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孝的真諦作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的孝的真諦作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孝的真諦作文1
一提到“孝”，我們不禁會(huì )想起“百善孝為先”、“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的佳話(huà)，想起了“香九齡，能溫席�！钡墓适�。從古到今，這樣的佳話(huà)和感人的盡孝故事不勝枚舉，這讓我們深深體會(huì )到“孝”是我們中華民族的傳統美德，也讓我們深深地意識到身為子女，就應當感恩父母，孝敬老人。
然而，在現實(shí)生活中，有的同學(xué)可能是因為學(xué)習太忙了，覺(jué)得沒(méi)時(shí)間孝敬父母，有的同學(xué)可能是脾氣不好，一不小心就跟父母發(fā)火了，還有的同學(xué)覺(jué)得年齡還小，等長(cháng)大了才孝敬父母……那么，感恩父母，孝敬老人，就真的需要發(fā)很多時(shí)間、精力，就得等長(cháng)大嗎？
記得我的啟蒙老師曾對我們說(shuō)過(guò)，父母對子女的愛(ài)是最偉大最無(wú)私的，他們?yōu)榱俗优冻隽艘磺�，乃至生命。他們希望子女給予的，或許僅僅只是一份尊重，一句輕輕問(wèn)侯。
那么，作為小學(xué)生，孝敬父母，就讓我們從尊重父母開(kāi)始，從生活小事做起。當我們走進(jìn)家時(shí)，我們就向父母送上一句問(wèn)候的話(huà)語(yǔ)。當和父母發(fā)生爭吵時(shí)，我們就應學(xué)會(huì )先做出讓步。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我們就應學(xué)會(huì )主動(dòng)向他們道歉，承認錯誤。當我們在學(xué)校時(shí)，就要好好學(xué)習，讓他們放心。當節假日時(shí)，我們就回到家里，給他們捶捶背、洗洗腳，陪他們談?wù)勑�。并做些力所能及的家�?wù)活，減輕他們的負擔。當父母因工作繁忙或生病時(shí)，就讓我們也學(xué)學(xué)他們關(guān)心我們的樣子，去關(guān)注他們的.身體健康，為他們端水送藥，噓寒問(wèn)暖。當父母親的生日來(lái)臨時(shí)，我們就為他們精心準備一份禮物，即使只是寫(xiě)上一句感謝話(huà)語(yǔ)的紙條，也一定會(huì )讓他們倍感欣慰……
因而，孝，并不需要太多時(shí)間與金錢(qián)，并不需要太大精力與舉動(dòng)，更不需要等到長(cháng)大了才去做。孝，真正需要的是一顆真誠的心，一個(gè)尊敬的舉動(dòng)，一種情感的表達。就如《禮記》中記載：“孝有：大尊尊親，其次弗辱，其下能養�！�
這就是孝的真諦吧！
孝的真諦作文2
“百善孝為先�！笔侵腥A民族的傳統美德，也是我們行事之根本�！吧祥L(cháng)長(cháng)則民興悌，上老老則民興孝�！毙⑹巧闲邢聲缘慕Y果�！梆B不教父之過(guò)�！苯叹褪切⑽幕耐茝V。
養是孝的第一個(gè)層次，也是孝的基礎。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”羔羊有跪乳之恩，烏鵲有反哺之義，但是現實(shí)生活中也有連禽獸都比不上的人，他們丟棄自己早已年邁的父母，吧父母趕到牛棚，不給飯，打父母，讓人寒心，氣憤，心酸�！凹邑毘鲂⒆�。"爭著(zhù)不足，讓著(zhù)有余。孩子有飯吃，分給父母一些，無(wú)論多少，老人都是高興的。多數不孝者并非因家境貧寒而不孝，而是迷失了親情，腦子里生滿(mǎn)了銅臭，沒(méi)有人味，忘記了生養之恩。他們給寵物看病一擲千金，卻舍不得在父母身上花一塊錢(qián)�？傆X(jué)得老人是個(gè)累贅，恐怕老人拖累自己。
孝的第二層含義是敬，敬是孝的本意。孝敬孝敬，敬是孝的一種體現。對待老人，我們常會(huì )失去耐心，與之爭吵。單作為兒女的我們必須學(xué)會(huì )敬，這可以使老人的身心愉悅。
曉得第三層含義是愛(ài)，愛(ài)是孝的升華。子曰：父母唯其疾之憂(yōu)。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們對孩子的愛(ài)是無(wú)私的。當孩子生病時(shí)，他們會(huì )心急如焚，即使半夜也會(huì )爬起來(lái)背著(zhù)孩子去醫院。但父母病時(shí)我們是否會(huì )心疼，焦急呢？我們對父母的啊卆最大的'孝，也是孝的最終含義。我們應當懷著(zhù)一顆感恩的心，去愛(ài)我們的父母，位他們排憂(yōu)解難，使他們心情愉悅。
為了父母，也為了自己以后不會(huì )后悔，我們要把孝理解透徹，融入靈魂，讓我們自己的人生活出意義，讓父母享受天倫之樂(lè )就是我們的孝。
孝的真諦作文3
古往今來(lái)，有許多關(guān)于孝的故事使人們深受感動(dòng)，那么孝的真諦是什么呢？當然每個(gè)人對此的理解是不同的，而我認為孝就是要善待父母。
《陳情表》一文中，作者李密為了奉養自己的祖母一直到她終老，而辭謝了朝廷的任命。文中“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離�！币痪渲�，表明了李密在他祖母一直臥病在床時(shí)，并未停止奉養而離開(kāi)她的祖母，更在“愿陛下矜憫愚誠，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年�！币痪渲�，表明了李密堅決向祖母盡孝的心情。其實(shí)李密的.處境非常狼狽，從“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽�！敝芯涂梢钥闯�，但是他為什么還要堅持這樣呢？我想這是因為李密把孝放在了首位，也理解了孝的真諦——善待父母。
李密為我們作出了榜樣，也教會(huì )了我們什么是孝的真諦，這是一種傳統美德，作為現代的青少年的我們要向李密學(xué)習。
還有一則小故事也能引起我們的反思：有一個(gè)屠夫，家里非常有錢(qián)，但是非常吝嗇，就連自己的母親也只能穿著(zhù)舊補丁的衣服。因為屠夫非常迷信，聽(tīng)說(shuō)山的那邊有一個(gè)人能幫助自己發(fā)財，未跟母親報告就走了，當屠夫問(wèn)那個(gè)人：“怎么能發(fā)財？”那個(gè)人回答說(shuō)：“你回到家里，那個(gè)反穿衣服反穿鞋的人能夠幫助你發(fā)財，她就是你的上帝�！蓖婪蚵�(tīng)后連聲感謝，馬不停蹄地往家趕。而母親因為兩天沒(méi)有聽(tīng)到兒子的音訊了，這時(shí)突然聽(tīng)到外面有聲響，因為著(zhù)急衣服穿反了，鞋也穿反了，急匆匆地跑了出來(lái)，而屠夫看到這一幕時(shí)，突然醒悟過(guò)來(lái)，撲通一聲跪倒在地，淚流不止。
這則小故事啟示了我們一個(gè)道理：父母就是我們的天，我們的上帝，我們要善待我們自己的父母。屠夫在剛開(kāi)始的不盡孝，到最后的悔悟，就像是給現代的我們敲一個(gè)警鐘，使我們深刻認識到孝的真諦。
孝的真諦是善待父母，作為現代的我們要理解和體會(huì )孝的真諦，來(lái)報答父母的養育之恩。
孝的真諦作文4
何為孝？古往今來(lái)，也許有許多人發(fā)出疑問(wèn)？但是，有人用行動(dòng)為我們詮釋了什么是孝？什么才算是孝？
百善孝為先，古人為我們做出了代表。王祥之母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是當時(shí)正值冬季，寒風(fēng)呼嘯而過(guò)，大湖冰凍數尺，王祥就脫下衣服，臥于冰上。也許是上天被其感動(dòng)，寒冰解凍，鯉魚(yú)躍出，王祥因此取得鯉魚(yú)回家。
王祥之孝，實(shí)則是孝到了一種極致，面對母親的一個(gè)想法，他并沒(méi)有忽略，而寧愿“臥冰求鯉”。為此，我想言一句何為孝？孝就是一切遵從父母命，敢于為父母犧牲的精神所在。有人會(huì )說(shuō)：“那只是一種愚孝”。但是在我看來(lái)，那是一種孝的極致。
古往今來(lái)，從未缺少“孝之極”的人。這些人有許多不為我們所知。但是他們的孝，無(wú)論多么遙遠，都會(huì )被我們所感受到。
古時(shí)有一句話(huà)：“久病床前無(wú)孝子”�？梢钥闯鱿胍龅叫⒁苍S會(huì )很輕松，但是想要做到長(cháng)孝、久孝、重孝之難度之大。
但是，現代孝子甘振山卻不然。他的母親患了重病，因為家境貧寒，無(wú)力承受那眾多的醫療費用，而父親的逝去和奶奶的逐日蒼老，更可謂是為原本就很不幸的一家人，雪上加了一層霜，一種悲涼的氣氛籠罩在一家人的'頭上，這是甘振山站出，挑起一家人的生活重擔，也挑起一份如山重，如海深的責任。
他們的行為讓人感動(dòng)，他們的精神讓人贊頌，但是也有一部分人的行為讓人不恥，更可言之，讓人憎惡。
一個(gè)普通的村莊，但是因為一個(gè)人為此添上了一份塵埃。這個(gè)人一年未出家門(mén)，他沒(méi)有刻苦學(xué)習，不是在專(zhuān)研科技，他卻在游戲中沉迷。因為父母離異，他住在爺爺家里，他沒(méi)有孝敬爺爺、奶奶，更為家里添了一筆開(kāi)銷(xiāo)，為家人增添了一份擔心，看到這是一種怒意憤然而出。尤其是注視到老人淚流滿(mǎn)面，更是讓人憤慨。
這是大不孝啊，不僅未出力，還加霜的行為，讓人所唾棄。想問(wèn)何謂孝；’孝，單看此字，就為之解釋?zhuān)先嗽谏�，子輩在�?。
我們應當做一個(gè)孝之人，而不是一個(gè)唾棄之人。愿天下之父母，能得以終養。
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