繁星春水賞析

　　繁星春水賞析 篇1

　　作者簡(jiǎn)介：享年99歲，籍貫福建福州長(cháng)樂(lè )橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心 。取“一片冰心在玉壺”為意。被稱(chēng)為“世紀老人”�，F代著(zhù)名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國民主促進(jìn)會(huì )中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國翻譯工作者協(xié)會(huì )名譽(yù)理事等職。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等。著(zhù)名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。

　　內容簡(jiǎn)介：繁星》、《春水》的主題大致包括三個(gè)方面的內容：一是對母愛(ài)與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思考與感悟。這首詩(shī)把對母愛(ài)的歌頌，對童真的呼喚，對自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的`世界，感情沉摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。

　　精彩片段：一 繁星閃爍著(zhù)—— 深藍的太空 何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對話(huà)？ 沉默中 微光里 它們深深的互相頌贊

　　了。 二 童年呵！ 是夢(mèng)中的真， 是真中的夢(mèng)， 是回憶時(shí)含淚的微笑。 五 黑暗 怎么的描寫(xiě)呢？

　　心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處。 八 殘花綴在繁枝上 鳥(niǎo)兒飛去了。 撒的落紅滿(mǎn)地—— 生

　　繁星春水賞析 篇2

　　名著(zhù)背景

　　作者冰心，原名謝婉瑩。

　　《繁星》由164首小詩(shī)組成，冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，她認為“有了愛(ài)，便有了一切”。在《繁星》里，她不斷唱出了愛(ài)的贊歌�！洞核�》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。這些小詩(shī)以深邃的哲理，勉勵青年艱苦奮斗，珍惜青春，以?xún)?yōu)美的藝術(shù)想象表現出作者的情思，歌頌大海、自然的美和母愛(ài)，引起讀者的共鳴和聯(lián)想�！胺毙求w”“春水體”風(fēng)靡一時(shí)。

　　主要內容

　　《繁星春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的，他們大致包括三個(gè)方面的內容：一是對母愛(ài)與童真的歌頌，二是對大自然的崇拜和贊頌，三是對人生的思考和感悟。

　　藝術(shù)特色

　�、俣绦【�悍，真實(shí)自然，在看似隨意的描寫(xiě)中蘊藏著(zhù)人生的哲理，達到了內容與形式的和諧統一。

　�、谡媲閷�(shí)感的流露，不在人工的斧鑿，而取之于天然，天使也獲得了真實(shí)的自然美。

　�、壅Z(yǔ)言直白自然，不加雕飾，在三言?xún)烧Z(yǔ)間包含著(zhù)耐人尋味的感情體驗。

　�、芨挥性�(shī)情畫(huà)意，格調自然柔和。

　�、菹胂蟮呢S富和聯(lián)想的開(kāi)闊，詞句的清麗和筆力的準確。

　　名篇名段賞析

　　1、成功的花，人們只驚慕她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

　　品讀：俗話(huà)說(shuō)得好：“人不可貌相”雖然展現在每個(gè)人面前的花朵都那樣嬌艷美麗，但是又有誰(shuí)會(huì )知道在她們美麗的背后有著(zhù)她們無(wú)限的努力，而有的人，面對困難就會(huì )退縮，再回到詩(shī)中看一看明艷的花，我們是不是應該去學(xué)習她們奮斗的精神，她們坎坷的過(guò)去？

　　2、嫩綠的芽?jì)�，和青年說(shuō)：“發(fā)展你自己！”淡白的花兒，和青年說(shuō)：“貢獻你自己！”深紅的果兒，和青年說(shuō)：“犧牲你自己！“

　　品讀：從芽?jì)�，花兒、果兒對青年的“告白”中，不僅可以看到芽?jì)�、花兒、果兒對青年的`期望、渴望；從芽?jì)�、花兒、果兒的�?huà)中，還可以側面看出芽?jì)�、花兒、果兒的平時(shí)生活怎樣的，通常它們都默默地去奉獻自己。

　　3、繁星閃爍著(zhù)——深藍的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對話(huà)？

　　沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

　　品讀：短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。

　　4、母親��！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；

　　心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。

　　品讀：寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她對母親表示了由衷的感激之情。聯(lián)系自然，讀來(lái)委婉柔和。

　　5、魚(yú)兒上來(lái)了，

　　水面上一個(gè)小蟲(chóng)兒漂浮著(zhù)————

　　在這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，

　　忽然顫抖了。

　　品讀：這首詩(shī)充分表現了冰心的愛(ài)心，寫(xiě)得最好的一個(gè)地方就是：“這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了�！边@句話(huà)細致描繪了十一個(gè)小小的生死關(guān)頭，只有這樣，我們才可以充分體會(huì )到冰心的那種對生命的珍惜和對弱者的同情心！

　　6、墻角的花！

　　你孤芳自賞時(shí)

　　天地便小了。

　　品讀：詩(shī)的哲理通過(guò)貼切的形象恰當地表現出來(lái)�！皦�角的花”，便是這首詩(shī)借以抒懷的形象。詩(shī)人用“墻角的花”來(lái)形容孤芳自賞者，準確生動(dòng)，形神兼備，生長(cháng)在墻角的花，由于不能充分地得到陽(yáng)光的沐浴和雨水的滋潤，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵開(kāi)得枯黃瘦小�！疤斓乇阈×恕�，意在告誡人們做人處世應當謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開(kāi)放。一旦陷入孤芳自賞之中，就會(huì )枯萎凋謝。這幾句名詩(shī)是說(shuō)“墻角的花”如井中之蛙，困囿于狹小的視野，而看不到廣闊的天地。

　　繁星春水賞析 篇3

　　星星

　　只能白了青年人的發(fā)，

　　不能白了青年人的心。

　　你讀過(guò)這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩(shī)嗎?這種詩(shī)被稱(chēng)為“小詩(shī)”。五四運動(dòng)后，它曾盛行一時(shí)。在數量眾多的“小詩(shī)”中，最引人注目的還是冰心的《繁星》和《春水》。

　　《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的，用她自己的話(huà)說(shuō)，是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里�？偟恼f(shuō)來(lái)，它們大致包括三個(gè)方面的`內容。

　　一是對母愛(ài)與童真的歌頌。冰心，這位中國現代文學(xué)史上第一位著(zhù)名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛(ài)的哲學(xué)”著(zhù)稱(chēng)。而母愛(ài)，就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。她認為，母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。在《繁星》《春水》中，她把母愛(ài)視為最崇高最美好的東西，反復加以歌頌：

　　母親啊!

　　天上的風(fēng)雨來(lái)了，

　　鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

　　心中的風(fēng)雨來(lái)了，

　　我只躲到你的懷里。

　　詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻，把母愛(ài)之情傳達出來(lái)，寫(xiě)得情真意切，感人肺腑。

　　這種母愛(ài)的頌歌，在《繁星》《春水》里占了相當大的比重�？梢哉f(shuō)，正是對母愛(ài)的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細膩的感情基調。與頌揚母愛(ài)緊密相連的，便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛(ài)：

　　萬(wàn)千的天使，

　　要起來(lái)歌頌小孩子;

　　小孩子!

　　他那細小的身軀里，

　　含著(zhù)偉大的靈魂。

　　在詩(shī)人的眼里，充滿(mǎn)純真童趣的世界才是人間最美的世界。

　　二是對大自然的崇拜和贊頌。在冰心看來(lái)，人類(lèi)來(lái)自自然，歸于自然，人與自然應該是和諧一致的：

　　我們都是自然的嬰孩，

　　臥在宇宙的搖籃里。

　　冰心還將母愛(ài)、童真、自然融為一體：

　　造物者----

　　倘若在永久的生命中，

　　只容有一次極樂(lè )的應許，

　　我要至誠地求著(zhù)：

　　“我在母親懷里，

　　母親在小舟里，

　　小舟在月明的大海里�！�

　　這首詩(shī)把對母愛(ài)的歌頌、對童真的呼喚、對自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。

　　三是對人生的思考和感悟。我們稱(chēng)這部分詩(shī)為“哲理詩(shī)”。這類(lèi)詩(shī)簡(jiǎn)練而雋永：

　　墻角的花，

　　你孤芳自賞時(shí)，

　　天地便小了。

　　在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采中國古典詩(shī)詞和泰戈爾哲理小詩(shī)之長(cháng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言?xún)烧Z(yǔ)抒寫(xiě)內心的感受和思考，形式短小而意味深長(cháng)。特別是在語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(cháng)，具有獨特的藝術(shù)魅力。

　　繁星春水賞析 篇4

　　《繁星》是詩(shī)集，由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，她認為“有了愛(ài)，便有了一切”。在《繁星》里，她不斷唱出了愛(ài)的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛(ài)。除了摯愛(ài)自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛(ài)自己的三個(gè)弟弟。她在后來(lái)寫(xiě)作的一篇散文《寄小讀者。通訊十三》里，還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌母愛(ài)，贊頌人類(lèi)之愛(ài)，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌母愛(ài)，成為冰心終生創(chuàng )作的永恒主題。

　　《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發(fā)表，不過(guò)《春水》的問(wèn)世要比《繁星》晚三個(gè)月。

　　在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛(ài)，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來(lái)含蓄的表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著(zhù)憂(yōu)愁的溫柔的筆調，述說(shuō)著(zhù)心中的感受，同時(shí)也在探索著(zhù)生命的意義，和表達著(zhù)要認知世界本相的愿望。

　　時(shí)代背景

　　冰心作為五四時(shí)代的著(zhù)名詩(shī)人，她的詩(shī)名是和《繁星》、《春水》連在一起的�！斗毙恰饭�164首，《春水》182首，主要發(fā)表于1922年的《晨報副刊》上，小詩(shī)均無(wú)單獨標題，只按序號編排。1923年兩組詩(shī)歌先后結集，分別由商務(wù)印書(shū)館和新潮社出版。在當時(shí)引起了強烈的反響。

　　冰心的小說(shuō)和散文已經(jīng)贏(yíng)得了廣泛的讀者和眾多的贊譽(yù)，人們已經(jīng)注意到，這個(gè)文壇新秀具有詩(shī)人的天份。而她自己立意做詩(shī)，還是因為受到了《晨報副刊》的記者孫伏園的鼓勵。他把冰心一篇饒有詩(shī)趣的雜感，分行放在詩(shī)欄里，使冰心受到極大鼓舞，決心打開(kāi)自己心中文欄與詩(shī)欄的界線(xiàn)，專(zhuān)門(mén)做起了詩(shī)人，用詩(shī)的形式釆探索人生。

　　冰心在后來(lái)回憶了自己當初寫(xiě)詩(shī)時(shí)的情景。在她求知欲最旺盛的`時(shí)候，課上課下貪婪地讀著(zhù)各種書(shū)報，遇到自己喜歡的句子，就三言?xún)烧Z(yǔ)歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上，這樣做慣了，有時(shí)也把自己隨時(shí)隨地的雜感和回憶寫(xiě)上去，日子多了，數量也就相當可觀(guān)。雖然大致不過(guò)三五行，但這三五行背后，總有些與親身經(jīng)歷有關(guān)的事，看到這些字，便想起很親切很真實(shí)的情景，舍不得丟掉。

　　這時(shí)她偶然在一本什么雜志上，看到鄭振鐸譯的泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》連載，都是充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理的三言?xún)烧Z(yǔ)。她心里一動(dòng)，覺(jué)得自己記在筆記本眉批上的那些三言?xún)烧Z(yǔ)，也可以整理一下，抄錄出來(lái)。在抄的時(shí)候，她選擇那些更有詩(shī)意的，更含蓄一些的，放在一起，因為是零碎的思想，就選了其中的一段，以繁星兩個(gè)字起頭的，放在第一部，命名為《繁星》。

　　當時(shí)的許多評論家也認為，冰心受了泰戈爾的影響。但也許說(shuō)她在泰戈爾的啟示下，發(fā)現了自己的詩(shī)才更準確些，真正的源頭還在于她自己那些“零碎的思想”。

　　鄭振鐸的看法更全面一些，他認為，除了泰戈爾以外，冰心還受到了古典詩(shī)詞上絕句、小令的影響。冰心10歲的時(shí)候就讀了《論語(yǔ)》、唐詩(shī)，“發(fā)瘋似的愛(ài)了詩(shī)”，看詩(shī)韻，學(xué)對對聯(lián)，還在課外做了兩首七絕，執拗地送給先生“改削改削”，深厚的詩(shī)詞功底是她成功地創(chuàng )作小詩(shī)的原因之一。另外當年周作人翻譯的日本短歌俳句，流傳極廣，對冰心的影響也不少。

　　《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的過(guò)程中靈光閃動(dòng)的匯合，里面包含著(zhù)她對生命真諦的認識和理解，包含著(zhù)豐碩的哲理。捕捉靈感的閃光，凝成短詩(shī)，這就是《繁星》和《春水》。

　　作者生平

　　冰心，原名謝婉瑩，祖籍福建省長(cháng)樂(lè )縣。從小喜歡讀書(shū)識字，閱讀了大量中國古典小說(shuō)，這為她以后創(chuàng )作打下了堅實(shí)基礎。1918年中學(xué)畢業(yè)，考入北京協(xié)和女子大學(xué)�！拔逅摹边\動(dòng)爆發(fā)后，積極參加這一反帝反封建愛(ài)國民主運動(dòng)，開(kāi)始了以社會(huì )、家庭、婦女為主題的“問(wèn)題小說(shuō)”創(chuàng )作。1919年9月發(fā)表第一篇小說(shuō)《/font>兩個(gè)家庭），第一次用“冰心”筆名。1923年，第一本詩(shī)集《繁星》出版，它是中國小詩(shī)最初之作，也是影響最大之作。同年又出版第一個(gè)散文小說(shuō)集《超人》，第二個(gè)詩(shī)集《春水》。在美國留學(xué)期間，寫(xiě)了二十九篇通訊集《寄小讀者》。1926年回國，先后在燕京大學(xué)、清華大學(xué)女子文理學(xué)院任教�？谷諔馉幤陂g，以“男士”為筆名，寫(xiě)了一組以婦女為題材的散文，結集為《關(guān)于女人》。1946年赴日，1951年回國后，一面熱情參加各種社會(huì )活動(dòng)，一面繼續從事創(chuàng )作。先后出版了《歸來(lái)以后》、《我們把春天吵醒了》、《再寄小讀者》、《小桔燈》等，除創(chuàng )作外，還從事外國文學(xué)的翻譯工作。

　　早期的冰心受出身和家庭的教養及基督教義和泰戈爾哲學(xué)的影響，把“愛(ài)”作為人生的最高理想。在“愛(ài)”的思想指導下，其作品歌頌母愛(ài)、童真、自然、人類(lèi)愛(ài)。文筆清新秀麗，委婉柔美，但題材較狹隘，時(shí)代氣息不夠強烈。建國后，冰心散文創(chuàng )作呈現了新的思想風(fēng)貌，歌頌勞動(dòng)人民，歌頌日新月異、欣欣向榮的祖國，充滿(mǎn)愛(ài)國主義激情，如《印度之行》、《櫻花頌》等。在風(fēng)格上既保持了過(guò)去委婉含蓄，清新優(yōu)美的特點(diǎn)又充滿(mǎn)了戰斗的激情，呈現出明朗歡快的基調。

　　繁星春水賞析 篇5

　　1、繁星閃爍著(zhù)——深藍的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對話(huà)？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

　　賞析：短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。

　　2、人類(lèi)呵！相愛(ài)罷我們都是長(cháng)行的旅客甸著(zhù)同一的歸宿

　　賞析：？雖然每個(gè)人的人生具體經(jīng)歷都各有不同，但是相同的是我們每個(gè)人都在漫漫人生長(cháng)路上行走著(zhù)，所以比喻為長(cháng)行的旅客，直到生命終結的一天，所以說(shuō)每個(gè)人的歸宿都是一樣，就是死亡。因為人總是會(huì )死的，在這既短暫而又漫長(cháng)的人生中，人與人之間與其互相仇視抵觸，痛苦度日；倒不如相親相愛(ài)，和睦相處，讓人生充滿(mǎn)愛(ài)和歡樂(lè )。這句話(huà)其實(shí)反映了冰心一直崇尚的“愛(ài)的哲學(xué)”。

　　3、童年呵！是夢(mèng)中的真是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑

　　賞析：童年是我們逝去的時(shí)間，美好而悲傷，所以是夢(mèng)中的真。因為它曾經(jīng)真的存在過(guò)，所以是真中的夢(mèng)，也是回憶時(shí)含淚的微笑

　　4、萬(wàn)頃的顫動(dòng)——深黑的島邊月兒上來(lái)了生之源死之所！

　　賞析：前三句是描寫(xiě)月亮升起的景色和環(huán)境。萬(wàn)頃的顫動(dòng)指海洋如果你住在海邊，對這個(gè)會(huì )有深刻理解。最難理解的就是最后兩句“生之源，死之所！”，一聯(lián)系就可以發(fā)現，月亮從海上升起，黎明又落入海中。海對于月亮既是出生（升起）的地方又是死亡（降落）的地方，所以是生之源，死之所。在這里，作者想表達的是一種輪回的思想，世間萬(wàn)物都有這個(gè)規律，從哪開(kāi)始到哪里結束，都是輪回的。人生也是，先是成長(cháng)。然后到了老了的時(shí)候又返回兒童的心理（老人其實(shí)多和他們接觸會(huì )發(fā)現他們的心理很象小孩子）。這是世界的規律。

　　5、小弟弟��！我靈魂中三顆光明喜樂(lè )的星。溫柔的，無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子��！

　　賞析：對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛(ài)在詩(shī)人的眼里，充滿(mǎn)純真童趣的世界才是人間最美的世界。

　　6、我們都是自然的嬰兒臥在宇宙的搖籃里

　　賞析：把自然和宇宙擬人化把人類(lèi)縮小化表現人類(lèi)在大自然面前時(shí)渺小和無(wú)知的。大自然是博大的

　　7、黑暗，怎樣幽深的描畫(huà)呢？心靈的深深處，宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。

　　鑒賞：這首小詩(shī)把黑暗比喻的十分恰當，只要你沒(méi)雜念，心靈是沒(méi)有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但還有許多想太陽(yáng)一樣的恒星帶給我們溫暖和光明；而在燦爛光中的休息處的確沒(méi)有陽(yáng)光，可是陽(yáng)光休息時(shí)是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚將被太陽(yáng)那強大的光輝所替代，所以黑暗是永遠戰勝不了光明的。

　　8、鏡子——對面照著(zhù)，反而覺(jué)得不自然，不如翻轉過(guò)去好。

　　賞析：詩(shī)人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學(xué)習，腳踏實(shí)地地工作。只有“小心著(zhù)意的描你現在的圖畫(huà)”，將來(lái)的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”！你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的，是有意義的。一個(gè)“小心”，用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛(ài)、叮嚀之情力透紙背。

　　9、醒著(zhù)的只有孤憤的人罷！聽(tīng)聲聲算命的鑼兒敲破世人的命運

　　賞析：意在喚醒麻木的人，算命的鑼意味著(zhù)將至的殘酷的未來(lái)，茫然的活著(zhù)的人應該意識到而警醒奮起

　　10、幸福的花枝在命運的神的手里尋覓著(zhù)要付與完全的人

　　賞析：幸福是在你沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候來(lái)到的，并不是刻意尋找的，它是掌握在人生的命運里的

　　11、繁星閃爍著(zhù)——深藍的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對話(huà)？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

　　賞析：短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的'圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。

　　12、童年呵！是夢(mèng)中的真是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑

　　賞析：童年是我們逝去的時(shí)間，美好而悲傷，所以是夢(mèng)中的真。因為它曾經(jīng)真的存在過(guò)，所以是真中的夢(mèng)，也是回憶時(shí)含淚的微笑

　　13、萬(wàn)頃的顫動(dòng)——深黑的島邊月兒上來(lái)了生之源死之所！

　　賞析：前三句是描寫(xiě)月亮升起的景色和環(huán)境。萬(wàn)頃的顫動(dòng)指海洋如果你住在海邊，對這個(gè)會(huì )有深刻理解。最難理解的就是最后兩句“生之源，死之所！”，一聯(lián)系就可以發(fā)現，月亮從海上升起，黎明又落入海中。海對于月亮既是出生（升起）的地方又是死亡（降落）的地方，所以是生之源，死之所。在這里，作者想表達的是一種輪回的思想，世間萬(wàn)物都有這個(gè)規律，從哪開(kāi)始到哪里結束，都是輪回的。人生也是，先是成長(cháng)。然后到了老了的時(shí)候又返回兒童的心理（老人其實(shí)多和他們接觸會(huì )發(fā)現他們的心理很象小孩子）。這是世界的規律。

　　14、小弟弟��！我靈魂中三顆光明喜樂(lè )的星。溫柔的，無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子��！

　　賞析：對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛(ài)在詩(shī)人的眼里，充滿(mǎn)純真童趣的世界才是人間最美的世界。

　　15、黑暗，怎樣幽深的描畫(huà)呢？心靈的深深處，宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。

　　鑒賞：這首小詩(shī)把黑暗比喻的十分恰當，只要你沒(méi)雜念，心靈是沒(méi)有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但還有許多想太陽(yáng)一樣的恒星帶給我們溫暖和光明；而在燦爛光中的休息處的確沒(méi)有陽(yáng)光，可是陽(yáng)光休息時(shí)是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚將被太陽(yáng)那強大的光輝所替代，所以黑暗是永遠戰勝不了光明的。

　　16、鏡子——對面照著(zhù)，反而覺(jué)得不自然，不如翻轉過(guò)去好。

　　賞析：詩(shī)人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學(xué)習，腳踏實(shí)地地工作。只有“小心著(zhù)意的描你現在的圖畫(huà)”，將來(lái)的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”！你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的，是有意義的。一個(gè)“小心”，用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛(ài)、叮嚀之情力透紙背。

　　17、醒著(zhù)的只有孤憤的人罷！聽(tīng)聲聲算命的鑼兒敲破世人的命運

　　賞析：意在喚醒麻木的人，算命的鑼意味著(zhù)將至的殘酷的未來(lái)，茫然的活著(zhù)的人應該意識到而警醒奮起

　　18、殘花綴在繁枝上；鳥(niǎo)兒飛去了，撒得落紅滿(mǎn)地――生命也是一般的一瞥么？

　　賞析：冰心老人用鳥(niǎo)兒飛去匆匆和落滿(mǎn)地的情景來(lái)與生命做比較，她猜想生命會(huì )不會(huì )和她在世界中看到的一樣“來(lái)也匆匆，去也匆匆”，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！

　　繁星春水賞析 篇6

　　1、殘花綴在繁枝上；

　　鳥(niǎo)兒飛去了，

　　撒得落紅滿(mǎn)地――

　　生命也是一般的一瞥么？

　　賞析：

　　冰心老人用鳥(niǎo)兒飛去匆匆和落紅滿(mǎn)地的情景來(lái)與生命做比較，她猜想生命會(huì )不會(huì )和她在世界中看到的一樣“來(lái)也匆匆，去也匆匆”，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！

　　2、成功的花，

　　人們只驚慕她現時(shí)的明艷！

　　然而當初她的芽?jì)海?/p>

　　浸透了奮斗的淚泉，

　　灑遍了犧牲的血雨。

　　賞析：

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“人不可貌相”雖然展現在每個(gè)人面前的花朵都那樣嬌艷美麗，但是又有誰(shuí)會(huì )知道在她們美麗的背后有著(zhù)她們無(wú)限的努力，而有的人，面對困難就會(huì )退縮，再回到詩(shī)中看一看明艷的花，我們是不是應該去學(xué)習她們奮斗的精神，她們坎坷的過(guò)去。

　　3、嫩綠的芽?jì)海?/strong>

　　和青年說(shuō)：

　　“發(fā)展：你自己！”

　　淡白的花兒，

　　和青年說(shuō)：

　　“貢獻你自己！”

　　深紅的果兒，

　　和青年說(shuō)：

　　“犧牲你自己！“

　　賞析：

　　從芽?jì)�，花兒、果兒對青年的“告白”中，不僅可以看到芽?jì)�、花兒、果兒對青年的期望、渴望；從芽�(jì)�、花兒、果兒的�?huà)中，還可以側面看出芽?jì)�、花兒、果兒的平時(shí)生活怎樣的，通常它們都默默地去奉獻自己。

　　4、陽(yáng)光空進(jìn)石隙里，

　　和極小的刺果說(shuō)：

　　“借我的力量伸出頭來(lái)罷，

　　解放了你幽囚的自己！”

　　樹(shù)干兒穿出來(lái)了，

　　堅固的盤(pán)石，

　　裂成兩半了。

　　賞析：

　　在第二句中作者（冰心老先生）以極小的刺果為主人公，后來(lái)刺果借助陽(yáng)光的力量伴隨著(zhù)自己的信心解放了自己的幽囚；因為借助陽(yáng)光的力量和堅定勝利的信力，刺果最終穿出來(lái)了，堅固的巖石（盤(pán)石）被裂成兩半了。本篇這首詩(shī)中寫(xiě)出刺果堅定的信念，欲話(huà)說(shuō)得好正定勝邪。

　　5、青年人！

　　珍重的.描寫(xiě)罷，

　　時(shí)間正翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，

　　請你著(zhù)筆！

　　賞析：

　　這是一首極富哲理的勸勉詩(shī)。詩(shī)歌開(kāi)篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習，去“珍重的描寫(xiě)”自己的人生詩(shī)篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因，催人上進(jìn)；因為“時(shí)間正翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，請你著(zhù)筆”��！詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著(zhù)異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會(huì )油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚鞭催馬自?shī)^蹄，勤勉地去抒寫(xiě)輝煌的人生。

　　5、青年人��！

　　你要和老年人比起來(lái)，

　　就知道你的煩悶，

　　是溫柔的。

　　賞析：

　　這是勸勉青年人要樹(shù)立正確的人生觀(guān)處世觀(guān)的哲理詩(shī)。青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學(xué)習，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會(huì )遭遇困難和挫折，因此，就一定會(huì )產(chǎn)生“煩悶”。我們不能回避，也無(wú)法回避。只有從容豁達地去面對，勇敢樂(lè )觀(guān)地去迎接。古人就曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個(gè)道理。只有在困難和挫折中你才能增長(cháng)智慧，增長(cháng)才干。有圣人說(shuō)：“困難是人生的一筆財富�！闭媸蔷�辟精彩。青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂(yōu)患，有時(shí)一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對的每一天都是嶄新的。青年人沒(méi)有生活負擔，沒(méi)有家庭拖累，沒(méi)有太多的雜事羈絆，一般來(lái)說(shuō)，不會(huì )有太大的生存危機。因此，即使有一點(diǎn)“煩悶”，比起老年人來(lái)，也是“溫柔的”。

　　6、青年人呵！

　　為著(zhù)未來(lái)的回憶，

　　小心著(zhù)意的描你現在圖畫(huà)。

　　賞析：

　　這首詩(shī)很通俗，一讀就懂。詩(shī)人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學(xué)習，腳踏實(shí)地地工作。只有“小心著(zhù)意的描你現在的圖畫(huà)”，將來(lái)的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”！你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的，是有意義的。一個(gè)“小心”，用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛(ài)、叮嚀之情力透紙背。

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