幸運的是,你現在還年輕,有的是青春的資本。剛才所經(jīng)歷的只不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng),但對于那些長(cháng)年住在養老院的老人來(lái)說(shuō),卻不得不時(shí)刻睜著(zhù)老花眼去面對這場(chǎng)噩夢(mèng)。哦,對了,你突然想起你那年邁的母親。為了順利完成工作指標,你已經(jīng)有兩個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)過(guò)她了。她此刻正呆在養老院里“安享”晚年,也許在那里還能交上一兩個(gè)知心朋友。是的,你當初認為養老院對她來(lái)說(shuō),就是一個(gè)“安享”晚年的好地方。
生老病死是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程,這再也平常不過(guò)了?墒,要叫年輕的你去正視一個(gè)“老”字,卻是一個(gè)大大的難題。世上只有媽媽好,子女最怕養老。在此基礎上,若再叫你去學(xué)習孟子所說(shuō)的“老吾老以及人之老”,更是難上加難了。
孔夫子曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話(huà):“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”大意是說(shuō),只知道贍養父母卻缺乏孝敬的心,這跟喂養犬馬有什么區別!時(shí)至今日,這句話(huà)仍具有很強的現實(shí)意義。的確,隨著(zhù)生活水平的提高,衣食住行對現代人來(lái)說(shuō)幾乎不成問(wèn)題。于是,你理所當然地認為,只要讓父母過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的好日子,你就算盡了最大的孝心。比起那些窮人家的孩子,你還更勝一籌呢!但是,不要忘了,孔夫子批判的正是那些高舉“形式主義”旗幟的人,而他真正強調的是,在贍養父母之余,還要給予他們更多的人文關(guān)懷。那正是你的父母所缺乏的,也是你所沒(méi)有意識到的。
自從退休后,你的父母只想過(guò)一段平靜而溫馨的黃昏時(shí)光,在物質(zhì)生活上沒(méi)有苛刻的要求。對他們枯老的皮膚而言,金銀珠寶只不過(guò)是一些光彩的累贅而已。生活無(wú)所求,并不代表精神無(wú)所求。他們老了,常常擔心因為能力不足而遭到子女的嫌棄。身體衰老之余,疾病也隨之而來(lái)。對他們來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直就是雪上加霜。在這種關(guān)鍵時(shí)刻,老人們最需要的就是有人能夠肯定他的價(jià)值所在。“爸爸媽媽?zhuān)銈兪俏以谶@世上最重要的親人!沒(méi)有你們,就沒(méi)有我今天!”是的,這就足夠了!在他們眼里,子女的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)就足以溫暖那顆即將枯萎的心。對你而言,吐出這幾個(gè)字一點(diǎn)兒也不費勁,更別說(shuō)什么損失了。一句簡(jiǎn)單的鼓勵就能點(diǎn)燃他們對生命的渴望,要知道,他們可沒(méi)有逼迫你去做一些不必要的犧牲以表孝心呀!
如果你仍然為了貪圖一時(shí)的享樂(lè ),而把父母安置在養老院里,就以為盡了孝心,那你就大錯特錯了。常言道,有其父,必有其子。也許這話(huà)說(shuō)得過(guò)于偏頗了,然而,你是否想過(guò)你的言行對下一代的影響?轉瞬之間,你也老了,也許還有點(diǎn)癡呆,F在,你該何去何從呢?這的確是一個(gè)不小的問(wèn)題。但很快,你的子女就決定效仿你先前的做法,讓你呆在養老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就擺在眼前——迫使你在養老院里度過(guò)余生的人,正是你自己!
于是,你開(kāi)始反思了,在養老院里才開(kāi)始反思。
“如果”是一個(gè)多么令人沮喪的詞啊!如果早知道會(huì )造成惡性循環(huán),當初你就不會(huì )嫌棄你的父母,就會(huì )盡你的所能去孝敬他們。如果當初你在孩子們面前樹(shù)立了一個(gè)好榜樣,你也就不會(huì )有今天的下場(chǎng)了。如果時(shí)光倒流四十年,你會(huì )在孩子們剛懂事的時(shí)候,教導他們要尊敬老人、孝敬老人。但是,“當初”是不能被假設的,F在最要緊的是,你的子女是否已經(jīng)繳納了下個(gè)月的養老費,好讓你避免遭受護理員的冷言冷語(yǔ)。