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（經(jīng)典）四大名著(zhù)讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的四大名著(zhù)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著(zhù)讀后感1
寒假期間，我讀了一本課外書(shū)《西游記》，這真的讓我受益匪淺�！段饔斡洝返馁Y料豐富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天學(xué)習經(jīng)、歷盡艱辛、降妖除魔的故事，經(jīng)歷了9981年的困難，最終獲得了真經(jīng)。
四個(gè)人，一個(gè)是唐僧，他心地善良，向佛誠懇。二是孫悟空，形義大膽，所有怪物都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但不缺善良。第四個(gè)是沙和尚，他誠實(shí)誠實(shí)。其中，我最喜歡孫悟空，因為在書(shū)中，孫悟空不僅有72個(gè)變化，而且武術(shù)非常強大，大腦非常聰明，眼睛總是能想出一個(gè)好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是拯救每個(gè)人。他只是一只聰明、聰明、可愛(ài)的小猴子，一開(kāi)心就上下跳，雙手直繞著(zhù)胸前的`花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事，但他還是個(gè)師傅。他在故事中貢獻最少，但最終貢獻最大。我覺(jué)得對孫悟空很不公平。
三打白骨精的故事最讓我生氣。為了吃唐僧的肉，白骨精成了村姑、老太太、老人，但孫武空的火眼把他們都殺了，唐僧以為孫悟空殺了人，就把他趕走了。
孫悟空真可憐！他被主人冤枉了，他很難過(guò)。為什么唐僧不相信孫悟空？我認為唐僧做錯了什么。他沒(méi)有區分紅皂白地趕走了孫悟空。如果我是他，我會(huì )相信孫悟空，相信他不會(huì )殺人。誰(shuí)讓唐僧只是普通人！孫悟空雖然被迫離開(kāi)，但心里還是放不下師傅。當豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成了老虎時(shí)，他立刻去找師傅。之后他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空很有情有義的猴子，雖然被冤枉了，但他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上，他保護師傅，默默無(wú)聞地努力工作。他們真勇敢！我應該向他們學(xué)習。
我想成為一個(gè)勇敢、默默無(wú)聞、努力工作、不半途而廢的人。
四大名著(zhù)讀后感2
今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺(jué)這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。
孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無(wú)論白骨精用什么樣的詭計來(lái)引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機智的孫悟空識破了�？墒侵液窭蠈�(shí)的唐僧卻被騙了，還誤會(huì )孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。
其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過(guò)，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過(guò)妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽(tīng)師父被抓，立即火冒三丈，立馬說(shuō)：“快，二師弟！我們去白骨精的.老巢解救師父！”
看到這，我又激動(dòng)又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛(ài)憎分明，對師父愛(ài)護有加，能不計前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。
四大名著(zhù)讀后感3
西游記是我國四大名著(zhù)之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的，被稱(chēng)為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當上了大王后就開(kāi)始教猴子們習武，他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的武器后，就去學(xué)習了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因為該愛(ài)該恨，十分活潑，聰明。他有著(zhù)“十八般武藝”本領(lǐng)高強，所以我很佩服他，他的`缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話(huà)，一定會(huì )很厲害的。
我在日常生活中應該學(xué)習唐僧的‘淡定“學(xué)習孫悟空的勇氣，學(xué)習沙老三的吃苦耐勞。學(xué)習八戒的冷靜
西游記讀后感300字
今天我買(mǎi)了一杯夢(mèng)寐以求的西游記，剛回到家我就津津有味的看了起來(lái)，忽然我似乎又感受到了一種新的活力，向我迎面而來(lái)。
其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。
四大名著(zhù)讀后感4
《水滸傳》一書(shū)生動(dòng)描述了梁山伯一百零八個(gè)好汗從起義到興盛，又由盛轉衰，最終失敗的全過(guò)程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄�，卻遭到朝廷*臣的迫。害，被逼上梁山。
初讀水滸傳，我本對無(wú)聊的打打殺殺，這書(shū)卻令我如癡如醉。書(shū)中的行為，描寫(xiě)的'栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時(shí)的動(dòng)作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹(shù)下，彎腰抱住了樹(shù)干，一用力，那棵柳樹(shù)就被他連根拔起，樹(shù)上的烏鴉嚇得飛走了�！绷芾毂M致的展現出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。
豹子頭林沖的事跡最令我動(dòng)容。林沖的妻子被高俅的養子高衙內看上，并想方設法迫。害林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內*心不止，詭計多端。林沖被派去看守草料場(chǎng)，遭到高衙內親信和好友的暗算。萬(wàn)幸大雪壓塌，林沖脫身。無(wú)意間聽(tīng)到幾人的詭計，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設計。林沖已經(jīng)對x場(chǎng)不抱任何希望。
讀了比書(shū)我的感覺(jué)就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無(wú)遮無(wú)掩的展示出來(lái)，官僚的腐。敗，社會(huì )的黑暗，展現的淋漓盡致�！端疂G傳》不愧為四大名著(zhù)之一。
四大名著(zhù)讀后感5
中華文化源遠流長(cháng)，東方文化美德幾千年長(cháng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。美德傳承是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀(guān)，更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)，幼兒從小就感受到親情的熏陶。
經(jīng)典都是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財富�！都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，將一個(gè)民族、某個(gè)時(shí)代的生活百態(tài)、人文精華都凝聚在其中，值得我們去探究。品讀《紅樓夢(mèng)》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感、寶黛之間凄美愛(ài)情的根源、寶釵為人處世的智慧……在我高興時(shí)快樂(lè )時(shí)，我會(huì )翻開(kāi)書(shū)，繼續吸取營(yíng)養知識；當我傷心沮喪時(shí)，我也會(huì )翻開(kāi)書(shū)，在書(shū)里面尋找知音。它讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的'。
品讀《水滸傳》，我心中常有愛(ài)恨交加。我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢，害得家破人亡，走投無(wú)路。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被高太尉陷害，發(fā)配邊疆；打虎英雄武松，為兄報仇怒殺掉惡賊西門(mén)慶，無(wú)奈上了梁山……但書(shū)中這一百零八位好漢“替天行道，劫富濟貧”的精神又令我敬佩不已�！凹皶r(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財；“智多星”吳用聰明過(guò)人，神機妙算；莽漢李逵，他生性魯莽，可卻不失英雄本色，上孝敬老母親，下為朋友兩肋插刀肝膽相照，路見(jiàn)不平拔刀相助，令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識丁，但一身正氣，比起生活中，那些道貌岸然，背地里卻暗藏禍心，坑害他人之人，李逵要可愛(ài)的多。
品讀《三國演義》，這是一部半虛歷史與軍事謀略的結合之作。有三國時(shí)期歷史風(fēng)云的寫(xiě)映，有著(zhù)當時(shí)政場(chǎng)的爾虞我詐，也有影響至今的軍事、政治、經(jīng)濟等方面的策略。當時(shí)劉備敗逃之際，皇叔二夫人與阿斗被困敵軍，趙云單騎七進(jìn)長(cháng)坂，最后拾回阿斗，皇叔摔子意在收買(mǎi)人心，但日后白帝托孤意在如何？感激軍師之恩？我想應該不是，劉氏天下他終是不愿意讓異姓人掌握。他在臨終前所言之話(huà)，言外有音。其一：“如有不才，可取而代之�！眲涠嗥�，當然子嗣也多，意在說(shuō)：“如有不才，可取他子代之，而非諸葛代之�！贝嗽�(huà)作為一個(gè)大家的諸葛應能聽(tīng)出弦外之音；其二：“當時(shí)此話(huà)說(shuō)出，諸葛的反應是立馬下跪并全身發(fā)抖，雙頰蒼白無(wú)血色�！憋@出其心思；其三：“自古丞相多短命，尤其是有著(zhù)戰功與高威望之人，而且丞相反君主多喪命�！逼渌模骸叭蘸笾T葛六出祁山，最終以失敗告終�！贝瞬荒軞w咎于曹的強大及司馬家族的才能，而是出于后主劉禪。托孤前，阿斗已懂事，其父于諸葛前說(shuō)什么就不為人知，有可能是日后之君位，所以劉禪懼怕諸葛功蓋于世，其父話(huà)語(yǔ)有被他人所曲解，使諸葛順人心成帝王而已，所以每每出兵總有事由失敗，而自己也中途早逝，品讀《西游記》，我看到了師徒四人在西天取經(jīng)的長(cháng)路上，歷經(jīng)了九九八十一難，戰勝了許多的艱險和挫折。唐僧，本姓陳，法名玄奘，號三藏，這是大家耳熟能詳的。他人長(cháng)得英俊瀟灑，滿(mǎn)腹經(jīng)文，素養非凡，加之吃了他的肉能長(cháng)生不老，因此成了眾多妖魔鬼怪心中的香餑餑，能玩則玩，不玩還可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所經(jīng)路上熱門(mén)的話(huà)題。在各種妖魔鬼怪面前，唐僧時(shí)刻面臨有可能小命不保的危險，面對種種挫折，唐僧憑著(zhù)到西天取真經(jīng)的目標和堅強意志，在妖怪面前能夠有面不改色的膽識和堅定的信心，一一化解，最終帶著(zhù)徒弟修得正果。即使在孫悟空一賭氣回了花果山、豬八戒開(kāi)小差跑回高老莊、沙僧也猶豫的情況下，毅然一個(gè)人奮勇向前，不達目的誓不罷休。(分段）飽經(jīng)了人間的世態(tài)炎涼，見(jiàn)慣了妖魔的猙獰面孔，不曾想在西涼女兒國邂逅了人生中一段刻骨銘心的情緣，這也是對唐僧最大的考驗。原只想和往日一樣，例行公事地拿到文牒便繼續西行，低首三次拜見(jiàn)陛下而久無(wú)回應，抬起頭來(lái)與女王溫柔的目光無(wú)意相撞，不禁心中一顫，好像那么熟悉，又似乎那么陌生，說(shuō)不清道不明�？磁酰好既绱溆�，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿……特別是逼進(jìn)洞房，當女王頭頂紅巾，肩披浪紗，身臥斜塌……怎不讓唐僧肝心亂、柔情斷？但去志更堅，只怨今生無(wú)緣，人間事常難遂人愿。長(cháng)亭送別，相望無(wú)語(yǔ)，步履沉重，草木含悲，接過(guò)文牒，淚水黯然。孫悟空在困難面前英勇無(wú)畏，表現出一種敢于負責任、正直、熱愛(ài)工作的模范帶頭作用。豬八戒相貌嚇人，卻不畏世俗，對愛(ài)情執著(zhù)，最終雖被世俗所斥責、所剿殺，很讓人心生嘆息。但是在他那種君子之命隨遇而安的性格，能像水一樣適應任何環(huán)境，能像水一樣包容萬(wàn)物，不管別人如何看待他，他始終對生活充滿(mǎn)激情。這里讓我想起一首歌：“冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩地活！”人們都喜歡頂頭冒尖的孫悟空，傻得可愛(ài)的豬八戒，英俊有內涵的唐僧，往往最容易忽視沙僧。沙僧沉默寡言，心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，任勞任怨，忠心不二，就像一塊潔白無(wú)瑕的玉石，讓世人珍惜，敬重！他給我的啟示是：無(wú)論干什么工作、做什么事情，都要守得住清貧、耐得住寂寞、撲得下身子，即使默默無(wú)聞，不顯山不露水，也能挺立起有尊嚴的脊梁。
讀完《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》，有趣的故事情節，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈。不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X(jué)《四大名著(zhù)》是一盞盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著(zhù)我的斗志�！端拇竺�(zhù)》你們是我心中永不熄滅的長(cháng)明燈。
四大名著(zhù)讀后感6
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一生的伴侶�！}記
古語(yǔ)云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。從古到今，書(shū)總是文人雅士所愛(ài)不釋手的，我總喜歡在夏日的午后，吹著(zhù)陽(yáng)臺上的絲絲涼風(fēng)，享受著(zhù)空氣里夾雜著(zhù)鮮花的芬芳，捧著(zhù)一本好書(shū)細細品味總是一件愜意的事情。我喜歡讀書(shū)，喜歡體味書(shū)中不同人物的人生歷程，感受人生的悲歡離合，品味人生，感悟世界。
我喜歡看屬于我們的《青春》，看描寫(xiě)我們的《金色年華》，還看與我們插肩而過(guò)的'《童年》，心情不好時(shí)去尋找《心靈雞湯》，失敗難過(guò)時(shí)找《鋼鐵是怎樣煉成的》，在《鴻門(mén)宴》中目睹心中的英雄。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中體會(huì )簡(jiǎn)愛(ài)面對殘酷現實(shí)堅強不屈地追求幸福反抗精神，在《紅樓夢(mèng)》感受“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”背后一個(gè)時(shí)代的辛酸無(wú)奈，在《羅密歐與朱麗葉》中見(jiàn)證一場(chǎng)純潔悲壯的愛(ài)情之歌，在《老人與�！分袃A聽(tīng)桑提亞哥“人可以被毀滅，但不可被打敗”的傲然之聲。
這個(gè)夏天，我讀了中國四大名著(zhù)，這讓我有了一次深刻的感受。在感嘆中國文化的博大精深的同時(shí)感悟不同的人生，讀水滸，看三國，嘆紅樓，品西游，在文學(xué)的世界里領(lǐng)略人生百態(tài)。
他是《水滸傳》的天雄星豹子頭林沖，在梁山泊英雄中排行第六，本是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，安分守己，不料誤入白虎堂，受高俅陷害，刺配滄州道，又在棒打洪教頭嶄露頭角，險在野豬林喪生，又在火堆里死里逃生，最后被逼雪夜上梁山，后患風(fēng)癱留六和寺，半年后病逝。他是天魁星呼保義宋江，他智取無(wú)為軍，三打祝家莊，大破連環(huán)馬，雪夜擒索超，奉詔破大遼，大戰獨鹿山，他是梁山泊的領(lǐng)袖，他英明武斷，擊退官兵，屢屢戰勝，他是他且一心想要報效朝廷，率眾受朝廷招安，他創(chuàng )下不少輝煌的戰績(jì)—大勝紀山軍，智取寧海軍…可最后得到的是朝廷的一杯毒酒。
看魯提轄拳打鎮關(guān)西，大快人心，讀武松大鬧快活林，醉打蔣門(mén)神，心驚動(dòng)魄，觀(guān)“青面獸”楊志征討方臘時(shí)病逝，情到傷心處不時(shí)落淚，隨著(zhù)故事情節的曲折發(fā)展，我的心也在為故事的主人公擔憂(yōu)，為宋江的一味愚忠而慨嘆，為英雄的惺惺相惜而感動(dòng)，為他們的俠義英勇而欽佩，為吳用、花榮生死相隨死生契合的兄弟情感動(dòng)。從三十六員天罡星到七十二員地煞星，他們的英雄形象深深印在我心中。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。從《三國演義》的關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結義看喜結兄弟情，到劉備三顧草廬見(jiàn)諸葛亮的耐心與誠心，贊美髯公關(guān)云長(cháng)千里走單騎到刮骨療毒的全無(wú)痛苦之色。睹“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，慨周瑜“既生瑜，何生亮”的悲哀。賞趙子龍之英勇，服諸葛亮的謀略，嘆劉后主的無(wú)能。從天下大勢，合久必分，分久必合的趨勢中，感受那個(gè)時(shí)代尖銳復雜又極具特色的政治戰爭。
她本是離恨天上三生石畔一株絳珠仙草為報灌溉之恩下凡，而他本是赤霞宮神瑛侍者，她才貌雙全卻又體弱多病，她愛(ài)憎分明，我行我素且高傲，不與世俗相融。而他聰明靈秀，喜歡自由的生活，厭惡宦途，他多情卻執著(zhù)，他們本是木石前盟，他們的愛(ài)情卻最后遭到毀滅。她是——瀟湘妃子林黛玉，最后逃不過(guò)不幸淚盡而逝的命運：“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！彼恰t公子賈寶玉，賈府被抄，心中最?lèi)?ài)病逝，悲痛大哭，最后離開(kāi)這片傷心地，在白茫茫的天地里留下那黯然的身影。這一段凄美的愛(ài)情悲劇在封建制度禮教的壓迫下隕滅。在感慨紅樓夢(mèng)的悲劇背后是一個(gè)時(shí)代下封建貴族家庭興衰史的悲涼。
四大名著(zhù)讀后感7
今年暑假，老師推薦我們讀中國古典四大名著(zhù)之一《西游記》，讀完這本書(shū)我被里面的精彩故事情節深深的吸引著(zhù)。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，它的作者是明代的吳承恩。主要講述了唐僧，豬八戒，孫悟空，沙僧以及東海龍太子師徒五人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，最后終于取得了真經(jīng)。
在整部《西游記》中，最吸引我的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了；但是，如果沒(méi)有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然貪財好色，但力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手；唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們取得真經(jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，但他們的.優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習的。
我要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被假的現象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》這本書(shū)讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著(zhù)之一”��！
四大名著(zhù)讀后感8
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的寵愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思索。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都非常了解。其中，我最喜愛(ài)的就是孫悟空啦!由于他總是聰慧過(guò)人、助人為樂(lè )、能辨別好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的關(guān)心的原因吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸說(shuō)，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明白遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，假如不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的看法，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于和善，哪怕對待壞人也非常好，由于他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜愛(ài)豬八戒。我覺(jué)得他是共性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就肯定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地愛(ài)護師傅的平安，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的'膽識。不過(guò)有些事在做之前要認真考慮，分清晰哪些可以做哪些不行以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有特長(cháng)和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜攲W(xué)習他們的特長(cháng)，哪怕是他們的短處也必需看看自己是不是也有，假如有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
四大名著(zhù)讀后感9
你是否覺(jué)得寫(xiě)作文很難，其實(shí)寫(xiě)作文一點(diǎn)都不難。暑假里面，我看完了《小學(xué)生400字作文》，接下來(lái)就讓我給你們講講如何寫(xiě)作文吧！
寫(xiě)人的時(shí)候要注意觀(guān)察，抓住最能表現人物性格的一言一行，這樣才會(huì )把你介紹的人物寫(xiě)活。最主要的是要寫(xiě)真人真事，不能胡編亂造。
寫(xiě)事的'時(shí)候要把時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程、結果寫(xiě)清楚，可以寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的事，也可以寫(xiě)你覺(jué)得最有意義、最熟悉的事來(lái)寫(xiě)等。
寫(xiě)讀后感的時(shí)候要讀透每一句話(huà)，每一個(gè)段落并弄清楚寫(xiě)了一件什么事，要把自己對原文感受最深的內容寫(xiě)下來(lái)，最主要的是要寫(xiě)出對自己的啟發(fā)等。
我的介紹完了，怎么樣，你們知道了嗎？是不是覺(jué)得寫(xiě)作文其實(shí)也很簡(jiǎn)單呢！
四大名著(zhù)讀后感10
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著(zhù)我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的'革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
四大名著(zhù)讀后感11
讀完《三國演義》，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
《三國演義》塑造了無(wú)數栩栩如生的英雄人物。諸葛亮足智多謀，他的智慧在三國亂世中猶如一盞明燈。他舌戰群儒展現出了非凡的口才與謀略，草船借箭、空城計更是體現了他的神機妙算。他為了蜀漢的大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，他的`忠誠和才智令人敬仰。
關(guān)羽義薄云天，他過(guò)五關(guān)斬六將只為回到劉備身邊，他的忠義被后人傳頌。單刀赴會(huì )時(shí)他的英勇無(wú)畏，刮骨療毒時(shí)他的堅毅剛強，都使他成為忠義的象征。然而，他的驕傲也導致了最后的敗走麥城，這讓我明白，即使是英雄也有其弱點(diǎn)。
曹操是一個(gè)極具爭議的人物。他有雄才大略，善于用人，在亂世中崛起。他的“挾天子以令諸侯”展現了他的政治手腕。雖然他被稱(chēng)為奸雄，但他的一些理念和策略在亂世中確實(shí)起到了一定的作用。
從歷史的角度來(lái)看，《三國演義》描繪了一個(gè)戰火紛飛、群雄逐鹿的時(shí)代。各個(gè)勢力之間的爭斗、權謀與策略，讓我看到了戰爭的殘酷與復雜。書(shū)中的戰爭場(chǎng)面宏大，無(wú)論是赤壁之戰還是官渡之戰，都展現了軍事謀略的重要性。
這本書(shū)也讓我明白，在復雜的環(huán)境中，智慧、勇氣、忠誠和謀略都是非常重要的品質(zhì)。同時(shí)，它也讓我看到了人性的復雜，人物的善惡并不是絕對的�！度龂萘x》就像一部歷史的畫(huà)卷，將那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻、英雄豪杰展現得淋漓盡致，讓我在閱讀中不斷思考和感悟。
四大名著(zhù)讀后感12
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及_的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的.頂峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的表達語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格效勞，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
四大名著(zhù)讀后感13
說(shuō)到《水滸傳》大家都應該知道吧，中國四大名著(zhù)之一，是最早用白話(huà)寫(xiě)的章回小說(shuō)之一，作者是元末明初的施耐庵。講的就是北宋末年以宋江為首的108個(gè)好漢在梁山起義，四處征戰的故事。本書(shū)詳細描述了起義的發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過(guò)程，情節曲折，引人深思。他揭露了封建社會(huì )統治階級的罪惡，熱情歌頌了人們的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的害民賊，更贊揚了一位位劫富濟貧、鋌而走險的好漢。其中我最印象深刻的當然就屬及時(shí)雨——宋江了。
宋江原為山東一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。私放晁蓋，在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪，還好梁山好漢及時(shí)搭救，坐了副頭領(lǐng)，帶領(lǐng)起了起義軍。他為人仗義、善于用人。我從心里佩服宋江的組織能力、領(lǐng)導能力，我也要多多鍛煉自己的領(lǐng)導力，多多結交朋友。
其中我印象深刻的片段是武松打虎了。這個(gè)片段講述的'就是武松回家探望兄長(cháng)，途徑景陽(yáng)岡，在飯店飲酒十八碗，醉后想繼續前行，酒家勸他勿行，可他執意前行，結果真遇一大蟲(chóng)，武松奮起平生之力雙拳將虎打死，為當地除去一害�？赐暌院�，我非常敬佩武松。我覺(jué)得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學(xué)習上有這股精神的話(huà)，學(xué)習肯定還能有很大的提高�？墒俏移綍r(shí)碰到困難就退縮，看到不會(huì )做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動(dòng)腦筋，長(cháng)久之后我養成了壞習慣。從今天起我要學(xué)習武松的那股必勝精神，在學(xué)習上刻苦鉆研，多動(dòng)腦筋。
最后，水滸傳具有極高的藝術(shù)性，我們可以學(xué)會(huì )許多描寫(xiě)的手法，加強寫(xiě)作能力。
四大名著(zhù)讀后感14
去年暑假，父親給我買(mǎi)了《中國四大古典小說(shuō)之一——《西游記》這本書(shū)。一開(kāi)始是被父母逼著(zhù)看的。后來(lái)有空就主動(dòng)看了。它成了我最喜歡的書(shū)。
喜歡這本書(shū)的，不僅僅是《大腦天宮》、《三借芭蕉扇》、《偷人參果》、《斗洪海爾》等精彩迷人的故事情結吸引了我；更重要的是，通過(guò)認真的閱讀和父母的講解，我也學(xué)到了一個(gè)很大的道理，那就是“不要只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)看”，沒(méi)有人是完美的，所以要包容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，最后通過(guò)團隊合作得到“真經(jīng)”。
“西學(xué)東漸”四人組合的形象深深印在我的.腦海里。他們各有各的特點(diǎn)，各有各的長(cháng)處：唐嫣的理想和信念極其堅定，他在尋找目標時(shí)永不放棄；孫悟空很搶眼，有除妖除魔的能力；豬八戒開(kāi)朗天真；沙僧誠實(shí)、勤勞、自律。
就像“硬幣有正反兩面”一樣，各自的缺點(diǎn)也很明顯。比如唐嫣固執地相信死亡，不分青紅皂白，經(jīng)�！板e怪悟空”，把他送回花果山；孫悟空特別急躁，咄咄逼人，暴戾，一下子就成了“孫悟空三打白骨精”。他總想“一棍子打死”；豬八戒是最沒(méi)有決心學(xué)經(jīng)的。遇到困難就退縮。他經(jīng)常說(shuō)“以合伙人身份分離，回到高老莊”；沙和尚對諾諾總是唯唯諾諾，沒(méi)有主見(jiàn)�！拔衣�(tīng)師父，我聽(tīng)大師兄”是一句口頭禪。
四位師徒聚在一起，形成了一個(gè)非常包容、充滿(mǎn)活力的團隊。師傅帶路，大師兄沖鋒開(kāi)路。二哥把白照顧得很好，弟弟沙把頭埋在擔子里。雖然各有缺點(diǎn)，但只有發(fā)揮各自的優(yōu)勢，取長(cháng)補短，才能通過(guò)八十一難實(shí)現。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級，是由42個(gè)性格脾氣不同的小伙伴組成的。部分學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，但體育突出；有些人不遵守課堂紀律，但他們很有幫助。我們永遠不要對別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，而要抓住缺點(diǎn)和不足。我們要贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的缺點(diǎn)，這樣我們的班底才會(huì )越來(lái)越好，才會(huì )被越來(lái)越多的人喜歡！
四大名著(zhù)讀后感15
義者，宜也。在中國人眼里，行義，就是做應該做的事，這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到，尤其是魯智深那塊，路見(jiàn)不平拔刀相助、扶貧濟危救人救徹。
唐君毅在《中國文化之精神價(jià)值》中說(shuō)：“俠義之精神，則由宅心公平，欲抱不平，以顯正直，而歸平順”，并“伸展人間之委曲，使千里之外，聞風(fēng)慕悅�！敝袊藢αx舉的贊美不遺余力，對義士的'期盼古今同一。
義的一大敵人是錢(qián)。武松赤手空拳打死了老虎，這是勇，義是體現在他對待金錢(qián)的態(tài)度。當時(shí)，知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的樞密使，每月工資300貫。武松不是有錢(qián)人，可他聽(tīng)說(shuō)一些獵戶(hù)由于沒(méi)有按期完成打死老虎的任務(wù)，挨了好多板子，于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶(hù)。同樣，宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢(qián)當回事，仗義疏財。人有求，我幫；人無(wú)求，應幫，我也幫。
義的又一大敵人是色�！端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅，好漢們也干脆，殺。這固然跟作者的價(jià)值觀(guān)脫不開(kāi)干系，但中國傳統文化主流中，俠義跟女色基本是絕緣的。
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