《愛(ài)國要培養完全的人格》鑒賞

蔡元培是我國民主革命家、教育家。上海愛(ài)國女學(xué)校是他于1902年與章炳麟一起創(chuàng )辦的一所學(xué)校，《愛(ài)國要培養完全的人格》是蔡元培于1917年在該校做的一次十分精彩的演講。

這篇演講條理清晰，結構嚴密。在演講的主體部分，蔡元培分別從體育、智育、德育三方面做論證，層次井然。每段開(kāi)頭，分別用一個(gè)句子概括整段觀(guān)點(diǎn)，作為全篇的分論點(diǎn)，既增強說(shuō)服力，又使演講眉目清楚。

“夫完全人格，首在體育，體育最要之事為運動(dòng)�！辈淘�培以體育為完全人格之首，這在當時(shí)頗有振聾發(fā)聵之感。如此鮮明、如此有力地強調體育的重要，顯示了蔡元培的遠見(jiàn)卓識。蔡元培不單從女子健康的角度，還從養成“完全之人格”的首要條件來(lái)論述，依次列舉了克服對男子的依賴(lài)性、增強在戰爭中抵抗敵人的自衛能力與膽量等種種重要作用，這是對婦女解放的吶喊。

接著(zhù)，蔡元培指出：完全人格“次在智育。智育則屬精神方面”。對此，蔡元培并不偏重于講知識的積累，而是重點(diǎn)闡述思維能力的培養。在半個(gè)多世紀前，能有如此教育觀(guān)，殊屬不易。

在分析了體育、智育的作用之后，蔡元培集中談了德育。他把德育提到“完全人格之本”的高度來(lái)認識，非常精辟。在具體分析德育的內涵時(shí)，蔡元培先論反面的情況：“有依賴(lài)男子之性質(zhì)，不求自立”“惟有衣服必求鮮艷，裝飾必求美麗”，這是德育不夠之表現。從章法上講，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批評幾種“依賴(lài)人”“虛榮心”的表現，然后正面闡明德育的要求：“非使其除依賴(lài)性質(zhì)有自立性質(zhì)不可�！边@一見(jiàn)解說(shuō)到了婦女解放的一個(gè)根本問(wèn)題。

演講的結尾，蔡先生指明了學(xué)校教育中培養完全人格的途徑：“寓學(xué)問(wèn)于操作中�！碑斎�，作為一個(gè)舊民主主義戰士，蔡元培仍有種種局限，演講中的某些觀(guān)點(diǎn)，如“女子入校求學(xué)，固非脫離家庭間固有之天職”“徒知讀書(shū)，放棄家事，為不合于理矣”等，仍有不足之處。但從總體上看，整篇演講的中心論點(diǎn)，至今仍有其積極意義。

（選自《世界演講名篇鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社2000年版）

追憶

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