名著(zhù)讀后感【精華15篇】
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的名著(zhù)讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)讀后感1
我非常喜歡《史記》這一本書(shū)，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長(cháng)歷史知識，是一本非常好的書(shū)。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開(kāi)始著(zhù)作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續著(zhù)作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝 以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重，寫(xiě)下了著(zhù)作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒(méi)有博大的胸懷，是不會(huì )有大的'作為的!”還不不畏強權，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書(shū)，記述的是自皇帝以來(lái)3000年的歷史，共12“本紀”、10“表”、8“書(shū)”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬(wàn)多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書(shū)，如果沒(méi)有《史記》這一本書(shū)，估計沒(méi)有《史記》，現在的人都不知道原來(lái)的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書(shū)，仍在傳授著(zhù)歷史的往事!
名著(zhù)讀后感2
秦文君筆下的賈里是一個(gè)幽默活潑、聰穎機智的男生。他與他的死黨魯智勝經(jīng)常去做標新立異的故事，時(shí)常逗得我捧腹大笑。
令我最難忘的故事就是“三劍客”�！叭齽汀碑斎痪褪琴Z里、魯智勝和陳應達。一次英語(yǔ)比賽，全班都請陳應達去參加，可他卻不肯“出山”。賈里和魯智勝為了班級榮譽(yù)假扮老師在電話(huà)里裝作老師建議陳應達去比賽。陳應達答應了。結果賈里被戳穿了，陳應達和賈里再也不那么熱絡(luò )了。從此再也沒(méi)有了“三劍客”，只有“二劍客”。在這件事情上我非常贊同賈里和魯智勝的做法。
但是魯智勝染上了煙癮，這使他的爸爸很是頭疼。魯智勝的爸爸委托賈里幫忙戒掉魯智勝的煙癮。賈里就裝作鬼鬼祟祟的`樣子把信揣在口袋里，誘使魯智勝上鉤，到了信上說(shuō)的地方。魯智勝按照信上所說(shuō)，拿到了煙。剛點(diǎn)火，煙卷就像鞭炮一樣，“尾巴”上放出了黃光，他連忙丟掉，結果燙傷了手。其實(shí)這是賈里的妙計，那根“香煙”其實(shí)就是煙火只不過(guò)煙草與火藥調換了一下。自從這事發(fā)生后魯智勝一想到要抽煙就先想到香煙變煙火的場(chǎng)景，終于戒掉了煙。讀到這，我不禁佩服賈里的聰明機智，他的機智幫助了很多人，雖然賈里人有點(diǎn)毒舌但心地善良，愛(ài)幫助人。
名著(zhù)讀后感3
中國有四大名著(zhù)，《西游記》的作者是明朝的吳承恩，《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹，《三國演義》的作者是明朝的羅貫中，《水滸傳》的`作者是明朝的施耐庵。下面，我就給大家說(shuō)一下讀完《紅樓夢(mèng)》后的感想。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作，被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。隨著(zhù)這部不朽巨著(zhù)的巨大影響力，在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，才寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，寫(xiě)出了封建社會(huì )大家族由盛而衰的歷史，也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著(zhù)讀后感4
《水滸傳》是中國古典四大名著(zhù)之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫(xiě)成的。書(shū)里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個(gè)個(gè)性格鮮明、光彩照人。里面的'魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶(hù)曉的人物，在眾多英雄人物中，我最喜歡的是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣，在景陽(yáng)崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。
武松還是一個(gè)光明磊落、敢作敢當的人。當他知道哥哥被西門(mén)慶欺負而死的時(shí)候，他先去向官府告狀，他相信官府會(huì )主持公道�？墒枪俟傧嗷�，告狀不行，他便親手殺了西門(mén)慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個(gè)敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)得非常精彩好看，把毎個(gè)人物都描寫(xiě)得栩栩如生，把每個(gè)打斗寫(xiě)得都非常逼真。比如景陽(yáng)崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動(dòng)作都刻畫(huà)得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺(jué)，里面的一拳一腳描寫(xiě)的非常到位，人物性格刻畫(huà)得非常鮮明。
《水滸傳》還反應了宋王朝的腐敗，社會(huì )的黑暗。它不愧是四大名著(zhù)之一，我喜歡看這本書(shū)。
名著(zhù)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
以前就想寫(xiě)一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的文章，一則因時(shí)間倉促，二則筆下無(wú)文，所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫(xiě)此文，希與古典的`朋友們共賞。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
名著(zhù)讀后感6
水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河，是中國四大名著(zhù)之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國的'歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
名著(zhù)讀后感7
讀了《西游記》這本書(shū)，我認識了機智勇敢的孫悟空，認識了好吃懶做的豬八戒，認識了忠厚老實(shí)的沙僧�！段饔斡洝分饕獙�(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西天取經(jīng)，他們在路上歷盡艱險，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后化險為夷，取得真經(jīng)。
孫悟空要把唐僧保護到底，遇到再大的困難也要堅持，從不向困難低頭。就算是被師父誤解，他也從未放棄�！叭虬坠蔷本统浞煮w現了這一點(diǎn)。白骨精變化多端，變成村姑、老婆婆、老頭，去欺騙師徒四人，想要吃掉唐僧。孫悟空火眼金睛，不管白骨精如何變化，都逃不過(guò)孫悟空的法眼。但是唐僧凡胎肉眼，根本不識妖精，孫悟空打死“村姑”、“老婆婆”，便誤認為孫悟空妖性難滅，念緊箍咒折磨孫悟空。盡管孫悟空已經(jīng)痛不欲生，但他還是提起棒子，打死了“老頭”。我對孫悟空的這種遇到困難不放棄的精神佩服得五體投地。在生活和學(xué)習中，我們也要向孫悟空一樣，認準目標，不管遇到怎樣的困難，都要迎難而上，不拋棄、不放棄。
我在學(xué)習上，就缺少了孫悟空的這種精神，一遇到難題就會(huì )退縮，不去思考。我是多么不應該呀！回想每一次被我放棄的題目，都是老師一點(diǎn)我就明白了，其實(shí)不就是自己多寫(xiě)幾個(gè)算式，多讀幾次題目就能解決的嗎？我為何輕言放棄？以后再也別這樣啦！
讀《西游記》我感受到了孫悟空的'英勇無(wú)畏和堅持不懈的品格。生活中面對困難，我們一定要堅持面對，相信經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以戰勝它。
名著(zhù)讀后感8
六年的小學(xué)生活結束了，帶給我們的只有漫長(cháng)而又枯燥的假。不過(guò)不用擔心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著(zhù)來(lái)伴隨我來(lái)度過(guò)這充滿(mǎn)樂(lè )趣的暑假吧！
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說(shuō)。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界，我不得不說(shuō)，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書(shū)了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識，對生活的了解，對社會(huì )人生的獨特見(jiàn)解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛(ài)、渴望、追求與堅強！
這本書(shū)看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因為最小，外祖父不疼愛(ài)他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過(guò)兩年小學(xué)的高爾基，就去外面獨自去生活，一個(gè)人去闖蕩，一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們去學(xué)習。
讀書(shū)時(shí)，我總是追隨人物的.心情，當他們做出一些滑稽可笑的事時(shí)，我也不禁捧腹大笑；當他們親人痛苦時(shí)，我也會(huì )忍不住潸然淚下；有時(shí)也會(huì )為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書(shū)可能會(huì )感動(dòng)讀者，更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說(shuō)高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著(zhù)讀后感9
艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠地歌頌，因為艾青的詩(shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)得很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星的消失地，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原�！�
是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)呆中，本可以好好地學(xué)習，我卻在那里發(fā)呆，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費時(shí)間是在浪費生命。我卻浪費了多少時(shí)間，本來(lái)今天的'事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車(chē)站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車(chē)頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好地珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)得充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。
名著(zhù)讀后感10
今天，我讀了一本書(shū)，它是四大名著(zhù)之一《三國演義》，我被故事里的情節深深所吸引，看得愛(ài)不釋手。
《三國演義》第十回寫(xiě)的是：董卓之亂是講董卓入京前后的`故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
我覺(jué)得他們互相殘殺，最終會(huì )兩敗俱傷，傷亡慘重。
初中作文三國演義讀后感四
三國演義里，我最喜歡的是劉備三顧茅廬。
講的是：自從徐庶向劉備推薦諸葛亮后，第二天劉備就去找諸葛亮了。第一次，書(shū)童說(shuō)：“先生不在家�！眲鋯�(wèn)：“你家先生什么時(shí)候回來(lái)？”“不知道�！睍�(shū)童說(shuō)。劉備只好回去。
轉眼到了冬天，劉備又去拜訪(fǎng)諸葛亮，書(shū)童說(shuō)先生今天在家，劉備欣喜若狂，可進(jìn)去一看，傻眼了，原來(lái)里面不是諸葛亮，而是諸葛亮的弟弟——諸葛瑾。劉備“痛哭流涕”留了一封信就走了。
過(guò)了新年后，劉備又去拜訪(fǎng)諸葛亮，書(shū)童說(shuō)先生今天在家，劉備高興的就要瘋了，書(shū)童又說(shuō)：“先生在睡覺(jué)，請你們輕點(diǎn)�！眲渥審堬w關(guān)羽在外邊等著(zhù)自己悄悄地在床邊等著(zhù)，不愿叫醒他。張飛還說(shuō)要點(diǎn)房子叫醒他被劉備給叫住了。后來(lái)諸葛亮幫助劉備成了一番大事業(yè)
讀完這一篇后，我感受到了劉備的仁慈，去了三次請人家，最后一次他在睡覺(jué)，劉備竟站在床邊等！我真佩服劉備。
名著(zhù)讀后感11
《水滸傳》是元末時(shí)期施耐庵寫(xiě)的，是我國四大名著(zhù)之一，里面講的是108條梁山好漢聚義在一起發(fā)生的一系列故事。
《水滸傳》中我最喜歡三個(gè)故事，分別是武松打虎、徐寧大破鐵甲連環(huán)馬、三打祝家莊。我先向大家介紹武松打虎。武松打虎的地方在景陽(yáng)岡，武松看到一個(gè)小店，門(mén)前有旗幟上寫(xiě)“三碗不過(guò)岡”，意思店家的酒勁大，而且聽(tīng)說(shuō)前面岡上還有老虎。武松不管三七二十一，喝了很多碗酒，去了景陽(yáng)岡，看到人們口中的`老虎，使出全身本領(lǐng)把老虎打死了，為民除害，揚名天下。徐寧大破鐵甲連環(huán)馬，講的是宋江讓時(shí)遷把徐寧的寶凱偷了出來(lái)，讓時(shí)遷把徐寧騙了出來(lái)，把徐寧騙上了梁山，徐寧最后幫助梁山大破鐵甲連環(huán)馬。三打祝家莊講的是梁山好漢被祝家莊的人抓走了，梁山好漢各展神通，打下了祝家莊，收了一丈青，救出了梁山好漢。
《水滸傳》這本書(shū)中體現了當時(shí)社會(huì )的時(shí)代特征，人們受封建社會(huì )制度的壓迫民不聊生，奮起反抗，書(shū)中人物各具神通，很多故事表現了梁山好漢的勇敢、機智、仗義，大家一起快來(lái)看吧!
名著(zhù)讀后感12
因為黑澤明拍的一部同名電影，《羅生門(mén)》可能要算芥川龍之介所有小說(shuō)里最為人所知的一個(gè)。但看過(guò)小說(shuō)后便知，電影其實(shí)并非改編自這一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說(shuō)《羅生門(mén)》，故事十分簡(jiǎn)單，篇幅也很短小，講的就是一個(gè)饑寒交迫的武士遇到一個(gè)同樣食不果腹的老婦，在與之對話(huà)后突然大悟，放棄了思想掙扎，下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動(dòng)亂災害不斷的年代，給包括人心在內的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無(wú)路、無(wú)以為繼的情景下，不得不放棄良知以求活命，但能夠看出，即使在作出了決定之后，他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑�？墒�，偶遇老婦的一番話(huà)，讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎，退回到活著(zhù)還是等死的簡(jiǎn)單自問(wèn)，從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā)，武士是為了生存搶走老婦衣裳，這么做都非他們所愿，但除此之外，便沒(méi)有更好的活下去的.出路。在那里，生死變成了超越道德的首要矛盾，而一條生命本身并沒(méi)有善或者惡的區分，于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃，小說(shuō)也在這荒誕的結局之中，引人走向對自身行為更深層的思考。善與惡的界限究竟在哪里？是否為了生存就能夠無(wú)所不為？是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解，都能夠逃脫良知的審判？
芥川龍之介并沒(méi)有給出他的答案，他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面，卻并沒(méi)有說(shuō)這即是必然。
名著(zhù)讀后感13
殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書(shū)。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵�！�
讀書(shū)筆記：孟子曰：言不必信，行不必果，唯義所在。殷羨做到了前兩句，忽視了后一句�？墒堑兰蚁騺�(lái)都是視名利如浮云，視仁義如糞土也�！俺琳咦猿�，浮者自浮，”唯性之所在！
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
讀書(shū)筆記：這則故事，只要是讀過(guò)點(diǎn)書(shū)的中國人，幾乎都明白的。你如果做過(guò)這三件事情：冬日品過(guò)酒、深夜吟過(guò)詩(shī)、踏雪訪(fǎng)過(guò)友。那么，你必須能夠對子猷的情致領(lǐng)悟一二了。我們所缺乏的可是是子猷的“乘興而行，興盡而返”的順從本心本性的'生活情致罷了。我們做任何事情目的性都太強，不達目的誓不罷休，深不知沒(méi)有結果的結果有時(shí)候是最好的結果。至少能夠留個(gè)念想！
名著(zhù)讀后感14
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的社會(huì )情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的`環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài)，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著(zhù)他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他，他自己也在努力著(zhù)。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著(zhù)讀后感15
這本書(shū)講的故事并不復雜，主要講了一個(gè)叫富貴的男人的一生，年輕時(shí)家境優(yōu)越，但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂(lè )。用今天的話(huà)評價(jià)他就是個(gè)敗家子，輸光家產(chǎn)，而且還氣死父親。然后被國民黨抓去當壯丁，萬(wàn)幸的是在戰場(chǎng)上活了下來(lái)。當他興奮的`回到家時(shí)卻早已經(jīng)物是人非，女兒鳳霞聾了。母親病死，而這只是命運悲劇的開(kāi)始，接著(zhù)兒子給縣長(cháng)夫人獻血而死，女兒好不容易嫁了人，生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后，媳婦也走了，女婿在一次搬運的意外中也死了，本以為明天的天平應該向好的方向傾斜了，可是他的孫子也因吃豆子過(guò)多而撐死了，最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。
沒(méi)有刻意的渲染悲涼的氣氛，只是用第一人稱(chēng)很平常的講述了一個(gè)故事。沒(méi)有語(yǔ)言的波動(dòng)甚至沒(méi)有情緒的波動(dòng)，富貴仿佛是在講述一個(gè)和自己無(wú)關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒(méi)有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著(zhù)，哪怕沒(méi)有家人，沒(méi)有追求，只是為了活著(zhù)。
以前我認為活著(zhù)沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有目標那這個(gè)人就已經(jīng)死了，現在我覺(jué)得活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)不需要加太多的其他的東西，活著(zhù)是一種本能是所有人生來(lái)基因里就帶有的東西，人們來(lái)到這個(gè)世界上的目的就是活著(zhù)。
首先活著(zhù)，然后要努力的把自己活的精彩!
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