助紂為虐故事

助紂為虐故事1

　　【拼音】zhù zhòu wéi nüè

　　【典故】今始入秦，即安其樂(lè )，此所謂助桀為虐。 《史記·留侯世家》

　　【釋義】紂是商朝的最后一個(gè)王，據傳是暴君。比喻幫助壞人干壞事。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指為虎作倀

　　【結構】連動(dòng)式

　　【近義詞】為虎作倀、為虎添翼

　　【反義詞】助人為樂(lè )、除暴安良

　　【押韻詞】鳧趨雀躍、俯拾地芥、遺孽馀烈、披肝瀝血、轟轟烈烈、心怡神悅、盈箱溢篋、壺中日月、詩(shī)書(shū)禮樂(lè )、國之將亡，必有妖孽、......

　　【年代】古代

　　【燈謎】紂的幫兇

　　【歇后語(yǔ)】殷郊背師言

　　【成語(yǔ)故事】秦朝末年，劉邦率大軍攻占京都咸陽(yáng)，秦王子嬰見(jiàn)大勢已去就投降。劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，見(jiàn)秦宮壯麗宏偉，有無(wú)數金銀財寶和妙齡少女，他想留守咸陽(yáng)。大將樊噲與謀士張良認為這是助紂為虐，會(huì )失去天下人心，劉邦就退守霸上

　　【成語(yǔ)示列】后又助著(zhù)薛蟠圖些銀錢(qián)酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回

　　【其它使用】

　　◎ 室外不遠的地方，獄卒們安放了一只爐灶，那煙火之氣，助紂為虐，使炎熱更加厲害。

　　◎ 既然張元秀夫婦如此＂愛(ài)子＂，為什么還要不分青紅皂白地＂趕子＂？既然把＂子＂都給＂趕＂走了，還有必要再去＂盼子＂、＂認子＂？如果說(shuō)要＂趕子＂是因為１３歲的張繼保嫌貧愛(ài)富，那么１３年來(lái)養父母只吃豆腐渣卻讓他吃肉包子，還要供他念書(shū)的貧寒生活和張元秀夫婦身上體現出來(lái)的勞動(dòng)人民的善良品格，竟然對他就沒(méi)有半點(diǎn)影響？而且那個(gè)張繼保做官后喪盡了天良，難道在做官前和做官后，在貧寒之家生活前和到富貴之家生活后，一直都是黑著(zhù)心肝，他的性格就沒(méi)有絲毫變化？更何況１０年前幫助周桂英＂搶子＂的地保周小哥（過(guò)去在薛榮家當管家），后來(lái)和淪為乞丐的張元秀夫婦一見(jiàn)面，他們就十分樂(lè )意接受他的`幫助，并對他十年前助紂為虐的行為不曾有絲毫的責難，這又做何解釋?zhuān)?/p>

　　◎ 許許多多＂惡勢力＂就是借助于這＂四張網(wǎng)＂發(fā)展起來(lái)的，而這＂四張網(wǎng)＂的形成又對＂惡勢力＂的發(fā)展起了＂助紂為虐＂和＂推波助瀾＂的作用。

助紂為虐故事2

　　劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)城后，見(jiàn)宮殿巍峨，珍寶無(wú)數，美女成群，就想留在宮中享受一番。當時(shí)的武將樊噲勸他不要因小失大，可是他不聽(tīng)，張良又勸他說(shuō)，我們這所以能夠來(lái)到咸陽(yáng)，主要是因為秦國殘暴無(wú)道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂(lè )，實(shí)行艱苦樸素來(lái)號召天下，現在您才占領(lǐng)了秦國，就要享受秦王所享受的快樂(lè )，這是“助紂為虐”的行為。劉孝認為張良的話(huà)有道理，于是撤出咸陽(yáng)，把軍隊駐扎在霸上。

　　這里所說(shuō)的'“紂”是指商紂，商紂是殷紂王，有名的暴君，用來(lái)比喻幫助壞人做壞事

　　【出處】西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：“今始入秦，即安其樂(lè )，此所謂助桀為虐�！�

　　【釋讀】紂：商朝暴君商紂王；虐：暴行。比喻幫助壞人干壞事。

助紂為虐故事3

　　【成語(yǔ)】： 助紂為虐

　　【拼音】： zhù zhòu wéi nüè

　　【解釋】： 紂是商朝的'最后一個(gè)王，據傳是暴君。比喻幫助壞人干壞事。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　劉邦進(jìn)駐咸陽(yáng)，見(jiàn)秦王宮堂皇富麗，巍峨壯觀(guān)，宮中美女如云，心中又激動(dòng)、又高興，便立即搬入宮中，享受帝王生活。樊噲請劉邦遷出宮中，劉邦不肯，謀士張良勸道：“秦二世荒淫無(wú)道，殘害天下百姓，百姓忍無(wú)可忍才紛紛起義，您才能來(lái)到這里�，F在秦朝剛剛滅亡，你入關(guān)以后就開(kāi)始享樂(lè )，豈不等于幫助惡人干壞事幺(今始入秦，即安其樂(lè )，此所謂‘助紂為虐’也)。劉邦對張良的話(huà)十分信服，當即退出宮中，封閉倉庫、部隊屯駐咸陽(yáng)城外的霸上，隨時(shí)準備迎接項羽的部隊。

助紂為虐故事4

　　出處：《·留侯世家》。

　　意思：比喻幫助壞人做壞事。紂：指商紂,組詞，商紂是殷紂王，有名的暴君。

　　商朝末年，紂王在京城朝歌建造鹿臺、傾宮、瓊室等官苑，花費了大量的人工財物。光是鹿臺，就造了七年。誰(shuí)要是勸諫，就要治罪，動(dòng)輒把人關(guān)進(jìn)黑牢，以種種慘無(wú)人道的.刑罰處置。行刑時(shí)，紂和他的寵臣愛(ài)妃還在旁觀(guān)看，引為笑樂(lè )。

　　比干是紂的叔父，常指出紂的錯誤勸他改正，紂不聽(tīng)，竟下令把比干剖腹挖心。九侯有個(gè)女兒，紂要她做妃子，她不愿，紂一怒之下把她殺了，連九侯也被剁成了肉醬。鄂侯勸阻，也被殺了，還把鄂侯的肉一片片割下。西伯侯(姬昌)聽(tīng)得這些消息，不敢說(shuō)話(huà)，長(cháng)噓短嘆，不料被崇侯虎得知報告紂王，紂立即派人把西伯囚禁在?里(今河南湯陰縣北，當時(shí)為一所大監獄)。崇侯虎助紂為虐，給紂王出了許多主意，受到后人的唾棄。

助紂為虐故事5

　　商紂王是歷史上臭名昭著(zhù)的暴君，成語(yǔ)“助紂為虐”說(shuō)的是妲己不僅荒淫狐媚，而且慘無(wú)人道，為了滿(mǎn)足自己的變態(tài)心理，慫恿紂王設計出許多令人觸目驚心的酷刑，進(jìn)一步加劇了紂王的荒淫殘暴。

　　話(huà)說(shuō)秦末農民起義最后以劉邦的勝利而結束。當時(shí)，劉邦領(lǐng)兵攻破武關(guān)以后，長(cháng)驅直入，打到了藍田，在藍田以北完全殲滅了秦國的兵力。秦王子嬰見(jiàn)大勢已去，無(wú)奈之下穿上喪服，頸上系著(zhù)絲條，捧著(zhù)傳國玉璽，乞求投降，劉邦領(lǐng)兵進(jìn)入秦國的國都咸陽(yáng)。

　　劉邦駐兵咸陽(yáng)城后，見(jiàn)宮殿壯麗宏偉，奇珍異寶數不勝數，美女如云，便想留在宮中好好享受一番。當時(shí)的武將樊噲勸劉邦不要因小失大，可是劉邦根本聽(tīng)不進(jìn)去。張良又勸劉邦說(shuō)：“今始入秦，即安其樂(lè )，此所謂助桀為虐�！�

　　張良這番話(huà)的意思是說(shuō)，我們之所以能夠來(lái)到咸陽(yáng)，主要是因為秦國殘暴無(wú)道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂(lè )，實(shí)行艱苦樸素來(lái)號召天下�，F在您才占領(lǐng)了秦國，就要享受秦王所享受的快樂(lè )，這是“助紂為虐”的行為。

　　劉邦認為張良的話(huà)有道理，于是撤兵咸陽(yáng)，把軍隊駐扎在霸上。

　　——《史記·留侯世家》

　　【助紂為虐的意思】幫助壞人干壞事。紂，商朝末期的暴君商紂王；虐，暴行。

　　【活學(xué)活用】他居然助紂為虐，作出如此傷天害理之事，難道就不怕遭天譴嗎？

　　【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】劉邦率軍攻占咸陽(yáng)后，受到美女與錢(qián)財的雙重誘惑，一時(shí)之間迷失方向，想逗留在咸陽(yáng)城好好享受一番。慶幸的'是，大將樊噲與謀士張良均認為此舉會(huì )失去民心，與秦朝的奢侈和淫樂(lè )無(wú)異，便直言勸諫。最終，劉邦退守霸上。這充分說(shuō)明劉邦是個(gè)比較能接納良言的開(kāi)明之人。這也正是他后來(lái)能君臨天下的重要原因之一。再者，張良通過(guò)列舉商紂王與秦的暴政與驕奢導致亡國的悲劇，警醒劉邦。這種以史為鑒的說(shuō)服術(shù)也尤為高明。

　　【近義】為虎作倀、為虎添翼

　　【反義】助人為樂(lè )、除暴安良

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