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鼎湖山聽(tīng)泉反思
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思過(guò)往之事,活在當下之時(shí)。那么什么樣的反思才是好的呢?以下是小編為大家整理的鼎湖山聽(tīng)泉反思,歡迎閱讀與收藏。
鼎湖山聽(tīng)泉反思1
課前播放《泉水叮咚》歌曲后師生談話(huà):
師:同學(xué)們聽(tīng)了剛才的歌,說(shuō)說(shuō)歌中唱的什么?
生:泉水。
師:請看一個(gè)字。(師書(shū)寫(xiě)繁寫(xiě)的“聽(tīng)”字)
師:這是聽(tīng)的繁體字,古人在造字時(shí)想提醒我們什么?
生:聽(tīng)要認真。
生:用心聽(tīng),下面是心字底。
師:下邊有個(gè)耳字,用心去聽(tīng)。平時(shí)你們喜歡聽(tīng)什么?
生:長(cháng)笛。
生:鋼琴。
師:除了樂(lè )器,還有喜歡聽(tīng)其他的嗎?
生:水流。
生:樂(lè )器。
師:老師帶來(lái)幾段音樂(lè ),聽(tīng)是用什么樂(lè )器演奏的?用耳用心去聽(tīng)。
師先后播放小提琴、大提琴、二胡、鋼琴、琵琶等樂(lè )器演奏的樂(lè )段,學(xué)生猜。
一、導入,激發(fā)興趣
生齊讀課題,師點(diǎn)撥“鼎”是后鼻韻母,生一塊兒再來(lái)讀一遍。
二、初讀,理清脈絡(luò )
師:大家已預習課文,文中哪些部分是具體描寫(xiě)聽(tīng)泉的呢?
生:第二段。
生:第四段。
師:瀏覽2——4段,想想他們聽(tīng)泉的地點(diǎn)、方式有什么不同?
生:第2段是寫(xiě)白天聽(tīng)泉,第4段是寫(xiě)晚上聽(tīng)泉。
師:快速朗讀1、3、5自然段,看看描寫(xiě)的是什么?
生讀課文。
生:寫(xiě)聽(tīng)泉旁邊的景色。
師:具體說(shuō)說(shuō)1、3、5自然段寫(xiě)的什么?
生:第1段寫(xiě)鼎湖山的位置,游覽時(shí)的天氣,第3段寫(xiě)慶云寺的風(fēng)光,第5段寫(xiě)作者游覽的感受。
三、細讀,感悟美景
師:這是一篇游記,作者寫(xiě)了他一路上的所見(jiàn)所感所想。讓我們一起游覽鼎湖山的風(fēng)光吧!
。ㄅ錁(lè )播放鼎湖山風(fēng)光,師解說(shuō)。)
師:美不美?
生齊:美。
。ㄒ唬⿲W(xué)習第二段:
師:作者用怎樣的妙筆把這種美呈現出來(lái)的?請你們讀第2段,用筆圈畫(huà)出描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)?纯茨男┰~語(yǔ)具體描寫(xiě)泉水的聲音?哪些詞語(yǔ)具體描寫(xiě)泉水的樣子?
生自學(xué)后全班交流。
師:(投影該段)指名說(shuō)圈出的詞語(yǔ)。
生:我圈畫(huà)了“淙淙、清亮、不絕于耳、歡快”。
師:還有嗎?
生:我圈了“時(shí)隱時(shí)現……“
師:這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)泉水的,如果給這些詞分類(lèi)的話(huà),可以怎么分?
生:可以分2類(lèi),描寫(xiě)聲音的和描寫(xiě)樣子的。
師:(出示分成2類(lèi)后的詞語(yǔ))我們一起來(lái)讀一讀。
淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑
清亮 交錯流瀉 遮斷路面
師:第一類(lèi)詞是作者聽(tīng)到的,稱(chēng)之為入耳;第二類(lèi)是作者看到的,稱(chēng)之為入目。(師板書(shū)入耳、入目)
師:誰(shuí)來(lái)讀一讀寫(xiě)聲音的詞,你從中感受到了什么?
生讀,師正音“清純悅耳”。
師:你從這些些詞中感受到了什么?
生:泉聲好聽(tīng)。
師:有一個(gè)詞就是講好聽(tīng)的,“悅耳”;好看稱(chēng)為“悅目”。想起成語(yǔ)“賞心悅目”,一起帶著(zhù)賞心悅目的心情讀一讀。
生齊讀。
師:下面這些詞看出泉水的樣子有什么特點(diǎn)?
生:泉水清、多。
生:泉水四處流淌。
師:泉水是那么清澈豐盈。師引讀第二段,生補詞。
師:作者聽(tīng)的時(shí)候在看,看的時(shí)候在聽(tīng)。寫(xiě)的時(shí)候是把看到的、聽(tīng)到的揉合在一起寫(xiě)的。讓我們一起邊聽(tīng)邊賞。
師生齊讀第2段。
。ǘ⿲W(xué)習第四段:
師:就這樣聽(tīng)著(zhù)泉水,踏著(zhù)鐘聲,我們來(lái)到半山腰的慶云寺。
師配樂(lè )范讀第4段,課件出示第4段內容。
師(板書(shū)“聆聽(tīng)”):聆聽(tīng)是怎樣的聽(tīng)?
生:用心聽(tīng)。
生:靜靜地聽(tīng)。
生:仔細地聽(tīng)。
師:讓我們也來(lái)用心地、仔細地、靜靜地聽(tīng)聽(tīng)泉水的聲音吧!
。úシ湃,學(xué)生閉眼靜聽(tīng)。)
師:同學(xué)們聽(tīng)得這么仔細,一定辨識了不少的泉聲。把你聽(tīng)到的泉聲美美地說(shuō)給同桌聽(tīng),說(shuō)說(shuō)你們都聽(tīng)到些什么?
。ㄍ阑フf(shuō)。)
師:把你聽(tīng)到的美妙的聲音和大家分享分享。
生:我聽(tīng)到瀑布的聲音,很有氣勢。
生:我聽(tīng)到叮咚叮咚的聲音。
生:我聽(tīng)到小溪的聲音,有交錯流瀉的感覺(jué)。
生:我聽(tīng)到小河的聲音,他忽快忽慢,忽急忽緩。
生:閉上眼睛聽(tīng)泉聲,感覺(jué)很舒服,想起第二段的一個(gè)詞語(yǔ)“清純悅耳”。
課件出示第四段中的3、4句。師引讀前半句,生接讀后半句。
師:讀了這句話(huà),請你用一個(gè)字說(shuō)感受。
生:美。
師:趕快讀一讀這四個(gè)句子,去發(fā)現發(fā)現美感受感受美。
師:誰(shuí)最先發(fā)現了美。
生:那象小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音。是那樣柔和。
師:想到柔美。課前聽(tīng)到的小提琴聲仿佛又回到我們的耳旁。(放小提琴曲)
師:這聲音有什么特點(diǎn)。
生:柔美。
生:優(yōu)美。
師:伴著(zhù)這柔美的聲音讀讀課文。
指名配樂(lè )讀,師起頭生齊讀。
師:還有那種泉聲回蕩在你耳旁?
生:像琵琶樣的聲音很清脆。
師:你的聲音很清脆,用你的聲音讀一讀。
師:還有那種泉聲你想讀讀看?
生:大提琴的聲音好聽(tīng),我想讀一讀。(生讀。)
生:那象銅管的聲音很好聽(tīng)。
師:書(shū)上有一幅插圖,畫(huà)的就是飛瀑流入深潭的景象。用詞形容一下。
生:壯觀(guān)。
師生齊讀。師小結板書(shū)“品味”。
師:看來(lái)同學(xué)們都品出了泉水的美。課文的作者用什么方法寫(xiě)出這種美的,讀讀四句話(huà),一塊讀讀看。
生讀四個(gè)排比句。
師:作者通過(guò)怎樣的方法寫(xiě)出泉聲?
生:把泉聲寫(xiě)細,寫(xiě)成樂(lè )器的聲音。
師:具體說(shuō)一說(shuō)。
生:第一種把泉聲比作小提琴。
師:這是在打比方。其他的三種是把什么比成什么?同桌互相說(shuō)一說(shuō)。
。ㄉ阑フf(shuō)。)
師:作者通過(guò)打比方的方法把泉聲寫(xiě)細了。還有什么方法?
生:排比句式。
師:排比句式有什么特點(diǎn)?
生:每一句都是相似的`。
生:每一句都有相同的地方。
師:排列的句式一樣的。排列得很整齊,讀起來(lái)感覺(jué)更好。
。ǚ帜信曌x排比句,女生讀那象,男生接后半句。)
師:用朗讀讀出各種聲音的特點(diǎn)。
。ㄉ杂勺x。)
師:誰(shuí)來(lái)讀讀看。(師指名讀)
師:讀得多流利!大家把掌聲送給他。(生鼓掌)還要注意些什么?還有沒(méi)有更好的建議?
生:我建議小提琴的聲音讀得更輕更柔一些。
生:琵琶的聲音讀得更清脆一點(diǎn)。
指名讀后全班分角色讀,一二句女生讀,三四句全班讀。
師:鼎湖山就像一只神奇的手,調弄出不同的聲音。還有一些泉聲(課件出示第4句),請你讀一讀,然后寫(xiě)一寫(xiě)你的感受。
師:此刻——
生:此刻我眼前的山泉仿佛在聯(lián)歡,在唱一支美妙的歌。
師:此刻——
生:此刻我眼前的山泉美麗而寧靜。
生:此刻我眼前的山泉就是一群歡快活潑的孩子。
生:此刻我眼前的山泉象音樂(lè )的指揮官,演奏出美妙的樂(lè )曲。
生:此刻我眼前的山泉象一幅美麗的畫(huà)。
四、小結,交代任務(wù)
師:下一課我們將進(jìn)一步研討泉水與水、樹(shù)的關(guān)系。我用作家謝大光的話(huà)結束本課。(師深情吟誦片斷,課件同步出示。)
鼎湖山聽(tīng)泉反思2
利用語(yǔ)文課這個(gè)課堂陣地教會(huì )學(xué)生留心觀(guān)察身邊的事物,多看、多聽(tīng)、多思,從身邊的事物中獲取學(xué)習語(yǔ)文的信息資源,這無(wú)疑是個(gè)很好的方法。另一方面,閱讀是一個(gè)感悟、積累的過(guò)程。積累語(yǔ)言,積淀語(yǔ)感,是閱讀教學(xué)的重要任務(wù),引導學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語(yǔ)言的一個(gè)重要方面。
在這課的教學(xué)中我就是重視了這方面的訓練。本文的我分兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué):第一課時(shí)讓學(xué)生學(xué)習生字和詞語(yǔ),初步讀通課文,理清課文的脈絡(luò );進(jìn)行一、二、三自然段的教學(xué);第二課時(shí)是教學(xué)高潮進(jìn)行四、五自然段的教學(xué)。課文的朗讀訓練主要放在第二課時(shí)。通過(guò)朗讀讓學(xué)生感受鼎湖山的泉美和文章的語(yǔ)言美。
有效的朗讀訓練,最重要的是要培養學(xué)生的朗讀興趣,讓學(xué)生愛(ài)讀想讀。如:在第二課時(shí)進(jìn)行復習導入時(shí)就創(chuàng )設了這樣一個(gè)情景:
同學(xué)們,上一節課,我們隨著(zhù)作者,披著(zhù)薄霧,踏著(zhù)泉水,穿過(guò)密林,來(lái)到了嶺南古剎慶云寺。一路上,我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得,剛過(guò)寒翠橋,就聽(tīng)到……”
學(xué)生自由的朗讀了起來(lái)。
這樣的導入,顯然比我以前那種“同學(xué)們,我們上一節課學(xué)習了第一、二、三自然段,現在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話(huà)導入更有情趣,更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復習學(xué)過(guò)的內容,無(wú)異于對愉快旅行的美好回憶,學(xué)生怎能不愛(ài)讀?
還有要把握課文的情感的基調引導學(xué)生有感情地讀。
如在朗讀第四自然段時(shí)是以心定氣寧的情緒去影響學(xué)生:“同學(xué)們,入夜,山中萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)候,作者躺在床上,正在用他的心細細地聆聽(tīng)、辨識、品味一路上聽(tīng)到的各種泉聲。而且,在心里不斷地對自己說(shuō):啊……”說(shuō)這一段話(huà)時(shí),從表情到手勢到語(yǔ)氣,都要表現安詳寧靜的氣氛,讓學(xué)生從中感受到,泉動(dòng)而夜靜,心動(dòng)而氣靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀樂(lè ),在讀書(shū)中能遍嘗各種體驗,是吸引學(xué)生讀起來(lái)的又一魅力。
充分把握句子結構和修辭手法來(lái)引導學(xué)生讀課文,如
請大家自由輕聲讀課文第四段,體會(huì )這段課文中最精彩的地方在哪里?
那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂(lè )隊一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
請大家再次讀這四句話(huà),體會(huì )這四句寫(xiě)泉水的話(huà)美在哪兒?
這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。
。x課文)這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么?
把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂(lè )隊雄渾磅礴的聲音。
四個(gè)句子的句式都基本相同。
句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音。
設計教學(xué)時(shí),要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,給予他們充足的閱讀、思考空間。通過(guò)反復朗讀讓學(xué)生自己去體會(huì )感受泉水的美,感受四句句子本身在結構上、修辭上所具有的`魅力。
如文中“泉水繞過(guò)樹(shù)根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間”這句,它有著(zhù)明顯的擬人效果,怎樣才能讓學(xué)生也悟到這一點(diǎn)呢?先請一個(gè)朗讀比較好的同學(xué)連續讀三遍,然后留一點(diǎn)暗示,給一點(diǎn)啟示:“老師第一次讀到這里的時(shí)候,眼前出現的是清純的泉水,第二次再讀的時(shí)候,仿佛這些泉水都有了生命,第三次再讀的時(shí)候呀,眼前看到的仿佛已經(jīng)不是泉水,而是……什么呢?現在請你們也來(lái)讀讀,看看能讀出什么形象來(lái)!睂W(xué)生很快就想到了“頑皮的小孩”、“天真活潑的小姑娘”。這就說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)讀懂了這句話(huà),體會(huì )到了它的表達效果,這樣豈不是既知道了“擬人”這個(gè)表達方法又進(jìn)行了朗讀訓練。
抓住作者的寫(xiě)作目的再次激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣
如朗讀課文的第五自然段時(shí),先讓學(xué)生聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)泉水對于鼎湖山的作用,然后有感而發(fā):“是啊,清泉使鼎湖山草豐林茂,清泉使鼎湖山成為風(fēng)景名勝,清泉使鼎湖山上的慶云寺里繁花似錦,古樹(shù)參天。清泉滋潤了大山上的草木,清泉養育了大山廠(chǎng)的人民!睂W(xué)生就隨即深情地朗讀:“朦朧中,那滋潤著(zhù)鼎湖山萬(wàn)木,蘊育出勃勃生機的清泉,仿佛汩汩地流進(jìn)了我的心田!闭f(shuō)明學(xué)生從課文中讀出弦外之音來(lái)——要珍惜水源。愿它永遠清澈明凈,愿它永遠音樂(lè )般美妙,愿他永遠流進(jìn)我們的心田。
閱讀教學(xué),是要讓學(xué)生讀出情趣,讀出方法,讀成習慣。不光讓學(xué)生在課內愛(ài)讀,課外也愛(ài)讀;不光愛(ài)讀課本,也愛(ài)讀其他讀物;不光是在有人要求的情況下愛(ài)讀,沒(méi)人要求的時(shí)候也愛(ài)讀;不光現在愛(ài)讀,將來(lái)也愛(ài)讀。那才是語(yǔ)文學(xué)習的最高境界。
鼎湖山聽(tīng)泉反思3
今天上了《珍貴的教科書(shū)》一課,本節課在教學(xué)目標的設計上能緊扣主題,并能有效地把握住教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn),采用了多種形式的"讀"來(lái)突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。課堂上充分調動(dòng)了學(xué)生的情感參與積極性,思維活躍性。
一、圍繞"教科書(shū)的珍貴"這一主題展開(kāi)三個(gè)層次的"讀"。
一是指名讀。學(xué)生提出問(wèn)題后,先指名學(xué)生讀課文,讓學(xué)生初步感知問(wèn)題;二是學(xué)生細讀,讓孩子們自己讀書(shū)、感悟、發(fā)現,初步找到了文中能體現教科書(shū)珍貴的的幾個(gè)關(guān)鍵段落。三是引導感悟讀。通過(guò)抓重點(diǎn)詞、句"渴望、興高采烈、振奮人心、爭先恐后、呼嘯、盤(pán)旋""毛主席的關(guān)懷""黨中央印文件的紙里節省"的理解與感受,孩子們一步步明白了因為這些書(shū)不但是在條件極其艱苦的情況下,孩子們非?释,而且印書(shū)用的紙是在毛主席的關(guān)懷下,從黨中央印文件的紙中節省出來(lái)的,更是張指導員用鮮血和生命換來(lái)的;也真切地感受到了書(shū)的珍貴。
二、以"情"為主線(xiàn),讀中悟"情"。
整堂課我都緊緊圍繞課題中飽含深情的字眼——"珍貴"做足文章。在讀書(shū)、理解、引導、感動(dòng)中體驗珍貴之情,表達珍貴之情,朗讀珍貴之情,以"情"為主線(xiàn),以老師的熱情之"情"激起學(xué)生的.真誠之情。以情貫穿,多次深情地讀課文。
三、引導學(xué)生進(jìn)行比較、想象、抓重點(diǎn)詞、抓標點(diǎn)等培養語(yǔ)感的"讀"。
通過(guò)"比較和想象"的語(yǔ)感訓練,再現了課文情境,為學(xué)生提供了鮮明、準確、豐富的語(yǔ)感形象,豐富了課文內容,使學(xué)生的思想情感有了一定程度的體驗,把讀書(shū)的方法教給學(xué)生,這樣就能喚起學(xué)生的學(xué)習興趣,自覺(jué)地參與教與學(xué)的活動(dòng),同時(shí)也讓學(xué)生在大量的訓練過(guò)程中,豐富語(yǔ)言,增強語(yǔ)感。
在教學(xué)中,我啟發(fā)想象,讓學(xué)生運用形象思維,在心中產(chǎn)生"內心視像",品味語(yǔ)言文字,感悟課文的意境,獲得豐富的語(yǔ)感。如:文中的四個(gè)"沒(méi)有",我通過(guò)一選讀——了解困難感受艱苦,二連讀——體會(huì )孩子們的學(xué)習熱情,三范讀——讓學(xué)生想象孩子們當時(shí)學(xué)習的情景,真切感受書(shū)對于延安小學(xué)的孩子們顯得那樣神圣、重要、寶貴、渴望。
因為圍繞主要問(wèn)題找句子答案的不唯一性、順序的不唯一性,備課時(shí),我注意設計多個(gè)策略,課堂上我尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生的交流順序為老師引導感悟的順序,使教學(xué)成為流動(dòng)的過(guò)程,教師成為了學(xué)生學(xué)習的引導者;以學(xué)定教,順學(xué)而導,較好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習中主體作用。同時(shí)以學(xué)生的研讀、交流感受、朗讀作為課堂互動(dòng)的主體部分,較好地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,同時(shí)為學(xué)生提供較為寬松、充足時(shí)空,通過(guò)自主、合作、探究學(xué)習方式,讓學(xué)生參與盡可能多的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
雖然如此,講課中依然有不盡人意的地方,在學(xué)習重點(diǎn)段落時(shí),學(xué)生讀得還不夠,而我由于學(xué)生讀得不錯,就忽視了對學(xué)生進(jìn)一步的朗讀指導,沒(méi)能使更多的學(xué)生體會(huì )指導員犧牲前的內心感受。如果能再把重點(diǎn)段落再充分的讀,讓更多的學(xué)生讀,相信效果應該會(huì )好一些。在續說(shuō)指導員沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)時(shí),學(xué)生思維不夠開(kāi)闊,說(shuō)的話(huà)都大同小異,而我沒(méi)有能及時(shí)引導學(xué)生說(shuō)出更多的內容,沒(méi)有抓住對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)教育的有效教學(xué)時(shí)機,在這些方面都還有待提高。
鼎湖山聽(tīng)泉反思4
師:同學(xué)們,上兩節課,我們隨著(zhù)作者,披著(zhù)薄霧,踏著(zhù)泉水,穿過(guò)密林,來(lái)到了嶺南古剎慶云寺。一路上,我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得,剛過(guò)寒翠橋,就聽(tīng)到……”
生:隨著(zhù)優(yōu)美的音樂(lè )聲朗讀了起來(lái)。
這樣的導入,顯然比我以前那種“同學(xué)們,我們上兩節課學(xué)習了第一、二、三自然段,現在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話(huà)導入更有情趣,更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復習學(xué)過(guò)的內容,學(xué)生會(huì )更感興趣,對今天要學(xué)的內容也會(huì )更期待。
又如在指導學(xué)生朗讀第四自然段時(shí)我是這樣的:“同學(xué)們,入夜,山中萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)候,作者躺在床上,正在用心細細地聆聽(tīng)、辨識、品味一路上聽(tīng)到的各種泉聲。而且,在心里不斷地對自己說(shuō)著(zhù)些什么”我在說(shuō)這一段話(huà)時(shí),從表情到手勢到語(yǔ)氣,安詳寧靜,學(xué)生從中感受到,泉動(dòng)而夜靜,以動(dòng)襯靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀樂(lè ),在讀書(shū)中也能有這樣的體會(huì ),從而吸引學(xué)生讀書(shū)的興趣。
師:請大家自由輕聲讀課文第四段,體會(huì )這段課文中最精彩的地方在哪里?
生:那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂(lè )隊一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
師:(出示這四句話(huà))
請大家再次讀這四句話(huà),體會(huì )這四句寫(xiě)泉水的話(huà)美在哪兒?
生:這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。
師:(默讀課文)這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么?
生:把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂(lè )隊雄渾磅礴的聲音。
生:四個(gè)句子的句式都基本相同。
生:句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的.聲音!
“那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音!闭n文通過(guò)這些打比方的句子,把泉聲寫(xiě)得很具體,只有真切地去感受,才能體會(huì )到泉聲的美。在教學(xué)時(shí),將本段的朗讀采取了不同方式,再現美妙的情境。在學(xué)生充分讀之后,體會(huì )泉水的不同特點(diǎn):輕柔、清脆、厚重回響、及雄渾磅礴,很好地詮釋了鼎湖山的泉聲,聲音由清脆到雄渾,由悠揚到高亢,就如一曲美妙的課堂交響樂(lè )!學(xué)生入情入境,情緒高漲。
考慮到本班學(xué)生大多為農村的孩子,見(jiàn)到過(guò)泉水的學(xué)生肯定不多。因而讓學(xué)生身臨其境的體驗,是很有必要的。于是,課前我做了個(gè)課件。課上,我和學(xué)生一起欣賞泉水、到慶云寺,聽(tīng)泉聲,讀課文。有了媒體的輔助,學(xué)生再讀再想象各種泉聲就有了一定的依托,學(xué)生的朗讀做到了入情入境。
人間處處有生活,生活處處有語(yǔ)文。教會(huì )學(xué)生留心觀(guān)察身邊的事物,多看、多聽(tīng)、多想,從身邊的事物中獲取學(xué)習語(yǔ)文的信息。閱讀是一個(gè)感悟、積累的過(guò)程。引導學(xué)生品味、朗讀、背誦更是積累語(yǔ)言的一個(gè)重要方面。
鼎湖山聽(tīng)泉反思5
《稱(chēng)象》的重點(diǎn)在于稱(chēng)象的過(guò)程。我做了這樣一個(gè)實(shí)驗,我把燒杯當船,放在河里(透明的塑料盒),把大象(8只大砝碼粘在大象圖的后面)趕到船上,看船身下沉多少,就沿著(zhù)水面,在船舷上畫(huà)一條紅色線(xiàn)。再把“大象”趕上岸,往船上裝石頭(一只只法碼),石頭一直裝到船下沉到畫(huà)線(xiàn)的地方,再把船上的石頭拿下來(lái)稱(chēng)一稱(chēng)。把石頭重量加來(lái)的重量,就是大象的重量。
在一堂課上抓住文中的重點(diǎn):稱(chēng)象過(guò)程,通過(guò)實(shí)驗演示情境的方法,吸引學(xué)生,在觀(guān)察稱(chēng)象的'過(guò)程中,找到?jīng)_稱(chēng)象的合量性和科學(xué)性。學(xué)生觀(guān)看實(shí)驗演示時(shí)的一邊串問(wèn)號,都在演示成功后一一化解。
讓學(xué)生明白在生活中:
1.創(chuàng )造性思維中既含有發(fā)散性思維,又含有集中性思維的成分,而且在創(chuàng )造性活動(dòng)中,發(fā)散性思維更為重要。吉爾福特認為,人的創(chuàng )造性是經(jīng)由發(fā)散性思維而表露于外顯行為上的。如學(xué)生在做數學(xué)習題時(shí)的一題多解就是發(fā)散思維的一種表現。
2.直覺(jué)思維是創(chuàng )造性思維的一個(gè)重要成分,在科學(xué)創(chuàng )造活動(dòng)中做出預見(jiàn)和假設。雖然直覺(jué)思維所產(chǎn)生的還只是未經(jīng)檢驗和證明的猜想、假設,但它促使一個(gè)人繼續深入思考,從而創(chuàng )造性地提出新觀(guān)念、新理論、新思想。當然,單憑直覺(jué)思維是有局限性的,由直覺(jué)得出的假設,還需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐以及邏輯推理來(lái)加以檢驗。因此,根據創(chuàng )造性思維的上述特點(diǎn),要培養和發(fā)展創(chuàng )造性思維,就要重視培養學(xué)習興趣和求知欲,激發(fā)創(chuàng )造欲望,重視直覺(jué)思維,發(fā)展良好的創(chuàng )造性個(gè)性。
鼎湖山聽(tīng)泉反思6
人間處處有生活,生活處處有語(yǔ)文。因此,利用語(yǔ)文課這個(gè)課堂陣地教會(huì )學(xué)生留心觀(guān)察身邊的事物,多看、多聽(tīng)、多思,從身邊的事物中獲取學(xué)習語(yǔ)文的信息資源,這無(wú)疑是個(gè)很好的方法。另一方面,閱讀是一個(gè)感悟、積累的過(guò)程。積累語(yǔ)言,積淀語(yǔ)感,是閱讀教學(xué)的重要任務(wù),引導學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語(yǔ)言的一個(gè)重要方面。
在這課的教學(xué)中我就是重視了這方面的訓練。本文的我分三課時(shí)進(jìn)行教學(xué):第一課時(shí)讓學(xué)生學(xué)習生字和詞語(yǔ),初步讀通課文,理清課文的脈絡(luò );第二課時(shí)進(jìn)行一、二、三自然段的教學(xué);第三課時(shí)是教學(xué)高潮進(jìn)行四、五自然段的教學(xué)。課文的朗讀訓練主要放在第二、三課時(shí)。通過(guò)朗讀讓學(xué)生感受鼎湖山的泉美和文章的語(yǔ)言美。
要進(jìn)行有效的朗讀訓練,最重要的是我們要培養學(xué)生的朗讀興趣,讓學(xué)生愛(ài)讀想讀。如:我在第三課時(shí)進(jìn)行復習導入時(shí)就創(chuàng )設了這樣一個(gè)情景:
師:同學(xué)們,上兩節課,我們隨著(zhù)作者,披著(zhù)薄霧,踏著(zhù)泉水,穿過(guò)密林,來(lái)到了嶺南古剎慶云寺。一路上,我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得,剛過(guò)寒翠橋,就聽(tīng)到……”
生:隨著(zhù)優(yōu)美的音樂(lè )聲朗讀了起來(lái)。
這樣的導入,顯然比我以前那種“同學(xué)們,我們上兩節課學(xué)習了第一、二、三自然段,現在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話(huà)導入更有情趣,更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復習學(xué)過(guò)的內容,無(wú)異于對愉快旅行的美好回憶,學(xué)生怎能不愛(ài)讀?
還有要把握課文的情感的基調引導學(xué)生有感情地讀。
如在指導朗讀第四自然段時(shí)我是以心定氣寧的情緒去影響學(xué)生:“同學(xué)們,入夜,山中萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)候,作者躺在床上,正在用他的心細細地聆聽(tīng)、辨識、品味一路上聽(tīng)到的各種泉聲。而且,在心里不斷地對自己說(shuō):啊……”我在說(shuō)這一段話(huà)時(shí),從表情到手勢到語(yǔ)氣,都要表現安詳寧靜的氣氛,讓學(xué)生從中感受到,泉動(dòng)而夜靜,心動(dòng)而氣靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀樂(lè ),在讀書(shū)中能遍嘗各種體驗,是吸引學(xué)生讀起來(lái)的又一魅力。
充分把握句子結構和修辭手法來(lái)引導學(xué)生讀課文,如
師:請大家自由輕聲讀課文第四段,體會(huì )這段課文中最精彩的地方在哪里?
生:那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂(lè )隊一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
師:(出示這四句話(huà))
請大家再次讀這四句話(huà),體會(huì )這四句寫(xiě)泉水的話(huà)美在哪兒?
生:這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。
師:(默讀課文)這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么?
生:把在草叢中流淌的'小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂(lè )隊雄渾磅礴的聲音。
生:四個(gè)句子的句式都基本相同。
生:句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音!
因為學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。所以設計教學(xué)時(shí),我就充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,給予他們充足的閱讀、思考空間。通過(guò)反復朗讀讓學(xué)生自己去體會(huì )感受泉水的美,感受四句句子本身在結構上、修辭上所具有的魅力。
又如文中“泉水繞過(guò)樹(shù)根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間”這句,它有著(zhù)明顯的擬人效果,怎樣才能讓學(xué)生也悟到這一點(diǎn)呢?我先請一個(gè)朗讀比較好的同學(xué)連續讀三遍,然后留一點(diǎn)暗示,給一點(diǎn)啟示:“老師第一次讀到這里的時(shí)候,眼前出現的是清純的泉水,第二次再讀的時(shí)候,仿佛這些泉水都有了生命,第三次再讀的時(shí)候呀,眼前看到的仿佛已經(jīng)不是泉水,而是……什么呢?現在請你們也來(lái)讀讀,看看能讀出什么形象來(lái)!睂W(xué)生很快就想到了“頑皮的小孩”、“天真活潑的小姑娘”。這就說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)讀懂了這句話(huà),體會(huì )到了它的表達效果,這樣豈不是既知道了“擬人”這個(gè)表達方法又進(jìn)行了朗讀訓練。
抓住作者的寫(xiě)作目的再次激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣
如朗讀課文的第五自然段時(shí),我先讓學(xué)生聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)泉水對于鼎湖山的作用,然后有感而發(fā):“是啊,清泉使鼎湖山草豐林茂,清泉使鼎湖山成為風(fēng)景名勝,清泉使鼎湖山上的慶云寺里繁花似錦,古樹(shù)參天。清泉滋潤了大山上的草木,清泉養育了大山廠(chǎng)的人民!睂W(xué)生就隨即深情地朗讀:“朦朧中,那滋潤著(zhù)鼎湖山萬(wàn)木,蘊育出勃勃生機的清泉,仿佛汩汩地流進(jìn)了我的心田!闭f(shuō)明學(xué)生從課文中讀出弦外之音來(lái)——要珍惜水源。愿它永遠清澈明凈,愿它永遠音樂(lè )般美妙,愿他永遠流進(jìn)我們的心田。
我想閱讀教學(xué),是要讓學(xué)生讀出情趣,讀出方法,讀成習慣。不光讓學(xué)生在課內愛(ài)讀,課外也愛(ài)讀;不光愛(ài)讀課本,也愛(ài)讀其他讀物;不光是在有人要求的情況下愛(ài)讀,沒(méi)人要求的時(shí)候也愛(ài)讀;不光現在愛(ài)讀,將來(lái)也愛(ài)讀。從一定意義上說(shuō),課堂上的朗讀訓練,只是語(yǔ)文課上應該達到的目標,而能使學(xué)生在課外進(jìn)行延伸閱讀,那才是語(yǔ)文學(xué)習的最高境界。
鼎湖山聽(tīng)泉反思7
1)聽(tīng)感。通過(guò)上一環(huán)節中學(xué)生"聽(tīng)泉、說(shuō)泉"的活動(dòng),學(xué)生有了體驗的基礎及表達的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句,文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴,彈撥,貝司和銅管發(fā)出的樂(lè )聲,可學(xué)生并沒(méi)聽(tīng)過(guò)這些聲音,所以對于"輕柔""清脆""厚重""雄渾"在理解上有一定難度,在這里我分別播放這些器樂(lè )的樂(lè )聲,既讓這些優(yōu)美的音樂(lè )豐富了學(xué)生的體驗,也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對泉聲特點(diǎn)的準確把握。由此也對謝大光深厚的文筆功力產(chǎn)生了敬佩。
2)讀感。讀是一個(gè)深化理解的環(huán)節。朗讀既能加強對文本的印象,同時(shí)也是表達自己對文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀(guān)念和審美情趣,因而,在閱讀過(guò)程中就會(huì )有不同的感悟,教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異、獨特感受,尊重他們的閱讀習慣,思維方式,允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的.獨特感受。因此學(xué)生朗讀"夜聽(tīng)泉聲"這段精妙的文字時(shí),真情流淌,讓人感動(dòng)。有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調顯得活潑輕快,有的讀時(shí)語(yǔ)調又低緩沉郁,這都是他們用自己方式在傳達獨特的體驗,我欣賞這樣多樣化的凸現個(gè)性的朗讀,這正是我所期望達到的效果!
鼎湖山聽(tīng)泉反思8
《花的勇氣》選自馮冀才的散文《維也納春天的三個(gè)畫(huà)面》。課文生動(dòng)描寫(xiě)了作者在維也納尋花的經(jīng)過(guò)以及由此產(chǎn)生的心理感受,從只見(jiàn)綠地不見(jiàn)花的失望,見(jiàn)到花兒藏身于草下時(shí)的吃驚,到離開(kāi)前仍不見(jiàn)花兒冒出來(lái)時(shí)的遺憾,再到看見(jiàn)花的`原野時(shí)的驚奇,最后被花兒的氣魄所震撼。作者在愛(ài)花----尋花---盼花----看話(huà)的過(guò)程中,被小小的花兒傲風(fēng)斗雨的精神所感染,閃現出思想的火花,生命的意義就是勇氣。
在整個(gè)教學(xué)中,我突出運用了合作探究方法進(jìn)行學(xué)習。因為在學(xué)習當中,他們能更加體會(huì )到自己是學(xué)習的主人。
孩子們在按照我的教學(xué)思路,很有秩序地在進(jìn)行學(xué)習。沒(méi)想到,這次上課出現了一段小小的插曲,但卻是無(wú)比珍貴的動(dòng)人旋律。
鼎湖山聽(tīng)泉反思9
注重課文學(xué)習的延展,課后,讓學(xué)生進(jìn)行有關(guān)水的資料的搜集,這一要求比較寬泛,可以是數據,可以是詩(shī)句,也可以是自己的感悟。在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養的`同時(shí),教育學(xué)生更加保護我們的環(huán)境,關(guān)注自己和他人的健康。
《生命與水》是一篇說(shuō)明文,向我們介紹了水和人類(lèi)的密切關(guān)系。在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí),充分考慮到了說(shuō)明文的文體特點(diǎn),注意向學(xué)生滲透一些簡(jiǎn)單的說(shuō)明事物的方法,學(xué)習閱讀說(shuō)明文。讓學(xué)生在課文學(xué)習中增長(cháng)知識,學(xué)習用聯(lián)系的眼光看待事物,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)探究、自主學(xué)習。此外,重視朗讀在教學(xué)中的作用,使學(xué)生能通過(guò)充分的讀書(shū),根據自己的理解來(lái)發(fā)表個(gè)人感受,這有利于激起學(xué)生的思維,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。最后,在結尾部分,還設計了課外延伸內容,既聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,又培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力,可謂“一箭雙雕”。
鼎湖山聽(tīng)泉反思10
課的一開(kāi)始設計了一個(gè)蒙眼游戲,讓學(xué)生感受了看不到東西是非常痛苦的,而盲人就整天生活在這樣的黑暗世界里,我們要關(guān)愛(ài)身邊的盲人。在學(xué)生唱會(huì )歌曲后,設計了學(xué)生學(xué)習了一段手語(yǔ),隨《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》的音樂(lè )做一做,每個(gè)學(xué)生都很認真地跟著(zhù)老師做,學(xué)生做的很專(zhuān)注,生怕動(dòng)作做錯了似的,同學(xué)們在這樣的氛圍下,認真地做著(zhù),用心感受。在課快結束時(shí),讓學(xué)生欣賞了一個(gè)《盲人讓座》的小片段,剛開(kāi)始設計時(shí)我配了一段感人的音樂(lè ),但在課上聲音沒(méi)放出來(lái),但效果卻挺好,教室里鴉雀無(wú)聲,學(xué)生默默感受著(zhù)這個(gè)感人的小故事?赐旰,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受,大家發(fā)言很踴躍,而且說(shuō)的`都很好,有一個(gè)學(xué)生說(shuō):"他作為一個(gè)盲人都能主動(dòng)讓座,那我們沒(méi)個(gè)健康的人就更應該關(guān)心周?chē)娜?。說(shuō)的太好了,殊不知,這正是我想總結的話(huà)語(yǔ)啊!課堂教學(xué)是一門(mén)真實(shí)感人的藝術(shù),課堂教學(xué)有時(shí)是一種表演,但它不同于戲劇表演,它不一定要有高潮,只要它能震撼心靈或沁人心脾,這就是高潮。
課堂教學(xué)是一門(mén)永遠是有缺憾的藝術(shù),我也深有感受,自己在課堂上受制于課件、資料,使課上缺少靈機一動(dòng)的巧妙;由于我過(guò)分注重課堂教學(xué)每一環(huán)節設計的新穎性而忽略了音樂(lè )課中最主要的環(huán)節——歌唱教學(xué)的設計,以至于在教學(xué)中歌唱教學(xué)的時(shí)間少了點(diǎn),無(wú)法按預定的設想讓學(xué)生完整有感情地演唱歌曲。還有有些語(yǔ)言過(guò)于書(shū)面化,反而沒(méi)了效果。這節音樂(lè )課結束了,但作為新課程背景下的音樂(lè )教師,我認為更應該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉,從而發(fā)現問(wèn)題,學(xué)會(huì )研究,不斷地去提高教學(xué)水平,成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者!
鼎湖山聽(tīng)泉反思11
通過(guò)本堂課的教學(xué),我深有體會(huì ):它不僅是一篇小說(shuō),更是一篇用文學(xué)的筆法寫(xiě)成的教育論文,給我們教育工作者以啟示,給語(yǔ)文教學(xué)以啟示。
第一:要以學(xué)生為主體。作為教師,我們應該關(guān)注每一位學(xué)生,不應有好壞之分。常說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。作為老師應該尊重、關(guān)心、相信每一位學(xué)生,在機會(huì )面前人人平等。
第二:教學(xué)中不宜弄虛作假,不管是給誰(shuí)聽(tīng),都應是最真實(shí)的。常在各種公開(kāi)課上看到,學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),答案非常準確,簡(jiǎn)直是標準答案,讓每個(gè)老師都驚嘆這學(xué)生素質(zhì)真高;以及回答問(wèn)題時(shí)就那么幾個(gè)人,在朗讀時(shí),久經(jīng)訓練的聲情并茂的齊讀,還有一堂課下來(lái),看著(zhù)學(xué)生仍是很干凈的書(shū)頁(yè),讓我感到現在很多公開(kāi)課都變味了,這都是為了出新片面追求課堂的表演性,忘了語(yǔ)文課為何物。用一些令人炫目的"花招"代替了腳踏實(shí)地的語(yǔ)文訓練。這樣的"表演"學(xué)生反感,對語(yǔ)文教學(xué)無(wú)益。教學(xué)是一門(mén)科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真。只有真的,才經(jīng)得起時(shí)間的'考驗,只有真的,才能讓學(xué)生受益。作為公開(kāi)課,應是一種教學(xué)思想的體現;應是一種課堂實(shí)踐的引領(lǐng);應是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng )新;應該是高效優(yōu)質(zhì)的課堂。
鼎湖山聽(tīng)泉反思12
在作者的文字中那聲,那情,那韻,真的讓人沉醉、浮想聯(lián)翩,仿佛來(lái)到了那綠意盎然、清泉涌流的鼎湖山區。我引導學(xué)生通過(guò)分析作者的文筆引人入勝的因素,再通過(guò)多種形式的感悟朗讀,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶和感染,他們對作者謝大光先生非常敬佩。這一環(huán)節的設計讓學(xué)生體悟表達和作者的體悟表達得以比較從而使學(xué)生的表達能力得到提高,情感得以升華,使他們很快地觸及到了作者的心靈,與作者的情感產(chǎn)生了共鳴,也更容易領(lǐng)會(huì )課文的主旨了。
在學(xué)生用朗讀表達自己對文字的體悟時(shí),我也充分尊重了學(xué)生的獨特感受。因此學(xué)生朗讀"夜聽(tīng)泉聲"這段精妙的文字時(shí)趣味盎然,真情流淌,讓人感動(dòng)。你看,有的同學(xué)讀"小提琴般的泉音"時(shí),語(yǔ)調是那樣優(yōu)美,而有的同學(xué)讀時(shí)優(yōu)美中又帶點(diǎn)悲傷,有的'同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調顯得活潑輕快,有的讀時(shí)語(yǔ)調又低緩沉郁,這都是他們用自己方式感受在傳達獨特的體驗,我欣賞這樣多樣化的凸現個(gè)性的朗讀,這正是我所期望達到的效果。學(xué)生朗朗讀書(shū)的聲音由清脆到雄渾,由悠揚到高亢,就如同譜寫(xiě)了一曲美妙的課堂交響樂(lè )!這些優(yōu)美的語(yǔ)言也就從課本上流到了每一個(gè)學(xué)生的心中!
鼎湖山聽(tīng)泉反思13
課后,針對這一節課,多名老師和教研室的蘇老師坐在一起進(jìn)行了交流和針對語(yǔ)文課給我們提出了寶貴的意見(jiàn)和指導。對課堂上一些優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵,但同時(shí)也指出了一些不足之處,本著(zhù)教師應不斷學(xué)習,進(jìn)步,提高自己教學(xué)水平的目的,我認為做好每一節課的教學(xué)反思是很有必要的,下面就是我這一節課的教學(xué)反思;
關(guān)于閱讀教學(xué),二年級上冊的具體要求是:繼續學(xué)習用普通話(huà)正確流利有感情地朗讀課文。使孩子們在閱讀中,結合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,獲得初步的情感體驗,感受語(yǔ)言的優(yōu)美,對感興趣的人和事物有自己的感受和想法,并樂(lè )于與人交流。同時(shí),閱讀教學(xué)反對教學(xué)內容的復雜,過(guò)程的煩瑣,將課文分析得太透,太深。
雖然在本課的設計中,考慮到了低段閱讀教學(xué)要求的各個(gè)方面。但是每個(gè)人的.審美、看法不同,非常感謝各位老師們也給我提出了中肯的意見(jiàn)和建議,我會(huì )非常虛心的接受,在以后的教學(xué)道路上不斷的進(jìn)步,創(chuàng )新,改善,吸取老師們的優(yōu)點(diǎn),盡量將每一節課都講到盡善盡美,讓學(xué)生們快樂(lè )的學(xué)習,做到高效的課堂。
鼎湖山聽(tīng)泉反思14
《聽(tīng)泉》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文,寫(xiě)了作者去鼎湖山聽(tīng)泉,將聽(tīng)到的泉聲用美侖美奐的筆調傾訴出來(lái),記敘了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,表達了作者對鼎湖山泉水的喜受,對大自然的熱愛(ài)。
全文按照地點(diǎn)轉移和時(shí)間先后順序來(lái)寫(xiě),由5個(gè)自然段組成,第1自然段為第一部分,寫(xiě)“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山,交代了地點(diǎn)。第2自然段為第2部分,寫(xiě)白天“我”在上山途中觀(guān)景聽(tīng)泉。第3、4、5自然段為第3部分,寫(xiě)夜晚“我”在慶云寺借宿,細細聆聽(tīng),品味著(zhù)泉聲,抒發(fā)了作者在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受。在這3個(gè)部分中,第3部分是全文的重點(diǎn)。重點(diǎn)寫(xiě)了鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受。而第4自然段的描寫(xiě),最能讓我們感覺(jué)到鼎湖山泉水、泉聲的獨特之美。作者把泉聲的美妙傳神表現得淋漓盡致,字時(shí)行間流露出作者對大自然的深?lèi)?ài)之情。
【設計理念】
教學(xué)這一課時(shí),我的設計理念是:重視文本朗讀,憑借課文中的具體語(yǔ)言材料讓學(xué)生積累課文優(yōu)美的語(yǔ)言,培養學(xué)生的`語(yǔ)感。由此設計了這樣的教學(xué)思路:整體感受美、細心尋找美、深入感悟美、不禁誦讀美。首先從課題入手,并在整體感知上,讓學(xué)生在交流中理清課文的脈絡(luò ),在理清后重點(diǎn)從白天聽(tīng)泉和夜晚聽(tīng)泉兩部分入手,通過(guò)學(xué)生自讀勾畫(huà),引導學(xué)生抓關(guān)鍵詞句,體會(huì )泉聲的美、大,多,讓學(xué)生通過(guò)朗讀品味泉聲的美妙。為學(xué)習重點(diǎn)段落“晚上聽(tīng)泉”作好鋪墊,重點(diǎn)品讀夜晚聽(tīng)泉,通過(guò)多媒體讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際、創(chuàng )設意境在讀中感悟體會(huì )泉聲的美妙,然后再讓學(xué)生回歸到文字中朗讀品味培養語(yǔ)感。
【教學(xué)反思】
1、在教學(xué)過(guò)程中,以美感教育為主,充分展示了祖國山河的優(yōu)美景觀(guān)。在這節課中根據教材特點(diǎn)運用了多媒體手段,充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、能關(guān)注學(xué)生最后一節課的狀態(tài),調整設問(wèn),設置情境,調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。
3、以聽(tīng)促讀,以讀促學(xué),用多媒體引導學(xué)生注意。課堂語(yǔ)言精心推敲。運用詩(shī)一般的語(yǔ)言過(guò)渡、點(diǎn)撥、引導,使課堂教學(xué)充滿(mǎn)了活力,給學(xué)生以美的享受。
4、不足之處:(1)教學(xué)過(guò)程中,教師分析得過(guò)多,指導學(xué)生憑借課文中具體的語(yǔ)言文字朗讀感悟體會(huì )的少。應從意境中回到課文,在多樣朗讀的訓練中來(lái)指導學(xué)生的朗讀,讓學(xué)生憑借課文具體的語(yǔ)言文字來(lái)品味泉聲的美妙。
(2)整個(gè)授課時(shí)間上前松后緊,雖然學(xué)生最后一節課注意難以集中,但在處理課文上,前面過(guò)于繁瑣、細致,以至于第4自然段的處理很倉促,沒(méi)有注重朗讀的指導,沒(méi)有留給學(xué)生大量朗讀的時(shí)間,使得課文只是停留在斟酌詞句上體會(huì )意境沒(méi)有回到文字上好好品味朗讀。
鼎湖山聽(tīng)泉反思15
一、以物激趣小學(xué)一年級語(yǔ)文《大熊貓》教學(xué)反思小學(xué)一年級語(yǔ)文《大熊貓》教學(xué)反思。
在導入時(shí),我出示實(shí)物——大熊貓玩具,讓學(xué)生有序觀(guān)察大熊貓的外形,學(xué)生的學(xué)習熱情在觀(guān)察中被調動(dòng)起來(lái),為全文教學(xué)創(chuàng )設了一個(gè)很好的"樂(lè )學(xué)氛圍,奠定了學(xué)習文本的感情基礎。
二、以讀為"本。
小學(xué)各學(xué)段都要重視朗讀。讀是學(xué)習語(yǔ)文的'一扇窗口,也是感受語(yǔ)言,訓練語(yǔ)感的基本方式。在教學(xué)中,我運用多種方式讓學(xué)生進(jìn)行朗讀,如:引讀、集體讀、部分讀、范讀、選自己喜歡的讀等多種形式,讓學(xué)生在瑯瑯的讀書(shū)聲中,以讀來(lái)理解課文,感受課文。讓學(xué)生感受大熊貓的外形可愛(ài),小時(shí)候的活潑可愛(ài),長(cháng)大后睡覺(jué)的樣子可愛(ài),以及它吃竹葉時(shí)的樣子可愛(ài),從而體會(huì )到大熊貓是許多珍奇動(dòng)物中最可愛(ài)的一個(gè),加深了學(xué)生對課文的感悟。
三、寓教于畫(huà)。
以讀書(shū)為基礎,讀讀畫(huà)畫(huà)、畫(huà)畫(huà)讀讀,學(xué)得輕松,真是其樂(lè )融融。讀讀課文,把自己理解的內容畫(huà)下來(lái),是發(fā)展兒童形象思維和創(chuàng )新思維的一條捷徑。讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,往往可以取得事半功倍的效果。在讀完課文后,我要求學(xué)生運用手中的彩筆,將文中所描繪的大熊貓畫(huà)下來(lái)。很快,圓圓的腦袋、胖胖的身子,一只又一只的熊貓形象便躍然紙上。再把學(xué)生創(chuàng )作的作品,展示給大家看,根據課文議議、評評、比比,看誰(shuí)畫(huà)得好。這樣學(xué)生在濃濃的樂(lè )趣中主動(dòng)地求知,發(fā)展了特長(cháng),培養了創(chuàng )新能力,讀懂了課文,積累了描寫(xiě)動(dòng)物的方法。
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