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回到最初的原點(diǎn)作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的回到最初的原點(diǎn)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
回到最初的原點(diǎn)作文1
紀伯倫在《沙與沫》中寫(xiě)道:“有一些人在人生道路上越走越遠,是因為他們忘記了出發(fā)點(diǎn)!
車(chē)胤囊螢讀書(shū),孫康映雪讀書(shū),本是指贊揚他們?yōu)樽x書(shū)而勤奮學(xué)習的精神。而如今車(chē)胤為讀書(shū)而花費眾多時(shí)間去捕螢火蟲(chóng),孫康等至下雪天才讀書(shū),是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來(lái)?我想,是我們在人生之路中失去了初心 所以,回到最初的原點(diǎn),拾起你丟下的初心吧。
然而,是什么使車(chē)胤,孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內因。
其一,是外物的誘惑。人們的欲望是永無(wú)止境的,在金錢(qián),權利面前,一張張猙獰嘴臉即刻顯現出來(lái)。試想車(chē)胤、孫康何嘗不是為了他人的贊揚,而自以為是地堅守自己的“品德”,于他們自己來(lái)說(shuō),還是個(gè)勤奮讀書(shū)的榜樣。而對我們而言,這種榜樣卻已變味。
其二,是內心的不堅定。從古至今,堅守自己初心的人何其之少,然而正是這樣的人,才獲得夢(mèng)想的成功和心靈的慰藉。川端康成,面對教授們的質(zhì)疑,將別人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。終于有一天“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠!痹僬f(shuō)那陳俊貴,只因班長(cháng)給其一粒饅頭救了自己,而花費自己20多年的青春去守著(zhù)班長(cháng)的墳墓。若無(wú)內心的堅守,他們的成功從何而來(lái)?更別說(shuō)孔子的治學(xué)理念,袁隆平的雜交水稻理念,中國航天夢(mèng)想的實(shí)現……
“萬(wàn)種則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!庇兄(zhù)這樣堅定的信念,何嘗怕像車(chē)胤、孫康一般,被那“萬(wàn)種”所帶走。
而關(guān)于現代文學(xué)藝術(shù),有多少還保留著(zhù)最初的.心。走進(jìn)書(shū)店,玲瑯滿(mǎn)目的是各促銷(xiāo)手段,“最暢銷(xiāo)作家”、“最經(jīng)典文學(xué)”、“最……”。文學(xué)上的利益已讓眾多作家蜂擁而上,將文學(xué)置于金錢(qián)之中,可還記得你們最初寫(xiě)作的心?莫言曾說(shuō):“真正的作家,不必像群吠的狗,去獲得哪些準貴族的私心,而是像一只沉默的鯨魚(yú),穩重的呼吸!
再看看電影界,多少商務(wù)電影充斥著(zhù)這個(gè)時(shí)代。你們可還記得在第五屆金掃帚獎上,獲得獎的導演么?他說(shuō):“自己在多年的創(chuàng )作中失去了初心!笨蛇記得趙本山在擔任導演說(shuō)道“我只做我能做的事”。
誠然。不少人已恍然大悟,不少人在迷途知返。然而還有那些不知所措的人,請回到最初的原點(diǎn),保持一顆仍快樂(lè )的心,去守住自己心中那塊不可更改的天地。林徽因曾說(shuō):“正真的寧靜不是遠離車(chē)馬喧囂,而是在心中修筑藩籬!
讓車(chē)胤只為讀書(shū),讓孫康只求深思。丟棄囊螢和映雪,只回到最初勤奮的原點(diǎn),不讓自己離出發(fā)點(diǎn)越走越遠。
回到最初的原點(diǎn)作文2
【作文題目】
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話(huà),寫(xiě)一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩(shī)歌外,文體自選。
車(chē)胤囊螢讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)。一日,康往拜胤,不遇,問(wèn)何往,門(mén)者曰:“出外捉螢火蟲(chóng)去了!币讯反鸢菘,見(jiàn)康閑立庭中,問(wèn):“何不讀書(shū)?康曰:我看今日這天不像個(gè)下雪的!
【審題立意】
“囊螢映雪”向來(lái)是克服物質(zhì)條件的艱苦,發(fā)奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話(huà),屬于“故事新編”。在傳統典故中添加了新元素,從而煥發(fā)出新意。笑話(huà)十分傳神地表現了那種一味追求外在形式,從而忽視本質(zhì)意義的可笑行為,情感傾向也由傳統的.肯定贊許轉變?yōu)橹S刺否定。
這是一則理想的作文材料,它具有現實(shí)性、開(kāi)放性和思辨性的特點(diǎn)。
與往往揭示蘊含意義的寓言故事不同,“笑話(huà)”純?yōu)閿⑹鲂晕淖,它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑?huà)”顯然是一則反面材料,可作為靶子供讀者審視批判和內省反思!靶υ(huà)”中二人的“可笑之處”便成為作文審題立意的依據:
1.一味追求形式,忽視本質(zhì)意義;
2.拘泥于成法習慣,不知道靈活變通;
3.刻意作秀,失卻本真。
為方便判卷,上述立意可用“內容(實(shí))與形式(名)” 、“拘執與變通”“求實(shí)與失真”幾組關(guān)鍵詞來(lái)提煉和把握。需要說(shuō)明的有兩點(diǎn),一是不管是何種立意,必須是從材料中來(lái)(自然生發(fā)),并能回到材料中去(圓合印證)。比如,談“切忌拘執,學(xué)會(huì )變通”,談“天變道亦變”則可,而談“獨辟蹊徑,大膽創(chuàng )新”則不可。二是其它立意定然還有,不能一一列舉,但是一則材料總有其核心旨趣,這則材料的內涵特質(zhì)則是意在諷刺那種熱衷形式本末倒置的可笑行為,評判一篇作文切、合、偏、離均應以此為標的。
【優(yōu)秀作文】
回到最初的原點(diǎn)
紀伯倫在《沙與沫》中寫(xiě)道:“有一些人在人生道路上越走越遠,是因為他們忘記了出發(fā)點(diǎn)!
車(chē)胤囊螢讀書(shū),孫康映雪讀書(shū),本是指贊揚他們?yōu)樽x書(shū)而勤奮學(xué)習的精神。而如今車(chē)胤為讀書(shū)而花費眾多時(shí)間去捕螢火蟲(chóng),孫康等至下雪天才讀書(shū),是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來(lái)?我想,是我們在人生之路中失去了初心
所以,回到最初的原點(diǎn),拾起你丟下的初心吧。
然而,是什么使車(chē)胤,孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內因。
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