。
方寸之間作文 篇6
方寸之間，雖只展一尺之臂膊，雖只容一膝之地，雖只用一尺之地。但若徜徉于書(shū)海，或沉迷于研究，抑或品淡雅之茶香之時(shí)驀然醒悟：方寸之間，不以尺徑論博大，只以心胸論寬廣。
人生在世，雖汲汲所得，但終究歸于方寸之地。方寸雖小，卻樂(lè )意無(wú)窮。還記得疫情期間，案板下學(xué)習的小女孩柯恩雅嗎？人們都說(shuō)：案板上的，是生活，是一家人維持生計的肉鋪；而案板下的，正是希望，正是小恩雅的刻苦與專(zhuān)注。方寸之案板間，雖無(wú)空調電視沙發(fā)的舒適，但卻有收獲知識之“樂(lè )”。
猶記陶淵明辭官歸家，抒發(fā)“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”之博大胸懷，僅憑方寸之家室，就可得自我悠然之“樂(lè )”。劉禹錫曾言：“斯是陋室，惟吾德馨�！甭译m“陋”，雖舉足于方寸之間，但德之芳香，正如暗中散香之梅，熏陶著(zhù)他唯“德”之樂(lè )。人生于方寸之“樂(lè )”，不僅是高興之意，更是人生境界的體現，是人生格局的升華。
社會(huì )更是如此，于方寸間實(shí)現為國為民族之事，更代表著(zhù)個(gè)人魅力的崇高，忠于國事的'態(tài)度。方寸之間，代表的并不是社會(huì )知名度，你個(gè)人的榮譽(yù)，而是代表著(zhù)為社會(huì )、國家的奉獻。此次疫情正是如此，從年初至今日，在方寸大小的新聞發(fā)言席上，鐘南山院士機敏發(fā)出指令，指導著(zhù)全國上下積極面對疫情；陳薇院士則置身于方寸實(shí)驗臺間，用最快速度研發(fā)出疫苗。他們的實(shí)際行動(dòng)，無(wú)愧于對“方寸之間”最完美的解釋——在祖國危難之際，奮不顧身地投于最危險的地境，只為求得國家之安寧，百姓之健康。如今我國已實(shí)現階段性勝利，于國于事，于方寸之間的醫務(wù)工作者，是證明其個(gè)人魅力，更是贊揚其忠于國事的道德精神。
現如今，世間林林總總些許奢華艷麗，反倒令人生厭。國人宴請以菜品論排面，以稀有論珍貴，以浪費論光榮：如此宏大的陣仗，換來(lái)的是真心嗎？當然不是。簡(jiǎn)單卻不樸素的就餐觀(guān)念，適點(diǎn)多拿的就餐方式，這些歸于“方寸之間”的飲食習慣，更是我們須認清的，更需要付諸于實(shí)踐的。
方寸之間，甚是微小，但有屏障阻礙我們方寸之“樂(lè )”，于國之“忠”嗎？沒(méi)有！那為何不行動(dòng)起來(lái)，說(shuō)不定能收獲“何妨吟嘯且徐行”之大境界呢！
方寸之間作文 篇7
“方寸”聽(tīng)起來(lái)不過(guò)是一處小地，可能局促、逼仄得都沒(méi)有辦法站立，但誰(shuí)又知道憑借這樣一塊方寸之地不能站起一位巨人呢？
一塊小席子，勾踐就躺在這方寸之間，臥薪嘗膽，奪回了自己的天下；一間小地下室，迪士尼的創(chuàng )始人沃爾特先生在這里找到靈感，畫(huà)出全世界小朋友都喜愛(ài)的米老鼠形象。因此也許生活只給了你方寸之地，但不代表這方寸之間不能立起一位巨人。
當然方寸之地站起來(lái)的也并不一定是富豪抑或是一方領(lǐng)袖，同時(shí)也可以是心靈上豁達樂(lè )觀(guān)的巨人。
唐伯虎，一介商賈之后，不入上流。也許他的出身注定他為不了官，他便住在了一個(gè)小地方：桃花庵——不過(guò)方寸，那又如何，他卻擁有了“若將貧賤比車(chē)馬，他得驅馳我得閑”的豁達。因此身處方寸之地不是一個(gè)人可以自怨自艾的緣由，真正的緣由是你的身心也被困在了這方寸之間。
那么如何讓自己不被這方寸之間困住呢？首先目光要長(cháng)遠廣闊，現在面臨的困境也許將你困在了這方寸之間，但你總是要把目光放在方寸之外的。中國剛成立時(shí)，財力、物力、技術(shù)都是比外國落后的，但那時(shí)還是有很多留學(xué)生毅然回國投身祖國建設，他們便是不止于把目光只放在眼前的方寸利益之上，而是去追尋長(cháng)遠的、全國上下一致的利益——也正是因為一代代的國人都有長(cháng)遠的目光，甘愿為國付出，才會(huì )讓中國發(fā)展得如此迅速、蓬勃。
其次就是堅強的意志了，“方寸”是一道屏障，一道壁壘。想要打破壁壘必然是千百次的鑿、挖，這個(gè)時(shí)候意志堅定就會(huì )起到?jīng)Q定性作用，“行百里者半九十”，山頂的景色是最廣闊的，但又有多少人被困在了“半山腰”的方寸之間。說(shuō)到底不過(guò)是自己的問(wèn)題，其癥結就在于沒(méi)有堅持到最后，當然最后就是廣闊的胸襟、豁達的`生活態(tài)度，這就是人們常說(shuō)的“心有多大舞臺就有多大”。擁有了廣闊的胸襟和豁達的態(tài)度，目光自然不會(huì )被局限，能否持之以恒的疑難雜癥也會(huì )一下子迎刃而解。
方寸之間完全可以站起一位巨人。而我們該做的就是不在這一塊小地上自怨自艾，而是通過(guò)長(cháng)遠的目光來(lái)判斷長(cháng)遠利益，高瞻遠矚，為共同目標而堅持，當然這其中也要有豁達的態(tài)度和廣闊的胸襟來(lái)做堅實(shí)的后盾，讓自己真正放眼于未來(lái)，將奮斗進(jìn)行到底。
方寸之間作文 篇8
“方寸”意味著(zhù)很小的事物，雖然它們看似不起眼，甚至有人會(huì )覺(jué)得它可有可無(wú)，但每個(gè)“方寸”相加，定可以創(chuàng )造無(wú)窮能量。
方寸光陰可以改變一生。一秒時(shí)間很短，發(fā)個(gè)呆眨個(gè)眼的功夫它就可以消失不見(jiàn)，但對于九零后王丹來(lái)說(shuō)不是這樣的。王丹是一個(gè)醫院的普通護士，在她乘坐地鐵回家時(shí)，她身前的一個(gè)六旬老人突然倒地進(jìn)入昏迷狀態(tài)。她毫不猶豫，果斷地喊了一聲“我來(lái)”，隨即對老人進(jìn)行了及時(shí)的搶救。在醫學(xué)中有個(gè)詞叫“時(shí)間生命線(xiàn)”，如果當時(shí)她徘徊不決，錯過(guò)了最佳搶救時(shí)間，后果不堪設想。由此觀(guān)之，每一分每一秒都有它獨持的作用，我們更不應該慢待每一方寸的光陰，因為它具有我們不可想象的能量那意味著(zhù)一個(gè)扭轉乾坤的決定，甚至可以在彌留之際起死回生。
方寸心田可以維持社會(huì )秩序。如果我們每個(gè)人都多一份包容，整個(gè)社會(huì )將會(huì )更和諧地展�？鬃釉f(shuō)：“德不孤，必有鄰�！边@說(shuō)明環(huán)境也會(huì )影響人的.品格。我們的方寸心田不是被概念化地灌輸“仁愛(ài)”“博愛(ài)”之理，而是從一點(diǎn)一滴做起：是做到不隨心所欲不觸碰道德的底線(xiàn)，也是學(xué)會(huì )給予他人多一份理解和寬容，惟其如此，才可以使社會(huì )更加平穩有序地向前發(fā)展，最終的受益者其實(shí)還是我們自己。
方寸土地可以促進(jìn)世界發(fā)展。當今世界的主題是和平與發(fā)展，世界的趨勢是經(jīng)濟全球化、世界多極化等。這就要求世界各國齊心協(xié)力，各自展示優(yōu)勢，貢獻出自己的一份力，哪怕這個(gè)“力”小之又小，比如只是幫助世界強國提供勞動(dòng)力資源或土地資源，它都能在生產(chǎn)全球化的今天彰顯不同的力量。我國倡導獨立自主的和平的外交政策，提出“人類(lèi)命運共同體”理念，不僅為了發(fā)揮本國優(yōu)勢，也是在汲取他國即便是方寸的大小的國土，亦有其優(yōu)秀文化和理念。這樣才能促進(jìn)整個(gè)世界的繁榮發(fā)展。
我們都知道滴水穿石的道理，一滴水可以穿石，一秒鐘可以救命，一個(gè)人可以維護社會(huì )秩序，一個(gè)國家可以促進(jìn)世界發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步�！胺酱纭钡牧α渴蔷薮蟮�，讓我們把握方寸之間，為己，為他，為國，將每一個(gè)方寸相加，創(chuàng )造更大的力量。
方寸之間作文 篇9
學(xué)校的午休時(shí)間里我都會(huì )看書(shū)。我注意到這幾期《未來(lái)作家》里的文章都是“舊日箋”：寄給一生只能愛(ài)一次的情人；寄給被寄予無(wú)限希望的兒女；寄給默默奉獻自己一生的父母……隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，那一封封書(shū)信的存在漸漸變得渺小，紙上飛舞的親手描繪的精靈漸漸無(wú)影無(wú)蹤，取而代之的是冰冷的鍵盤(pán)和發(fā)光的熒幕。
對于書(shū)信這種物件，感慨最多的想必就是文科的老師了。無(wú)論在初中還是高中，我的語(yǔ)文老師們都曾嘆惋書(shū)信的日漸消亡；我的飯店老師也從一首《從前慢》中懷念“車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人”的日子。
但值得慶幸的是，那方寸之間的溫情還并未在我手中陌生。
每每收到老同學(xué)的來(lái)信，我的內心是激動(dòng)且感動(dòng)的。眼光輕撫過(guò)信箋上每一個(gè)四方四正的小字，都會(huì )使我情不自禁地懷想起當初的日子。比起隔著(zhù)一塊冰冷的屏幕互相交談，信，多了一絲溫煦與柔暖。老同學(xué)間的互相傳信，向彼此傾訴著(zhù)各自校園內發(fā)生的悲喜酸甜……就這樣，一張張本無(wú)生氣的信箋紙變得靈動(dòng)起來(lái)，就仿佛兩個(gè)人的呼吸在彼此的身邊起伏，一封封信件慢慢地組成了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。
等待的.過(guò)程是漫長(cháng)的，卻又是無(wú)比的有趣。近乎煎熬的等候，換來(lái)的卻是十二分的滿(mǎn)足。譬如罷，每次在夜自習收到信條時(shí)，周?chē)耐瑢W(xué)總投以羨慕的眼光，并順其自然地捎上一句：“哇！真好，還有人寫(xiě)信給你�！倍钪凶蠲赖钠诖�，也便在翻展信箋紙的那刻綻開(kāi)了。
日本作家松浦彌太郎說(shuō)：“我還是深信書(shū)信能夠表達心意，那些以年份區分裝箱收藏的信，是我的寶物�！�
一方翻展的信箋，承載著(zhù)思念與問(wèn)候的重量，成為一份深情又珍貴的生命厚禮，聯(lián)結了時(shí)空與人的濃厚情感，微弱而溫暖的光照亮了一個(gè)個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬夜，許久，許久……
信箋投入綠色的郵筒，飛躍時(shí)間與山海，聆聽(tīng)彼此的悲喜，傳遞祝福與相思，直抵心靈深處，綻放絲絲暖意。所以，寫(xiě)一封信給你想念的人吧。即便咫尺天涯，應該寄一份溫暖給他們。
寫(xiě)信吧！用心來(lái)體味這張信箋紙背后的深情厚誼！
方寸之間作文 篇10
我很想，很想當一名作家。
八月長(cháng)安都城，太白持酒斜倚樹(shù)下，緣月光燭影獨自神往，對影，對月，對酒；戰亂年代，麻木蒼生，走肉遍地，青年周樹(shù)人回望這半生的荒唐見(jiàn)聞，毅然披上“魯迅”的外衣。
李白對酒當歌的飄逸裹挾了年少的我，那個(gè)有志青年的毅然無(wú)悔深深植根于我心，總會(huì )讓“作家”這個(gè)想法沒(méi)輕沒(méi)重地在腦海中浮現，朝思暮想，夜不成眠。
作家，顧名思義，作文論世之大家。我曾幻想過(guò)在片紙之上肆意揮灑筆墨，行云流水，游若驚龍；又或是用柔軟筆觸覽遍世間繁華蕭索，作出人間溫情文字，動(dòng)人心、暖人情。此情此景，在腦海中循環(huán)播放，悄悄藏下一�；鸱N。
一張不大的紙，卻似一片廣袤田野，每記下一字，便播下一種，我喜寫(xiě)一“春”，它蓬勃了。
我與文字打交道的時(shí)間不算很久。少時(shí)記日記，總是不厭其煩地一幀一幀翻看一天瑣事，那時(shí)還小，世界也小，一點(diǎn)兒小細節就大過(guò)天，聲淚俱下，掏心掏肺�，F在讀來(lái)，老臉一紅。
通過(guò)一個(gè)個(gè)遒勁有力的文字，我見(jiàn)到商隊絡(luò )繹，聽(tīng)聞駝鈴悠揚，“絲綢之路”在世界版圖上抽枝發(fā)芽。覽過(guò)大家凌厲筆鋒，美國加征高額關(guān)稅，豎起的'貿易堡壘似乎近在眼前。我也借文字到過(guò)戰火未熄的異鄉，看到中國維和軍人神情堅毅，果斷剛強。
若有來(lái)世，我還愿做文人。捧詩(shī)書(shū)二三卷，踏遍五湖四海，鮮衣怒馬，“吟鞭東指即天涯”；亦或簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單起筆，卸下風(fēng)花雪月，待閱盡世間百態(tài)，凝畢生所感，注入不過(guò)方寸大小紙間，喜劇也好、悲劇也罷，不正是文字的魅力嗎？
那年那日，王爾德說(shuō)：“我們都生活在陰溝，但仍有人仰望星空”。漫天星河觸手可及，卻又遙不可及，我將理想托付給云，它貓了貓腰，晃向了天。
我想當個(gè)作家，說(shuō)白了，一個(gè)善用文字的表達者。我愿以己之能，在這方寸之間，譜出一景如畫(huà)天下。
方寸之間作文 篇11
方寸是一個(gè)相對而言的量詞。一方一寸，看似狹小，實(shí)則暗藏玄機。從宏觀(guān)到微觀(guān)，方寸以其能屈能伸之特性，為我們描畫(huà)出相異世界；而從物質(zhì)到精神，方寸則以其無(wú)窮無(wú)盡之能量，為我們勾勒出不同未來(lái)。方寸之間，既可以成就非凡人生，也可能阻礙長(cháng)遠發(fā)展，關(guān)鍵在于是否擁有開(kāi)闊的心胸。
方寸之間，心有天地，可以成就一生。根植寸土，心向遠方，蒲公英脫掉秀美白衣，借助清風(fēng)將種子散播天涯，成就一方絢爛；一支粉筆，三尺講臺，無(wú)數支教老師洗去浮華物欲，通過(guò)簡(jiǎn)陋教室用愛(ài)與知識點(diǎn)燃大山深處孩子眼里的希望之火，指引他們走向光明未來(lái)�！爸寥藷o(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！鼻f子雖隱居深山，但其內在思想早已扶搖直上，超離肉體局限，為后世留下了一個(gè)奇幻瑰麗而富有哲理的精神世界，豐富了寶貴的中華傳統文化；“行尊仁禮，心向蒼穹”，孔子雖身處禮崩樂(lè )壞之時(shí)，但其上為國受命，下安身杏壇，為華夏民族的精神內核畫(huà)下濃墨重彩的一筆，塑造出中華文明的風(fēng)骨�！盁o(wú)窮的遠方，無(wú)數的人們，都與我有關(guān)�！毙男貙拸V，心懷蒼生，即使身處方寸之間，也能脫離拘束，奉獻自我，成就人生之高度。
方寸之間，拘泥其中，則會(huì )受其桎梏，難以進(jìn)步。常有人感嘆：“現在的時(shí)間怎么過(guò)得越來(lái)越快了？”其實(shí)細細想來(lái)，不是時(shí)間無(wú)情加速，而是科技的進(jìn)步致使一眾電子設備以其精心設計的智能算法出現于世人之前，不斷向著(zhù)人最堅強而又最脆弱的神志發(fā)起進(jìn)攻。小小手機，方寸屏幕，究竟占據了我們多少寶貴的'時(shí)間？通過(guò)手機，我們看似開(kāi)闊眼界，掌握世界，卻殊不知手機早已在我們的心上建起了一座隱形的牢籠，使我們受困于海量信息，猛一回首，卻發(fā)現時(shí)間已逝，一事無(wú)成。要想逃離這般困境，須“不畏浮云遮望眼”，叩問(wèn)心之所向，樹(shù)立長(cháng)遠目標，扎根現實(shí)生活，以堅定的意志踏實(shí)前進(jìn)，實(shí)現人生之價(jià)值。
方寸之間，大有乾坤。只要我們每個(gè)人都能立身方寸之地，心有廣博之志，腳踏實(shí)地，仰望星空，共同為我們心中的理想而拼搏奮斗，定能匯聚強大合力，為祖國的建設和人類(lèi)的進(jìn)步貢獻出巨大的能量。
方寸之間作文 篇12
“爸爸——等一下——”我向站臺上的父親飛奔過(guò)去，雙手捧著(zhù)我剛學(xué)會(huì )疊的小紙船，小心翼翼的遞給他�！鞍职�，你可一定保存好，下次你回來(lái)的時(shí)候，我要檢查！”“好，你放心，回去吧，這里風(fēng)大，別著(zhù)涼了�！�
那是一個(gè)八月份的夜晚，雨點(diǎn)斜著(zhù)拍打著(zhù)地面，站臺上的人很少，天邊微微發(fā)著(zhù)紅光�；疖�(chē)開(kāi)動(dòng)了，媽媽將我舉起，看著(zhù)車(chē)窗里的爸爸愈來(lái)愈遠，逐漸模糊，不知是雨點(diǎn)打濕了車(chē)窗還是淚水打濕了我的眼。
這之前，內蒙古發(fā)現了新油田，爸爸作為第一批指揮開(kāi)發(fā)人員，就在那樣的雨夜，趕赴了前線(xiàn)。聽(tīng)到爸爸的決定后，我哭著(zhù)捶打著(zhù)他，埋怨著(zhù)，而他只是站著(zhù)不動(dòng)，雙眼堅定的望著(zhù)遠方。
爸爸走后，我每天晚上必定會(huì )檢查門(mén)是否反鎖，甚至會(huì )各屋巡視。以前，爸爸在家時(shí)，總喜歡把所有房間的燈都打開(kāi)，說(shuō)是給鄰居們看我們家喜洋洋，亮堂堂。而如今，我和媽媽大多只蜷在一個(gè)屋子里，自然不在開(kāi)那些無(wú)用的大燈。就連鄰居們都在問(wèn)：你家怎么最近都沒(méi)人住啊。
過(guò)了幾個(gè)月，爸爸終于回來(lái)了，給我帶來(lái)了許多禮物。我興奮地翻著(zhù)行李箱，牛肉干，藍莓果，奶酪還有各種精美的蒙古酒杯。在爸爸的衣服兜里，我摸到了什么東西，打開(kāi)一看，竟是我在站臺送給爸爸的小紙船！看得出，這船的紙片已變得粗糙，像是被水洗過(guò)，定是爸爸隨身攜帶，卻忘了在洗衣服前將它拿出來(lái)，我的眼睛有帶濕潤�！鞍职�，你真好，這船兒你還留著(zhù)！”“那必須得留著(zhù)，是女兒給爸爸疊的'，我怎能丟掉呢？況且我還時(shí)常拿出來(lái)給我們同事看呢，他們都羨慕我有這樣可愛(ài)的女兒。經(jīng)常在自己一個(gè)人的時(shí)候，看著(zhù)這紙船，我就想到你和媽媽?zhuān)陀殖錆M(mǎn)了工作的動(dòng)力�！蔽艺酒鹕韥�(lái)，緊緊抱住爸爸，那么溫暖，那么堅實(shí)而有安全感，仿佛時(shí)間定格，成了永恒。
如今，小紙船早已不在，但我對爸爸的思念依然濃烈如初。我隨媽媽到內蒙古探望爸爸。我們來(lái)到呼倫湖，藍天碧水，飛鳥(niǎo)成群。我們泛舟于湖上，一家的溫情在整個(gè)湖面上躍動(dòng)。
這個(gè)小油田也已發(fā)展得前景可觀(guān)，凈產(chǎn)量幾百萬(wàn)噸。我心中的小船兒飄啊飄啊，飛到了呼倫貝爾大草原上，看到了零零星星的抽油機，還有技術(shù)人員們一張張可愛(ài)的笑臉……
方寸之間，我懂得了父親對女兒的愛(ài)，萬(wàn)千家庭的愛(ài)和為祖國加油的愛(ài)。
方寸之間作文 篇13
方寸之間，雖小，也大。將雙手覆于眼上，指間的細縫透出的便是萬(wàn)古河山，錦繡神州。
因為方寸的重要，我們需要一點(diǎn)對精致的追求。一點(diǎn)倔強，一絲執念，往往才能成就自我�；蛉缰煲匀鱿壬话阍诜酱缧埳细形蛉松�，又或似木心先生一般晚歲只讀方寸駢文，由“初極狹，才通人”一直探索下去，也是鵬程萬(wàn)里。無(wú)論如何，那段探索的時(shí)光總是彌足珍貴，不可復制的。人們的生命因著(zhù)這一點(diǎn)精致，因著(zhù)這一點(diǎn)光亮而成為一顆耀眼恒星。自此之后，茫茫宇宙之中便開(kāi)始反射它的光彩；黯黯暮色亦是因這一點(diǎn)光亮開(kāi)始，最終繁星遍布，絢爛璀璨。
或許，再大一點(diǎn)，為人。劉備說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！蔽覀兯枰�，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的底線(xiàn)，是這種時(shí)刻存在于方寸點(diǎn)滴之間讓我們不能忘也不敢忘的。心之所向，素履以往，守住心中那片方寸，必須有那么一種約束，約之以禮�；蛟S只是老人摔倒了扶不扶，做了錯事認不認的瞬間抉擇，“不逆詐，不億不信”，為人的原則便存于這方寸之間，高下立判。
我們要善待這一點(diǎn)難能可貴的方寸，這些看似無(wú)用的點(diǎn)滴將成就你，“顛沛必于是，造次必于是”，“無(wú)用之用，方為大用”。反之，那些曾經(jīng)我們所不以為意的一點(diǎn)點(diǎn)缺憾就會(huì )化作飄渺的蛛絲，一條條一絲絲的包裹全身，最終生成自縛的繭，當我們恍然大悟時(shí)已然無(wú)法脫身。
有這一點(diǎn)難得的堅守，人才能有動(dòng)力，有信仰地活下去。沒(méi)有了這一點(diǎn)堅守，失去這一小片方寸之間的固執，在一句句的“也行也好也同意”中，靈魂便會(huì )失去名為高尚的安身之所，身體中的懶惰與倦意被喚醒，颶風(fēng)一般地席卷僅剩不多的`志氣。就這樣，心中那點(diǎn)方寸一步步蛻化，最終變得脆弱不堪，再也無(wú)力拒絕外界的誘惑，一步步滑向名為罪惡的深淵。
如今的我們，作為新時(shí)代的青年，外界對我們充滿(mǎn)著(zhù)太多的期冀與拷問(wèn)，在這遍布誘惑的時(shí)代，我們應當如何自處？答案就是
守住心中的方寸底線(xiàn)，擁有植根于內心的修養，無(wú)須提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由和為他人著(zhù)想的善良，做一個(gè)縱有千古，橫有八荒的中國少年！
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