杜鵑啼血的故事

　　《杜鵑啼血》的故事如同一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，在歲月的長(cháng)河中徐徐展開(kāi)，以其獨特的魅力與深刻的內涵，傳遞著(zhù)愛(ài)民精神的永恒力量。以下是小編整理的杜鵑啼血的故事，歡迎閱讀。

　　杜鵑啼血

　　很早很早以前，位于四川的蜀國有個(gè)國王，叫做望帝。望帝是個(gè)人人愛(ài)戴的好皇帝。他愛(ài)百姓也愛(ài)生產(chǎn)，經(jīng)常帶領(lǐng)四川人開(kāi)墾荒地，種植五谷。辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國。

　　有一年，在湖北的荊州地方，有一個(gè)井里的大鱉成了精靈，幻成了人形�？墒�，他剛從井里來(lái)到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就會(huì )向西流。于是，鱉精的尸體就隨著(zhù)西流水，從荊水沿著(zhù)長(cháng)江直往上浮，浮過(guò)了三峽，浮過(guò)了巴瀘，最后到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時(shí)候，他突然活了過(guò)來(lái)，他便跑去朝拜望帝，自稱(chēng)叫做“鱉靈”。說(shuō)來(lái)也巧，鱉靈正碰見(jiàn)望帝愁眉不展，嗟呼長(cháng)嘆，便忙問(wèn)為什么如此惆悵。望帝見(jiàn)到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。

　　原來(lái)，有一大群被蜀人燒山開(kāi)荒趕走的龍蛇鬼怪，不愿離開(kāi)天府之國的寶地，更不情愿看到蜀人把自己的家園建成樂(lè )園，他們便使了妖術(shù)，把現在川西原來(lái)一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那里興風(fēng)作浪，將萬(wàn)流歸海的大水擋住了。結果，水流越來(lái)越大，水位越來(lái)越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無(wú)情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了，可是誰(shuí)也沒(méi)有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。

　　鱉靈聽(tīng)后，便對望帝說(shuō)：“我有治水的本領(lǐng)，我也不怕什么龍蛇鬼怪，憑著(zhù)我們的才智一定能戰勝邪惡�！蓖�帝大喜過(guò)望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開(kāi)河放水救民。

　　鱉靈領(lǐng)了圣旨，帶了許多有本領(lǐng)的兵馬和工匠，順流來(lái)到巫山所在，和龍蛇斗了六天六夜，才把那些兇惡頑劣的龍蛇捉住，關(guān)在了滟澦堆下的上牢關(guān)里。接著(zhù)，他又帶領(lǐng)人們和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住，關(guān)在了巫山峽的鬼門(mén)關(guān)里。然后，鱉靈著(zhù)手把巫山一帶的亂石高山，鑿成了夔峽、巫峽、西陵陜等彎曲峽谷，終于將匯積在蜀國的滔天洪水，順著(zhù)七百里長(cháng)的河道，引向東海去了。蜀國又成了人民康樂(lè )、物產(chǎn)豐饒的天府之國。

　　望帝是個(gè)愛(ài)才的國王，他見(jiàn)鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高于自己，便選了一個(gè)好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。

　　鱉靈做了國王，便是“從帝”。他領(lǐng)導蜀人興修水利，開(kāi)墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活，望帝也在西山過(guò)著(zhù)清心寡欲的日子。

　　可是，后來(lái)情況慢慢起了變化。叢帝有點(diǎn)居功自傲，變得獨斷專(zhuān)行，不大傾聽(tīng)臣民的意見(jiàn)，不大體恤老百姓的生活了。人們?yōu)榇顺钇饋?lái)啦。

　　消息傳到西山，望帝老王非常著(zhù)急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房里踱來(lái)踱去，想著(zhù)勸導叢帝的辦法。最后，他還是決定親自走一趟，進(jìn)宮去勸導叢帝。于是，第二天早晨，他便從西山動(dòng)身進(jìn)城去訪(fǎng)叢帝。

　　這個(gè)消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過(guò)反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，進(jìn)宮請愿，結果，便連成了很長(cháng)很長(cháng)的一支隊伍。

　　這一來(lái)，反而把事情弄僵了。叢帝遠遠地看見(jiàn)這種氣勢，心里起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著(zhù)老百姓來(lái)推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門(mén)，不得讓老王和那些老百姓進(jìn)城。

　　望帝老王無(wú)法進(jìn)城，他靠著(zhù)城門(mén)痛哭了一陣，也只好無(wú)奈地回西山了�？墒�，望帝老王覺(jué)得自己有責任去幫助叢帝清醒過(guò)來(lái)，治理好天下，他一定要想辦法進(jìn)城去。他又想呀想呀，終于想到只有變成一只會(huì )飛的鳥(niǎo)兒，才能飛進(jìn)城門(mén)，飛進(jìn)宮中，飛到高樹(shù)枝頭，把愛(ài)民安天下的道理親自告訴叢帝。于是，他便化為一只會(huì )飛會(huì )叫的杜鵑鳥(niǎo)了。

　　那杜鵑撲打著(zhù)雙翅飛呀飛，從西山飛進(jìn)了城里，又飛進(jìn)了高高宮墻的里面，飛到了皇帝御花園的楠木樹(shù)上，高聲叫著(zhù)：“民貴呀!民貴呀!”

　　那叢帝原來(lái)也是個(gè)清明的皇帝，也是個(gè)受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。他聽(tīng)了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加體恤民情，成為一個(gè)名副其實(shí)的好皇帝。

　　可是，望帝已經(jīng)變成了杜鵑鳥(niǎo)，他無(wú)法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以后的君王要愛(ài)民。于是，他化為的杜鵑鳥(niǎo)總是晝夜不停地對千百年來(lái)的帝王叫道：“民貴呀!民貴呀!”但是，以后的帝王沒(méi)有幾個(gè)聽(tīng)他的話(huà)，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著(zhù)“民貴”!

　　后代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動(dòng)，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了“不打杜鵑”的規矩，以示敬意。

　　賞析

　　故事伊始，望帝作為一位深受百姓愛(ài)戴的明君，以愛(ài)民之心蜀人開(kāi)墾荒地、種植五谷，將蜀國打造成豐衣足食的天府之國。這展現出明君與百姓相互依存、共同發(fā)展的美好圖景，望帝的形象也因此熠熠生輝，成為愛(ài)民典范的象征。

　　然而，天有不測風(fēng)云，龍蛇鬼怪興風(fēng)作浪，洪水肆虐，百姓苦不堪言。此時(shí)，鱉靈的出現宛如黑暗中的一道曙光。他憑借著(zhù)非凡的勇氣和治水的本領(lǐng)，與龍蛇鬼怪展開(kāi)殊死搏斗，最終開(kāi)鑿峽谷，引水入海，拯救了蜀國。望帝愛(ài)才惜才，將王位讓于鱉靈，這一舉動(dòng)彰顯了他以國家利益為重、不貪戀權位的高尚品格。

　　但權力的更迭并未帶來(lái)長(cháng)久的和平與繁榮。叢帝在取得成就后逐漸居功自傲、獨斷專(zhuān)行，不再體恤百姓。望帝心急如焚，不顧年邁體弱，親自進(jìn)城勸導，卻因百姓的跟隨引發(fā)叢帝的誤解，被拒之城外。望帝并未放棄，他化作杜鵑鳥(niǎo)，飛進(jìn)宮中，高呼“民貴呀！民貴呀！”這聲聲呼喊，是對愛(ài)民安天下理念的執著(zhù)堅守，是對帝王應心系百姓的深情呼喚。

　　叢帝在杜鵑的勸告下幡然醒悟，重新成為體恤民情的好皇帝。而望帝化作的杜鵑鳥(niǎo)，卻永遠失去了變回人形的機會(huì )，但它依然晝夜不停地苦口婆心勸誡后世君王。它叫出了血，嘴巴被染紅，卻始終不甘心放棄，這份執著(zhù)與堅守令人動(dòng)容。

　　四川人世代傳下“不打杜鵑”的規矩，正是對望帝這種努力不息精神的高度敬意與傳承。這個(gè)故事讓我們明白，愛(ài)民精神是永恒的，無(wú)論時(shí)代如何變遷，統治者都應將百姓的利益放在首位。同時(shí)，它也激勵著(zhù)我們在生活中，要像望帝一樣，為了正義和理想，堅持不懈，永不放棄。

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