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《慶祝奧林匹克運動(dòng)復興25周年》知識點(diǎn)
在平平淡淡的學(xué)習中，說(shuō)到知識點(diǎn)，大家是不是都習慣性的重視？知識點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識的重點(diǎn)、核心內容、關(guān)鍵部分。你知道哪些知識點(diǎn)是真正對我們有幫助的嗎？下面是小編整理的《慶祝奧林匹克運動(dòng)復興25周年》知識點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一、作者簡(jiǎn)介
顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會(huì )活動(dòng)家，現代奧林匹克運動(dòng)創(chuàng )始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。
二、故事背景
現代奧林匹克運動(dòng)會(huì )從創(chuàng )辦到1912年舉行第5屆奧運會(huì )前夕，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運會(huì )為例，由于英國裁判偏袒本國選手引起其他國家選手，特別是美國選手的不滿(mǎn)，致使美國選手棄權罷賽以示抗議。這類(lèi)事情在顧拜旦看來(lái)顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂(yōu)慮不安，他敏銳地看到了當時(shí)社會(huì )出現的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機。
1914年至1918年的第一次世界大戰，使定于1916年在柏林舉辦的第6屆奧運會(huì )被迫取消。致使顧拜旦對奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演說(shuō)以重申奧林匹克精神。
三、理解詞義
1.縈繞：縈回。
2.襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。
3.指摘：挑出錯誤，加以批評。
4.枷鎖：比喻束縛人的觀(guān)念、制度等。
5.奠定：使穩固；使安定。
6.行將就木：快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。
7.烏托邦：泛指不能實(shí)現的愿望、計劃等。
8.分崩離析：形容集團、國家等分裂瓦解。
9.相輔相成：互相補充，互相配合。
10.自圓其說(shuō)：使自己的論斷或謊話(huà)沒(méi)有破綻。
四、課文分段
第一部分（①）：回顧5年前的盛會(huì )和5年間的形式，展望奧林匹克精神的前景。
第二部分（②—④）：寫(xiě)新時(shí)代奧林匹克精神實(shí)質(zhì)的內涵是自信與平和，并將奧林匹克主義與一般的體育運動(dòng)進(jìn)行對比。
第三部分（⑤—⑦）：寫(xiě)重啟奧林匹克時(shí)代的必要性，并闡述奧林匹克精神，及其對于全新世界的重要性。
第四部分（⑧—⑩）：寫(xiě)這次慶�；顒�(dòng)的意義。暢想美好前景，堅信奧林匹克精神必如陽(yáng)光普照大地，帶來(lái)沉甸甸的收獲。
五、問(wèn)題歸納
1.第①段運用了什么表現手法？有何作用？
反襯。通過(guò)闡述1914至1919這五年間“世界分崩離析”的事實(shí)，反襯出奧林匹克主義“沒(méi)有成為這場(chǎng)浩劫的犧牲品”所表現出的無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘的魅力，和它將呈現出的更開(kāi)闊的視野和即將扮演的嶄新角色的意義。
2.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成�！边@句話(huà)運用什么修辭？有什么作用？
運用了比喻和擬人的修辭手法。把“自信”比作“良藥”，生動(dòng)形象地突出了自信對于人類(lèi)根除恐懼的巨大效用。將“自信”與“平和”賦予人的情態(tài)，“攜手并進(jìn)”寫(xiě)出了二者缺一不可。
3.第④段中，“兩者區別”具體指什么？這樣寫(xiě)有什么好處？
本題運用對比作用分析法。一般的體育運動(dòng)是指運動(dòng)員欣賞自己做出的努力，它是純粹的競技精神，只是自得其樂(lè )；奧林匹克主義是指將運動(dòng)員內心的愉悅與對大自然的熱愛(ài)之情和對藝術(shù)的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通過(guò)對比，讓人們對奧林匹克主義有了更深入的了解，對其價(jià)值有了更深刻的體會(huì )。
4.“重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓練的復興隆重慶祝的原因”是什么？
�、佻F在我們正處在歷史的轉折關(guān)頭；
�、谝郧暗娜藗冸m渴望進(jìn)步卻誤入歧途，原因是社會(huì )對于知識、思想、思維等腦力層面的進(jìn)步的過(guò)分追求，而輕視對體格的訓練；
�、圻@種不平衡的狀態(tài)導致青少年被不正常的教育束縛，無(wú)法全面、健康、平衡地成長(cháng)。因此重啟奧林匹克時(shí)代、復興體格訓練十分必要，它的實(shí)現值得慶祝。層層遞進(jìn)，深入分析了重啟奧林匹克時(shí)代、為體格訓練的復興隆重慶祝的原因，論證有力，說(shuō)服力強。
5.顧拜旦認為奧林匹克精神提倡的是一種什么運動(dòng)？
從前后文看，作者認為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數幾個(gè)人的運動(dòng)，而應該是一項大眾性的運動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運的原因。
6.文章最后一段運用了什么表現手法？有何作用？
本題運用結尾句（段）作用分析法。結尾處運用了象征手法，“破曉的黎明”象征奧林匹克即將迎來(lái)嶄新的明天，“天空必將萬(wàn)里無(wú)云”象征奧林匹克精神將影響全世界。這是作者對冷峻現實(shí)的認識，也是對美好未來(lái)的憧憬。作者含蓄地描繪出奧林匹克主義美好、光明的前景。這種對奧林匹克主義美好明天的憧憬與文章開(kāi)頭相照應，深化了主題，強化了作者的情感。
六、課文主題
本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內涵。顧拜旦認為，奧林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了競技精神，對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式，是屬于大眾的，可以促進(jìn)社會(huì )和平、公平和教育的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。
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