仰望星空與腳踏實(shí)地作文[集合6篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的仰望星空與腳踏實(shí)地作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

仰望星空與腳踏實(shí)地作文1

　　有的人喜歡仰望星空，任思維在黑暗中馳騁，碰撞出激情的火花。有的人喜歡腳踏實(shí)地，用“面朝黃土背朝天”的執著(zhù)來(lái)踏出人生的道路。

　　仰望星空，你會(huì )樹(shù)立起自己遠大的理想。任何的理想都會(huì )有如北極星一樣，照耀著(zhù)你的未來(lái)之路。因此，任何的理想都不渺小。你若是蒼茫大洋上的一葉孤舟，徘徊在黑暗大海中不知去路，理想就是指明的燈塔，從不讓你覺(jué)得渺茫。李賀曾豪慨“少年心事當拿云”，理想是千萬(wàn)縷陽(yáng)光，穿越層層積云，直射你的心靈。新中國的.締造者毛澤東也曾感慨“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?數風(fēng)流人物，還看今朝!”我們需要仰望星空，在天空中構筑自己的未來(lái)，讓天河中有我們流過(guò)的身影。周恩來(lái)總理又何嘗不是在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯志。萬(wàn)隆會(huì )議、外交風(fēng)云，又何嘗不是理想實(shí)現時(shí)閃耀著(zhù)的光明?秦漢之際，九百人屯大澤鄉，卻只有那么一人高呼“燕雀安知鴻鵠之志哉?”也是他揭竿起義，對萬(wàn)物發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的質(zhì)問(wèn)，也只有他名留史冊。

　　他是陳勝。

　　可是，有人要問(wèn)：“我確實(shí)有遠大的理想，可是我從來(lái)都沒(méi)有實(shí)現�！贝鸢钢挥幸粋�(gè)，那是你還未懂得腳踏實(shí)地。試問(wèn)，若只有仰望星空的思維馳騁，卻無(wú)踏實(shí)苦干的執著(zhù)精神，憑什么收獲成功的喜悅?仰望星空，樹(shù)立理想，就好比是擁有一粒健康的種子，肥沃的土壤，但腳踏實(shí)地卻是我們精心培育的過(guò)程。如果當年沒(méi)有血的犧牲，只靠幾份綱領(lǐng)性的文件，哪來(lái)今日的新中國?如果當年沒(méi)有那幾位科學(xué)家數十載的孤獨寂寞，又怎么會(huì )有蘑菇云在廣闊的戈壁灘壯闊升起?如果只是那幾句蒼白無(wú)力的口號，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的付出了生命的努力，四川汶川大地震的善后，又怎么能贏(yíng)得世界的驚嘆?有的人喜歡過(guò)著(zhù)群居的生活，每天和朋友們交集著(zhù)思維的火花，早已把自己的理想構筑的那么美好。有的人喜歡過(guò)著(zhù)寂寞的生活，每天踏實(shí)苦干，卻碌碌無(wú)為。當我們能認識到人生奮斗的意義，是在于仰望星空與腳踏實(shí)地時(shí)，我們便會(huì )收獲生活的真諦。生活的真諦是在于自我的實(shí)現。當我們能夠放下，當我們能夠釋然，當我們擁有了遠大的理想，踩出了奮斗的道路，我們便能被標上成功的代言。

　　冰心說(shuō)“成功的花兒，人們只驚羨她現時(shí)的明艷，然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨!”沒(méi)有一個(gè)人能隨隨便便的成功。在走過(guò)這條荊棘的路時(shí)，縱然滿(mǎn)是身體與心靈的傷痕，我也不會(huì )在乎，因為美好的日子就在前方，因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹?因為生命的意義就在于奮斗!因為還年輕，還耗得起!真正的生命，是既要在云端跳舞，又要在地面行走的，如此才不枉世間走一回!

仰望星空與腳踏實(shí)地作文2

尊敬的墨子：

　　這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的信。我不知緣何想要寫(xiě)信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。

　　記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線(xiàn)裝書(shū)，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。那時(shí)我覺(jué)得，你一定不是個(gè)有遠大理想的人，一定不是個(gè)會(huì )仰望星空的人。

　　但終究，我沒(méi)有放下這本書(shū)，而是日益被它吸引�！疤煜轮�人皆相愛(ài)，則強不執弱，眾不劫寡”。書(shū)中的每一個(gè)字都散發(fā)著(zhù)一股奇特的`稻香，于是每每書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

　　蒼茫中，我看到了那塞外騎著(zhù)青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”。也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”。我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來(lái)”。

　　終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂(yōu)苦�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅實(shí)、不屈。

　　我終于明白，你并非不會(huì )仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛(ài)”，你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓。你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè )”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實(shí)、有力。

　　原來(lái)，你的雙眼永遠仰望著(zhù)星空。原來(lái)，你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地！

　　黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！

　　人類(lèi)需要仰望星空，因為沒(méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì )有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì )切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。

　　墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。

仰望星空與腳踏實(shí)地作文3

　　仰望星空是人對人生理想目標的思考，向往，追尋。腳踏實(shí)地是為達到這個(gè)目標而做出切實(shí)、持久的努力，是達到星空的必經(jīng)之路。人生目標引領(lǐng)著(zhù)我們努力的方向，并給予我們前行的驅動(dòng)力。

　　仰望星空可以給人無(wú)窮精神力量，引領(lǐng)他們投身偉大的事業(yè)中。物理學(xué)家盧瑟福拒絕英國女王為他們薪水的要求，因為他認為這樣會(huì )使不真正熱愛(ài)物理的人為了錢(qián)而加入到他們之中。他為了最純粹的物理研究而甘于清貧，這正是物理學(xué)用無(wú)邊際的美妙星空指引給他的一條奮斗之路。錢(qián)學(xué)森放棄在美國的優(yōu)待，回到茫茫戈壁灘上造火箭，讓嘲笑中國人二十年打不出原子彈的.西方強國汗顏！使祖國變得強大是他的人生追求，這樣仰望星空的追求讓他不屑于追求物質(zhì)生活，而選擇在戈壁鉆研，無(wú)怨無(wú)悔，被后世稱(chēng)為傳奇。無(wú)數前人為了在人生中成就一番大事，舍棄欲望、金錢(qián)、名利，而默默奮斗，這是我們在這個(gè)時(shí)代最需要學(xué)習的。當我們身處于周遭變化的迷茫前行之路，當我們面對人生中的種種誘惑之時(shí)，更應有遠大的理想指引著(zhù)我們，讓我們?yōu)榱诵强斩�不顧一切勇往直前�?/p>

　　有太多只顧腳踏實(shí)地，卻漸漸忘記仰望星空的人。因為沒(méi)有仰望星空，人生失去了前進(jìn)的方向，會(huì )被欲望困住。身邊的一位大學(xué)教授曾帶過(guò)一個(gè)十五歲考上北師大的“天才學(xué)生”讀研究生，他曾經(jīng)是“踏實(shí)”又“有天賦”的典范，可在讀研時(shí)沉溺游戲，以致淪落。究其原因，終究還是因為沒(méi)有遠大的人生追求。他之前努力的動(dòng)力只是“為了考好大學(xué)”這一人生路上的小目標，但在達到這個(gè)目標之后，滿(mǎn)足于自己，卻不懂得考大學(xué)是為了在將來(lái)成就一番事業(yè)，結果被游戲的誘惑斷送前程。若是他內心中有一片星空，若是他能受前人的感召為了理想而遏制欲望，難道會(huì )像現在這樣泯然眾人？

　　腳踏實(shí)地是達到星空的必經(jīng)之路，在探尋星空的同時(shí)，星空也隨之深邃。古往今來(lái)能成就一番事業(yè)的人，沒(méi)有不曾持久為人生追求所奮斗的，而在追尋的過(guò)程中，他們對星空的理解會(huì )更深刻，星空會(huì )更廣闊，神秘，對星空的向往也更引領(lǐng)著(zhù)他們向著(zhù)目標前進(jìn)。在物理學(xué)的發(fā)展史上，每當人們發(fā)現新的原理，解釋新的現象，總會(huì )有更多的疑問(wèn)到來(lái)，而物理學(xué)家們也愈加向往探明這些新的疑問(wèn)。就在“基礎物理的大廈已經(jīng)建成”這句話(huà)發(fā)出的下午，量子物理的時(shí)代到來(lái)了，之前人們所做的一切研究都會(huì )顯得狹隘局促，無(wú)數的后人也將為這些無(wú)盡的問(wèn)題奉獻一生。如果前文那個(gè)學(xué)生在年少時(shí)就有這樣的追求，若他在學(xué)習時(shí)不止是為了考試，而抬頭仰望科學(xué)的天空，也許他會(huì )發(fā)現那些所學(xué)的知識不過(guò)只是未來(lái)的星空里傳來(lái)的一小束光，而他可能將要探索的，是那些沒(méi)有被人類(lèi)看到，卻更加美麗的星空。和這些相比，他身邊的誘惑又能算什么呢？

　　若不仰望星空，任何努力都是徒勞，若是仰望星空，并且去追尋它，星空就會(huì )引領(lǐng)人不斷前行。腳踏實(shí)地可以讓我們在去往星空的路上，讓我們認識到星空遠比我們想象的廣闊，促使我們更加向往星空，并為之奮斗。

仰望星空與腳踏實(shí)地作文4

　　易經(jīng)中有句話(huà)：“天為乾，地為坤，人生于天地之間，頂天立地�！�

　　千年前，我們的祖先為了生存，在遷徙中尋找著(zhù)適合自己居住的一方凈土。于是，他們仰望星空以觀(guān)天象，星相的莫測變幻決定了天明的征途，在不斷遷徙中，他們行走在大地上，腳踏實(shí)地，不懈向前，在星空的啟示與大地的期盼中越過(guò)千年，于是才有了易經(jīng)中如此的解讀，于是才有了我們的今天、

　　那么今天的我們呢？已不需要再為生存而行萬(wàn)里路，亦毋須夜觀(guān)天象以確定征程，仰望星空與腳踏實(shí)地還有意義嗎？

　　有。因為天地在我們心中。

　　不容置否，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)向往的遠方，追尋著(zhù)總有那么一些可望而不可及的理想；渴望著(zhù)觸摸到引人無(wú)限遐想的星空。于是我們?yōu)榱诵闹械哪欠輬讨?zhù)，滿(mǎn)懷信心地開(kāi)啟了通往遠方的征程。然而事實(shí)卻遠不像我們想象的那樣好，在忙碌奔突中，有的人漸漸迷失了自己，他的堅持被日益消磨殆盡，他感到星空是那么的遙遠，于是他不再仰望，開(kāi)始只是關(guān)心腳下，在庸碌中走完了一生；有的人終日沉浸在對星空的美好向往中，他慷慨激昂地講述著(zhù)自己的宏偉藍圖；認為星空離自己只有一步之遙，殊不知，他仍然在原點(diǎn)，永遠無(wú)法觸及他的渴望，于是他日漸頹廢，在無(wú)邊的空想中結束了一輩子。

　　他們是失敗者嗎？不，不是。他們只是普通人，沒(méi)有失敗，但也未曾成功——

　　因為成功屬于那些腳踏實(shí)地地仰望星空的人。

　　天文學(xué)家開(kāi)普勒自幼多遭疾病，甚至因為猩紅熱燒壞了眼睛，從此世間萬(wàn)物在他的眼中只剩下模糊的光影。然而他沒(méi)有因此而氣餒,他昂起頭，仰望著(zhù)，雖是模糊的光影，卻不能阻擋他用孱弱的身軀去探索神奇的宇宙，他堅持著(zhù)，執著(zhù)是從他身體里接通光明與真理的觸角；他在科學(xué)的.疆域里一步步的走著(zhù)，探尋著(zhù)。最終他穿越了歷史久積的塵埃，驕傲地說(shuō)出：我是天空的立法者——開(kāi)普勒。

　　孫中山先生，曾經(jīng)從醫，他希望在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，用醫術(shù)來(lái)救治孱弱不堪的中國人，但清朝日趨衰弱的現實(shí)使他不久就放棄了從醫，他輾轉于日本，美國等地，走上了探索救國救民真理的道路，行走在革命的征途中，他亦時(shí)常仰望星空，問(wèn)自己巍巍的中華版圖最終將歸屬何方？中國何時(shí)才能走出迷途的黑暗，看到光明？他期盼著(zhù)共和并為之不懈努力。最終他成功了，他為古老的中國注入了新鮮的血液，他喚醒了沉睡的國民，他對著(zhù)廣袤的大地高呼：我是革命的先行者——孫中山。

　　開(kāi)普勒把對命運不公的抱怨轉化為對星空的幻想，但若是沒(méi)有腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，又怎會(huì )發(fā)現宇宙的奧秘？孫中山向西方世界尋求真理，行走于革命的道路，若是沒(méi)有對美好生活的追求，又怎會(huì )有改變現實(shí)的動(dòng)力？

　　希望沒(méi)有信念便是絕望；

　　夢(mèng)想沒(méi)有行動(dòng)便是空想。

　　正所謂人生與天地之間，仰望星空，腳踏實(shí)地，才能頂天立地。

仰望星空與腳踏實(shí)地作文5

　　初春的夜晚竟如盛夏，繁星滿(mǎn)天，晚風(fēng)徐徐。大榕樹(shù)下，一群稚嫩的小孩抬頭仰望星空，細數自己的夢(mèng)想。

　　同樣的空間，不同的時(shí)代，多少英雄，多少偉人在歷史的畫(huà)卷中仰望星空，名垂青史。陳勝在星空下丹書(shū)魚(yú)腹，篝火狐鳴。長(cháng)嘆“燕雀安知鴻鵠之志哉”，高呼“”王侯將相寧有種乎”，揭竿而起，開(kāi)農民起義之先河；曹操在赤壁下對酒當歌，大唱“月明星稀，烏鵲南飛”胸懷“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”的抱負，南征北戰，為天下一統奠定基礎；范文正站在岳陽(yáng)樓上，把酒臨風(fēng)，抒寫(xiě)"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )“的愛(ài)國情懷；毛澤東在瑟瑟秋風(fēng)中，面對橘子洲頭的大好景色，向蒼茫大地發(fā)問(wèn)，到底誰(shuí)才是萬(wàn)物的主宰。有一”到中流積水，浪遏飛舟“作答，豪氣沖天，終成為新中國的締造者。

　　如今，我們也在仰望星空，再滿(mǎn)懷激情的憧憬未來(lái)，在不懈的追求理想。理想有如耀眼明星，在茫茫黑夜中找了；照亮前行的路。理想有如珍珠，一顆綴連一顆，貫通古今，連串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。若人生是一次航行，那么理想是一艘船舶，載著(zhù)你出海遠行；若人生是一艘航行的船舶，那么理想是羅盤(pán)，導引著(zhù)方向。那些蜷縮在墻角不敢仰望星空的'人，只能永躺在深坑。正如黑格爾所說(shuō)：”那些永遠躺在深坑從不仰望星空的人，才不會(huì )掉進(jìn)坑里�！蹦切�沒(méi)有理想，沒(méi)有大志的人，只能庸碌無(wú)為得度過(guò)一生。

　　三個(gè)砌墻工人，在建造同一間樓房，但對于別人“在干什么”的提問(wèn)，回答卻頗為不同：

　　“我在砌一面墻�！�

　　“我在建造一座樓房�！�

　　“我在建設一座城市�！�

　　隨后他們向著(zhù)自己的人生目標拼搏奮斗，那最后回答的工人通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，不懈的堅持，成為了另外兩個(gè)工人的老板。

　　當然，如果夢(mèng)想只用來(lái)空談，只是一張空紙的話(huà)，那么夢(mèng)想只能變質(zhì)為空想，幻想。正如陽(yáng)光下的泡沫，雖然美麗，但也最容易破滅。只會(huì )仰望星空，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，不知腳踏實(shí)地的人，摔的次數會(huì )更多，也會(huì )摔得更慘。試想如果沒(méi)有腳踏實(shí)地的話(huà)，司馬遷能十年如一日，鑄成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的傳世巨作嗎？孔夫子能周游列國，與世人宣傳論道，終成獨樹(shù)一幟的儒學(xué)嗎？鄧稼先，錢(qián)學(xué)森等兩彈元勛，能在艱苦卓絕的環(huán)境中，讓“蘑菇云”從荒涼西北的上空升起嗎?

　　世上最高貴的皇冠向來(lái)是用荊棘編織而成的。所以，請不要拒絕夢(mèng)想，仰望星空吧！你的人生會(huì )更有高度；也不要拒絕奮斗，腳踏實(shí)地吧！你的人生會(huì )越走越遠。只有當夢(mèng)想與奮斗相輔相成時(shí)，你的人生才會(huì )如滿(mǎn)天繁星般耀眼1，才會(huì )如鉆石般永恒！

仰望星空與腳踏實(shí)地作文6

　　當萊特兄弟駕駛著(zhù)第一架飛機飛向藍天時(shí)，這意味著(zhù)人類(lèi)的疆土不僅僅只有大陸和海洋；當現我們乘坐飛機飛向世界各地，則意味了我們征服了天空。如果萊特兄弟沒(méi)有日復一日的思考設計與大膽實(shí)踐，那么我們對天空只是“仰望”而已。

　　一切從“仰望”開(kāi)始，最終要腳踏實(shí)地來(lái)實(shí)踐。

　　放眼過(guò)去和未來(lái)，我們一直在思考，用我們思想和理智去思考，確立一個(gè)目標，我們一直在探索在前進(jìn)，憑的就是我們勤勞的雙手和雙腳去踏實(shí)的干。

　　中國人自古對月亮都有好感，亦可說(shuō)有“戀月”情結，千年前的“嫦娥奔月”傳說(shuō)，流傳至今。古書(shū)上記載著(zhù)的也有很多的關(guān)于月亮的故事。我們把“月圓”理解為“家合”或“團圓”。我們用仰望的夢(mèng)想來(lái)激勵我們的進(jìn)步。神舟六號飛船，飛向浩翰宇宙那刻，我們與月亮的距離再次縮短。這是一代代科學(xué)家日復一日“仰望”和實(shí)踐出來(lái)的。這靠的是每一個(gè)精細數據的運算累積，這靠的是每一步腳踏實(shí)地的工作，如今我們用我們的行動(dòng)，一步步實(shí)現了我們奔向目的'目標。

　　到丹麥旅行的人常常聽(tīng)到這樣的問(wèn)話(huà)：就算我們失去了一切，我們還有一個(gè)安徒生。而這樣一位大師的誕生，最初起源一個(gè)鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢(mèng)。安徒生是個(gè)窮小子，但他“仰望”的是讓人們能從童話(huà)格言中深受教育然后向善向上。他以此為目標一次一次的踏實(shí)奮斗。安徒生就是揣著(zhù)他的藝術(shù)家“仰望”之夢(mèng)，和僅有的十個(gè)銅板，踏上成功的彼岸。

　　一切從“仰望”開(kāi)始。

　　倘若先人們沒(méi)有對那月亮充滿(mǎn)美好的憧景，并為之樹(shù)立夢(mèng)想，那我們也只能停留在賞月的境地，何談奔月?安徒生如果沒(méi)有在遇到困難時(shí)，不懈努力，腳踏實(shí)地的干，如果沒(méi)有遭人白眼時(shí)執著(zhù)堅持，也無(wú)法成就屬于他的童話(huà)世界。

　　一切靠“腳踏實(shí)地”實(shí)現。

　　愛(ài)迪生的成功，在于他的“仰望”是讓人人都不發(fā)愁夜晚的光亮問(wèn)題。從而代替古老的煤油燈。他以此為目標，他一絲不茍的反復實(shí)驗，為了發(fā)明出電燈泡，試了上千種材料。為了安心于實(shí)驗，他竟廢寢忘食的干著(zhù)。他的成功，是靠那千百次失敗產(chǎn)生的經(jīng)驗積累出來(lái)的，他的成功是，靠他一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。他當之無(wú)愧的榮獲了“發(fā)明大王”的稱(chēng)號。

　　一切由“仰望”開(kāi)始，最后靠腳踏實(shí)地結束。

　　仰望星空和腳踏實(shí)地，簡(jiǎn)而言之，則是樹(shù)立目標和為目標去奮斗。在現當代歷史中有孫中山、毛澤東、鄧小平等政治家;有錢(qián)學(xué)森、華羅庚、袁隆平等科學(xué)家，他們都靠實(shí)干最終得以成功。

　　我們青少年同樣要有這樣拼的狀態(tài)，從“仰望開(kāi)始”，靠實(shí)干去收獲。你、我都有可以飛向藍天的仰望和雙翅，為什么不再切切實(shí)實(shí)地翩動(dòng)幾下，讓我們飛向更高的天空呢？