- 《四大名著(zhù)》讀后感 推薦度：
- 小學(xué)生四大名著(zhù)讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
四大名著(zhù)讀書(shū)心得(合集13篇)
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的四大名著(zhù)讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的.真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，但是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2
今天我讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，《紅樓夢(mèng)》呈現出一批青年男女，我為他們纏綿排測的感情故事而感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是清代小說(shuō)家曹雪芹所作�！都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的.感情糾葛。
這本書(shū)栩栩如生的精美插圖，還有相關(guān)知識和相關(guān)背景進(jìn)行了詳盡的介紹。我喜歡文中的林黛玉，因為他不僅長(cháng)得很好看，還是一個(gè)才女，在文中他們比賽作詩(shī)，她的《永菊》、《問(wèn)菊》、《菊夢(mèng)》都獲獎了。我讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我親身體驗那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，希望大家也看看。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3
四大名著(zhù)不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng )造，是我們青少年最好的“營(yíng)養大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話(huà)題。
先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認為它是四部書(shū)中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對她的悲慘命運深表同情，但同時(shí)也為其不現實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì )連連寶餐“閉門(mén)羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨自常悲嚎”。
從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開(kāi)社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨占鰲頭么?她為母親分憂(yōu)解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見(jiàn)其沉著(zhù)，穩重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”的`本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話(huà)說(shuō)的王熙鳳讓其三分么?相信在現在社會(huì )中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢?睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱(chēng)為“奸雄”的曹操。
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險峻驅流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁�！闭f(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當當，足見(jiàn)其智慧�？墒菍τ谒乃�，我卻覺(jué)得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著(zhù)聽(tīng)天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公�！笨删褪悄俏灰粤x氣為重的關(guān)云長(cháng)，竟然因為當年曹操的一點(diǎn)恩情而放開(kāi)金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話(huà)，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢?他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì )連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧?要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì )落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
白臉奸雄曹操陰險毒辣、詭計多端，他借軍規，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì )接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫(xiě)了個(gè)不好的下場(chǎng)呢?惟獨神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢啊!
雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛(ài)的。它是真可稱(chēng)為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì )令人覺(jué)得乏味�？伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎，現在出現了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫(huà)作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團里的小丑，總之和原著(zhù)截然不同，不知九泉之下的吳老先生見(jiàn)此，會(huì )作何感想?英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了!
四大名著(zhù)反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著(zhù)是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍天，啟蒙著(zhù)我們。四大名著(zhù)應該好好去品讀，“細嚼慢咽“。四大名著(zhù)是永遠都解析不透的四個(gè)神話(huà)，說(shuō)不完的酸甜苦辣。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，講述了三國時(shí)期吳、蜀、魏三足鼎立的故事。一場(chǎng)刀光劍影的戰爭清晰可見(jiàn)，展現了三國時(shí)期勾心斗角、勾心斗角、動(dòng)蕩不安的現象。
什么關(guān)羽，此人“丹鳳眼蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”；還有張飛，他“勇往直前”；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有小心眼的周瑜，長(cháng)而粗的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。
首先，劉備。從一開(kāi)始，桃園三結義的`故事就讓我對劉備感觸頗深。他很深情，很體貼，顧全大局。就拿關(guān)注草堂的故事來(lái)說(shuō)吧。劉備為了統一亂世，只請了諸葛亮三次。他的毅力使我非常欽佩他。但是，劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是被打之后控制不住自己。關(guān)羽和張飛被殺后，他無(wú)法控制自己的情緒。如果他不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，就必須攻打吳，結果損失了一個(gè)勇士。如果當時(shí)聽(tīng)了諸葛亮的話(huà)，他就能聯(lián)合吳來(lái)對抗曹了。
再有就是諸葛亮，精通天文地理，足智多謀，一生細心奉獻。他放火新野，借東風(fēng)，借草船箭，周瑜三日，華容道求智。他巧妙地設置了八陣圖，把王朗罵死，七擒孟獲，策劃空城，使用七星燈，用木偶把司馬懿退役，用魔術(shù)把魏延殺死。這些都是常人始料未及的。我本來(lái)以為這種人應該看起來(lái)很不一般，但是書(shū)上的描述很簡(jiǎn)單：八尺長(cháng)，長(cháng)得像冠玉，戴著(zhù)黑絲圍巾，戴著(zhù)鶴。
然后就是關(guān)羽，他一生中收獲了很多戰功，比如單騎千里，五關(guān)后斬六將，華容道解曹操等。為了迎接劉備，他不遠千里來(lái)找劉備，斬首顏良，懲罰文丑。結果魯莽的張飛以為自己背叛了劉備，準備殺了他，然后看到他與敵人作戰。于是關(guān)羽和張飛準備一起去劉備那里，最后加入了劉備，幻想著(zhù)刺激的一幕，真的為他們高興！書(shū)中關(guān)羽的字是：丹鳳眼，臥蠶眉，臉重如棗，青龍偃月刀在手，赤兔馬。這種搭配，無(wú)人能比！
最后，曹操是著(zhù)名的政治家、軍事家、詩(shī)人。在和劉備談料酒英雄時(shí)，他說(shuō)：當今世界，英雄只有兩個(gè)。劉備嚇得把筷子掉在地上，假裝怕雷，結果卻僥幸逃脫。他統一魏，可以說(shuō)是知己知彼，百戰不殆。他的所有策略都可以統一整個(gè)世界。然而曹操生性多疑。在赤壁之戰中，正是因為周瑜的小計劃，他失去了蔡瑁、張赟等優(yōu)秀將領(lǐng)
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教會(huì )我們冷靜對待一切；關(guān)羽教導我們，忠誠可以獲得別人的信任；曹操教導我們，凡事不可多疑。只要互相取長(cháng)補短，就能克服一切困難。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5
《三國演義》里的很多人物都很彪汗、魯莽。特別是張飛，他做事之前什么都不想，所以除了殺人、打仗，其他啥也做不好。
《三國演義》講的都是戰爭，對于我而言很枯燥，因為我對這類(lèi)題材不感興趣，但里面也有一些離譜好笑的地方。比如：孫策去打仗沖鋒時(shí)，大喊一聲，結果敵方?jīng)_在最前邊與他交戰的人直接被他的聲音給震死了！我覺(jué)得這也太搞笑、太離譜了！還有一件事，也是關(guān)于孫策的，就是在他同一次打仗時(shí)，對方有一個(gè)人受傷了，他趁機把那個(gè)人夾到胳肢窩下，騎著(zhù)馬飛奔回營(yíng)地，結果到了營(yíng)地，孫策把那個(gè)人往地下一扔，才發(fā)現那人已經(jīng)被夾死了，力氣也太大了吧！孫策吼死一人，夾死一人，聲音大、力氣大，怪說(shuō)不得被稱(chēng)為“小霸王”。
這本書(shū)里也有惡心的地方，比如：一次打仗，夏侯?lèi)患渲辛搜劬�，結果他覺(jué)得對不起父母，便把眼珠摳出來(lái)吃了�？吹竭@兒的時(shí)候我差點(diǎn)兒吐了！
書(shū)里還有很多人都像劉備那樣，認為“妻子如衣服，兄弟如手足”，把自己的.妻子不當回事，這其中有兩個(gè)例子：1、劉備打了敗仗，城被攻破，關(guān)羽和張飛讓他帶他的妻子走，他都不以為然。2、劉備到一個(gè)人家里投宿，那家主人是劉安，他要招待劉備，但家里剛好沒(méi)肉了，打獵又需要很長(cháng)時(shí)間，于是便把自己的妻子殺了，給劉備吃，劉備問(wèn)他這是什么肉，他騙劉備說(shuō)是狼肉。后來(lái)劉備經(jīng)過(guò)廚房時(shí)，發(fā)現地上躺著(zhù)一個(gè)婦女，臂上的肉已經(jīng)割去，他才知道自己吃的是人肉。當時(shí)的人都太不把妻子當回事兒了。
說(shuō)完了這些，我還要說(shuō)說(shuō)我對作者的看法，他太有才了，在文中寫(xiě)了好多詩(shī)和歌，而且每首都很長(cháng)，并且押韻，太佩服了！還有開(kāi)頭楊慎寫(xiě)的：“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！边@個(gè)開(kāi)篇寫(xiě)得好好呀！
我覺(jué)得《三國演義》很激烈、很壯觀(guān)。但這本書(shū)的人物關(guān)系和情節太復雜了，作者能寫(xiě)出來(lái)也不容易��！
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6
水滸傳是我國四大四大名著(zhù)之一，有俗語(yǔ)說(shuō)：少不讀水滸，老不讀三國。這一句話(huà)就涵蓋了中國四大四大名著(zhù)之二。今日閑來(lái)無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著(zhù)年齡日長(cháng)，讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺(jué)得快意恩仇，沉醉于 十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而現在卻想到其他的一些東西。
眾所周知，中國歷史上對宋朝有弱宋之稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)呼總的來(lái)說(shuō)，并不算委屈了趙宋�？v觀(guān)中國歷史，拋開(kāi)蠻夷所建立之蒙元滿(mǎn)清，一些割據胡人政權不談。秦人之強，掃滅六國，北擊匈奴。漢武開(kāi)邊，將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國時(shí)期元氣大傷，猶有武悼天王冉閔血性頒布殺胡令，滅殺胡虜數百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的`風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫，但皇者開(kāi)邊未已，東征高句麗。李唐更不必說(shuō)，殺滅突厥，太宗更號為“天可汗”，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國。崖山之后不過(guò)百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱(chēng)臣，不納貢，不和親，不割地的大帝國。這就是我觀(guān)看了水滸傳，心中醞釀的情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”每次聽(tīng)到這熟悉的歌聲，我就會(huì )想起爸爸零零碎碎地跟我講梁山好漢的故事，每次我都聽(tīng)得津津有味。
媽媽告訴我，《水滸傳》是一本很有名的書(shū)，還是四大名著(zhù)之一呢!這個(gè)寒假，我終于閱讀了這本書(shū)。
《水滸傳》這本書(shū)可精彩了!主要講的`是北宋梁山一百零八位好漢起義的故事，有九紋龍大鬧史家莊、魯提轄拳打鄭關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、汴京城楊志賣(mài)寶刀、武二郎景陽(yáng)岡打虎等等，深深地吸引住了我，讓我情不自禁得讀下去。這些故事生動(dòng)曲折，人物具體形象，他們很講義氣，鋤強扶弱，一人有難，大家幫忙，團結友愛(ài)，互相扶持。其中，我最喜歡的是武二郎景陽(yáng)岡打虎，故事情節很跌宕起伏，武二郎有勇有謀，老虎雖然勇猛，但是武二郎更加武藝高強，最終打死了老虎，也老百姓除了一害。
讀完這本書(shū)，我深深覺(jué)得作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承他們講義氣的精神，好好學(xué)習，努力掌握更多的本領(lǐng)，幫助弱小，為祖國的和諧昌盛貢獻自己的力量。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8
漫長(cháng)的暑假，我第一次看了四大名著(zhù)之一—— 《水滸傳》。通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認識了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不愿忍受惡勢力的壓迫，奮起反抗；另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫(xiě)《水滸傳》的.時(shí)候，內心充滿(mǎn)了悲憤，表達了對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸的人物刻畫(huà)得如此傳神，把心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此細致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會(huì )注意你的�！币贿呑咭贿叀按筇げ健�。如果我換了魯，我會(huì )站在那里，讓別人把我帶走。
我也喜歡石秀的性格，危機時(shí)刻咄咄逼人，無(wú)所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打聽(tīng)消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來(lái)了�！睆臉巧咸聛�(lái)一個(gè)人搶達摩套路，但是我沒(méi)有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地搖搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒(méi)有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓飲酒，說(shuō)醉話(huà)，在墻上寫(xiě)反詩(shī)，可見(jiàn)其財大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫(xiě)出如此豪放的詩(shī)。
看完這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會(huì )腐朽落后的一面�！端疂G傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9
這一次孫悟空出生，描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習技巧。表現了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感�？梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話(huà)古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現在，我不僅讀書(shū)識字，還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中，我最喜歡的是孫悟空！因為他總是聰明，樂(lè )于助人，能區分好壞，守護唐僧和他的兄弟。就像我們現在的人民警察，他很暴，抓壞人救好人，一直守護著(zhù)我們。也許是因為唐僧在困境中不動(dòng)腦，盲目接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明，你遇到困難的時(shí)候應該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子，聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn)，情況會(huì )更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了，即使對壞人很好，因為他只看表面，不懂人性。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì )想出什么好方法，但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì )不遺余力地保護主人的.安全，而不考慮自己的安全�？雌饋�(lái)他很傻，不思考，但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應該學(xué)習他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細考慮，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去做。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我師�！蔽覀円獙W(xué)習他們的長(cháng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10
這個(gè)寒假，學(xué)校安排了一篇作文，是一篇“讀書(shū)——讀書(shū)，爭做新時(shí)代的好玩家”的讀書(shū)短文。當我看到書(shū)單時(shí)，我驚呆了。書(shū)真多！我只看過(guò)幾本書(shū)。其中我最熟悉的是《西游記》�？磥�(lái)以后得多看幾本了！
《西游記》這本書(shū)講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶老實(shí)沙僧，唐僧一心佛法，誰(shuí)好誰(shuí)壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)大概的描述。
為了保護唐僧，孫悟空安全順利地去西天取經(jīng)，識破了白千變萬(wàn)化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，第二次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而，由于八戒的讒言和唐僧的阻撓，白顧靖三次逃跑。后來(lái)，唐僧也把孫悟空趕走了。結果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖，只得跑到郭華山，請孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去，去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的，妖怪是要打的.”。
雖然《西游記》這本書(shū)充滿(mǎn)了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現實(shí)生活有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì )拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險，有人會(huì )一直幫助那個(gè)人嗎？這樣的團隊精神值得我們少先隊員學(xué)習。
寫(xiě)到這里，突然想起自己也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊”去西溪濕地博物館完成一份小報。因為時(shí)間緊迫，我們都在一起工作。有些人負責畫(huà)畫(huà)，有些人負責拍照，有些人負責寫(xiě)作。最后完成了一份非常漂亮的小報。如果只靠一個(gè)人的力量，很難在短時(shí)間內做到這一點(diǎn)，所以這種體驗體現的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書(shū)，不僅收獲了很多知識，也學(xué)到了很多人應該明白的東西。我相信這些原則一定會(huì )幫助我成長(cháng)為一名優(yōu)秀的少先隊員。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì )想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著(zhù)不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì )以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀(guān)賞它的美，就這樣轉瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(cháng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的'感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因為他們的愛(ài)情本身就帶著(zhù)一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數的冷音。多么淡薄的緣分，好似一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛(ài)的太深，因此才會(huì )以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的`人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇13
《西游記》是中國古典文學(xué)的豐碑，與《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱(chēng)“四大古典小說(shuō)”。
書(shū)中所描述的各種神佛都是奇幻而生動(dòng)的，向我們展示了一個(gè)瑰麗華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》，從一本充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣的漫畫(huà)書(shū)，到現在一本只有注解的書(shū)，我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的了解，不再像小時(shí)候那樣喜歡看孫悟空蹬天。
魯迅先生的'老師曾評價(jià)說(shuō)“萬(wàn)物多愁善感，風(fēng)韻世故，犬儒之意深刻�！痹凇段饔斡洝贰栋耸浑y》中，每一個(gè)故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個(gè)“故事”，它反映了現實(shí)社會(huì )即作者時(shí)代的扭曲與不足。
在向唐僧取經(jīng)的路上，不難發(fā)現很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時(shí)候，那些神佛就可以既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個(gè)積極的“革命者”，但他無(wú)法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時(shí)社會(huì )和朝廷中的大多數人都是官員；再比如，第七十八、七十九回，唐僧師徒經(jīng)過(guò)比丘國，比丘王被鬼纏住了。國王聽(tīng)了讒言，想用1100個(gè)孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張，實(shí)則真實(shí)反映了現實(shí)社會(huì )中皇帝的愚昧無(wú)知。他想問(wèn)“周幽王的戰爭劇王子”和“秦始皇焚書(shū)坑儒”。
《西游記》描述了一個(gè)扭曲病態(tài)的社會(huì )。對于現實(shí)社會(huì )，借用當代作家余華的話(huà)來(lái)說(shuō)，“比起現實(shí)的荒誕，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫�！�
【四大名著(zhù)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
四大名著(zhù)讀書(shū)心得12-28
四大名著(zhù)的讀書(shū)心得02-06
四大名著(zhù)讀書(shū)心得【熱門(mén)】03-13
四大名著(zhù)讀書(shū)心得7篇02-24