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鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊鑒賞
鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊鑒賞1
鳳凰臺上憶吹簫·香冷
作者：李清照
原文：
香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿(mǎn)，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)人未梳頭。任寶奩閑掩，日上簾鉤。生怕閑愁暗恨，多少事、欲說(shuō)還休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝，者回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也即難留。念武陵春晚，云鎖重樓。記取樓前綠水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今更數，幾段新愁。
賞析
鑄有狻猊提鈕的銅爐里，熏香已經(jīng)冷透，紅色的錦被亂堆床頭，如同波浪一般，我也無(wú)心去收。早晨起來(lái)，懶洋洋不想梳頭。任憑華貴的梳妝匣落滿(mǎn)灰塵，任憑朝陽(yáng)的'日光照上簾鉤。我生怕想起離別的痛苦，有多少話(huà)要向他傾訴，可剛要說(shuō)又不忍開(kāi)口。新近漸漸消瘦起來(lái)，不是因為喝多了酒，也不是因為秋天的影響。算了罷，算了罷，這次他必須要走，即使唱上一萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》離別曲，也無(wú)法將他挽留。想到心上人就要遠去，剩下我獨守空樓了，只有那樓前的流水，應顧念著(zhù)我，映照著(zhù)我整天注目凝眸。就在凝眸遠眺的時(shí)候，從今而后，又平添一段日日盼歸的新愁。
金猊（ni泥）：獅形銅香爐。
紅浪：紅色被鋪亂攤在床上，有如波浪。
寶奩（lian連）：華貴的梳妝鏡匣。
者：通這。
陽(yáng)關(guān)：語(yǔ)出《陽(yáng)關(guān)三疊》，是唐宋時(shí)的送別曲�！端驮拱参鳌罚骸拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一懷酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！焙髶嗽�(shī)譜成《陽(yáng)關(guān)三疊》，為送別之曲。此處泛指離歌。
武陵人遠：引用《桃花源記》中，武陵漁人誤入桃花源，離開(kāi)后再去便找不到路徑了。陶淵明《桃花源記》云武陵（今湖南常德）漁人入桃花源，后路徑迷失，無(wú)人尋見(jiàn)。此處借指愛(ài)人去的遠方�！饵c(diǎn)絳唇》詞：“武陵凝睇，人遠波空翠�！�
煙鎖秦樓：總謂獨居妝樓。秦樓，即鳳臺，相傳春秋時(shí)秦穆公女弄玉與其夫簫史乘風(fēng)飛升之前的住所�！赌相l子》詞“煙鎖秦樓無(wú)限事�！�
眸（móu）：指瞳神�！墩f(shuō)文》：“目童（瞳）子也�！痹斠�(jiàn)瞳神條。指眼珠�！毒霸廊珪�(shū)》卷二十七引龍木禪師語(yǔ)曰：“……人有雙眸，如天之有兩曜，乃一身之至寶，聚五臟之精華�！�
鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊鑒賞2
古詩(shī)原文
香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿(mǎn)，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。（版本一）
香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)人未梳頭。任寶奩閑掩，日上簾鉤。生怕閑愁暗恨，多少事、欲說(shuō)還休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝，者回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也即難留。念武陵春晚，云鎖重樓。記取樓前綠水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今更數，幾段新愁。（版本二）
譯文翻譯
鑄有狻猊提鈕的銅爐里，熏香已經(jīng)冷透，紅色的錦被亂堆床頭，如同波浪一般，我也無(wú)心去收。早晨起來(lái)，懶洋洋不想梳頭。任憑華貴的梳妝匣落滿(mǎn)灰塵，任憑朝陽(yáng)的日光照上簾鉤。我生怕想起離別的痛苦，有多少話(huà)要向他傾訴，可剛要說(shuō)又不忍開(kāi)口。新近漸漸消瘦起來(lái)，不是因為喝多了酒，也不是因為秋天的影響。算了罷，算了罷，這次他必須要走，即使唱上一萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》離別曲，也無(wú)法將他挽留。想到心上人就要遠去，剩下我獨守空樓了，只有那樓前的流水，應顧念著(zhù)我，映照著(zhù)我整天注目凝眸。就在凝眸遠眺的時(shí)候，從今而后，又平添一段日日盼歸的新愁。
注釋解釋
金猊（ni泥）：獅形銅香爐。
紅浪：紅色被鋪亂攤在床上，有如波浪。
寶奩（lian連）：華貴的梳妝鏡匣。
者：通這。
陽(yáng)關(guān)：語(yǔ)出《陽(yáng)關(guān)三疊》，是唐宋時(shí)的送別曲。此處泛指離歌。
武陵人遠：此處借指愛(ài)人去的遠方。煙鎖秦樓：總謂獨居妝樓。
秦樓：即鳳臺，相傳春秋時(shí)秦穆公女弄玉與其夫簫史乘風(fēng)飛升之前的住所。
眸（móu）：指瞳神。指眼珠。
創(chuàng )作背景
此詞是李清照的早期作品，創(chuàng )作地點(diǎn)在青州。自公元1107年起，李清照與趙明誠屏居鄉里十余年。趙明誠何時(shí)重新出來(lái)做官，史無(wú)明載。而劉憶萱在《李清照詩(shī)詞選注》中認為此詞作于趙明誠赴萊州任職之際，時(shí)間約為公元1121年（宣和三年）。
詩(shī)文賞析
這首詞是李清照抒寫(xiě)離愁的名篇之一。下面是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )理事徐培均先生對此詞的賞析要點(diǎn)。
詞寫(xiě)離情，卻略去了別時(shí)，只是截取了別前和別后兩個(gè)橫斷面，加以深入地開(kāi)掘。開(kāi)頭一個(gè)對句“香冷金猊，被翻紅浪”，便給人冷漠凄清的感覺(jué)。金猊，指狻猊（獅子）形銅香爐�！氨环t浪”，語(yǔ)本柳永《鳳棲梧》：“鴛鴦繡被翻紅浪�！闭f(shuō)的是錦被胡亂地攤在床上，在晨曦的映照下，波紋起伏，恍似卷起層層紅色的波浪。金爐香冷，反映了詞人在特定心情下的感受；錦被亂陳，是她無(wú)心折疊所致�！捌饋�(lái)慵自梳頭”，則全寫(xiě)人物的情緒和神態(tài)。這三句工煉沉穩，在舒徐的音節中寄寓著(zhù)作者低沉掩抑的情緒。到了“任寶奩塵滿(mǎn)，日上簾鉤”，則又微微振起，恰到好處地反映了詞人情緒流程中的波瀾。然而她內心深處的離愁還未顯露，給人的印象只是慵怠或嬌慵。慵者，懶也。爐中香消煙冷，無(wú)心再焚，一慵也；床上錦被亂陳，無(wú)心折疊，二慵也；髻鬟蓬松，無(wú)心梳理，三慵也；寶鏡塵滿(mǎn)，無(wú)心拂拭，四慵也；而日上三竿，猶然未覺(jué)光陰催人，五慵也。慵而一“任”，則其慵態(tài)已達極點(diǎn)。詞人為何大寫(xiě)“慵”字，目的'仍在寫(xiě)愁。這個(gè)“慵”字是“詞眼”，使讀者從人物的慵態(tài)中感到她內心深處有個(gè)愁在。
“生怕離懷別苦”，開(kāi)始切題，可是緊接著(zhù)，作者又一筆宕開(kāi)，“多少事，欲說(shuō)還休”，萬(wàn)種愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前盡情傾吐，可是話(huà)到嘴邊，又吞咽下去。詞情又多了一層波折，愁苦又加重了一層。
“新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋�！彼葟娜松膹V義概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”（馮延巳《鵲踏枝》），有人是因“萬(wàn)里悲秋常作客”（杜甫《登高》），而自己卻是因為傷離惜別這種不足與旁人道的緣由。
從“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳躍。詞人一下子從別前跳到別后，略去話(huà)別的纏綿和餞行的傷感，筆法極為精煉�！靶菪�！這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，也則難留�！薄蛾�(yáng)關(guān)》，即《陽(yáng)關(guān)曲》。離歌唱了千千遍，終是難留，惜別之情，躍然紙上�！澳钗淞耆诉h，煙鎖秦樓”，把雙方別后相思的感情作了極其精確的概括。武陵人，用劉晨、阮肇典故，借指心愛(ài)之人。秦樓，一稱(chēng)鳳樓、鳳臺。相傳春秋時(shí)有個(gè)蕭史，善吹簫，作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，筑鳳臺以居，一夕吹簫引鳳，夫婦乘鳳而去。李清照化此典，既寫(xiě)她對丈夫趙明誠的思念，也寫(xiě)趙明誠對其妝樓的凝望，豐富而又深刻。同時(shí)后一個(gè)典故，還暗合調名，照應題意。
下片后半段用頂真格，使各句之間銜接緊湊，而語(yǔ)言節奏也相應地加快，感情的激烈程度也隨之增強，使詞中所寫(xiě)的“離懷別苦”達到了高潮�！拔┯袠乔傲魉本渲械摹皹乔啊�，是銜接上句的“秦樓”，“凝眸處”是緊接上句的“凝眸”。把它們連起來(lái)吟誦，便有一種自然的旋律推動(dòng)吟誦的速度，而哀音促節便在不知不覺(jué)中搏動(dòng)人們的心弦。倚樓懷人的不乏佳作，卻沒(méi)有如李清照寫(xiě)得這樣癡情的。她心中的“武陵人”越去越遠了，人影消失在迷蒙的霧靄之中，她一個(gè)人被留在“秦樓”，呆呆地倚樓凝望。她那盼望的心情，無(wú)可與語(yǔ)；她那凝望的眼神，無(wú)人理解。唯有樓前流水，映出她終日倚樓的身影，印下她鐘情凝望的眼神。詞筆至此，主題似已完成了，而結尾三句又使情思蕩漾無(wú)邊，留有不盡意味。自從得知趙明誠出游的消息，她就產(chǎn)生了“新愁”，此為一段；明誠走后，洞房空設，佳人獨坐，此又是“新愁”一段。從今而后，山高路遠，枉自凝眸，其愁將與日俱增，愈發(fā)無(wú)從排遣了。
這首詞寫(xiě)離愁，步步深人，層次井然。前片用“慵”來(lái)點(diǎn)染，用“瘦”來(lái)形容；后片用“念”來(lái)深化，用“癡”來(lái)烘托，由物到人，由表及里，層層開(kāi)掘，揭示到人物靈魂的深處。而后片的“新愁”與前片的“新瘦”遙相激射，也十分準確地表現了“離懷別苦”的有增無(wú)已。在結構上，特別要注意“任寶簾塵滿(mǎn)”中的“任”字，“念武陵人遠”中的“念”字。這是兩個(gè)去聲領(lǐng)格字，承上啟下，在詞中起著(zhù)關(guān)鍵性的轉捩作用。從語(yǔ)言上看，除了后片用了兩個(gè)典故外，基本上是從生活語(yǔ)言中提煉出來(lái)的，自然中節，一片宮商，富有凄婉哀怨的音樂(lè )色彩。前人所謂“以淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”（鄒袛謨《遠志齋詞衷》），信不虛也！
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