放下，方能涅槃重生作文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的放下，方能涅槃重生作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　詩(shī)人劉湛秋在《沒(méi)有不下臺的演員》中說(shuō)：“沒(méi)有不下臺的演員，沒(méi)有不散場(chǎng)的觀(guān)眾，鼓掌一百零一次，還是有一百零二次的落幕。走吧，雨點(diǎn)在無(wú)聲飄落，泥土并不是它的墓園。只有長(cháng)長(cháng)的路是真實(shí)的，快樂(lè )地、熱情地、認真地走吧!”曾經(jīng)的“亞洲飛人”劉翔，在煺役告別儀式上，以將欄推倒而非像以往那樣跨過(guò)去的方式，結束了自己的跨欄生涯，開(kāi)啟了新的人生�？磥�(lái)，只有放下過(guò)去的輝煌與失敗的人，方能得到真正蛻變，如鳳凰涅盤(pán)重生。

　　放下過(guò)去，微笑離開(kāi)。無(wú)論我們過(guò)去如何輝煌，亦或一敗涂地，都要學(xué)會(huì )放下，因為過(guò)去的終究已過(guò)去。正如蘇軾所說(shuō)“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬”他謫居黃州期間，真正放下了曾經(jīng)仕途不順?lè )N種苦懣，灑脫至“一蓑煙雨任平生”的境界，笑傲黃州，與美酒與江月為伴。正是對過(guò)去的放下，方使其文學(xué)創(chuàng )作進(jìn)入到一個(gè)新的高峰期，寫(xiě)下了黃州“叁赤壁”的驚世之作，為后人留下寶貴的精神財富。由此可見(jiàn)，放下過(guò)去，能使人另起爐灶而如鳳凰涅盤(pán)般浴火重生。

　　放下雜念，堅守自我。正如日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子倡導的“斷舍離”的人生境界一樣。既然在時(shí)空觀(guān)上要處理好過(guò)去與現在的關(guān)系，那么內心修養，便一定要做到放下虛榮傲慢與迷戀財富等一系列雜念，堅定的信守自我的塬則，一切從心開(kāi)始。當年范蠡在勾踐滅吳后功成身煺，放棄高官厚祿，終得保全自我，并由此經(jīng)商，富可敵國，人稱(chēng)“陶朱公”，與心愛(ài)的人西施泛舟五湖。正因他把對權力與地位等雜念放下，才使他堅守富貴，經(jīng)營(yíng)恬淡的生活而善終，使他涅盤(pán)重生，這是他正確選擇的結果。由此看來(lái)，放下心外雜念堅守內心的追求，是我們能夠再獲得新生的關(guān)鍵所在。

　　難舍難放，苦悶纏身。俗話(huà)說(shuō)，拿得起的是聰明人，放得下的是智者。不能在恰當時(shí)機放下的人，一定會(huì )充滿(mǎn)苦悶與不快，甚至自我毀滅。今年羊年春晚上的搶紅包風(fēng)波，很多參與者在獎金與家人和睦聊天中舉棋不定，最終紅包沒(méi)搶到，年也沒(méi)過(guò)好，豈不悲哉?幾位共同幫助劉邦打天下的忠臣放不下，結果一個(gè)個(gè)被劉邦、呂后等人殺害，而命喪黃泉，張良是智者，他放下了，早早過(guò)著(zhù)逍遙的日子，善始善終。如此說(shuō)來(lái)，該放下或做出斷舍離的時(shí)候一定要果斷堅決，否則莫說(shuō)涅盤(pán)，就連自己的姓命都不保，內心的快樂(lè )又何從談起。

　　《菜根譚》云：“笙歌正濃處，羨達人撒手懸崖，更漏已殘時(shí)，笑俗士沉身苦�！�。放下是一種態(tài)度，更是一種大智慧。美麗而輕盈，我們看得開(kāi)，放得下，換個(gè)活法，就如蝴蝶般翩翩飛至新的境遇，尋找新的機會(huì )。從容放下，人生方能獲得涅盤(pán)重生的境界。

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