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夏至有什么風(fēng)俗和講究

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夏至有什么風(fēng)俗和講究

夏至有什么風(fēng)俗和講究1

  夏至有什么風(fēng)俗和講究

夏至有什么風(fēng)俗和講究

  1、食面

  “冬至餃子夏至面”,好吃的北京人在夏至這天講究吃面。在民俗回歸的當下,凡是跟夏至節令沾邊兒的吃食都賣(mài)得不錯。按照老北京的風(fēng)俗習慣,每年一到夏至節氣就可以大啖生菜、涼面了,因為這個(gè)時(shí)候氣候炎熱,吃些生冷之物可以降火開(kāi)胃,又不至于因寒涼而損害健康。

  夏至這天,北京各家面館人氣很旺。無(wú)論面館的四川涼面、擔擔面、紅燒肉面還是炸醬面等等,各種面條都很“暢銷(xiāo)”。

  2、吃狗肉

  一些地方還流傳夏至食狗肉的習慣。吃狗肉能強壯身體,史記云“秦人以狗御蠱,俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病,夏至適宜食狗肉,以增強抵抗力。故在夏至食狗肉的習俗一直沿襲至今。

  夏至這天,在陽(yáng)江的一些鎮上的農貿市場(chǎng),往日的豬肉攤檔,大部分掛起了狗肉,只有小部分攤檔豬肉狗肉一起賣(mài)。當地市場(chǎng)管理人員稱(chēng),平日里這個(gè)農貿市場(chǎng)能銷(xiāo)售四十頭以上的豬肉,而今天是夏至日,作為主要肉食的豬肉上攤只有十多頭,上午還沒(méi)看到牛肉上攤,原因是當地群眾每年夏至吃狗肉已成相傳成習!皰熵i頭,賣(mài)狗肉”,成為夏至廣東陽(yáng)江地區肉菜市場(chǎng)一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。

  夏至

  3、祭神祭天

  在古代,夏至節的隆重程度不亞于端午節。從周代開(kāi)始,每逢夏至日,朝廷都要舉行隆重的祭神儀式,以祈求消災年豐。除了祭祀外,朝廷還用歌舞禮樂(lè )的方式,祈祝國泰民安。到了宋代,從夏至這天開(kāi)始,朝中百官還要放假三天。而遼代時(shí)婦女則互贈粉脂囊,用來(lái)除去身上的汗漬味。

  朝廷對夏至如此重視,民間也不例外。每逢夏至日,各地農民則忙著(zhù)祭祀神靈,名曰“祭天”,以祈求風(fēng)調雨順。這祭天也南北有別,北方人多求雨,以防干旱;南方人多求晴,防止澇災。時(shí)至今日,許多地區仍然保留了夏至日祭天的習俗。

  4、忌諱剃頭理發(fā)

  這是在清朝時(shí)期的.一項習俗禁忌。據《清嘉錄》記載,“夏至日為交時(shí),日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí),謂之‘三時(shí)’,居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱……”也就是是說(shuō),在夏至日這個(gè)特殊的日子,要按時(shí)起居,不準口出誑語(yǔ)罵人,當然也不要剃頭理發(fā)。據說(shuō),夏至日剃頭理發(fā)會(huì )破運。

  5、忌有雷雨

  在民間,尤其對于農民來(lái)說(shuō),是最忌怕在夏至日這天有雷雨天氣。民諺稱(chēng):“夏至有雷,六月旱;夏至逢雨,三伏熱!边@對于靠天吃飯的農家人來(lái)說(shuō),無(wú)論是干旱還是伏熱,都是會(huì )影響農作物的收成的。所以,在舊時(shí),人們希望在夏至里別打雷、別下雨。

  夏至的傳統風(fēng)俗是什么

  消夏避伏

  夏至日,婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物!队详(yáng)雜俎·禮異》:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭!薄吧取,借以生風(fēng);“粉脂”,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且從周代始,歷朝沿用,竟而成為制度。

  食夏至餅

  在古代,夏至之時(shí)農家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及肉類(lèi)等,祭祖后食用,或分贈親友,謂之“夏至餅”。夏至這天,古時(shí)還有食麥粽之俗,而且亦將麥粽作為禮物,互相饋贈。

  吃餛飩

  夏至這天,古代有早晨吃麥粥,中午吃餛飩習俗。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓!惫湃顺赃^(guò)餛飩之后,開(kāi)始為孩童稱(chēng)體重,希望孩童健康成長(cháng),身強力壯。

  夏至節

  夏至和冬至一樣,屬于中國民間重要的節日,古時(shí)稱(chēng)“夏節”、“夏至節”。清代之前的夏至日曾全國放假,回家與親人團聚暢飲,以避夏日酷暑,名曰歇夏。宋代《文昌雜錄》里記載:“夏至之日始,百官放假三天!

  夏至

  夏至稱(chēng)人

  在古代,夏至日稱(chēng)人,以驗肥瘦,可求吉利,故古時(shí)夏至稱(chēng)人習俗,表達了古人祈求美好的強烈愿望。

  給牛改善伙食

  夏至這天,古時(shí)還有給牛改善伙食的習俗。古人會(huì )在夏至日煮麥仁湯喂牛,據說(shuō)牛喝了身體壯,能干活,不流汗。

  吃補食習俗

  農歷夏至后第三個(gè)庚日即進(jìn)入犬天,此時(shí)天氣炎熱,人們食欲不振,開(kāi)始消瘦,即“枯夏”。古時(shí)民間便開(kāi)始偷閑消夏,注意飲食補養,古代官府也停止辦公事。

  互贈消夏之物

  夏至日,古代婦女有互相贈送折扇、脂粉等什物之習俗!队详(yáng)雜俎·禮異》載:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭!鄙,借以生風(fēng)。粉脂以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。這些皆為古代常用消夏之物,古代婦女以此相互贈送,來(lái)消暑避伏。

夏至有什么風(fēng)俗和講究2

  夏至簡(jiǎn)介

  夏至日一般指夏至(二十四節氣之一)。

  夏至,是二十四節氣的第10個(gè)節氣。斗指午。太陽(yáng)黃經(jīng)90°。于公歷6月21-22日交節。夏至是太陽(yáng)北行的轉折點(diǎn),夏至過(guò)后太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始從北回歸線(xiàn)(北緯23°26')向南移動(dòng)。對于我國位于北回歸線(xiàn)以北地區來(lái)說(shuō),夏至過(guò)后,正午太陽(yáng)高度開(kāi)始逐日降低。對于我國位于北回歸線(xiàn)以南地區來(lái)說(shuō),正午太陽(yáng)高度在夏至過(guò)后經(jīng)南返的太陽(yáng)再次直射后才開(kāi)始逐日降低。

  氣溫高、濕度大、不時(shí)出現雷陣雨,是夏至后的天氣特點(diǎn)。夏至在中夏之位,即午位,午屬陽(yáng)。夏至雖然陽(yáng)氣較盛,且白晝最長(cháng),但卻未必是一年中最熱的一天,因此時(shí)接近地表的熱量仍在積蓄,并沒(méi)有達到最多的時(shí)候。夏至既是二十四節氣之一,古時(shí)也是民間“四時(shí)八節”中的一個(gè)節日,自古民間有在夏至拜神祭祖的習俗。此外,夏至后,人們普遍會(huì )食用清補涼湯、涼茶、酸梅湯等來(lái)避暑。

  夏至的風(fēng)俗有哪些

  1.祭神祀祖

  夏至時(shí)值麥收,自古就有夏至祭神祀祖之俗,以祈求消災年豐。從周代開(kāi)始,每逢夏至日,朝廷都以歌舞禮樂(lè )的方式,舉行隆重的祭祀儀式。故《史記封禪書(shū)》記載:“夏至日,祭地,皆用樂(lè )舞!

  2.放荷燈

  放荷燈也是夏至的民間風(fēng)俗。這個(gè)習俗主要是表達對逝去親人的懷念,對活著(zhù)的人們的祝福。千百盞河燈在夏至夜晚被人們釋放到河中,閃閃爍爍就像散落到人間的點(diǎn)點(diǎn)星光,很是令人心醉。

  3.吃過(guò)水面

  夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱(chēng)過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。煙臺萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今煙臺龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農家生活的情趣。

  4.消夏避伏

  夏至日,婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物!队详(yáng)雜俎禮異》:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭!薄吧取,借以生風(fēng)!胺壑,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且從周代始,歷朝沿用,竟而成為制度。

  食俗地域差異

  在中國不同地區夏至有不同習俗。比如在中國西北地區如陜西,夏至食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥受蟲(chóng)害。而在南方,此日秤人以驗肥瘦。農家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈送親友。在某些地區,夏至多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯的習俗。舅家必備莧菜和葫蘆做菜,俗話(huà)說(shuō)吃了莧菜,不會(huì )發(fā)痧,吃了葫蘆,腿里就有力氣,也有的到外婆家吃腌臘肉,說(shuō)是吃了就不會(huì )疰夏。

  北京:

  “冬至餃子夏至面”,好吃的北京人在夏至這天講究吃面。按照老北京的風(fēng)俗習慣,每年一到夏至節氣就可以大啖生菜、涼面了,因為這個(gè)時(shí)候氣候炎熱,吃些生冷之物可以降火開(kāi)胃,又不至于因寒涼而損害健康。

  紹興:

  舊時(shí),在浙江紹興地區,人們不分貧富,夏至日皆祭其祖,俗稱(chēng)“做夏至”,除常規供品外,特加一盤(pán)蒲絲餅。而紹興地區龍舟競渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節,而在夏至,此風(fēng)俗至今尚存。

  無(wú)錫:

  夏至這天,無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓!背赃^(guò)餛飩,為孩童秤體重,希望孩童體重增加更健康。

  漠河:

  漠河市是中國緯度最高的縣份,由于緯度高,使漠河地區在夏季產(chǎn)生極晝現象,時(shí)常有北極光出現,因此人們稱(chēng)漠河市為“中國的不夜城”、“極光城”。漠河白夜產(chǎn)生在每年夏至前后的9天中,即6月15日—25日,此時(shí)漠河多出現晴空天氣。

  山東:

  夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱(chēng)過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農家生活的情趣。

  嶺南:

  夏至狗

  夏至吃狗肉和荔枝,是嶺南一帶的人以借名想吃的“專(zhuān)利”。廣州粵語(yǔ)地區和廣西的欽州、玉林等地區的人也是非常喜歡在夏至吃狗肉和荔枝的。據說(shuō)夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚(yú)生夏至狗”之說(shuō),故此夏至吃狗肉和荔枝的習慣延續到今。

  “吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨的入侵,少感冒,身體好。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至狗肉”這一獨特的民間飲食文化。如今隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高,家家戶(hù)戶(hù)在夏至日殺狗的景致已不復存在。然而,家家戶(hù)戶(hù)吃狗肉的習慣依然如故。

  陜西:

  陜西,此日食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥受蟲(chóng)害。在南方,此日秤人以驗肥瘦。農家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈送親友。

  夏至九九歌

  《夏九九歌》雖然有很多版本,但最能反映中國大部分地區氣候特點(diǎn)的是湖北省老河口市一座禹王廟正廳的榆木大梁上的《夏至九九歌》:

  夏至入頭九,羽扇握在手。

  二九一十八,脫冠著(zhù)羅紗。

  三九二十七,出門(mén)汗欲滴。

  四九三十六,卷席露天宿。

  五九四十五,炎秋似老虎。

  六九五十四,乘涼進(jìn)廟祠。

  七九六十三,床頭摸被單。

  八九七十二,子夜尋棉被。

  九九八十一,開(kāi)柜拿棉衣。

  夏至如何養生

  1、起居調攝

  為順應自然界陰陽(yáng)的盛衰變化,一般夏季宜晚睡早起,并利用午睡補充夜里的睡眠不足。而老弱者則應早睡早起,盡量保持每天有9小時(shí)左右的睡眠時(shí)間。

  2、防范心腦血管疾病發(fā)作

  夏季高溫高濕,容易誘發(fā)心肌梗死和腦卒中。心血管病人應做到適量飲水,不過(guò)分貪涼和多吃冷飲,勤洗澡清潔皮膚,保持脈絡(luò )舒通、心律正常和體溫平衡,嚴防心血管病發(fā)生。

  3、冬病夏治的大好時(shí)機

  夏至也是冬病夏治的大好時(shí)機。慢性氣管炎、支氣管炎、肺氣腫等疾病,一般在冬季發(fā)作頻繁,而到了夏天則發(fā)作較少或基本不發(fā)作,顯然陽(yáng)熱的氣候起了醫療作用。那些因寒冷而發(fā)的疾病,在夏天針對自己的疾病采用吃中藥、食療或氣功療法均會(huì )受到很好的療效。

  4、飲食調養

  夏時(shí)心火當令,中醫有“夏不食心”的說(shuō)法,即是說(shuō)夏天不能對心臟補益太過(guò),不可過(guò)食熱性食物,以免心火。夏季人的'消化功能相對較弱,飲食宜清淡不宜肥甘厚味,要多食雜糧以平衡陰陽(yáng)。冷食瓜果當適可而止,不可過(guò)食,以免損傷脾胃。

  夏至養生吃什么

  1、鴨肉

  鴨肉對于體熱的人來(lái)說(shuō)最合適了,因為。鴨屬水禽,新寒涼,從中醫“熱者寒之”的治病原則看,凡體內有熱的人適宜食鴨肉,體質(zhì)虛弱、食衣不振、發(fā)熱、大便干燥和水腫的人食之更為有益。

  2、苦菜

  苦菜具有解熱祛暑、消除疲勞等功效。而夏至暑熱難擋正好需要吃健脾燥濕的食物,苦瓜就是最合適的選擇。

  3、南瓜

  南瓜含蛋白質(zhì)、胺基酸等營(yíng)養素,也含豐富胡蘿卜素,能保健視力、改善血糖強心固腎氣。

  4、芹菜

  芹菜新味甘苦,微寒,具備清熱利濕、平肝涼血的作用。時(shí)常食用。對咳嗽多痰、牙痛、眼腫者具備較好的匡助療效。芹菜還具備減低膽固純和血壓的作用。

  夏至禁忌

  01、過(guò)度鍛煉

  夏至到來(lái),天氣炎熱,人體新陳代謝加快,應適度降低運動(dòng)強度。否則容易中暑并且不利于身體健康。

  02、忽視養生

  俗話(huà)說(shuō):“夏養三伏,冬養三九”,夏至到來(lái),伏天將至,起居調養,應該順應自然界陽(yáng)盛陰衰的變化,宜晚睡早起,避免炎熱傷身,就不會(huì )有疲勞的感覺(jué)。夏至前后人們身體明顯感覺(jué)疲乏燥熱和心悸氣短,食欲也會(huì )明顯下降,這里建議:

  1、晚睡早起,中午盡量打個(gè)盹。

  2、飲食清淡,多吃點(diǎn)“苦”味。

  3、調整呼吸,整理好情緒,戒躁。

  4、運動(dòng)時(shí)盡量選在清晨或傍晚天氣涼爽的時(shí)分。

  03、忌諱剃頭理發(fā)

  這是在清朝時(shí)期的一項習俗禁忌。據《清嘉錄》記載,“夏至日為交時(shí),日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí),謂之‘三時(shí)’,居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱……”也就是是說(shuō),在夏至日這個(gè)特殊的日子,要按時(shí)起居,不準口出誑語(yǔ)罵人,當然也不要剃頭理發(fā)。據說(shuō),夏至日剃頭理發(fā)會(huì )破運。

  04、忌有雷雨

  在民間,尤其對于農民來(lái)說(shuō),是最忌怕在夏至日這天有雷雨天氣。民諺稱(chēng):“夏至有雷,六月旱。夏至逢雨,三伏熱!边@對于靠天吃飯的農家人來(lái)說(shuō),無(wú)論是干旱還是伏熱,都是會(huì )影響農作物的收成的。所以,在舊時(shí),人們希望在夏至里別打雷、別下雨。

夏至有什么風(fēng)俗和講究3

  夏至的風(fēng)俗

  1、祭神祀祖

  夏至時(shí)值麥收,自古就有夏至祭神祀祖之俗,以祈求消災年豐。從周代開(kāi)始,每逢夏至日,朝廷都以歌舞禮樂(lè )的方式,舉行隆重的祭祀儀式。故《史記·封禪書(shū)》記載:“夏至日,祭地,皆用樂(lè )舞!

  2、食夏至面

  自古以來(lái),民間即有“冬至餃子夏至面”之說(shuō),民諺還曰:“吃過(guò)夏至面,一天短一線(xiàn)!币蛳闹列蔓溡咽,古人夏至吃面有嘗新之意。夏至面的做法,不是平常所吃的熱湯面,而是過(guò)水面,古時(shí)候從井中打來(lái)清涼的并水,手搟面煮熟后,直接撈入盛滿(mǎn)清涼井水的盆中,待面拔涼,撈入碗中,再澆上事先做好的調料和小菜。古人炎熱的夏天吃清涼的過(guò)水面,有提醒人們注意防暑降溫之用意。另外,古代民間用細長(cháng)的面條,比擬夏至白晝時(shí)間長(cháng),正如人們在過(guò)生日時(shí)也吃面一樣。為的是取一個(gè)好彩頭。

  3、食夏至餅

  在古代,夏至之時(shí)農家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及肉類(lèi)等,祭祖后食用,或分贈親友,謂之“夏至餅”。夏至這天,古時(shí)還有食麥粽之俗,而且亦將麥粽作為禮物,互相饋贈。

  4、夏至稱(chēng)人

  在古代,夏至日稱(chēng)人,以驗肥瘦,可求吉利,故古時(shí)夏至稱(chēng)人習俗,表達了古人祈求美好的強烈愿望。

  5、給牛改善伙食

  夏至這天,古時(shí)還有給牛改善伙食的習俗。古人會(huì )在夏至日煮麥仁湯喂牛,據說(shuō)牛喝了身體壯,能干活,不流汗。

  6、吃補食習俗

  農歷夏至后第三個(gè)庚日即進(jìn)入犬天,此時(shí)天氣炎熱,人們食欲不振,開(kāi)始消瘦,即“枯夏”。古時(shí)民間便開(kāi)始偷閑消夏,注意飲食補養,古代官府也停止辦公事。

  7、互贈消夏之物

  夏至日,古代婦女有互相贈送折扇、脂粉等什物之習俗!队详(yáng)雜俎·禮異》載:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭!鄙,借以生風(fēng)。粉脂以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。這些皆為古代常用消夏之物,古代婦女以此相互贈送,來(lái)消暑避伏。

  8、吃餛飩

  夏至這天,古代有早晨吃麥粥,中午吃餛飩習俗。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓!惫湃顺赃^(guò)餛飩之后,開(kāi)始為孩童稱(chēng)體重,希望孩童健康成長(cháng),身強力壯。

  夏至的講究

  要注意高溫防中暑

  夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節氣。天文學(xué)上規定,夏至為北半球夏季的開(kāi)始。過(guò)了夏至,雖然太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng),北半球白天一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長(cháng)。

  但由于太陽(yáng)輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發(fā)的多,故在以后的一段時(shí)間內,氣溫將繼續升高,因此有“夏至不過(guò)不熱”的說(shuō)法。從1951年—2006年的資料來(lái)看,北方許多城市的歷史極值都出現在夏至后。

  夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來(lái)疾去,降雨范圍小,人們稱(chēng)為“夏雨隔田坎”。

  唐代詩(shī)人劉禹錫在四川,曾巧妙地借喻這種天氣,寫(xiě)出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”的著(zhù)名詩(shī)句。

  同時(shí),夏至期間正值長(cháng)江中下游、江淮流域的梅雨季節,頻頻出現暴雨天氣,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產(chǎn)造成威脅,各地應注意加強防汛工作,另外此時(shí)蚊蟲(chóng)繁殖速度快,腸道性的病菌也容易滋生,人們則需要注意飲用水的.衛生,盡量不吃生冷食物,防范傳染病發(fā)生和傳播。

  夏至注意飲食健康

  夏至陽(yáng)盛,暑濕困阻,多數人會(huì )食欲不振、身體困重,因此夏至之后飲食要以清泄暑熱、增進(jìn)食欲為目的,適當多吃具有祛暑益氣、生津止渴的食物。

  綠葉菜和瓜果類(lèi)等水分多的蔬菜水果都是不錯的選擇,如茼蒿、芥蘭、菊花菜、苦瓜、絲瓜、黃瓜等,都是很好的健消暑食物,另外,要避免食物過(guò)咸、過(guò)甜。

  這里推薦一種食材——生姜,我們民間一直有“冬吃蘿卜,夏吃姜”的說(shuō)法,夏季吃姜不僅能夠健脾開(kāi)胃、化濕止嘔,還可以防止夏季過(guò)食生冷以后造成的胃滿(mǎn)、胃痛,食用生姜有利于平衡夏季體內的陰氣,也有利于食物的消化和吸收。

  夏至之后天氣炎熱、雨水增多,空氣濕度大,我們常常會(huì )有身處蒸箱的感覺(jué),身體往往疲乏而粘膩。

  在這個(gè)時(shí)候,未冷藏的飯菜及切開(kāi)的瓜果容易腐爛變質(zhì)、蚊蟲(chóng)繁殖迅速、腸道傳播的病菌也容易滋生,急性胃腸道疾病的患者明顯增多,所以在這個(gè)時(shí)期一定要注意飲食衛生,不吃剩飯菜、盡量少吃生冷食物,防止傳染性胃腸道疾病的發(fā)生。

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