清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗很盛行，下面一同來(lái)看看清明節日記。

　　清明節的日記作文400字

　　清明作為，與純粹的節氣有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的紀念祖先和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，紀念死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)用火燒著(zhù)，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后磕頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　清明節

　　清明節是中華民族的傳統節日，清明節開(kāi)始于周代，每年冬至后108天是清明節。清明節在每年公歷的4月4日至4月6日之間，清明節又叫寒食節。

　　關(guān)于清明節還有一個(gè)感人的由來(lái)。傳說(shuō)晉文公重耳在逃亡中，一天餓昏了，他的隨從介子推毫不猶豫地把自己大腿上的肉割下來(lái)烤著(zhù)給晉文公重耳吃。晉文公重耳執政后，重賞那些有功之臣，卻忘了賞介子推。有人提醒說(shuō)也應賞介子推。晉文公重耳帶著(zhù)大臣去賞介子推，誰(shuí)知介子推已經(jīng)帶著(zhù)老母親躲在綿山上，有人提出燒山，因為介子推那么孝順，一定會(huì )帶著(zhù)母親出來(lái)的。大火燒了三天三夜，大火熄滅晉文公重耳和隨從上山去看，只看老母親和介子推在一棵大柳樹(shù)上燒死了。晉文公重耳非常傷心，下令從此以后不動(dòng)煙火，只吃冷食。所以這一天叫寒食節，又叫清明節。

　　關(guān)于清明節有許許多多的習俗，有祭祖，掃墓，踏青，植樹(shù)。清明節這天爸爸，媽媽還去紀念逝去的先人，去給逝去的先人掃墓。清明節這天我們還要植樹(shù)，俗語(yǔ)說(shuō)的號植樹(shù)造林，莫過(guò)清明，清明前后，種瓜點(diǎn)都。清明節后天氣漸漸暖和，農民伯伯也開(kāi)始抓地了。

　　作為一名少先隊員，我們應該在清明節這天去緬懷那些革命先烈讓他們在地下安息。

　　清明節氣

　　清明，是我國二十四個(gè)節氣之一。按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間。古人很重視這個(gè)節氣。作為節氣，清明時(shí)期正是我國大部地區，萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去，風(fēng)和日麗，鶯飛草長(cháng)，柳綠桃紅，生機勃勃故稱(chēng)之為清明。首先，這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有密切的關(guān)系，農諺說(shuō)：“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”，“清明谷雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕播種的大好季節。“清明”二字，宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《三統歷》曰：“清明者，謂物生清凈明潔。”春天真正來(lái)到了。清明前后往往細雨飄飄，和風(fēng)拂拂，這時(shí)的風(fēng)和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。農村對清明雨尤為重視，古諺語(yǔ)有“清明前后一場(chǎng)雨，強如秀才中了舉”。把清明雨看得如此重要，可見(jiàn)農民對于春雨的冀盼是多么殷切。

　　其次，清明也是祭祖和掃墓的日子。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)云：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。