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《雜詩七首·其四》原文及譯文
《雜詩》“南國”篇這首詩，其中“時(shí)俗薄朱顏”二句，也是文采斐然；但大體說來，其藝術(shù)上的主要特色是簡(jiǎn)練峭直，語短情長(zhǎng)，含蘊(yùn)豐富，意境深邃。以下是小編為大家整理的《雜詩七首·其四》原文及譯文，歡迎大家分享。
《雜詩七首·其四》原文：
曹植〔兩漢〕
南國有佳人，容華若桃李。
朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。
時(shí)俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒？
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
《雜詩七首·其四》譯文：
南方有一位美麗的女子，她的面容如桃花般嬌艷，又如李花般清麗。
早晨她來到江的北岸游玩，夜晚她到蕭湘的小島中休憩。
當(dāng)時(shí)的人并不欣賞美麗的容顏，她還能為誰開口歌唱，為誰展示容顏呢？
轉(zhuǎn)瞬間，歲月消逝，可是人的青春盛顏是難以永遠(yuǎn)存在的。
《雜詩七首·其四》賞析：
這首詩是曹植后期所作，采用比喻手法，表現(xiàn)了他懷才不遇的苦悶。曹植不但文才很高，而且具有政治抱負(fù)，希求建功立業(yè)，垂名青史。曹操一度想立曹植為太子，結(jié)果沒有實(shí)現(xiàn)，因此備受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明帝）的猜忌和壓抑，屢徙封地，連生活都很不安定，根本談不上實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。這首詩以佳人自比：佳人的容貌艷若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“時(shí)俗”二句，說佳人的美貌和歌唱才能都不為時(shí)人所賞識(shí)，比喻自己懷才不遇；“俯仰”二句，說時(shí)光流駛，佳人的容華難以久恃，寄寓了自己盛年時(shí)無法施展抱負(fù)的深沉慨嘆。
在我國古典文學(xué)作品中，從屈原的辭賦開始，就形成了以美人香草比喻賢能之士的傳統(tǒng)。曹植這首詩，在構(gòu)思和寫法上明顯地學(xué)習(xí)屈賦。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神，其游蹤大致在沅、湘、長(zhǎng)江一帶，《湘夫人》篇中有“聞佳人兮召予”句，以佳人指湘夫人。曹植這首詩中的前四句，其構(gòu)思用語，大約即從《湘君》、《湘夫人》篇生發(fā)而來。元代劉履《文選詩補(bǔ)注》（卷二）釋此篇題旨說：“此亦自言才美足以有用，今但游息閑散之地，不見顧重于當(dāng)世，將恐時(shí)移歲改，功業(yè)未建，遂湮沒而無聞焉。故借佳人為喻以自傷也�！鼻宕鷱堄窆取豆旁娰p析》（卷九）也說：“此詩傷己之徒抱奇才，仆仆移藩，無人調(diào)護(hù)君側(cè)，而年將老也。通體以佳人作比，首二自矜，中四自惜，末二自慨，音促韻長(zhǎng)�！眲�、張兩人的解釋都是頗為中肯的。曹植在《求自試表》一文中，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了他要求在政治上建功立業(yè)的愿望，文中后面部分有云：“臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨(dú)何人，以堪長(zhǎng)久！�？窒瘸短顪羡�，墳土未干，而身名并滅�！边@段話的意思與此篇“俯仰歲將暮，榮耀難久恃”二句的內(nèi)容也是息息相通的。
有一種說法，認(rèn)為這首詩的主題不是作者自傷，而是為曹彪鳴不平。“佳人”蓋指彪，時(shí)為吳王也。《魏志》：彪于黃初三年，徙封吳王，五年改封壽春縣，七年徙封白馬。朝游夕宿，喻遷徙無定也。”（見黃節(jié)《曹子建詩注》卷一）曹彪是曹植的異母弟，曹植與曹彪同受朝廷猜忌壓抑，有同病相憐之感，黃節(jié)的看法可備一說，但證據(jù)畢竟不足。徐公持同志說：“按曹彪雖膺過吳王的封爵，其封城卻并不真在吳地。當(dāng)時(shí)自江以南，全在孫氏控制之下，曹彪無由得至江南。他這個(gè)吳王封在壽春附近，此點(diǎn)曹植不會(huì)不知。所以詩寫‘南國’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿瀟湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辭的意境和成語，來抒發(fā)自己對(duì)‘時(shí)俗薄朱顏’的感慨，其主旨是懷才不遇。”這樣講比較合乎情理。
這首詩與曹植的另一首名作《美女篇》主題相當(dāng)，在藝術(shù)描寫上卻有豐腴與簡(jiǎn)約的區(qū)別，可進(jìn)行一下比較。《美女篇》全詩較長(zhǎng)，節(jié)錄如下：
美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環(huán)。……借問女何居，乃在城南端，青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)。容華耀朝日，誰不希令顏？媒氏何所營，玉帛不時(shí)安？佳人慕高義，求賢良獨(dú)難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀。盛年處房室，中夜獨(dú)長(zhǎng)嘆。
《美女篇》的主題，過去不少評(píng)論者都指出它是曹植以美女自比，比喻他懷抱才能而不得施展。如清王堯衢《古唐詩合解》（卷三）說：“子建求自試而不見用，如美女之不見售，故以為比�！薄睹琅放c《雜詩》“南國篇”的主題相同，又同用比喻手法，城南美女與南國佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高義”以下四句，說城南美女不為眾人所理解，意思與“南國篇”的“時(shí)俗”二句相通，點(diǎn)明了“懷才不遇”的主旨。“盛年處房室’二句，也與“南國篇”的“俯仰”二句一樣，在結(jié)尾表現(xiàn)了深沉的慨嘆。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，這十句連同“攘袖”二句都是寫城南女的姿態(tài)和裝束，從各個(gè)方面來刻劃她的美麗，而“南國”篇寫佳人之美，僅用了“容華若挑李”一句，非常簡(jiǎn)括�！睹琅吩谄渌矫娴拿鑼懸草^“南國”篇豐腴，但寫美女姿態(tài)裝束的一段尤為突出。這兩首詩同用比喻法寫同一個(gè)主題，但使用了詳略不同的寫法，“南國”篇簡(jiǎn)練爽朗，《美女篇》華贍生動(dòng)，在藝術(shù)上各擅勝場(chǎng)，用詞造句毫無雷同之感，這里表現(xiàn)了曹植高超的寫作才能。
鐘嶸《詩品》評(píng)曹植詩云：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)�！边@是對(duì)曹植詩歌很深刻的評(píng)語�！扒榧嫜旁埂笔钦撍枷雰�(nèi)容，指出曹植詩具有“小雅怨誹而不亂”的特色，曹植后期的不少詩作，傾吐牢愁，的確多近似小雅的怨誹之詞，《雜詩》“南國篇”、《美女篇》都是其例。骨氣即氣骨，也就是風(fēng)骨。骨氣奇高，是贊美曹植詩富有風(fēng)骨，即富有爽朗剛健的風(fēng)貌。詞采華茂，是贊美曹植詩語言華美豐富。鐘嶸主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)“干之以風(fēng)力（即風(fēng)骨），潤(rùn)之以丹采”（《詩品序》），即以爽朗剛健的風(fēng)骨為骨干，再用華美的辭采加以潤(rùn)飾，二者結(jié)合起來，達(dá)到優(yōu)美的藝術(shù)境界。曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”，符合于他的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，所以獲得極高評(píng)價(jià)。明胡應(yīng)麟在評(píng)曹植《五游》、《升天行》諸詩時(shí)云：“詞藻宏富，而氣骨蒼然�！保ā对娝挕穬�(nèi)編卷一）也是承襲了鐘嶸的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。
曹植的詩，總的說來是風(fēng)骨、詞采二者兼?zhèn)�，但仔�?xì)分析，不同的詩篇在某一方面往往有所側(cè)重，有的風(fēng)骨更遒勁一些，有的詞采更宏富一些。他的部分詩篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白馬篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍長(zhǎng)，對(duì)偶句與鋪陳語較多，其詞采華茂的特色就顯得更為突出，但也仍然具有風(fēng)骨。另外有一部分詩，像《野田黃雀行》、《泰山梁甫行》、《雜詩六首》等，大抵篇幅稍短，描寫較簡(jiǎn)練，對(duì)偶句與鋪陳語少，這類詩篇更鮮明地顯示出骨氣奇高的特色，但也仍然具有詞采。王世貞評(píng)曹植詩說：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)遜父兄。何以故？材太高，辭太華�！保ā端囋坟囱浴肪砣┩跏镭懻J(rèn)為曹植詩成就低于曹操、曹丕，意見未必公允，但曹植詩在詞采華茂這方面的確大大超過其父兄，特別如《箜篌引》、《美女篇》一類詩表現(xiàn)尤為突出。王世貞又說：“子桓之《雜詩》二首，子建之《雜詩》六首，可入《十九首》，不能辨也�！保ㄍ希┯謴娘L(fēng)格的質(zhì)樸剛健方面對(duì)曹植的《雜詩》六首給予很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為可與漢代無名氏的《古詩十九首》并駕齊驅(qū)。王世貞不喜華麗文風(fēng)，所以對(duì)曹植作出這樣的評(píng)價(jià)，但由此也可以看出，曹植的不同詩篇，在風(fēng)骨和詞采二者的某一方面的確有所側(cè)重。
《雜詩》“南國”篇這首詩，其中“時(shí)俗薄朱顏”二句，也是文采斐然；但大體說來，其藝術(shù)上的主要特色是簡(jiǎn)練峭直，語短情長(zhǎng)，含蘊(yùn)豐富，意境深邃，它雖然不像《美女篇》鋪陳細(xì)致，詞藻華美，但也自具一種爽朗自然之美，經(jīng)得起吟詠咀嚼。
作者簡(jiǎn)介：
曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
藝術(shù)特色
托物言志，比喻精妙：以佳人喻自身，桃李喻才華，瀟湘沚喻漂泊，含蓄委婉，意蘊(yùn)深厚，繼承《楚辭》的象征傳統(tǒng)。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層深入：從美貌到行蹤，再到時(shí)俗與命運(yùn)，情感由贊美到惋惜、再到憤懣與慨嘆，過渡自然，邏輯清晰。
語言凝練，意境深遠(yuǎn)：無華麗辭藻，卻以質(zhì)樸文字傳遞復(fù)雜情感，“俯仰”“難久恃” 等詞，強(qiáng)化時(shí)光與命運(yùn)的沉重感。
設(shè)問強(qiáng)化情感：“誰為發(fā)皓齒？” 以反問突出無人賞識(shí)的孤獨(dú)，增強(qiáng)詩歌的感染力。
經(jīng)典名句與價(jià)值
經(jīng)典名句：“南國有佳人，容華若桃李”“俯仰歲將暮，榮耀難久恃”。前句以生動(dòng)比喻成為描寫美人的千古佳句；后句蘊(yùn)含對(duì)時(shí)光與價(jià)值的哲思，引人共鳴。
文學(xué)價(jià)值：是曹植后期五言詩的代表作，體現(xiàn)建安文學(xué) “志深筆長(zhǎng)、梗概多氣” 的特點(diǎn)，為后世詠懷詩、詠史詩提供了 “美人喻志” 的典范。
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