名著(zhù)讀后感匯總(4篇)
當看完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的名著(zhù)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著(zhù)讀后感1
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著(zhù)名的三部自傳體小說(shuō),描寫(xiě)了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對小市民習氣的深?lèi)和唇^,對書(shū)籍的'熱愛(ài),對自由的熱烈尋求,對優(yōu)美生活的強烈向往......名著(zhù)閱讀讀后感 《西游記》向人們展現了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無(wú)不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì )生活的反應,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》名著(zhù)閱讀讀后感 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《名流傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱(chēng)。本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng )建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著(zhù)各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)他們在憂(yōu)患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。名著(zhù)閱讀讀后感
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話(huà)英雄讀后感。
名著(zhù)讀后感2
我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯?shū)，那就是《小王子》。這本書(shū)的作者是飛行員作家（法）圣·�？颂K佩里寫(xiě)的。讀《小王子》完全是為了應付老師和爸爸布置的作業(yè)，一年前爸爸叫我讀過(guò)，然而前幾天當我讀完第二遍第三遍第四遍后，我覺(jué)得我喜歡上了這本書(shū)�！缎⊥踝印肪腿缢愠吻逋笍�，使人安寧并且心生暖意。
這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機在撒哈拉大沙漠，在那里他認識了小王子。飛行員和小王子相處的幾天里，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
小王子在旅行中曾經(jīng)去過(guò)別的小行星，接觸到一些新的人和物，比如追逐權威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的燈夫。
當他到達第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫。燈夫每分鐘都必須點(diǎn)燃和熄滅一次路燈。因為那顆小行星旋轉的速度越來(lái)越快，他們見(jiàn)面時(shí)一天只有一分鐘那么短。燈夫說(shuō)：“我在忙著(zhù)很重要的事，這是命令，這是我的職責”！說(shuō)著(zhù)還不忘忠守命令，認真地點(diǎn)燈、熄燈。
這個(gè)燈夫也許也會(huì )被他人嘲笑，就像國王、酒鬼和商人一樣，好像他也是另一個(gè)行為荒謬的大人。但是，燈夫的無(wú)私奉獻精神得到小王子的贊嘆。他是小王子到地球之前，唯一被他認為可以做朋友的.大人。當然，燈夫也是他們之中我唯一不會(huì )覺(jué)得荒謬可笑的人�；蛟S，那是因為他思索的是他自身以外的事，至少他的工作比較有意義。當他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星，或一朵花舒醒過(guò)來(lái)了。當他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉。
是啊，執行命令，為完成任務(wù)而竭力堅持的人都是值得敬佩的。忠于職守，奉獻他人，不論在哪個(gè)國度，其所做的都會(huì )被看作是重要的事情。此刻在我眼里，老師就是我們成長(cháng)的點(diǎn)燈人，老師就是忙碌的燈夫，在這特殊的日子里，向我們敬愛(ài)的老師致敬！
名著(zhù)讀后感3
《三國志》不像《三國演義》，它只具簡(jiǎn)單史實(shí)，并無(wú)多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構和批判的空間。對于小說(shuō)家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng )作才能，著(zhù)成一部小說(shuō)，而且讓小說(shuō)比史書(shū)更加能引人入勝。對于普通大眾呢？他們私下里就會(huì )流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對被隱藏的真相可能會(huì )不服氣地披露，對崇拜者可能會(huì )大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的'傳說(shuō)能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過(guò)作者虛構的一些事件，而被強化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預測一樣；不幸的是周瑜被樹(shù)立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說(shuō)情節或是民間傳說(shuō)，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少沒(méi)有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實(shí)形象全無(wú)，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時(shí)候，陳壽評曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準也�！边�有對魏國時(shí)期司馬氏家族的描寫(xiě)多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說(shuō)，基于政治厲害，一般當朝的史學(xué)家都不敢直言當朝弊端。敢于批評當朝執政者的所為、揭露當朝執政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。
由此論之，即使是從史書(shū)里，我們也無(wú)法完全獲知歷史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫(xiě)的。比如你在看宋朝大官寫(xiě)的史書(shū)，那么這本書(shū)關(guān)于本朝的記載多是有所回護的。也就是說(shuō)，是非功過(guò)，真正的歷史只能留予后人說(shuō)。不知過(guò)了若干年，那時(shí)候的人們對于我們現在所處的這個(gè)年代的歷史，會(huì )是怎樣記載和評價(jià)的呢？
名著(zhù)讀后感4
童年，是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠，又猶如茫茫夜空中的群星，閃爍著(zhù)璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》，卻是一部以表現新人成長(cháng)、刻畫(huà)新人形象為主題的作品。
小說(shuō)所寫(xiě)的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十一歲時(shí)期的童年生活。三歲喪父的他無(wú)奈跟著(zhù)母親投奔外祖父，然而好景不長(cháng)，不久后，外祖母長(cháng)眠地下，外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此，阿廖沙無(wú)法跟隨外祖父生活，被迫走向社會(huì )，過(guò)著(zhù)自強自立的生活。
阿廖沙得出了“只要是知識，就是蜜”的結論。把知識比作蜂蜜，把人類(lèi)比作渴望蜂蜜的生物，表現了對知識極端重視和贊美。如今有不少人覺(jué)得知識沒(méi)用，但是我卻覺(jué)得知識影響著(zhù)我們的生活。在我上小學(xué)三年級至四年級的那段時(shí)期，我非常愛(ài)生氣，遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣；可現在的我很少生氣，因為我對知識掌握得多一些，對事物的'認識更透徹了一些，我懂得了生氣是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己的蠢行。知識很重要，能影響我們的情緒和其它種種。
我們要學(xué)會(huì )堅強、與邪惡作斗爭。阿廖沙三歲就喪父，而且被帶到一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)斗爭的家庭。雖然現實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他的心靈留下了深刻的印象，但在正義的人的幫助下，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿(mǎn)著(zhù)曲折，但他還是堅強地生存了下來(lái)。而我們生活中的困難與之相比，又渺小得何值一提呢？我們又有什么理由被困難打倒呢？當阿廖沙的母親再次結婚，繼父兇惡無(wú)情時(shí)，阿廖沙沖動(dòng)地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動(dòng)的行為是不可取的，就算繼父兇惡，我們也應該采取理智的方法與他作斗爭！
讀了這篇小說(shuō)，令我更加珍惜知識，使我懂得了堅強，讓我學(xué)會(huì )了怎樣去對待現實(shí)生活中存在的愛(ài)與恨、善與惡！
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