經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文【熱門(mén)】
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇1
在生活中，在學(xué)習中，誰(shuí)都想當強者，在群狼中也不例外，每一只狼都夢(mèng)想著(zhù)成為狼群的統治者————狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當狼王的故事。
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過(guò)當狼王的夢(mèng)想，他身材魁梧，肌肉豐滿(mǎn)，聰明機智，帥帥的他一生都想當狼王，他也有這個(gè)實(shí)力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實(shí)現他的愿望，一心培養狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動(dòng)人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為：黑仔，藍魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長(cháng)相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛(ài)，他就是紫嵐心中未來(lái)的狼王，在母親的溺愛(ài)中，黑仔漸漸長(cháng)大，可惜夢(mèng)還沒(méi)有開(kāi)始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓練下也是機智勇敢，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內把狗熊逼出來(lái)，在沒(méi)有食物的冬天救了整個(gè)狼族，可是他太沖動(dòng)太勇敢，觀(guān)察不仔細最后掉進(jìn)獵人的`陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長(cháng)大了，有黑桑的勇敢，比藍魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè)，就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間，老狼王的臨死莊嚴的一吼，卻喚起了雙毛內心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點(diǎn)，他應該可以實(shí)現自己的夢(mèng)想；雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點(diǎn)自信，他也能實(shí)現自己的夢(mèng)想！如果黑仔少擁有一點(diǎn)過(guò)分的母愛(ài)，也許他能實(shí)現父親的遺愿。人生就是這樣無(wú)情，我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事，才能獲得成功！我們要克服自己的缺點(diǎn)，吸取別人的長(cháng)處，用知識武裝自己，遇事多想多動(dòng)腦，努力學(xué)習，我們一定會(huì )實(shí)現我們的夢(mèng)想，因為我們的身邊有最無(wú)私的、最偉大的母愛(ài)支持我們！
讀過(guò)《狼王夢(mèng)》讓我知道每個(gè)人都有自己優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會(huì )實(shí)現我們的夢(mèng)想的！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇2
我曾在江西廬山的鐵佛寺里看到過(guò)這樣的一首詩(shī)：感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心志！感謝欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧！感激鞭打你的人，因為他激發(fā)了你的斗志！感激遺棄你的人，因為他教導了你的獨立！感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿！感激斥責你的人，因為他提醒了你的缺點(diǎn)！這首詩(shī)讓我懂得了感恩，讓我一生受用不盡。
今天，我讀了《綠山墻的安妮》這本書(shū)，覺(jué)得安妮就是一位懂得感恩的女孩。一頭紅發(fā)、滿(mǎn)臉雀斑、喋喋不休、整天眈于幻想的這樣一位女孩，恐怕你是不會(huì )喜歡的，如果正是這樣，那你就太小瞧安妮了。她是一位十分在意感情的女孩，只要你真的需要她的幫助，安妮就會(huì )毫不猶豫全心全意地幫助你。不管你對她是好還是壞，即使你只是一棵老鶴草，她也會(huì )親熱地稱(chēng)呼你“白雪皇后”、“邦妮”，那是多么親切的稱(chēng)呼��！仿佛在那一瞬間內，植物也成了她歡蹦亂跳的好伙伴了。
這正是因為安妮有著(zhù)豐富的想象力，有一顆快樂(lè )的.心，對生活充滿(mǎn)了希望和幻想。安妮還是位懂得感恩的女孩，為了感恩她可以放棄自己的夢(mèng)想，去報答以前那么討厭她但卻改變了她一生的瑪莉拉。在瑪莉拉眼瞎的時(shí)候，她放棄了上大學(xué)的機會(huì )，來(lái)到綠山墻，來(lái)到瑪莉拉身邊精心照料她……在我的心中，安妮永遠是最美麗、最可愛(ài)、留著(zhù)一頭黑發(fā)飄飄的快樂(lè )天使！她是懷著(zhù)對生命的感激之情去善待一切幫助她，乃至傷害過(guò)她的人，也善待大自然中的一草一木，我被安妮的善良深深地感動(dòng)，也為自己狹小的心胸及以前的行為感到羞慚。
我以前對傷害過(guò)我的人總是想著(zhù)怎么去報復他，為自己報仇，搞得自己也整天都不開(kāi)心。在生活中我也要像安妮一樣，要有一顆善良的心，學(xué)會(huì )寬容，當傷害過(guò)我的人需要幫助的時(shí)候，我也要不計前嫌出手相助。我要讓我每一天的生活都充滿(mǎn)快樂(lè )，讓歡聲笑語(yǔ)回蕩在整個(gè)校園。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇3
《西游記》是我國明代著(zhù)名作家吳承恩所寫(xiě)的名著(zhù)，全書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書(shū)中第一個(gè)出場(chǎng)，被作者寫(xiě)成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無(wú)惡不作、為害一方。后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚善的`佛。后來(lái)隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問(wèn)，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說(shuō)過(guò)：“最高級的法律是良知�！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會(huì )作出貢獻。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺(jué)：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉世，但是他既然這輩子為豬，就應該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒(méi)有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤
了大事。但是，這并不等于說(shuō)豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因為懶惰使唐僧被妖精抓走，甚至包括他自己。所以說(shuō)，在因為自己的毛�。ɑ蚱渌矫妫⿲е率r(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺(jué)，對妖魔鬼怪特別仁慈，對自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說(shuō)明了唐僧對外委屈求全，對內殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應該不懂。這也揭示了當時(shí)封建王朝統治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習品位一生的文學(xué)古典名著(zhù)。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇4
《巴黎圣母院》的情節圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良樂(lè )觀(guān)、美麗溫柔的愛(ài)斯美拉達，道貌岸然、內心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛(ài)斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒�？繉�(zhuān)藝為生。她天隆純潔，富有同情心，樂(lè )于助人。
因為不忍心看到詩(shī)人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘愿與甘果結婚。當看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人唇邊。而這樣一個(gè)純潔的女孩，競會(huì )克洛德的`栽贓而被拍控為“女巫”、“殺人犯”，并被判處以絞刑。愛(ài)斯美拉達是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統一，引起每位讀者的同情。
而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比�？寺宓卤砻嫔线^(guò)著(zhù)清苦禁欲的生活，實(shí)際上內心渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒嫉，怎么、陰險，不擇手段。而卡西莫這個(gè)畸形人從小受到世人的嘲笑，但在愛(ài)斯美拉達身上他感受到了人性的溫暖，并愿意為她赴湯蹈火�？寺宓潞涂ㄎ髑{多同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。
他們地愛(ài)都是那么熱烈、真摯�？墒�，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻。以占有為目的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻為目的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到是也是毀滅，毀滅自己。
面貌丑陋而心靈高尚的人遠比那些外表英俊瀟灑而內心陽(yáng)狠的人高尚、美麗。無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的贊美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內心失了平衡，失去了對美好生活的追求��！林林總總的骯臟的巧奪豪取，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們的心靈，我們該怎么辦？
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇5
這幾天，我讀了一本曹文軒寫(xiě)的好書(shū)《青銅葵花》。這本書(shū)非常感人，描寫(xiě)了青銅葵花兄妹倆敢面對困難，克服艱苦條件的精神。其中，最我感動(dòng)的是這一集《蘆花鞋》，講的是：青銅為了妹妹葵花能有錢(qián)上學(xué)，在寒冷的冬天去集市上賣(mài)蘆花鞋。在家里時(shí)，媽媽把每雙鞋之間都系著(zhù)一根細麻繩。青銅將麻繩晾在肩上，胸前背后都是鞋。他一路走，這些鞋就一路在他的胸前背后晃動(dòng)。
青銅站在冷冷清清的大街上賣(mài)著(zhù)，可是過(guò)了很久，都沒(méi)人來(lái)買(mǎi)他的鞋。
于是，他不停向別人做手勢，召喚人們來(lái)看他的鞋：“來(lái)看看吧，多漂亮的蘆花鞋��！”不一會(huì )兒，就有許多人圍了過(guò)來(lái)�；蛟S是他的真誠打動(dòng)了人，或許是因為那些蘆花鞋實(shí)在太好了，一雙雙地賣(mài)了出去。青銅便高興地回家了。
第二天，青銅還是堅持去賣(mài)鞋，奶奶說(shuō)：“今天，就別去賣(mài)鞋了�！卑职忠舱f(shuō)：“剩下的十一雙，一雙給你，還有十雙，賣(mài)得了就賣(mài)，賣(mài)不了就留著(zhù)自家人穿�！鼻嚆~卻打著(zhù)手勢：“今天天冷，一定會(huì )有人來(lái)買(mǎi)鞋的！”說(shuō)完，立刻穿上蘆花鞋，背著(zhù)今天要賣(mài)的鞋子向集市上跑去，他站到了他往日所選擇的那個(gè)位置。偶爾走過(guò)一個(gè)人，見(jiàn)他無(wú)遮無(wú)掩地站在雪中，就朝他揮揮手：“啞巴，回去吧，今天是不會(huì )有生意的�！鼻嚆~不聽(tīng)別人的`勸說(shuō)，依然堅守在橋頭上。
不一會(huì )兒，掛在繩子上的十雙蘆花鞋就落了雪，一個(gè)人看見(jiàn)青銅可憐，就把十雙鞋買(mǎi)了下來(lái)，青銅完全不知情，但還是連聲向那人說(shuō)謝謝。
準備回家了，他突然聽(tīng)見(jiàn)背后有人在喊：“小伙子，還有鞋嗎？”青銅轉過(guò)身去，打著(zhù)手勢：“沒(méi)有了，大叔�！彼鋈话l(fā)現自己腳上還有一雙，連忙把鞋給青銅，那當然再好不過(guò)了，可是青銅拿了他應得的錢(qián)，跑走了。
青銅葵花兄妹倆雖然生活在那個(gè)艱苦的年代，但是他們過(guò)得很快樂(lè )。懂得只有付出辛勤的勞動(dòng)，才有美好生活的未來(lái)，他們對待生活，積極向上的態(tài)度，以及在逆境中，不畏艱難的精神，值得我們大家學(xué)習。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇6
昨天去看了張莉姐，看著(zhù)她們一家其樂(lè )融融，感覺(jué)真好，多幸福的家庭��！忽然覺(jué)得自己是多么的孤單，多么的需要有那么個(gè)港灣可以讓我在疲憊的時(shí)候盡情的享受那份安逸與溫馨。好人一定有好運嗎？還只是好人有好夢(mèng)？
昨天在看<活著(zhù)真好>的時(shí)候里面有段話(huà)說(shuō)的很有道理，其實(shí)幸和不幸都是相對的，當你認為自己極度不幸的時(shí)候只要靜下心來(lái)用心去觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現在這個(gè)世界上比你不幸的人是那么多，相比之下我這點(diǎn)挫折和不幸又算得了什么呢？至少我還可以健康的去努力的去創(chuàng )造生活去享受生活，還有什么比這個(gè)更重要的呢？
是啊，有什么比活著(zhù)更好呢？所以不管在什么情況下我都得堅強的活著(zhù)，學(xué)著(zhù)去面對任何事情的發(fā)生和結束，再艱難的日子我都必須告訴自己日子一定會(huì )越來(lái)越好的，堅信未來(lái)的道路是順暢的，我必須學(xué)會(huì )從里到外都帶著(zhù)希望和微笑去生活，其實(shí)人的'生命有時(shí)是很脆弱的，當一個(gè)生命結束的時(shí)候也許就是1秒鐘的事情，生命沒(méi)了他所有的一切對他來(lái)說(shuō)就沒(méi)有任何意義了，留下最多的就是親人對他的無(wú)限悲傷和眷戀。所以我要告訴自己每天都應該好好珍惜的去過(guò)，每天都應該有希望，不管是否真能實(shí)現，那都不重要，對于有思想有靈魂的人來(lái)說(shuō)希望應該是人活著(zhù)的最大的精神支柱吧，生活如果沒(méi)有了希望，人就如同失去了方向的帆船，沒(méi)有脊梁的房屋，沒(méi)有支撐的橋梁一樣行尸走肉般存在�，F在社會(huì )生存壓力大，確實(shí)大，但是我相信活著(zhù)就好，活著(zhù)的基礎上咱們要健康的快樂(lè )的活著(zhù)。
駒于我這樣大齡而又沒(méi)有對象的女孩子來(lái)說(shuō)戀愛(ài)婚姻成了我不可逃避的主題，無(wú)論是父母親戚還是朋友在一起或者見(jiàn)面都成了慣談了，我想堅持自己那個(gè)為愛(ài)結婚的信念，但是那真是做夢(mèng)嗎？那個(gè)夢(mèng)離現實(shí)有多遠的距離呢？誰(shuí)都沒(méi)有辦法給我一個(gè)答案，包括我自己。所以還在等待中……
希望明天會(huì )更好吧！帶著(zhù)希望和微笑去生活，再苦再難告訴自己要堅強！你可以的，一定！幸福會(huì )在不遠處等著(zhù)我，再稍微堅持堅持吧！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇7
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，這一本書(shū)，我每個(gè)假期都讀，讓我愛(ài)不釋手。我被文中曲折的故事情節深深打動(dòng)了，特殊是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。
書(shū)的作者吳承恩為我們敘述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡困難險阻，斬妖除魔最終取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執著(zhù)的精神深深吸引了我，才使我費寢忘食地把這本書(shū)讀了個(gè)透切。
《西游記》向我們敘述了四個(gè)鮮亮的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執著(zhù)。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當，本事超群是妖怪們的克星。豬八戒–貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地和善、狡猾本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮亮，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮亮的對比，這使我不得不佩服作者超群的寫(xiě)作技巧，或許作者擅長(cháng)刻畫(huà)人物形象正是他的`精妙的地方，這師徒四人中，我最喜愛(ài)的人就是孫悟空了，由于他神通廣闊，膽大細心，技藝超群，一路上為愛(ài)護唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)覺(jué)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過(guò)他敢于和強大勢力做斗爭的精神令我非常觀(guān)賞。
他們師徒四人的這種執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，為我們樹(shù)立了榜樣，我們應當像他們學(xué)習。在這本書(shū)中，我最不喜愛(ài)唐僧，由于他不懂人情世故，任性，不信任大徒弟孫悟空的推斷，不過(guò)，他始終以慈善為懷，很有慈愛(ài)之心，最終感動(dòng)了上蒼，最終經(jīng)受了千心萬(wàn)苦，和徒弟們取得了真經(jīng)。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必需要讓大家齊心協(xié)力，團結全都才能勝利。所以，我們在學(xué)習上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅持不懈，勇于動(dòng)腦、動(dòng)手，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，這樣才能取得勝利。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇8
《三國演義》讀后感
從我讀完《三國演義》后，不禁感嘆中國文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩!
《三國演義》主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因為看不慣朝政xx，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強起來(lái)。
皇后的哥哥何進(jìn)因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃，使劉備的`大業(yè)扎下了結實(shí)的基礎。經(jīng)過(guò)官渡之戰、赤壁之戰，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權各據一方，曹操占據強大的北方，劉備占據西蜀、荊州等，孫權占據江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統歸西晉。
這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，謹慎多疑的曹操……
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨據一方，不愧為“臥龍”�？上c諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統不幸遇難落鳳坡。
《三國演義》一書(shū)還教會(huì )了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好!
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇9
《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。
我在書(shū)里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢，對自己的祖國盡忠，對自己的朋友盡義，對自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對朋友盡義，黑旋風(fēng)李逵盡孝，豹子頭林沖對祖國盡忠……還有霹靂水秦明，玉麒麟盧俊義等諸多的梁山好漢！黑旋風(fēng)李逵，為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福，不顧官兵的通緝，一路不辭勞苦背著(zhù)母親走小道。為是能早日走到梁山， 李逵累得汗如雨下也不肯歇息，可是母親口渴了，李逵二話(huà)不說(shuō)就把母親安頓好，急匆匆的跑去取水，深怕母親口渴等不及！可是等李逵來(lái)到小溪邊取好水往回走時(shí)，突然聽(tīng)到一聲虎叫。李逵心想不好，母親一個(gè)人在那肯定會(huì )有危險，于是急忙往回跑。但還是來(lái)遲了一步，只見(jiàn)母親安身的地方只剩下堆破布，卻瞧得眼熟！仔細一看是母親身上的衣服，心中悲痛萬(wàn)分，得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠處看到了一只老虎在撕咬著(zhù)母親的`身子，李逵大喝一聲就向老虎劈了過(guò)去，老虎躺閃不及當場(chǎng)就一命嗚呼了！打死了老虎，安葬了老母親，李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。
黑漢子宋江，江湖又叫及時(shí)雨，是個(gè)非常講義氣的好漢！有一天他帶著(zhù)寫(xiě)給晁蓋讓他快點(diǎn)離開(kāi)此處的信，經(jīng)過(guò)閻惜婆的住處，就往里小坐一會(huì )兒�？墒亲屗麤](méi)到想到的是，他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒(méi)想到的是，曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子，要不然就報官。于是兩人為了這封信就扭打了起來(lái)，在掙扎的過(guò)程中，閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀，宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義，宋江背上了人命，從此也走上梁山。
《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠在我們心中
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇10
一句“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋地無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
當我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了，當時(shí)的社會(huì )就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì )的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的'語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。
同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！倍寄荏w現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著(zhù)這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì )作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇11
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的`一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇12
星期三的下午，我在家里又一次捧起了我最?lèi)?ài)看的《西游記》，越看越起勁，那精彩曲折的情節又一次把我帶進(jìn)了故事之中，仿佛我成了其中的一員，忽喜忽悲，忽怕忽驚，不知不覺(jué)一個(gè)下午就過(guò)去了。
提起《西游記》，那可是無(wú)人不知，無(wú)人不曉的一篇巨著(zhù)。它曾被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片等，甚至還是紹劇的著(zhù)名曲目，許多來(lái)自國外的友人還專(zhuān)門(mén)前來(lái)學(xué)習這出戲呢！
《西游記》是以唐代陳玄鐵取經(jīng)故事為線(xiàn)索，從孫悟空出世大鬧天宮，寫(xiě)到與師弟豬八戒、沙悟凈保護師傅去西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)，班師回朝。
大徒弟孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”，他機靈、勇敢、善良、聰明，一路除惡揚善，和那些妖魔鬼怪作頑強斗爭。二徒弟豬八戒被稱(chēng)為“天篷元帥”，雖然他好吃懶做，愛(ài)占小便宜，但他和猴哥一起打妖怪時(shí)還是非常勇往直前，決不貪生怕死。三徒弟“卷簾大將”沙僧憨厚、老實(shí)、忠心耿耿、吃苦耐勞，一路上吃盡千辛萬(wàn)苦，保護師傅去西天取經(jīng)。
《西游記》中我最喜歡的人物就是孫悟空，他身懷絕技：七十二變化、一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里、火眼金睛識妖魔，還擁有一樣至寶——東海神針如意金箍棒做武器，你說(shuō)厲害不厲害！連玉皇大帝見(jiàn)了他，也要讓他三分，不知道有多少和我一樣的'男孩子想變成孫悟空呢！孫悟空還有一點(diǎn)讓我佩服的是：他不怕困難，做事盡心盡力。這不正是我們需要學(xué)習的嗎？
我想，學(xué)習就像西天取經(jīng)一樣，肯定會(huì )遇到很多困難和挫折，要想取得好的成績(jì)是不容易的，要像唐僧師徒那樣不畏艱辛，特別是像我心目中的英雄孫悟空那樣聰明機智、勇往直前，才能取得優(yōu)異的成績(jì)，我以后在學(xué)習上會(huì )更加努力、努力、再努力！
《西游記》將永遠是一部值得我們閱讀、學(xué)習的好書(shū)！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇13
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。這本書(shū)的作者通過(guò)仔細觀(guān)察，多次實(shí)驗，細致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的.仔細觀(guān)察，細致描寫(xiě)。如：螳螂的大腿下面生長(cháng)著(zhù)兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(cháng)著(zhù)一些大牙，一共有三個(gè)�！盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細觀(guān)察才能寫(xiě)出來(lái)。
昆蟲(chóng)世界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì )穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì )預測天氣，也不知道小蜘蛛會(huì )用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方�，F在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！
作者寫(xiě)出這些都是因為他仔細觀(guān)察，而我，則是一個(gè)不太會(huì )觀(guān)察生活的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細觀(guān)察了，但這是對我感興趣的事�，F在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀(guān)察，應該對周?chē)乃械氖伦屑氂^(guān)察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊含著(zhù)大學(xué)問(wèn)呢！生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細觀(guān)察周?chē)囊磺�，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì )到的。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感范文 篇14
泉水，是指含水層或含水通道與地面相交處產(chǎn)生地下水涌出地表的現象。泉水，是休閑娛樂(lè )的好東西，泉水，是沙漠游民的救命水，但是，泉水，也是有 “不正�！钡呐�！
沉默不是金的“喊水泉”
在我國湖南省慈利縣伏龍山腰的一座石灰巖洞中，有一眼山泉，它并不是一眼普普通通的山泉，而是一眼“不會(huì )流水”的山泉！額，其實(shí)要想讓它噴出水來(lái)，也不難，這就需要一個(gè)嗓門(mén)大的人來(lái)喊了。沒(méi)錯，這就是那眼“喊水泉”。如果我到那邊去旅游，一定會(huì )扯開(kāi)嗓子大喊一番。
在雨季，四周水流如注，而它卻滴水不出�？墒且挥欣茁�，它便“嘩嘩”的往外淌水，雷聲一停，它也停止流水。夏季，其他地方干旱異常，可這里涼爽宜人，只要對著(zhù)泉邊喊叫，它就會(huì )有清澈甘甜的泉水流出。據地質(zhì)學(xué)家所說(shuō)，這種不聞聲不出水的“喊水泉”屬于“聲震泉”的一種，這與聲波震動(dòng)和復雜的地質(zhì)結構有關(guān)。
有名的毒泉——啞泉
泉水的味道清涼可口，只要是能喝的泉水，我都要嘗一口，不過(guò)，當我得知了“啞泉”的存在時(shí)，我再也不敢亂喝水了。
啞泉出自《三國演義》。據說(shuō)當年諸葛亮七擒孟獲時(shí)，曾經(jīng)遇到過(guò)4個(gè)毒泉，其中一個(gè)為啞泉。大隊人馬都喝了啞泉的水，回到大營(yíng)都說(shuō)不出話(huà)來(lái)。最后經(jīng)過(guò)一個(gè)智者指點(diǎn)，喝了安樂(lè )泉水后，隨即突出惡涎，便可以說(shuō)話(huà)。
讀了書(shū)中的兩篇文章，我對啞泉有了興趣，于是從網(wǎng)上搜索，知道了《三國演義》中諸葛亮大戰孟獲之處在西洱海以南的盤(pán)蛇谷，當在今怒江惠仁橋以東的打板箐、盤(pán)蛇谷之間，盤(pán)蛇谷旁就有“武侯征南之啞泉”，旁立有碑，題曰“啞泉”。
所謂啞泉，實(shí)際上是含銅鹽的.泉水，有就是硫酸銅（膽礬）的水溶液，膽水解毒的最簡(jiǎn)便方法就是摻進(jìn)大量石灰水。救了諸葛亮人馬的安樂(lè )泉水是一種堿性水，從而使銅鹽成為不溶性沉淀物。原來(lái)古代的人們，也非常懂科學(xué)道理，值得我們現在的人學(xué)習。
泉水，是圣潔的，但這之中，也會(huì )有一些“不法分子”。朋友們，泉水固然奇異，但千萬(wàn)不能亂喝哦！
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